راتــب الزوجــة هل هـو نعـمة أم نقــمة !!؟؟

[محمد الرميـح]

بسم الله الرحمن الرحيـم..

والحمدلله والصلاة والسلام على رســول الله اما بعـد :

اعضــاء مجالس قبيلة العوازم الكرام تحية طيبة وبعد , احب ان نناقــش هذا الامر نقاش نتوصل فيه

الى حــل يوّضح الرؤية حول الموضوع.

نعلــم بأن الرجــل راتـبه مهــم لأمــور المعيشــة كــ مصروف البيت , الزوجـة , الابناء , الى آخـره..


ولكـــن هــل راتـــب الزوجــة نعمــة وضروري ؟ ام هو نقــمة !





*ملاحظة الموضوع لايناقــش عمـل الزوجة واهميتة وانما يناقش راتب الزوجة فقط .. وشكرا

[ابن عجران]

أخي العزيز الرميح :)

يسعدني ويشرفني التحاور معك في هذا الموضوع المهم

والذي ربما يتسبب إن لم نحسن النظرة تجاهه إلى نقمة كبرى

من وجهة نظري وباختصار :

لنعلم أن الزوجة لها ذمة مالية منعزلة تماما عن ذمة الرجل

فهي تملك راتبها ولا يحق لزوجها التصرف بمالها إلا بإذنها

ومن هنا تتحدد الرؤية فإن أعانت زوجها بالتخفيف عليه من النفقة

كان نعمة عليهم .

أما إن نظر الزوج على أن هذا الراتب هو حق مكتسب له وأخذ

يمارس سلطته عليها وعلى المال بالتصرف فيه فهنا يكون نقمة عليهم

وأيضا إذا احتاج الرجل ولجأ إلى امرأته ولم تبذل له ما يعينه

سوف يكون نقمة لأنه سيتسبب بدخولهم في مشاكل لا حصر لها

ما لم يكن الزوج متفهما عاقلا .

وأما كونه ضروريا أم لا

يختلف من شخص لشخص حسب الحاجة

ففي أحوال يكون ضروريا لسد العجز في النفقة

وأخرى يكون كماليا إذا كان زائدا عن الحاجة

[بن حزمان]

الاخ الرميح

موضوع يستحق النقاش

قال تعالى
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى{6} أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى{7} سورة العلق

طبيعة البشر الطغيان عند شعورهم بالاستغناء عن الاخرين

وقد تولد عند بعض النساء ان سبب سيطرة الرجل هو احتياجها الى ماله !!!!

والسبيل الوحيد الى التمرد على سلطانه هو الاستغناء عن ماله براتبها !!!!


وقبل كل شي

هناك معانى قتلتها الحضارة الخبيثة والمفاهيم الخاطئة

(((معنى الرجولة ))

((ومعنى الانوثة ))

فعندما اختفى هذان المفهومان خرجنا بهذه النقمة (( راتب الزوجة ))

فاصبحت مهمة المرأة الاستقتال من اجل وجوده وتصرفها الكامل به

واصبح هم الرجل السعى الحثيث وراء كسب الغنائم من راتب الزوجة


وصدق الله حيث قال

{وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }النساء

وقال جل شأنه

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))النساء34


والله اعلم

[المشاكس الحكيم]

بسم الله الرحمن الرحيـم..

والحمدلله والصلاة والسلام على رســول الله اما بعـد :

اعضــاء مجالس قبيلة العوازم الكرام تحية طيبة وبعد , احب ان نناقــش هذا الامر نقاش نتوصل فيه

الى حــل يوّضح الرؤية حول الموضوع.

نعلــم بأن الرجــل راتـبه مهــم لأمــور المعيشــة كــ مصروف البيت , الزوجـة , الابناء , الى آخـره..


ولكـــن هــل راتـــب الزوجــة نعمــة وضروري ؟ ام هو نقــمة !





