العدناني
04-08-2006, 08:18 AM
الامير عايض بن فرحان بن حبينان السويرح من اسره السويرح من عشيره الغثيغيث من فخذ المساحمه تولى الاماره بعد وفات عمه الامير ناصر بن حبينان حتى منتصف العقد الثالث من القرن العشرين وكانت لهذا الامير احداث عظيمه عديده ولاكن مع الاسف لم توثق ,وفقدنا العديد من البطولات والمواقف الشجاعه لهذا الامير .واعتقد بل اجزم بان سبب ضياع صيت هذا الفارس وغيره من الفرسان هو لانهم ليسوا شعراء لان الشعر هو من يخلد غالبا البطولات في الزمن السابق ,عموما ساذكر ما اعرفه عن الامير عايض بن حبينان.
في سنه 1910 تقريبا حصل قحط في ديار قبيله العوازم اقليم السوده النعيريه وما حولها وفي تلك السنه ابتلشوا العوازم في دفع الجزيه للوالي العثماني في منطقه الحساء ,لان في دفع الجزيه في تلك الظروف كارثه اقتصاديه لدى العوازم .فطلبو امراء العوازم من عايض بن حبينان ان يذهب الى الوالي العثماني ويرحل جزيه السنه الى السنه اللتي بعدها فوافق بن حبينان ان يكلم ويطلب من الاتراك ترحيل الجزيه ولاكن على شرط ان يلتزم جميع العوازم بدفع الجزيه المتاخره السنه القادمه وان الموضوع اصبح في وجهه امام الاتراك فلهذا طلب الالتزام على جميع العوازم (خصوصا انه ليس بن جامع يامر فيطاع بالقبيله)
ذهب بن احبينان الى الاتراك في الاحساء واستقبله الوالي العثماني بحفاوه وطلب منه ان لاياخذ الجزيه على قبيلته هذه السنه لاسباب القحط وان ترحل الى ان ينعم الله على الديره بالمطر والخير ان شاء الله في السنه القادمه فلم يمانع الوالي العثماني طلب ابن حبينان .
وهنا اود ان اقول بان تقدير الوالي العثماني وطلب القبيله من ابن احبينان الذهاب الى الاتراك في الاحساء انمى هو دليل قاطع على مكانت هذا الامير وكبر شانه بين امراء الباديه في ذالك الوقت .واعتقد بان للامير ناصر بن حبينان ارث طيب من العلاقات والصيت والثقه مما خدم عايض بتقويه علاقته بالوالي العثماني .
عموما راحت السنه وجت السنه الي بعدها ولله الحمد الله انعم عليهم بالخير فجاء وقت الجزيه على القبائل وقام ابن احبينان في جمع جزيه العوازم في تلك السنه لان الموضوع اصبح في وجهه فالتزم العوازم وقدموا له الجزيتين الا فخذ من العوازم امتنع عن دفع جزيه العام الفائت فقام ابن حبينان بالتصرف الحازم مع هذا الفخذ واخذ منه الجزيه كامله
بحكمه وشجاعه .
هذا موقف بطولي من ابن حبينان لقبيلته العوازم وتوجد مواقف كثيره لانعرفها لهذا الامير والدليل على ان توجد مواقف كثيره هو بيت الشعر اللي قاله الشاعر محمد بن حجي الجهراني في قصيدته المشهوره في معركه النجيره ومنها هذا البيت
وابن حبينان في زوغات الاذهاني ,,,,,,,كل ماكبرت القاله يحاضيها
وفي روايه
وابن حبينان ياروغن الاذهاني,,,,,,,,,,كل ماكبرت الدعوه مشا فيها
وعلى فكره القصيده عزيزه هذاك الوقت ولايذكر الا الرجال الي له فعل ولم يقال هذا البيت الا لرجل له مواقف مشهوده ويستحق الثناء .
في سنه 1910 تقريبا حصل قحط في ديار قبيله العوازم اقليم السوده النعيريه وما حولها وفي تلك السنه ابتلشوا العوازم في دفع الجزيه للوالي العثماني في منطقه الحساء ,لان في دفع الجزيه في تلك الظروف كارثه اقتصاديه لدى العوازم .فطلبو امراء العوازم من عايض بن حبينان ان يذهب الى الوالي العثماني ويرحل جزيه السنه الى السنه اللتي بعدها فوافق بن حبينان ان يكلم ويطلب من الاتراك ترحيل الجزيه ولاكن على شرط ان يلتزم جميع العوازم بدفع الجزيه المتاخره السنه القادمه وان الموضوع اصبح في وجهه امام الاتراك فلهذا طلب الالتزام على جميع العوازم (خصوصا انه ليس بن جامع يامر فيطاع بالقبيله)
ذهب بن احبينان الى الاتراك في الاحساء واستقبله الوالي العثماني بحفاوه وطلب منه ان لاياخذ الجزيه على قبيلته هذه السنه لاسباب القحط وان ترحل الى ان ينعم الله على الديره بالمطر والخير ان شاء الله في السنه القادمه فلم يمانع الوالي العثماني طلب ابن حبينان .
وهنا اود ان اقول بان تقدير الوالي العثماني وطلب القبيله من ابن احبينان الذهاب الى الاتراك في الاحساء انمى هو دليل قاطع على مكانت هذا الامير وكبر شانه بين امراء الباديه في ذالك الوقت .واعتقد بان للامير ناصر بن حبينان ارث طيب من العلاقات والصيت والثقه مما خدم عايض بتقويه علاقته بالوالي العثماني .
عموما راحت السنه وجت السنه الي بعدها ولله الحمد الله انعم عليهم بالخير فجاء وقت الجزيه على القبائل وقام ابن احبينان في جمع جزيه العوازم في تلك السنه لان الموضوع اصبح في وجهه فالتزم العوازم وقدموا له الجزيتين الا فخذ من العوازم امتنع عن دفع جزيه العام الفائت فقام ابن حبينان بالتصرف الحازم مع هذا الفخذ واخذ منه الجزيه كامله
بحكمه وشجاعه .
هذا موقف بطولي من ابن حبينان لقبيلته العوازم وتوجد مواقف كثيره لانعرفها لهذا الامير والدليل على ان توجد مواقف كثيره هو بيت الشعر اللي قاله الشاعر محمد بن حجي الجهراني في قصيدته المشهوره في معركه النجيره ومنها هذا البيت
وابن حبينان في زوغات الاذهاني ,,,,,,,كل ماكبرت القاله يحاضيها
وفي روايه
وابن حبينان ياروغن الاذهاني,,,,,,,,,,كل ماكبرت الدعوه مشا فيها
وعلى فكره القصيده عزيزه هذاك الوقت ولايذكر الا الرجال الي له فعل ولم يقال هذا البيت الا لرجل له مواقف مشهوده ويستحق الثناء .