جزيرة العرب، أم شبه جزيرة العرب ؟؟

[صقر الخوالد]

أخذنا أيام الدراسة واستقر في أذهاننا
أن الجزيرة: ما تحيط بها المياه من جميع الجهات
وشبه الجزيرة: ما تحيط بها المياه من ثلاث جهات فقط
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما يُروى عنه:
( أخرجوا اليهود والنصارى من " جزيرة " العرب )
فأطلق عليها " جزيرة "
ومعلومٌ أن الجزيرة العربية
لا تحيط بها المياه من جميع الجهات
فمن ناحية الشمال لا يوجد بحر . .
فكيف يكون الرد على مثل هذا السؤال ؟
وهل يكون هذا الحديث نقضاً أو رداً
لبعض مصطلحات الجغرافيين ؟
ما رأيكم ؟
دعونا نورد بعض ماكتب وفي انتظار ردكم وملاحظاتكم

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Ev3240_S2000062090456.jpg/350px-

شبه الجزيرة العربية هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب قارة آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا.
حدودها البحرية هي البحر الأحمر وخليج العقبة من الجنوب الغربي، ومن الجنوب الشرقي بحر العرب ومن الشمال الغربي خليج عمان والخليج العربي. وسياسيا تضم الجزيرة العربية حاليا عُمان والبحرين والكويت وقطر والسعودية واليمن والإمارات العربية المتحدة. البحرين هي جزيرة صغيرة الى الشرق من شبه الجزيرة. تقدر مساحتها ب 3,004,000 كيلومتر مريع (1,160,000 ميل مربع). اغلبها صحراء غير مستغلة. يسقط المطر في مناطق منها بينما قد ترتفع درجة الحرارة فيها لتصل الى 54 درجة مئوية في بعض الاحيان. تعتبر المنطقة مهمة اقتصاديا لوفرة آبار النفط فيها

[صقر الخوالد]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Summit_view.jpg/250px-Summit_view.jpg


الجزيرة هي منطقة من اليابسة محاطة بالمياه من جميع الجهات، ولا ترقى مساحتها لتكون قارة. وتتراوح حجم الجزر من بضع مترات مربعة حتى مساحات تكفي لأن تكون دولا كاملة مثل جزيرتي قبرص والبحرين. تسمى مجموعة الجزر المتقاربة بالأرخبيل. تعني جزر باللغة العربية قطع وصرم وقد سميت الجزيرة جزيرة لانقطاعها عن معظم الأرض .

حقائق علمية

فنعم أنا وأنتِ وغيرنا درسنا هذا على أنه حقيقة علمية

ولكن السؤال يظل بحاله

كما جاء في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام

حديثٌ نبوي يصادمُ حقيقةً علمية

ولو كان في اللفظ فقط هل ثمة تبيين حول هذه المعلومة

أم أن قواعد الجغرافيين قد تنخرم كما هي قواعد غيرهم ؟!

---------------------------------------------------------

معنى الجزيرة في لسان العرب


( الجَزِيرَة أرض ينجزرُ عنها المد أَي ينكشف عَنْهَا المَاء وَيَرْجِعُ متناقضا وعند أَهْلِ الجغرافية قِطْعَةُ أَرْض يكتنفهَا الماء مِنْ كُلِّ الجِهَاتِ فَإِذا أَحاط بها إلا من جهة وَاحِدَة قِيل لَهَا شِبْه جَزِيرَةٍ وَقِيلَ سميت بِذَلِكَ لانقطاعها عَنْ معظمِ الأَرْضِ ج جَزَائِر وَجُزُر وجُزْر.
والجزيرة أيضا موضع بعينه وكذلك الجَزَائِر وَجَزِيرَة العربِ ما أَحاط به بحر الهند وبحر الشام ثمَ دِجلة والفرات والجَزَائِر الخَالِدَات وَيُقَالُ لَهَا جَزَائِر السَّعَادَة سِتُّ جَزَائِر فِي البحْر المحيطِ منْ جهة المغرب .)
لعلك تلاحظ هنا أن اسم لفظ الجزيرة يطلق على :
1 - أرض ينجزر عنها المد...............الخ
2 - موضع بعينه

سئل الشيخ " عبد الرحمن البراك عن جزيرة العرب وحدودها فأجاب :