*ملاحظة الموضوع لايناقــش عمـل الزوجة واهميتة وانما يناقش راتب الزوجة فقط .. وشكرا


الاخ العزيز : الرميح

اولا : راتب الزوجه واهميته

اهمية راتب الزوجه كثيره اولا : تفكك من مصاريف العروس

1-تفكك من ملابسها وخاااااااااااااصه العروس اللي وصلت فوق 600دينار والله وبدون مجامله
ولقلتلها حرام عليج قالت عرس اخوي او عرس اختي ليش حرام
والمصيبه تلبيسه من 8 بالليل وتقطه 12 بالليل 4ساعات قبل لا تلبسه
تجننك في بروفاتها كل يوم رايحه للخياط ضيق وسع طول قصر
ولخلصت جاك نفنوفها الثاني الي قبل العرس بيوم ( يعني فستان لاينقدن علي بصير ذرب)
عاد روح فجج عمرك ونفس القصه بروفات وقص خام ومحلات ثانيه نسيت اسمها يبيعون فيها
ترتر وزري وورد وحبوب والله :D شي يضحك اقسم بالله ولا تشوفها يوم
العرس اقسم بالله ماتعرفها من مكياجها....

2- ومن مكياجها في العرس اللي يتعدي 150 دينار
لدرجه انك ماتعرفها لو مرت من قدامك من كثر هالاصباغ

3- من عوانيها وهداياها وخاصه عرس اخوها او اختها يبيلك قرض (من الوطني)
( ياجماعه ولا يزعلن مني اخواتي العضوات اول مره اشوف وحده تزور وحده
وجايبه معاها قهوه وحلو )
مدري منوا زاير منوا انعكست الصوره بدل ماهي
اتقهويها صارت اهي اتقهوي ( غريبه الضيف يقهوي صاحب البيت)
ياليت الرياجيل يسوون مثلهم كان كل واحد فتح دوانيته
وفتك من معاش الصبي وعزبت الجاي والقهوه
وانا اولهم
بدل كل من جاني أقهويه احط رجل علي رجل ويقهويني ويقدملي الحلوا وناسه:)
( والله الحريم ذرابه شرايكم من الحين نسويها يا شباب وعزمكم عندي )

4- من ملابسها ودراريعها والله لو اقولكم تضحكون ( الصبح لبس والعصر لبس وبالليل لبس)
لا بعد في لبس حق مسايير ولبس حق عزايم ولقلتلها شنوا الفرق بين العزيمه والمسيار ؟؟
انقدت عليك وقالت شلون مافي فرق المسيار تسلم وتقعد شوي ونمشي اما العزيمه نتعشي
( ياجماعه والله شي يضحك انت تسألها عن اللبس تقولك عن الفرق انا ادري ان المسار حده
ساعه والعزيمه فيها عشا ) بس ابي الفرق بين اللبس

5- السوق وحدث ولا حرج نص اغراضها مالها داعي

شلون ياخوي الرميح ماتبي راتبها ضروري إلا ضروري ونص:D

تفكك من مصاريفها ورزق للمحلات والصالونات

( بس ماراح اكمل عشان ما يزعلن مني خواتي العضوات)



ملاحظه: الحريم صح وحنا غلط :p

تحياتي لكم
اخوكم
المشاكس الحكيم

(الله يستر خربتها)

[محمد الرميـح]

أخي العزيز الرميح :)

يسعدني ويشرفني التحاور معك في هذا الموضوع المهم

والذي ربما يتسبب إن لم نحسن النظرة تجاهه إلى نقمة كبرى

من وجهة نظري وباختصار :

لنعلم أن الزوجة لها ذمة مالية منعزلة تماما عن ذمة الرجل

فهي تملك راتبها ولا يحق لزوجها التصرف بمالها إلا بإذنها

ومن هنا تتحدد الرؤية فإن أعانت زوجها بالتخفيف عليه من النفقة

كان نعمة عليهم .

أما إن نظر الزوج على أن هذا الراتب هو حق مكتسب له وأخذ

يمارس سلطته عليها وعلى المال بالتصرف فيه فهنا يكون نقمة عليهم

وأيضا إذا احتاج الرجل ولجأ إلى امرأته ولم تبذل له ما يعينه

سوف يكون نقمة لأنه سيتسبب بدخولهم في مشاكل لا حصر لها

ما لم يكن الزوج متفهما عاقلا .

وأما كونه ضروريا أم لا

يختلف من شخص لشخص حسب الحاجة

ففي أحوال يكون ضروريا لسد العجز في النفقة

وأخرى يكون كماليا إذا كان زائدا عن الحاجة



اخي الحبيب ابن عجران اتفق معك في بعض ماقلته بأن ضرورة الراتب تختلف من شخص الى آخـر

وانه في احوال يكون زائدا عن الحاجـة ,,,

الا تعتقــد ان هنــاك فــرق بين كــون الزوجــة تمتلك مـالاً (ورث-تجارة-الى آخره) وبين الراتب الشهـري

الذي تــرتب عليــه ترك البيـت وتعـطيل قدر كبير من المسؤلية الانثوية بسبب ذلك الراتب..؟!

