بندر العوايشه العازمي
16-02-2007, 08:29 PM
http://www.up07.com/upload-44/wh_81181055.jpg (http://www.up07.com)
شاعر الهوازن الكبير : عبد الرحمن العطاوي العتيبي تفجرة من قلبه ذكريات الماضي عما حصل لقبيلة هوازن العدنانية من شتات وترحال داخل وخارج الجزيرة العربية وتفكك بطونها التي كانت متماسكه في الماضي البعيد وهي القبيلة التي ينحدر منها اصله وساسه العريق وما كان منه إلا أن يعبر عما في صدره بادءا في توضيح ديارها وبطونها في وقتنا الحاضر رابطا الفروع بالاصل وذلك في قصيدته الموسومة التي سماها
(ملحمة هوازن الجغرافية)
مـن يـذاري للـريـــح الـذريــــات والرياح مبشرات وملحقـــات
ساقن المزن الثقيل من المحيطات واسبلن ثجاجهن المعصـرات
إلى تهامن يودقـهـن هـــود لـــيــل حن مثلي للقوافي في الغـدات
واقبلن الطايـعـات مـن الـبـحـــور يوم لبن الندأ صغت الوصات
يامــنـازل جـوابـي مـنــي ســؤال وين هم من حصنوك من الغزات
مـن بـقــا فـي نـجد منهم من رحل من تحضر في تهامه والسرات
مـن نـزح مـنهم شـمـال ومن عبر يم تونس في سلا في ورزازت
عـن (هوازن) خـبريني يـا ديــار وين راحوا يالجبال الراسـيات
قالت انت من انت ياسـأل أجـيـب قلت شاعرهم ها اجيبي ياحلات
قالت اللي غــربــوا بــنـي (هلال) واشملو منكم (عقيل) إلى ايلات
وشف (غزيه) في العراق (وساعده) ألف عام وهم على شط الفرات
و(العــوازم) كـل مـن جـده عــطـا في الكويت منزحيــن للــعــدات
وعن بني (خالد) تبي تسأل وأجيب من عنك (خالد) إلى حمص وحمات
واستمع ردي عن الغلبـــا (سـبـيـع) هم هل العارض حمدين الصفات
وهم هل الوديان في الخرمه شيوخ في المحيط اللي فـروعـه ثـابتات
و(باهله) وفي نجد مقرين الضيوف نازلينه في الحدود المــشــرفــات
ومن تهامه من ورا وادي طـفـيــل إلى شعيب الشمس وكميث ومرات
ورح شمال الى بريده والعيـــــون ضاحي الاسـيــاح (العتيبه) لبــات
وشرق للزلفي ديار ألاد (روق) ليــث وســــكاكـــا وبــقــعـا ثابتات
ولو (هوازن) تجتمع يوم جميــع مــثــل يــوم حــنـــــيــن إلاواردات
شيخها مافيه تــشـكيـــك وريــب هو وريث دريد راعي المـــعـجزات
شيخها نسل المحصن من قــديـم شيخ كل الحــاضــره هـم والــبــدات
شملهم لبن (ربيعان) الجــمـيــع ماتغير لـيـــن تــرضــى مــزعـلات
قلت يادار العرب توي رضـيـت والله القـــادر عـلـى لــم الــشــتــات
وفي شمال أفريقيا رحت استبين وانشد الحــــاضر عن اللي ماضيات
وكل شيخ وكل شاعر له عنيـت قلت ابي تحقيق عـما قـــبـــل فـــــات
ومن سألته وين هم بـنــي (هلال) قال نحن ومن ســـوانـــا جــالــيـات
رحت موريتان والصحرا ومشيت ورحت فالمغرب شمال إلى صطات
ورحت للاطلس إلى تطوان شرق والجزاير كلها مقلب حــــصـــات
وفي مدن تونس وصحرها مشيت والهلالي صرت اعرفه بتــهـلات
وصرت احب فريقيا حب الفخر حيث فيها من (هوازن) وارثـات
ثم نصيت الشام وادلجت المسير جعل تسقى هاك الارض المرزسات
وفي فلسطين العرب منا نجوع من (عقيل) ومن (عتيبه) قــطــنــات
جيت في عمان واندبت الرسول يم غزه واحضرو منــهــم ثــقـــات
ثم عقدنا عشر مرات اجـتـمـاع كل يوم إلنـا بــنــــاس مــقـــابـــلات
اسفرت عما بحثـنا بالـيــقـيـــن وفي حمـــاة وحمص زود محاورات
(اسبعه) في الشــام مـن (سبيع) (والموالــي) و(الحـــديـــدي) هلالات
ورحت للباشات أدور الـعـلـوم وعند عبدالله بحمص الشـــــاك مات
ونعم ياعبدالله اعني بن دهيش باشة يفنــي الغنـــــم والمـــردمــات