الحمد لله، جزيرة العرب ورد في قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب"، أخرجه البخاري من حديث عبد الله بن عباس _رضي الله عنهما_،وفي رواية "أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب"،أخرجه مسلم بنحوه، ولم يأت عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ بيان لحدود جزيرة العرب، وإنما تعرض لبيان حدودها المؤرخون وأهل اللغة.
قال في القاموس: "وجزيرة العرب ما أحاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات، أو ما بين عدن أبين إلى أطراف الشام طولاً، ومن جدة إلى أطراف ريف العراق عرضاً"، ونقل هذا الحافظ ابن حجر في شرح الحديث عن الأصمعي وأبي عبيد، وقال الحافظ _رحمه الله_: "لكن الذي يمنع المشركون من سكناه منها الحجاز وخاصة مكة والمدينة واليمامة وما والاها، لا فيما سوى ذلك مما يطلق عليه اسم جزيرة العرب؛ لاتفاق الجميع على أن اليمن لا يمنعون منها مع أنها من جملة جزيرة العرب، هذا مذهب الجمهور، والله أعلم.

كما أجاب الشيخ سفر الحوالي بنفس الإجابة حين سئل عن جزيرة العرببقوله :
وقبل ذلك قد تقولون: وما هي جزيرة العرب ؟؟

" جزيرة العرب تشمل من أطراف العراق والشام شمالاً إلى بحر العرب جنوباً، ومن الخليج وبحر عمان شرقاً -خليج البصرة الذي اختلفوا فيه: هل هو فارسي أو عربي؟ العرب المسلمون كانوا يسمونه خليج البصرة أو بحر البصرة - فمن الخليج شرقاً إلى البحر الأحمر غرباً، فيدخل في ذلك بطبيعة الحال الكويت والإمارات واليمن وعمان .

فكل ذلك من جزيرة العرب التي لا يجوز أن يدخلها الكفار فضلاً عن الحجاز ، فهو أمر متفق عليه ولم يخالف في ذلك أحد، وكل من تكلموا في حدود الجزيرة لم يختلفوا في أن الحجاز من جزيرة العرب وأنه أولى الأماكن بألا يدخلها يهودي ولا نصراني؛

جاء في كتاب " صفة جزيرة العرب" للهمداني ما نصه :

" وإنما سميت بلاد العرب الجزيرة لإحاطة البحار والأنهار بها من أقطارها وأطرارها وصاروا منها في مثل الجزيرة من جزائر البحر وذلك أن الفرات القافل الراجع من بلاد الروم يظهر بناحية قنَّسرين ثم انحطَّ على الجزيرة وسواد العراق حتى دفع في البحر من ناحية البصرة والأبلة وامتد إلى عبَّادان وأخذ البحر من ذلك الموضع مغرِّبا ببلاد العرب منعطفاً عليها فأتى منها على سفوان وكاظمة ونفذ إلى القطيف وهجر وأسياف البحرين وقطر وعُمان والشِّحر ومال منه عنق إلى حضرموت وناحية أبين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن في تهائم اليمن بلاد فرسان وحكم والأشعريين وعكٍّ ومضى إلى جدة ساحل مكة والجار ساحل المدينة وساحل الطور وخليج أيلة وساحل راية - كورة من كور مصر البحرية - حتى بلغ قلزم مصر وخالط بلادها وأقبل النيل من غربي هذا العنق من أعلى بلاد السودان مستطيلاً معارضاً للبحر معه حتى دفع في بحر مصر والشام - ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتى بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها وأتى على صور ساحل الأردنّ وعلى بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم نفذ إلى سواحل حمص وسواحل قنَّسرين حتى خالط الناحية التي أقبل منها الفرات منحطاً على أطراف قنَّسرين والجزيرة إلى سواد العراق‏.‏

