المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : السفر والحرمان


ناجي
24-01-2011, 11:16 PM
للحرمان طعمه المر المستساغ وسموه بالذائقة مع حرقته التي توطن صاحبها على الصبر ومواجهة الكمد مع الأمل وسعة أفق التطلع ,


لقد خفت أن لا تقنع النفس بعده ,,بشيء من الدنيا وان كان مقنعا
وأعذل فيه النفس إذ حيـل دونه ,,وتأْبـى إليـه النفـس إلا تطلـعـا


ولا يخفف سطوة الحرمان والحد من ناره المتأججة الا قطعة عذاب السفر ووحدة الطريق ,

فعندما يلازمني الهم ويستدعيني البعد ومراحله والشوق وبوارحه والسفر ومتاعبه وأهيم بهمي ؛؛ أعد لسفري

عدته , وأشد على سيارتي فأمضي قاصدا هدفي هميماً لإكمال مرحلتي دون إلتفات أو توقف أو حتى الإهتمام بأي أمر

لايخص ما أنا بطلبة ؛
فقط اهتمامي بهمي وشوقي . أنيسي وسلوتي في وحدتي وسفري " خاطرة عفراء " كأنها من برد شآبيب المزن

في البال خاطرة عفرا مضفرة ,, يزفها الرائح الوهاج في كنني
أخيلها وبروق الليل شاعقة ,,, ورامق الطرف يجفو لذت الوسن

لكن في أحد سفراتي حدث مالم يكن في الحسبان " قدر الله ,وما شاء فعل " بعدما طالت رحلتي وأثارني همي وأستولت علي كآبة عاطفتي
فبينما أنا اقتطع القفار وأميطها ميطا عن نحر قافلتي , ماتعا في أبياتي

أخيلها وبروق الليل شاعقة ,,, ورامق الطرف يجفو لذت الوسني
لا ابنة الريح تشبهها ولا إمرأة ,, الا انها مع بنات الانس في السكن

الا برجل عليه علامات الوقار والهيبة يقف على جانب الطريق ويلوح بيده طالبا مني الوقوف فما كان مني الا التوقف عند

هذا الشخص إكراما واحتراما لطلته وعدم ترك من هكذا هيئته على قارعة الطريق ومخاطره !

وعلى عجل مني كبحت جماح سيارتي ونفسي فأخذت جانب الطريق وتوقفت فأتى إلي مهرولاً حتى وقف امامي ,

انتظرت منه السلام , فلم يسلم !
تبسمت في وجهه , فهز رأسه !
قلت في نفسي لعله ابكم !
وكيف أحكم عليه بعدم المقدرة على النطق دون معرفة أو محادثة ؟؟
قلت له : اخي الكريم ماعندك ومالذي تريد ؟ هل تأمرنا بمساعدة ؟
قال : لا بل انا الذي يجب ان تطلب المساعدة منه !
قلت : بارك الله فيك . بماذا عسى أن تساعدني ؟
قال : حبيت أعلمك أن " كفر السيارة يدور "
قلت : لعله يمازحني سأمازحه " امسك كفر السيارة لايدور"
قال : أتهزأ بي وتسخر مني ؟؟ وانااللي ما احد استهزأ به أو سخر منه !! أوريك نجوم القايلة اللي ماعمرك شفتها بحياتك !
فأخرج كيسا مملؤة بالحجارة كانت مخبأة تحت عباته ,

فأنقض علي وعلى سيارتي بالحجارة رشقا , فكسر زجاج سيارتي الأمامي ومرآتها الجانبية واصابني بحجر بكتفي وآخر بعنقفتي
قبل أن اتمكن من الإمساك بمقود سيارتي واللجوء إلى الهرب والفرار .