فأتمنى ان اعرف وجهة نظرك في الفرق بين مال الزوجة المكتسب عن طريق (ورث-تجارة-الى آخره)

وبين الراتب الذي ترتب عليه ماسبق..؟


وشكرا لك اخي الكريم

[محمد الرميـح]

الاخ الرميح

موضوع يستحق النقاش

قال تعالى
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى{6} أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى{7} سورة العلق

طبيعة البشر الطغيان عند شعورهم بالاستغناء عن الاخرين

وقد تولد عند بعض النساء ان سبب سيطرة الرجل هو احتياجها الى ماله !!!!

والسبيل الوحيد الى التمرد على سلطانه هو الاستغناء عن ماله براتبها !!!!


وقبل كل شي

هناك معانى قتلتها الحضارة الخبيثة والمفاهيم الخاطئة

(((معنى الرجولة ))

((ومعنى الانوثة ))

فعندما اختفى هذان المفهومان خرجنا بهذه النقمة (( راتب الزوجة ))

فاصبحت مهمة المرأة الاستقتال من اجل وجوده وتصرفها الكامل به

واصبح هم الرجل السعى الحثيث وراء كسب الغنائم من راتب الزوجة


وصدق الله حيث قال

{وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }النساء

وقال جل شأنه

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))النساء34


والله اعلم


الاخ الحبيب بن حزمان انا اتفق معــك في ما ذكــرت وذلك بأن المال أو راتـب الزوجـة بالأحرى ليس

من مقومات الحياة الزوجية السعيدة وانما يجــر خلفة امورا كثــيرة لاتخطر على بال الكثير منهن ..

ومن أهمها استقلالية الرجــل بماله وبمهامة والعكس صحيح .. وهنا تعطل واجب من واجبات الزوج

ولكن عند الضرورة يختلف الوضع ,,, وللحديث بقية

ودمت بخير..

[ابن عجران]

الا تعتقــد ان هنــاك فــرق بين كــون الزوجــة تمتلك مـالا (ورث-تجارة-الى آخره) وبين الراتب الشهـري

الذي تــرتب عليــه ترك البيـت وتعـطيل قدر كبير من المسؤلية الانثوية بسبب ذلك الراتب..؟!

فأتمنى ان اعرف وجهة نظرك في الفرق بين مال الزوجة المكتسب عن طريق (ورث-تجارة-الى آخره)

وبين الراتب الذي ترتب عليه ماسبق..؟


استاذي الكريم

فرق بين وجود المال عند الزوجة من غير أن تكون عاملة

وبين أن تعمل لتحصيله

ففي الحالة الأولى هي غير عاملة وبالتالي ستخف المصاريف عليها

وسيكون هذا المال ذخرا وقت الحاجة ولن يلهيها عن مهمتها التربوية

وربما يكون مطمعا لمن لا يستحقه حتى يستولي عليه ويضيعه

أما الحالة الثانية فستفقد أشياء وسيفقدها البيت وستضطر إلى مصاريف

أخرى كمالية لأجل العمل وربما يضطرها الأمر إلى أن تقصر في حق

زوجها وأبنائها وهنا تبدأ المشاكل وتجف العلاقة الزوجية تأتي مرهقة

فلا يجد الزوج من يهتم به وتثار الخلافات على أتفه الأشياء

على أن هناك من الزوجات وجودها في البيت مثل عدمه

يعني الصبح إلى الظهر نايمة وبالليل سهرانة والعصر مسيرة

وبيتها ما تدري عنه والحريم يختلفن

وهناك أيضا مشاكل تحصل وربما تصل إلى سجن الزوجة

عندما يجعلها تقترض من أجله أو تكفله ثم لا يسدد !!!