العلم طريق الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني

العالم البروفسيور الفريد كوروز من أشهر علماء الجيولوجيا في العالم .. حضر مؤتمرا جيولوجيا في كلية علوم الأرض في جامعة الملك عبد العزيز .. قلت له : هل عندكم حقائق أن جزيزة العرب -أن أرض العرب - كانت بساتين وأنهارا - هذه الصحراء التي ترونها كانت قبل ذلك بساتين وحدائق فقال : نعم هذه مسألة معروفة عندنا .. وحقيقة من الحقائق العلمية وعلماء الجيولوجيا يعرفونها .. لأنك إذا حفرت في أي منطقة تجد الآثار التي تدلك على أن هذه الأرض كانت مروجا وأنهارا , والأدلة كثيرة .. فقط لعلمكم منها قرية الفاو التي اكتشفت تحت رمال الربع الخالي .. وهناك أدلة كثيرة في هذا . قلت له : وهل عندك دليل على أن بلاد العرب ستعود مروجا وأنهارا ؟ .. قال هذه مسألة حقيقية ثابتة نعرفها نحن الجيولوجيون ونقيسها ونحسبها , ونستطيع أن نقول بالتقريب حتى يكون ذلك .. وهي مسألة ليست عنكم ببعيدة وهي قريبة .. قلت : لماذا ؟ قال : لأننا درسنا تاريخ الأرض في الماضي فوجدنا أنها تمر بأحقاب متعددة من ضمن هذه الأحقاب المتعددة .. حقبة تسمى العصور الجليدية . وما معنى العصر الجليدي ؟ معناه : أن كمية من ماء البحر تتحول إلى ثلج وتتجمع في القطب المتجمد الشمالي ثم تزحف نحو الجنوب وعندما تزحف نحو الجنوب تغطي ما تحتها وتغير الطقس في الأرض , ومن ضمن تغيير الطقس تغيير يحدث في بلاد العرب , فيكون الطقس باردا , وتكون بلاد العرب من أكثر بلاد العالم أمطارا وأنهارا . وكنت أربط بين السيول والأمطار في منطقة أبها وبين تلك التي تحدث في شمال أوروبا وأنا أتأمل فيما يقول قلت له : تأكد لنا هذا قال : نعم هذه حقيقة لا مفر منها ! قلت له : اسمع من أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بذلك هذا كله مذكور في حديث رواه مسلم يقول صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا ) من قال لمحمد صلى الله عليه وسلم أن أرض العرب كانت مروجا وأنهارا ؟! ففكر وقال : الرومان .. فقلت له : ومن أخبره بأن أرض العرب ستعود مروجا وأنهارا .. ففكر وفكر وقال : ( فيه فوق !! ) وهنا قلت له : اكتب .. فكتب بخطه ( لقد أدهشتني الحقائق العلمية التي رأيتها في القرآن والسنة ولم نتمكن من التدليل عليها إلا في الآونة الأخيرة بالطرق العلمية الحديثة وهذا يدل على أن النبي محمدا صلى الله عليه وسلم لم يصل إلى هذا العلم إلا بوحي علوي ) .. قال الزنداني : أيها الإخوة الكرام : هذا موقف الملحد الكبير الألماني وقد تضاعف شعوري بمسئولية الأمة الإسلامية أمام دينها, وأنا أرى قيادات العالم الكبار ما أن تقوم لهم الحقائق حتى يسلموا .. ليس فقط يسلموا بل وينشروا ويكتبوا في كتبهم دون مبالاة فقلت في نفسى : لو أن هناك عملا جادا من أمة الإسلام ومن الجامعات فلن تمر عشر سنوات إلا وثلث علماء الأرض في عشر سنوات أو خمس عشرة سنة من المسلمين . والله هذا الألماني مامر بيني وبينه سوى ساعتين ونصف ساعة حتى قال هذا كله .. وهذا عملاق من عمالقة العلم . ويكتب هذا ويقره وهذا يدل على أن هناك علما واحدا وحقيقة واحدة وإلها واحدا وأن هناك حركة وعملا من المسلمين وجد إن بيدنا الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه إن هذا العصر عصر خضع فيه كل شيء فيه للعلم , ولكننا في بدايات عصر خضوع العلم للإسلام وللقرآن إنه الحق قال تعالى : ( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد ) سورة فصلت : 53
------------------------------------
وقال الخليل: "إنما قيل لها جزيرة؛ لآن بحر الحبش وبحر فارس والفرات قد أحاطت بها، ونسبت إلى العرب، لأنها أرضها ومسكنها ومعدنها".

وعرفها ابن تيمية: "جزيرة العرب التي هي من بحر القلزم إلى بحر البصرة، ومن أقصى اليمامة إلى أوائل الشام بحيث كانت تدخل اليمن في دارهم ولا تدخل فيها الشام، وفي هذه الأرض كانت العرب حين البعث وقبله".

القاموس المحيط لفيروز آبادي

وذلك في باب الراء فصل الجيم كاصل للكلمة بفعلها جزر..