يالها من عاطفة رعناء ! كم أحتاج إليه من وقت اضافي لهذه الرحلة المشؤمة ؟ وكيف أصلح سيارتي

وانا في منتصف الطريق ولامدينة بالقرب مني , و , و ,,, ؟؟

عندها تذكرت إن الألتفات والتوقف ليس من طبعي أوعادتي عندما أسافر واجد في طلبي ولكن صدق المثل القائل " من خلا عادته قلت سعادته "

فنسيت أبياتي التي كنت أستمتع بترديدها ,, فأخذت أردد
من طبعي أني ما استدير ونظرتي قدمي تزيد ,, لاشك هاذي لدتّ اللي سار صوب ابنايته
يسبح بهالبحر الوحيد وياصل أعماقه وحيد ,,, وان قيل وش سر البحر قلت اغطست به غايته



بقلم : ناجي العازمي



اصل الموضوع

http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=185868

فارس بن دهيم
24-01-2011, 11:47 PM
الأديب ناجي

صح بوحك نص رائع مغلف بالترميـز

1- وقوف على غير عاده.

2- مد يمين وحصد زرع بعمل شمال

3-إحسان النيـه بعمل خيري يقابله عمل سيئ.

يدل هذا النص على تمكن الكاتب من حبكـه،،،والقدره على تجويفه من الخارج

تقبل مروري

يدوم لك تقديري واحترامي

الخـزامى
25-01-2011, 12:11 AM
الأخ الفاضل....ناجي
موقفك مع هذا الرجل جعلنا ندرك عدة أشياء:
1- أن لاننخدع بالمظاهر فليس كل مايلمع ذهباً...
2- أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم (( كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً ))..
3- عدم الالتفات للوراء وعدم التخلي عن عاداتنا الصحيحة والسليمة التي تجلب لنا السعادة,,,
لك مني خالص الشكر والتقدير,,,,

ناجي
25-01-2011, 01:30 AM
الأديب ناجي

صح بوحك نص رائع مغلف بالترميـز

1- وقوف على غير عاده.

2- مد يمين وحصد زرع بعمل شمال

3-إحسان النيـه بعمل خيري يقابله عمل سيئ.

يدل هذا النص على تمكن الكاتب من حبكـه،،،والقدره على تجويفه من الخارج

تقبل مروري

يدوم لك تقديري واحترامي


الأخ الكريم / فارس بن دهيم

الدنيا أحوال والناس أزوال متماثلة وأفعال متنااقضة والسفر قطعة من عذاب والرحلة ان كانت طويلة

ستكون شاقة ومتعبة وتحتاج إلى رجل ٍ راض ٍ ماض ٍ لايتوقف عند من يلقون بأنفسهم على قارعة الطريق

وإن لم يكن ذلك الرجل فسيكون "التلتلان إن تليته ما قداك وان قديته ما تلاك "


شكر الله لك ,وتقبل خاص تحياتي

ناااايفه النساء
25-01-2011, 02:04 AM
اخوي ومراقبنا الطيب ناجي

على الرغم من روعه الموضوع بأكمله الا ان اول الكلمات جعلت الدموع تنهمر من عيوني وهي العبارة
(للحرمان طعمه المر المستساغ وسموه بالذائقة مع حرقته التي توطن صاحبها على الصبر ومواجهة الكمد مع الأمل وسعة أفق التطلع )

فعلا الحرمان طعمه مر وأمر من العلقم ومن أشد انواع الحرمان هو الحرمان من النجاح في أمر كنت قد بذلت فيه من الجهد الكثير ومن مالك وصحتك واخرها يكون الفشل تلو الفشل هو حليفك ياااااااااااااه والله مر ولكم بالنسبه لي غير مستساغ ولكني مجبوره على التعاطي معاه بكل ما املك من شجاعه ممكنه



مميز دووووووووووووووم ولا يختلف عليه اثنين موفق دووووووم يا اخوي ناجي

بن حزمان
25-01-2011, 08:35 AM
الاخ الكبير والشاعر الجزل : ناجي

الحرمان صفة عطاء وكلمة بقاء لها قداسة تربي وعيون تنظر

اني لاعطي الشخص وغيره احب الي (( صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ))


يقول المتنبي

اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم ُ



الحرمان يجعل الانسان كالاسد (( اينما رحل الاسد فمعه هيبته وقوته ))



ذكرني صاحبك بقول العرب (( أنا تئق وصاحبي مئق فكيف نتفق )) ؟

خالد بن حطاب
25-01-2011, 10:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الحبيب والأديب : ناجي بن سودان

