سسسسسسؤال الى الباحث عبدالله الهران مع التحيه

[هاجس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسمع من بعض العامه من ينسب عوازم عتيبه الى عاصي وعويصي فهل لهم علاقة في العوازم اولاد عطا 0000000000ارجو افادتي

[سحايب العازميه]

انا ابي اسالك سوال هل تاجد قبيله تكون فخذ من قبيله الثانيه

[فلاح القراشي]

نترك الجواب للاخ الفاضل عبدالله الهران





مساعد

[عبدالله الهران]

الأخ الفاضل هاجس وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :-
بالنسبة : عن عاصي وعويصي وصلة عوازم عتيبة بهما .
نفيدك بالآتي :-
أولاً :- ما ورد عن عوازم عتيبة في كتاب سبيع الغلبا ص 139 - 141 ، ط 1
عام 1998م ، أنهم من نسل ثلاثة أباء .
ا - أنهم من ذرية عازم بن ثابت بن ناصر العسيلي القريشي السبيعي .

ب - أن عازم جلى من قبيلته بسبب دم ، ودخل في بطن طلحة من الروقــة من عتيبـــة
و سمى ( مقبول ) لقبول عتيبة إياه ، أي غير أسم عازم فأصبحوا أبناء مقبول بدلاً من عازم .

ت - وتارة أنهم أبناء ( عاصي ) بن عازم ، أي تغير اسم مقبول وعازم ، فأصبحوا أبناء
( عاصي ) بدلاً من عازم لأن عازم أصبح جداً لهم ، وإختفا ومقبول .



ث - وفي كتاب عشيرة الأساعدة من قبيلة عتيبة ط2 ، ص 31 ، مزيدة ومنقحة ، عام 1998م
أن عوازم عتيبة من ذرية عازم بن عاصي بن طلحة بن رزيق بن سالم بن صرير ، وعاصي
أبنائه ثلاثة وهم عازم وكرشم وسمير وزراق ، وأخو عاصي جلهم ، ومنه الأساعده الذي منهم المؤلف مثيب الأسعدي العتيبي . أي اختفى ثابت بن ناصر العسيلي القريشي السبيعي الأب الأول ( لعازم ) فأصبح عاصي أب لعازم بدلاً أن يكون ابناً لعازم ؟، وهذا من الجهل الفادح في النسب ، وضياع للأجيال القادمة ؟ .
ج - فنرى اليوم أنه يدور كلام أنهم من نسل ( عاصي وعويصي ) سبحان الله فهؤلاء لانعرفهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبة عن عاصي وعويصي الذين من العوازم آل عطا .
نفيدك بالآتي :-
أ - أن بطن القوعة من العوازم آل عطا ، يتفرع إلى ثلاثة أفخاذ وهم كالتالي :-
1- ( الهدالين ) ومنهم آل جامع وفيهم الإمارة شاملة على قبيلة العوازم آل عطا .
2- ( البريكات ) ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم ( ذوي فرج ) وفيهم إمارة البريكات في آل نفيشان ، و( ذوي مبارك ) و( ذوي عاصي وعويصي وعصاي ) ومنهم آل بزيع .
3 - ( الشقفـه ) وأمرائهم آل ( محجان ) . والسلام
وتقبلوا بقبول فائق الأحترام
أخوكم الكاتب : عبدالله الهران

[سحايب العازميه]

بيض الله وجهك وياليت توضح لهم اكثر يابو عبد الرحمن
من شان يكونون على بينا اجيالهم القادمه عوازم عتيبه حلف طلحه
ولك شاكرين ومقدرين
يالكاتب والباحث عبدالله الهران

[هاجس]

الاخ الباحث المحترم/ عبدالله الهران00000000000000000أثابه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على تواضعك والتفضل في الاجابه على سؤالى ومن واقع المراجع

قال الله سبحانه وتعالى (هل يستوي الذين والذين لايعلمون ) ازادك الله علما ووفقك لما يحبه
ويرضاه انه سميع مجيب0

هاجس
لك شكره وتقديره

[النبراس]

أخى عبدالله الهران والى الأخوان جميعا 0 السلام عليكم ورحمة الله 0
لقد سمعت هذه السالفه من كبار رجال العوازم بالسن 0 فأرجو التوضيح ممن يعرف عنها شىء 0
عندما توحدت المملكة تحت راية الملك عبد العزيز بن سعود طيب الله ثراه 0
طلبت الحكومة السعودية من مواطنينها أن يخرجوا لهم أثباتات 0 ومن يعرف على نفسه من أمراء القبائل ويأتى بختم أمير القبيلة يستخرج له أثبات 0 والذى ليس من قبيلة عليه اثبات بأنه سعودى من كبار أهل المدن 0
وكأن ابن ربيعان أمير عتيبه لم يعطى عوازم عتيبة فى بادىء الامر أى تعريف بأنهم من عتيبه 0
ولقد عزموا على الذهاب الى عيد بن جامع أمير العوازم لاستخراج الاثبات منه على انهم عوازم 0 وفعلا هذا ما حصل 0 وأتوا له رجال منهم ابن توليه أمير عوازم عتيبه الى ابن جامع وأخبروه بالقصة وكان رحمه الله لم يبدى لهم تحفظ وقال حاضر وأنتم منا 0
ولكنه أشار عليهم بأن يأتوا الى أبناء عمومتهم أى فى السوده 0 ولكنهم تعذروا له عن هذا الطلب بحيث أنهم مرتاحين فى منطقتهم التى بجوار عتيبه 0
وقال : سوف أشور عليكم شور 0 فقالوا ماهذا الشور : عليكم بأن تذهبوا الى ابن ربيعان وتطلبون منه الختم فان ختم لكم عليكم به 0 وان لم يختم لكم عودوا لى وسوف أختم لكم بالتعريف 0 وسوف تحصلون على ما تريدون 0
فقالوا ونعم الشور 0 فذهبوا الى ابن ربيعان وحصل لهم ما أرادوا 0 وأرسلوا الى ابن جامع يخبرونه بما حصل 0
ويثنون عليه وعلى شوره 0
وكثير من كبار السن يروون هذه القصة 0 هل سمعتم بها ؟