[محمد الرميـح]

الاخ العزيز : الرميح

اولا : راتب الزوجه واهميته

اهمية راتب الزوجه كثيره اولا : تفكك من مصاريف العروس

1-تفكك من ملابسها وخاااااااااااااصه العروس اللي وصلت فوق 600دينار والله وبدون مجامله
ولقلتلها حرام عليج قالت عرس اخوي او عرس اختي ليش حرام
والمصيبه تلبيسه من 8 بالليل وتقطه 12 بالليل 4ساعات قبل لا تلبسه
تجننك في بروفاتها كل يوم رايحه للخياط ضيق وسع طول قصر
ولخلصت جاك نفنوفها الثاني الي قبل العرس بيوم ( يعني فستان لاينقدن علي بصير ذرب)
عاد روح فجج عمرك ونفس القصه بروفات وقص خام ومحلات ثانيه نسيت اسمها يبيعون فيها
ترتر وزري وورد وحبوب والله :D شي يضحك اقسم بالله ولا تشوفها يوم
العرس اقسم بالله ماتعرفها من مكياجها....

2- ومن مكياجها في العرس اللي يتعدي 150 دينار
لدرجه انك ماتعرفها لو مرت من قدامك من كثر هالاصباغ

3- من عوانيها وهداياها وخاصه عرس اخوها او اختها يبيلك قرض (من الوطني)
( ياجماعه ولا يزعلن مني اخواتي العضوات اول مره اشوف وحده تزور وحده
وجايبه معاها قهوه وحلو )
مدري منوا زاير منوا انعكست الصوره بدل ماهي
اتقهويها صارت اهي اتقهوي ( غريبه الضيف يقهوي صاحب البيت)
ياليت الرياجيل يسوون مثلهم كان كل واحد فتح دوانيته
وفتك من معاش الصبي وعزبت الجاي والقهوه
وانا اولهم
بدل كل من جاني أقهويه احط رجل علي رجل ويقهويني ويقدملي الحلوا وناسه:)
( والله الحريم ذرابه شرايكم من الحين نسويها يا شباب وعزمكم عندي )

4- من ملابسها ودراريعها والله لو اقولكم تضحكون ( الصبح لبس والعصر لبس وبالليل لبس)
لا بعد في لبس حق مسايير ولبس حق عزايم ولقلتلها شنوا الفرق بين العزيمه والمسيار ؟؟
انقدت عليك وقالت شلون مافي فرق المسيار تسلم وتقعد شوي ونمشي اما العزيمه نتعشي
( ياجماعه والله شي يضحك انت تسألها عن اللبس تقولك عن الفرق انا ادري ان المسار حده
ساعه والعزيمه فيها عشا ) بس ابي الفرق بين اللبس

5- السوق وحدث ولا حرج نص اغراضها مالها داعي

شلون ياخوي الرميح ماتبي راتبها ضروري إلا ضروري ونص:D

تفكك من مصاريفها ورزق للمحلات والصالونات

( بس ماراح اكمل عشان ما يزعلن مني خواتي العضوات)



ملاحظه: الحريم صح وحنا غلط :p

تحياتي لكم
اخوكم
المشاكس الحكيم

(الله يستر خربتها)



مشكور اخوي المشاكس الحكيم على المشاركة

ولكن اتــوقع بأن جميع متطلبات الزوجــة من مهام الزوج ويجب ان يتصـرف حسب استطاعته

والتنسيق قدر الامكان وقد قيل الجـود من الموجود ..:rolleyes:

[محمد الرميـح]

الا تعتقــد ان هنــاك فــرق بين كــون الزوجــة تمتلك مـالا (ورث-تجارة-الى آخره) وبين الراتب الشهـري

الذي تــرتب عليــه ترك البيـت وتعـطيل قدر كبير من المسؤلية الانثوية بسبب ذلك الراتب..؟!

فأتمنى ان اعرف وجهة نظرك في الفرق بين مال الزوجة المكتسب عن طريق (ورث-تجارة-الى آخره)

وبين الراتب الذي ترتب عليه ماسبق..؟


استاذي الكريم

فرق بين وجود المال عند الزوجة من غير أن تكون عاملة

وبين أن تعمل لتحصيله

ففي الحالة الأولى هي غير عاملة وبالتالي ستخف المصاريف عليها

وسيكون هذا المال ذخرا وقت الحاجة ولن يلهيها عن مهمتها التربوية

وربما يكون مطمعا لمن لا يستحقه حتى يستولي عليه ويضيعه

أما الحالة الثانية فستفقد أشياء وسيفقدها البيت وستضطر إلى مصاريف

أخرى كمالية لأجل العمل وربما يضطرها الأمر إلى أن تقصر في حق

زوجها وأبنائها وهنا تبدأ المشاكل وتجف العلاقة الزوجية تأتي مرهقة

فلا يجد الزوج من يهتم به وتثار الخلافات على أتفه الأشياء

على أن هناك من الزوجات وجودها في البيت مثل عدمه

يعني الصبح إلى الظهر نايمة وبالليل سهرانة والعصر مسيرة

وبيتها ما تدري عنه والحريم يختلفن

وهناك أيضا مشاكل تحصل وربما تصل إلى سجن الزوجة

عندما يجعلها تقترض من أجله أو تكفله ثم لا يسدد !!!