قصه رائعه مغلفه بالحكمه

نحتاج أحياناً أن نلتفت حتى نرى وننتبه
نحتاج أحيانا ان نلتفت حتى نقارن بين مافاتنا وبين ما نحن فيه

بالغالب لا تدل الأشكال على معناها
ولاتكون الأسماء كأصحابها


لفت نظري كلمة : عنقفتي
فما معناها ؟

لك التحية
أخوك

ناجي
25-01-2011, 02:20 PM
الأخ الفاضل....ناجي
موقفك مع هذا الرجل جعلنا ندرك عدة أشياء:
1- أن لاننخدع بالمظاهر فليس كل مايلمع ذهباً...
2- أن نعامل الناس بأخلاقنا لا بأخلاقهم (( كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً ))..
3- عدم الالتفات للوراء وعدم التخلي عن عاداتنا الصحيحة والسليمة التي تجلب لنا السعادة,,,
لك مني خالص الشكر والتقدير,,,,




الأخت الخزامي

النفاط التي ذكرتيها

الأولى واقع ,, والثانية دين ,, والثالثة مبدأ وفق منهج منضبط ولكن الحرمان شوق يأجج ناراً في الروح ويحيي الفكر ولو نحل الجسم واستدعى الصبابة والسفر قطعة من عذاب وعوائق الطريقة مزعجة ,,

شكر الله لك

ناجي
25-01-2011, 02:42 PM
اخوي ومراقبنا الطيب ناجي

على الرغم من روعه الموضوع بأكمله الا ان اول الكلمات جعلت الدموع تنهمر من عيوني وهي العبارة
(للحرمان طعمه المر المستساغ وسموه بالذائقة مع حرقته التي توطن صاحبها على الصبر ومواجهة الكمد مع الأمل وسعة أفق التطلع )

فعلا الحرمان طعمه مر وأمر من العلقم ومن أشد انواع الحرمان هو الحرمان من النجاح في أمر كنت قد بذلت فيه من الجهد الكثير ومن مالك وصحتك واخرها يكون الفشل تلو الفشل هو حليفك ياااااااااااااه والله مر ولكم بالنسبه لي غير مستساغ ولكني مجبوره على التعاطي معاه بكل ما املك من شجاعه ممكنه



مميز دووووووووووووووم ولا يختلف عليه اثنين موفق دووووووم يا اخوي ناجي


نايفة النساء


لكل أنسان نصيبه من الدنيا وقد يكون للا نسان نصيباً في الحرمان ويكون هذا الحرمان خيرا له

فمن صبر واحتسب وجد في طلب الخير صبره الله على حرمانه وعوضه خيراً

ولنا في رسول الله أسوة حسنه وللنساء في أم المؤمنين عايشة رضي الله عنها قدوة وهداية فقد أتتها مستطعمة ولم تجد عندها في بيت رسول الله الا فذة واحدة .

وتوفى عنها رسول الله وهي ابنة الثامنة عشرة من العمر فما اصبرها على فقد رسول الله وماأعظم أجرها ؛

صبرت على مصابها وحرمانها فحملت لنا الدعوة وحفظت لنا الخير رضي الله عنها

ناجي
25-01-2011, 02:51 PM
الاخ الكبير والشاعر الجزل : ناجي

الحرمان صفة عطاء وكلمة بقاء لها قداسة تربي وعيون تنظر

اني لاعطي الشخص وغيره احب الي (( صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ))


يقول المتنبي

اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم ُ



الحرمان يجعل الانسان كالاسد (( اينما رحل الاسد فمعه هيبته وقوته ))



ذكرني صاحبك بقول العرب (( أنا تئق وصاحبي مئق فكيف نتفق )) ؟


اللهم صلي على محمد

الأستاذ والأخ القدير / عادل بن حزمان

قال أحدهم

أن الأمور الذي تخشى عواقبها ,, أخير مافيها ترك مافيها

فناقض الآخر قائلا

ان الأمور الذي باللوح قد كتبت ,,, تأتيك والا أنت تأتيها

ناجي
25-01-2011, 03:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الحبيب والأديب : ناجي بن سودان