ووجدت ان كلمة جزيرة العرب / هي ما أحاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات

أو ما بين عدن أبين إلى أطراف الشام طولاً، ومن جدة إلى أطراف ريف العراق عرضاً"

والجزيرة هي انحسار الماء عنها ..... ولو قيل جزر بفتح الجيم وسكون الزاي لكانت ضد

المد بفتح الميم وتشديد الدال .. اي ما انجزار الماء عن اليابسه اي سحه الى الداخل بفعل

عوامل اخرى .

-------------------------------------

[صقر الخوالد]

باختصار
الجواب :
شبه جزيرة العرب / معروف أنه يحيط بها المياه من ثلاث جهات ( فهي شبه جزيرة )
أما جزيرة العرب / أطلق عليها جزيرة هنا نقول أن الجهة الرابعة اليابسة من الشمال
هناك نهري دجلة والفرات القادمة من شرقي تركيا ( هضبة الأناضول ) اللذان يصبان في شط العرب
ثم الخليج العربي ,, وهناك نهر العاصي المتجه نحو الشمال ثم يصب في البحر المتوسط , وغير ذلك من الأنهار , بهذه الصورة تكون الجهة الشمالية مياه وليست يابسة إذا تحيط بها المياه من جميع الجهات , فيطلق عليها جزيرة ( جزيرة العرب ) 0 لعلها اتضحت المعلومة ,



فما رأي اخواني الباحثين في ذلك؟

منقول للفائدة بتصرف

[بن حزمان]

الاخ صقر

مصطلح شبة جزيرة العرب مصطلح حادث

والتغليب في لغة العرب معروف مشهور

اذا كانت الارض التى يسكنها العرب يحيط بها الماء من كل جانب الا في جهة واحدة كان التغليب شيء مسموح به


وجاء في بعض طرق الحديث (( ارض العرب ))


واذا تسامحنا كانت الجهة الشماليه متصلة بالانهار فصح لفظ الجزيرة


وللفائدة هناك كتب تكلمت عن جزيرة العرب ومن اخرها للشيخ بكر ابو زيد


وتقبل فائق الاحترام

[العدناني]

شكرا للاستاذ صقر الخوالد والحقيقه انت كاتب مثقف جدا في انساب القبائل العربيه ومطلع بشكل واسع في هذا المجال هذا من ما لاحظته من مقالاتك في المنتدى وانا سعيد جدا ان ارى امثالك في منتدى قبيله العوازم العامريه الهوازنيه القيسيه المضريه العدنانيه .
مشاركتي هي :
الجزيره العربيه تنقسم الى قسمين رئيسيين هما الشمال والجنوب ولاكن من اين يبدا هذا التقسيم حسب مالدي من معلومات متواضعه جدا ان منطقه الباحه توجد فيها آبار مياه تسمى ببئر غامد ومن هنا يبدا الشقين الجنوبي والشمالي للجزيره العربيه .

واقاليم شمال الجزيره هي اقليم الحجاز واقليم نجد واقليم البحرين واقليم الجوف وهي بين الشام والعراق والجزيره العربيه من جهه الشمال .

وايضا الربع الخالي بين الشمال والجنوب من الجزيره العربيه .

اقاليم الجنوب هي اقليم اليمن واقليم حضرموت واقليم عمان

ومن المعروف ان الاقاليم الشماليه تقطنها العرب العدنانيه , اولا من الحجاز ثم كثروا فانتشروا وتوسعوا الى نجد والبحرين الى ان وصلو الجوف في الشمال منذ نشات هذه القبائل العدنانيه الى الاسلام .

ومن المعروف ان الاقاليم الجنوبيه تسكنها القبائل القحطانيه منذ نشاتها الى الاسلام .

وكما توجد مناطق واقاليم داخل هذه الاقاليم الرئيسيه مثل اليمامه وتهامه وغيرها .

وهنا يااستاذنا المحترم اود من حضرتك التكرم في توضيح اقاليم الجزيره العربيه وسكن القبائل بها بشكل موسع وليس بالتفصيل لاني والله العظيم لست مطلع على هذه العلوم واثق في دقه معلوماتك يااخي صقر الخوالد .

طبعا ان وجد خطا في ماذكرت ارجوا التنويه منك او من الخوه الاعضاء .