بيت خالد في الشمال مع القضاه القضات ونعم ياشيوخ القضـــــــاتِ
شاعر الهوازن الكبير : عبد الرحمن العطاوي العتيبي تفجرة من قلبه ذكريات الماضي عما حصل لقبيلة هوازن العدنانية من شتات وترحال داخل وخارج الجزيرة العربية وتفكك بطونها التي كانت متماسكه في الماضي البعيد وهي القبيلة التي ينحدر منها اصله وساسه العريق وما كان منه إلا أن يعبر عما في صدره بادءا في توضيح ديارها وبطونها في وقتنا الحاضر رابطا الفروع بالاصل وذلك في قصيدته الموسومة التي سماها
(ملحمة هوازن الجغرافية)
مـن يـذاري للـريـــح الـذريــــات والرياح مبشرات وملحقـــات
ساقن المزن الثقيل من المحيطات واسبلن ثجاجهن المعصـرات
إلى تهامن يودقـهـن هـــود لـــيــل حن مثلي للقوافي في الغـدات
واقبلن الطايـعـات مـن الـبـحـــور يوم لبن الندأ صغت الوصات
يامــنـازل جـوابـي مـنــي ســؤال وين هم من حصنوك من الغزات
مـن بـقــا فـي نـجد منهم من رحل من تحضر في تهامه والسرات
مـن نـزح مـنهم شـمـال ومن عبر يم تونس في سلا في ورزازت
عـن (هوازن) خـبريني يـا ديــار وين راحوا يالجبال الراسـيات
قالت انت من انت ياسـأل أجـيـب قلت شاعرهم ها اجيبي ياحلات
قالت اللي غــربــوا بــنـي (هلال) واشملو منكم (عقيل) إلى ايلات
وشف (غزيه) في العراق (وساعده) ألف عام وهم على شط الفرات
و(العــوازم) كـل مـن جـده عــطـا في الكويت منزحيــن للــعــدات
وعن بني (خالد) تبي تسأل وأجيب من عنك (خالد) إلى حمص وحمات
واستمع ردي عن الغلبـــا (سـبـيـع) هم هل العارض حمدين الصفات
وهم هل الوديان في الخرمه شيوخ في المحيط اللي فـروعـه ثـابتات
و(باهله) وفي نجد مقرين الضيوف نازلينه في الحدود المــشــرفــات
ومن تهامه من ورا وادي طـفـيــل إلى شعيب الشمس وكميث ومرات
ورح شمال الى بريده والعيـــــون ضاحي الاسـيــاح (العتيبه) لبــات
وشرق للزلفي ديار ألاد (روق) ليــث وســــكاكـــا وبــقــعـا ثابتات
ولو (هوازن) تجتمع يوم جميــع مــثــل يــوم حــنـــــيــن إلاواردات
شيخها مافيه تــشـكيـــك وريــب هو وريث دريد راعي المـــعـجزات
شيخها نسل المحصن من قــديـم شيخ كل الحــاضــره هـم والــبــدات
شملهم لبن (ربيعان) الجــمـيــع ماتغير لـيـــن تــرضــى مــزعـلات
قلت يادار العرب توي رضـيـت والله القـــادر عـلـى لــم الــشــتــات
وفي شمال أفريقيا رحت استبين وانشد الحــــاضر عن اللي ماضيات
وكل شيخ وكل شاعر له عنيـت قلت ابي تحقيق عـما قـــبـــل فـــــات
ومن سألته وين هم بـنــي (هلال) قال نحن ومن ســـوانـــا جــالــيـات
رحت موريتان والصحرا ومشيت ورحت فالمغرب شمال إلى صطات
ورحت للاطلس إلى تطوان شرق والجزاير كلها مقلب حــــصـــات
وفي مدن تونس وصحرها مشيت والهلالي صرت اعرفه بتــهـلات
وصرت احب فريقيا حب الفخر حيث فيها من (هوازن) وارثـات
ثم نصيت الشام وادلجت المسير جعل تسقى هاك الارض المرزسات
وفي فلسطين العرب منا نجوع من (عقيل) ومن (عتيبه) قــطــنــات
جيت في عمان واندبت الرسول يم غزه واحضرو منــهــم ثــقـــات
ثم عقدنا عشر مرات اجـتـمـاع كل يوم إلنـا بــنــــاس مــقـــابـــلات
اسفرت عما بحثـنا بالـيــقـيـــن وفي حمـــاة وحمص زود محاورات
(اسبعه) في الشــام مـن (سبيع) (والموالــي) و(الحـــديـــدي) هلالات
ورحت للباشات أدور الـعـلـوم وعند عبدالله بحمص الشـــــاك مات
ونعم ياعبدالله اعني بن دهيش باشة يفنــي الغنـــــم والمـــردمــات
بيت خالد في الشمال مع القضاه القضات ونعم ياشيوخ القضـــــــاتِ