قصه رائعه مغلفه بالحكمه

نحتاج أحياناً أن نلتفت حتى نرى وننتبه
نحتاج أحيانا ان نلتفت حتى نقارن بين مافاتنا وبين ما نحن فيهبالغالب لا تدل الأشكال على معناها
ولاتكون الأسماء كأصحابها


لفت نظري كلمة : عنقفتي
فما معناها ؟

لك التحية
أخوك



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الأخ الفاضل والرفيق الغالي / خالد بن حطاب

النظر والتبصر والتفكر من محاسن الأمور وهذه من أوامر رب العباد على العباد أما الإلتفات فإنه يغير الأتجاه وقد يلوي العنق

فالأمر كما ترى متعلقاً بهم ٍ وعدةٍ ورحلة ٍ وخطة ِ سير لمسافرٍ ,,

بالغالب لا تدل الأشكال على معناها
ولاتكون الأسماء كأصحابها


هي كما ذكرت ولكنها تلفت الأنظار وتستدعي النظر ,,

لفت نظري كلمة : عنقفتي
فما معناها ؟

العنقفة هي شعيرات بين الشفة السفلى والذقن ,,

شكر الله لك يا أبا سعد ,, ولك التقدير والإحترام

بن حزمان
25-01-2011, 11:13 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الأخ الفاضل والرفيق الغالي / خالد بن حطاب

النظر والتبصر والتفكر من محاسن الأمور وهذه من أوامر رب العباد على العباد أما الإلتفات فإنه يغير الأتجاه وقد يلوي العنق

فالأمر كما ترى متعلقاً بهم ٍ وعدةٍ ورحلة ٍ وخطة ِ سير لمسافرٍ ,,




هي كما ذكرت ولكنها تلفت الأنظار وتستدعي النظر ,,



العنقفة هي شعيرات بين الشفة السفلى والذقن ,,

شكر الله لك يا أبا سعد ,, ولك التقدير والإحترام

الاخ والشاعر ناجي :

لقد استغربت في بادئ الامر عدم معرفة الاخ خالد بن حطاب لمعنى (( عنفقة ))

فمثله لا يجهل هذا الامر

لكن لما انعمت النظر وجدت انه مصيب في استغرابه


لانك قلت (( وآخر بعنقفتي ))

وهجاءها (( ع ن ق ف )

ثم عدت فقلت في ردك (( العنقفة هي شعيرات بين الشفة السفلى والذقن ,, ))


فانت اخطأت في الهجاء لهذه الكلمة واصاب الاخ خالد بن حطاب

ففي تاج العروس : ع ن ف ق العَنْفَقُ كجَعْفَرٍ ، أهمله الجوهريّ . وقال ابنُ دُريْد : هو خِفّة الشّيء وقِلّتهُ ، ومنه اشْتِقاق العَنْفَقَة .
قال اللّيثُ : اسمٌ لشُعَيْرات بيْن الشّفَة السُفْلى والذّقَن . وقال غيرُه : هي ما بيْنَ الشّفَةِ السُفْلى والذّقَن

ناجي
26-01-2011, 12:09 AM
الاخ والشاعر ناجي :

لقد استغربت في بادئ الامر عدم معرفة الاخ خالد بن حطاب لمعنى (( عنفقة ))

فمثله لا يجهل هذا الامر

لكن لما انعمت النظر وجدت انه مصيب في استغرابه


لانك قلت (( وآخر بعنقفتي ))

وهجاءها (( ع ن ق ف )

ثم عدت فقلت في ردك (( العنقفة هي شعيرات بين الشفة السفلى والذقن ,, ))


فانت اخطأت في الهجاء لهذه الكلمة واصاب الاخ خالد بن حطاب

ففي تاج العروس : ع ن ف ق العَنْفَقُ كجَعْفَرٍ ، أهمله الجوهريّ . وقال ابنُ دُريْد : هو خِفّة الشّيء وقِلّتهُ ، ومنه اشْتِقاق العَنْفَقَة .
قال اللّيثُ : اسمٌ لشُعَيْرات بيْن الشّفَة السُفْلى والذّقَن . وقال غيرُه : هي ما بيْنَ الشّفَةِ السُفْلى والذّقَن