[صقر الخوالد]

غالي والطلب رخيص وان شاءالله مالك الا اللي يرضيك.

لكن ارجو امهالي بعض الوقت لان وقتي ليس ملكي

[فهيد الغشام]

الاخ الكريم .. صقر الخوالد حفظه الله

مجهود طيب بارك الله فيك

لدي إضافه ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان صفحة ( 137 - جزء2) حيث قال (( جزيرة العرب: قد اختلف في تحديدها، وأحسن ما قيل فيها ما ذكره أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب مسندا إلى ابن عباس، قال: اقتسمت العرب جزيرتها على خمسة أقسام، قال: وإنما سميت بلاد العرب جزيرة لاحاطة الانهار والبحار بها من جميع أقطارها وأطرافها فصاروا منها في مثل الجزيرة من جزائر البحر، وذلك أن الفرات أقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط على أطراف الجزيرة وسواد العراق حتى وقع في البحر في ناحية البصرة والابلة وامتد إلى عبادان، وأخذ البحر في ذلك الموضع مغربا مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليه فأتى منها على سفوان وكاظمة إلى القطيف وهجر وأسياف البحرين وقطر وعمان والشحر ومال منه عنق إلى حضر موت وناحية أبين وعدن وانعطف مغربا نصبا إلى دهلك واستطال ذلك العنق فطعن في تهائم اليمن إلى بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضى إلى جدة ساحل مكة والجار ساحل المدينة ثم ساحل الطور وخليج أيلة وساحل راية حتى بلغ قلزم مصر وخالط بلادها، وأقبل النيل في غربي هذا العنق من أعلى بلاد السودان متسطيلا معارضا للبحر معه حتى دفع في بحر مصر والشام، ثم أقبل ذلك البحر من مصر حتى بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها وأتى صور ساحل الاردن وعلى بيروت وذواته من سواحل دمشق ثم نفذ إلى سواحل حمص وسواحل قنسرين حتى خالط ,الناحية التي أقبل منها الفرات منحطا على أطراف قنسرين والجزيرة إلى سواد العراق، قال: فصارت بلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها وتوالدوا فيها على خمسة أقسام عند العرب في أشعارها وأخبارها: تهامة والحجاز ونجد العروض واليمن، وذلك أن جبل السراة، وهو أعظم جبال العرب وأذكرها، أقبل من قعرة اليمن حتى بلغ أطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور، وهو تهامة، وهو هابط، وبين نجد، وهو ظاهر، فصار ما خلف ذلك الجبل في غربيه إلى أسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك وكنانه وغيرها ودونها إلى ذات عرق والجحفة وما صاقبها، وغار من أرضها الغور غور تهامة، وتهامة تجمع ذلك كله، وصار ما دون ذلك الجبل في شرقية من صحاري نجد إلى أطراف العراق والسماوة وما يليها نجدا، ونجد تجمع ذلك كله، وصار الجبل نفسه، وهو سراته، وهو الحجاز وما احتجز به في شرقيه من الجبال وانحاز إلى ناحية فيد والجبلين إلى المدينة ومن بلاد مذحج تثليث وما دونها إلى ناحية فيد حجازا، والعرب تسميه نجدا وجلسا، والجلس ما ارتفع من الارض، وكذلك النجد، والحجاز يجمع ذلك كله، وصارت بلاد اليمامة والبحرين وما والاهما العروض وفيها نجد وغور لقربها من البحر وانخفاض مواضع منها ومسايل أودية فيها، والعروض يجمع ذلك كله، وصار ما خلف تثليث وما قاربها إلى صنعاء وما والاها من البلاد إلى حضرموت والشحر وعمان وما يلي ذلك اليمن، وفيها تهامة ونجد، واليمن تجمع ذلك كله، فمكة من تهامة، والمدينة والطائف من نجد والعالية، وقال ابن الاعرابي: الجزيرة ما كان فوق تيه، وإنما سميت جزيرة لانها تقطع الفرات ودجلة ثم تقطع في البر)) .. انتهي

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,

[سحايب العازميه]

الاخ الكريم ..والباحث صقر الخوالد حفظه الله

مجهود طيب بارك الله فيك
تقبل تحيات وفائق الاحترام

اختك سحايب
بحق لنا مكسب

[مزاجي]

الاستاذ صقر الخوالد مشكور على الموضوع الجميل عن جزيره العرب

ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما يُروى عنه:
( أخرجوا اليهود والنصارى من " جزيرة " العرب )