[سحايب العازميه]

متابعين الموضوع

[ابن-فاضل]

نشكر الاخ العزيز عبدالله الهران على اتحافنا في هذه المعلومات الموثقة

[عبدالله الهران]

1- وبالنسبة:- ذوي عاصي في عوازم عتيبة منهم أسرة بن تويلي ( تويليه ) وهم أمرآء ذوي مليفي وهوإحدى فروع ذوي ( عاصي ) وهذه الأسرة يثنى عليها ثناء طيب ويذكرون بخير، هذا على ماسمعته من رجال العوازم في عالية نجد ، وموقعهم في وادي ( جهام ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- أما بالنسبة :- لأسرة ابن ( توليه ) في العوازم آل عطا فهي أسرة كريمة إنحدرت من عالية نجد في عهدٍ قريب وهم أبناء ( سالم بن سعود بن سليم بن سالم بن تويليه العازمي وأبناء
( توليه ) ثلاثة( سالم وراجي ورجا ) وهم من بطن ( غياض ) من فخذ ( خنافر ) من عشيرة
( الفقوع ) الكريمة ، ولا صلة لهم في ذوي (عاصي ) .

يقول الشاعر
ـــــــــــــــــــــــ
اللي يضيع بليل يتنى النهاري *** واللي يضيع القايله من يجديه .

ويقول الشاعر كذلك
ـــــــــــــــــــــــ
الحق ظلمى والمعقل دليله *** واللي يبي الطولات ما يتبع الهون .

ولكن عرفنا ( العازمي العتيبي ) ولكن المشكلة اليوم ليقينا ( الرشيدي العتيبي ) حلوها
ولدينا مزيد في المخطوطات
وتفضلوا بقبول فائق الأحترام
أخوكم الكاتب : عبدالله الهران

[هاجس]

1- وبالنسبة:- ذوي عاصي في عوازم عتيبة منهم أسرة بن تويلي ( تويليه ) وهم أمرآء ذوي مليفي وهوإحدى فروع ذوي ( عاصي ) وهذا الأسرة يثنى عليها ثناء طيب ويذكرون بخير، هذا على ماسمعته من رجال العوازم في عالية نجد ، وموقعهم في وادي ( جهام ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- أما بالنسبة :- لأسرة ابن ( توليه ) في العوازم آل عطا فهي أسرة كريمة إنحدرت من عالية نجد في عهدٍ قريب وهم أبناء ( سالم بن سعود بن سليم بن سالم بن تويليه العازمي وأبناء
( توليه ) ثلاثة( سالم وراجي ورجا ) وهم من بطن ( غياض ) من فخذ ( خنافر ) من عشيرة
( الفقوع ) الكريمة ، ولا صلة لهم في ذوي (عاصي ) .

يقول الشاعر
ـــــــــــــــــــــــ
اللي يضيع بليل يتنى النهاري *** واللي يضيع القايله من يجديه .

ويقول الشاعر كذلك
ـــــــــــــــــــــــ
الحق ظلمى والمعقل دليله *** واللي يبي الطولات ما يتبع الهون .

ولكن عرفنا ( العازمي العتيبي ) ولكن المشكلة اليوم ليقينا ( الرشيدي العتيبي ) حلوها
ولدينا مزيد في المخطوطات
وتفضلوا بقبول فائق الأحترام
أخوكم الكاتب : عبدالله الهران



الاديب الباحث عبدالله الهران--------------------------وفقه الله
وجدت في ردك الاول ومن المراجع الذي ذكرت تناقض وحيره في من نسب هذه الاسرة العريقة
واظنها حيرة تزداد يوما بعد يوم وهذه نتائج مجانبة الصواب والاقحام فالحلف يكشفه النسب
والعكس
وصدقت مويضي البرازيه
اللي يضيع بليل يتنا النهارى---------------------------واللي يضيع القايلة من يقديه ؟!!!!!

وصدقت غزيل الشراريه
الحق ظلمى والمصقل دليله---------------------------0واللي يبا الطولات مايتبع الهون

وبيض الله وجهك ياكاتب هوازن

هاجس
لك شكره وتقدير

[سحايب العازميه]

بيض الله وجهك يابو عبدالرحمن
والله انك تاج على راس

[هاجس]

بيض الله وجهك يابو عبدالرحمن
والله انك تاج على راس


وجهك ياسحايب

وابو عبدالحمن كبير

والقافلة تسير



هاجس
لك قديره وشكره