الأخ الفاضل / عادل بن حزمان


هذه الكلمة (( عنقفة )) من الكلمات المتوارثة عندنا والدراجة ويبدو أنها مصحفة من أصلها

الذي ذكرت وبعد تعقيبك على ردي على أخي خالد

عدت إلى كتابي دلائل النبوة للبيهقي وصحيح البخاري فوجدت أنها كما ذكرت

وإليكما الشاهد مع الشكر

[ 3353 ] حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان أنه سأل عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض

صحيح البخاري " كتاب المناقب "

خالد بن حطاب
26-01-2011, 01:51 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الأخ الفاضل والرفيق الغالي / خالد بن حطاب

النظر والتبصر والتفكر من محاسن الأمور وهذه من أوامر رب العباد على العباد أما الإلتفات فإنه يغير الأتجاه وقد يلوي العنق

فالأمر كما ترى متعلقاً بهم ٍ وعدةٍ ورحلة ٍ وخطة ِ سير لمسافرٍ ,,




هي كما ذكرت ولكنها تلفت الأنظار وتستدعي النظر ,,



العنقفة هي شعيرات بين الشفة السفلى والذقن ,,

شكر الله لك يا أبا سعد ,, ولك التقدير والإحترام


الأخ الحبيب والأديب : ناجي بن سودان

لم أكن أقصد بالإلتفات لوي العنق وتغيير الإتجاه
بل أعني التفكر بما مضى لأخذ العبره والموعظه

وهو كما قلت انت اخي الحبيب ( النظر والتبصر والتفكر )


أما سؤالي عن معنى : " عنقفتي "
فلم يكن بمعنى الإستفسار بل كان بمعنى التنبيه
وقد بينها الأخ الحبيب : بن حزمان

فلكم الشكر والتقدير

أخوكم

حنين العازمي
26-01-2011, 03:11 PM
الاستاذ القدير ( ناجي )

لله درك على هذه اللغه الفريده بالكتابه

نص به تفاصيل عديده

شكرا جزيلا لك .... بانتظار جديدك دوما

وفقك الله و رعاك

ناجي
26-01-2011, 06:34 PM
الأخ الحبيب والأديب : ناجي بن سودان

لم أكن أقصد بالإلتفات لوي العنق وتغيير الإتجاه
بل أعني التفكر بما مضى لأخذ العبره والموعظه

وهو كما قلت انت اخي الحبيب ( النظر والتبصر والتفكر )


أما سؤالي عن معنى : " عنقفتي "
فلم يكن بمعنى الإستفسار بل كان بمعنى التنبيه
وقد بينها الأخ الحبيب : بن حزمان

فلكم الشكر والتقدير

أخوكم


الأخ الفاضل / أبو سعد


بارك الله فيك على المتابعة والتوضيح وشكر الله لك على لفت الإنتباه إلى هذه الكلمة التي درجت إلي باللفظة التي رأيت وربما مررتها بأحاديث صفة الرسول ولم أتهجاها كما ينبغي

وكانت هذه النتيجة الطيبة التي أفادتني وأفادت المتابع الكريم غير أنها تجدر الإشارة إلى أن بعض المواقع يورد فيها أحاديث عن صفة لحية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وتورد باللفظة المصحفة عن أصلها أو كما جاءت بالقصة (( عنقفة ))

ولذلك تم التأكد من صحتها في الكتابين الذين أشرت إليهما سلفا لتتحقق الفائدة وتعم

ولكما الشكر

ناجي
26-01-2011, 06:45 PM
الاستاذ القدير ( ناجي )

لله درك على هذه اللغه الفريده بالكتابه

نص به تفاصيل عديده

شكرا جزيلا لك .... بانتظار جديدك دوما

وفقك الله و رعاك



الأخت / حنين العازمي


ولله دركِ أيضاً على المشاركة الكريمة والإطرأ الجميل


انتظرك الخير