هذا اللي اعرفه والله اعلم

[صقر الخوالد]

الاخ الكريم .. صقر الخوالد حفظه الله

مجهود طيب بارك الله فيك

لدي إضافه ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان صفحة ( 137 - جزء2) حيث قال (( جزيرة العرب: قد اختلف في تحديدها، وأحسن ما قيل فيها ما ذكره أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب مسندا إلى ابن عباس، قال: اقتسمت العرب جزيرتها على خمسة أقسام، قال: وإنما سميت بلاد العرب جزيرة لاحاطة الانهار والبحار بها من جميع أقطارها وأطرافها فصاروا منها في مثل الجزيرة من جزائر البحر، وذلك أن الفرات أقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط على أطراف الجزيرة وسواد العراق حتى وقع في البحر في ناحية البصرة والابلة وامتد إلى عبادان، وأخذ البحر في ذلك الموضع مغربا مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليه فأتى منها على سفوان وكاظمة إلى القطيف وهجر وأسياف البحرين وقطر وعمان والشحر ومال منه عنق إلى حضر موت وناحية أبين وعدن وانعطف مغربا نصبا إلى دهلك واستطال ذلك العنق فطعن في تهائم اليمن إلى بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضى إلى جدة ساحل مكة والجار ساحل المدينة ثم ساحل الطور وخليج أيلة وساحل راية حتى بلغ قلزم مصر وخالط بلادها، وأقبل النيل في غربي هذا العنق من أعلى بلاد السودان متسطيلا معارضا للبحر معه حتى دفع في بحر مصر والشام، ثم أقبل ذلك البحر من مصر حتى بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها وأتى صور ساحل الاردن وعلى بيروت وذواته من سواحل دمشق ثم نفذ إلى سواحل حمص وسواحل قنسرين حتى خالط ,الناحية التي أقبل منها الفرات منحطا على أطراف قنسرين والجزيرة إلى سواد العراق، قال: فصارت بلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها وتوالدوا فيها على خمسة أقسام عند العرب في أشعارها وأخبارها: تهامة والحجاز ونجد العروض واليمن، وذلك أن جبل السراة، وهو أعظم جبال العرب وأذكرها، أقبل من قعرة اليمن حتى بلغ أطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور، وهو تهامة، وهو هابط، وبين نجد، وهو ظاهر، فصار ما خلف ذلك الجبل في غربيه إلى أسياف البحر من بلاد الاشعريين وعك وكنانه وغيرها ودونها إلى ذات عرق والجحفة وما صاقبها، وغار من أرضها الغور غور تهامة، وتهامة تجمع ذلك كله، وصار ما دون ذلك الجبل في شرقية من صحاري نجد إلى أطراف العراق والسماوة وما يليها نجدا، ونجد تجمع ذلك كله، وصار الجبل نفسه، وهو سراته، وهو الحجاز وما احتجز به في شرقيه من الجبال وانحاز إلى ناحية فيد والجبلين إلى المدينة ومن بلاد مذحج تثليث وما دونها إلى ناحية فيد حجازا، والعرب تسميه نجدا وجلسا، والجلس ما ارتفع من الارض، وكذلك النجد، والحجاز يجمع ذلك كله، وصارت بلاد اليمامة والبحرين وما والاهما العروض وفيها نجد وغور لقربها من البحر وانخفاض مواضع منها ومسايل أودية فيها، والعروض يجمع ذلك كله، وصار ما خلف تثليث وما قاربها إلى صنعاء وما والاها من البلاد إلى حضرموت والشحر وعمان وما يلي ذلك اليمن، وفيها تهامة ونجد، واليمن تجمع ذلك كله، فمكة من تهامة، والمدينة والطائف من نجد والعالية، وقال ابن الاعرابي: الجزيرة ما كان فوق تيه، وإنما سميت جزيرة لانها تقطع الفرات ودجلة ثم تقطع في البر)) .. انتهي

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,



لاعدمت هالمجهود وهذا ماتمناه من مشاركة جميع الاخوان لنستفيد من معلومات بعضنا البعض وكل منا مكمل لاخوه حتى تعم الفائدة المرجوة.

[بنت راعي الجمايل]

يعطيك الف عااااااااااافيه صقر..

وتسلم على هالموضوووع..