كلامك سليــم استاذي بن عجران ولكن لم اقرأ الإجابـة!

هل بوجهة نظــرك في الحالـة الثانية يكــون الراتــب نعمة ؟ ام نقمــة !


وشكرا لك

[ابن عجران]

كلامك سليــم استاذي بن عجران ولكن لم اقرأ الإجابـة!

هل بوجهة نظــرك في الحالـة الثانية يكــون الراتــب نعمة ؟ ام نقمــة !


وشكرا لك

شكرا لك على صراحتك وعدم مجاملتك في أخذ الرأي الواضح:rolleyes:

الجواب هو :

نعمة// إذا أحسنت استغلاله واستطاعت أن توفق بين العمل والبيت

نقمة// إذا لم تحسن استغلاله أولم توفق بين العمل والبيت

[العليا q8]

الاخ الرميح

اشكرك على هالموضوع
ويسعدني التحاور معك
اولا اشكر اخوي المشاكس ما خلا شي
ولكن يالمشاكس اصابعك مو سوى ومو الكل يتصرفون جذي بهالمبالغ المرتفعه

وثانيا :
راتب الزوجه يكون نعمه اذا كانت وظيفتها وخروجها من المنزل باوقات مناسبه مثل مهنة التعليم وطبعا راتبها لها وان صرفت على بيتها يكون من طيب خاطر وطيب اصلها مثل ما يقولون

ويكون نقمه اذا كان الراتب ياتي من مهنه متعبه تبعدها عن بيتها
بصراحه راتب يبعدني عن بيتي مابيه لان يفقد المراة شعورها بالانوثه ويلهيها بامور تافهه

ملاحظه
مهما كانت المراة موظفه لازم ان زوجها يصرف عليها لان هو المسئول عنها :)

[المشاكس الحكيم]

الاخ الرميح

اشكرك على هالموضوع
ويسعدني التحاور معك
اولا اشكر اخوي المشاكس ما خلا شي
ولكن يالمشاكس اصابعك مو سوى ومو الكل يتصرفون جذي بهالمبالغ المرتفعه

وثانيا :
راتب الزوجه يكون نعمه اذا كانت وظيفتها وخروجها من المنزل باوقات مناسبه مثل مهنة التعليم وطبعا راتبها لها وان صرفت على بيتها يكون من طيب خاطر وطيب اصلها مثل ما يقولون

ويكون نقمه اذا كان الراتب ياتي من مهنه متعبه تبعدها عن بيتها
بصراحه راتب يبعدني عن بيتي مابيه لان يفقد المراة شعورها بالانوثه ويلهيها بامور تافهه

ملاحظه
مهما كانت المراة موظفه لازم ان زوجها يصرف عليها لان هو المسئول عنها :)

شكوره اختي العزيزه : الخزنه

انا معج نفس ما قلتي راتبها لها وليتنا نفتك بعد
والزوج مسؤول عليها وواجبه يكون هو معيل الاسره
بس طلباتكم واجد...

المشاكس الحكيم

[منصـور الجويعـد]

أخي الـــرمـــيــــح


راتب الزوجة نعمة ;)


عندما يكون التفاهم والموده والرحمه والأحترام والحب مجود بين الطرفين حتما" هو نعمة .


الرجل بمعنى الرجل لايفرض شي على زوجة .

بمعنى لا يجبرها على شي لاتريده أو يتحكم براتبها ولكن من حقه أن يعرف إين يذهب راتبها .


وفي النهايه الدين الحنيف أمر الزوج أن ينفق على زوجة مهما كان الفارق المادي بينهما :)




تقبل مداخلتي وفائق احترامي



دمت بصحه وعافيه

[أمانه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,,

موضووع جداا شيق للنقاش والاعضاء الكرام كفووا ووفواا ,,,


راتب الزوجه من حقها ويلزم الزوج على الاصراف عليها بحدود المعقووول اما اذا تبي تساعده فمن طيب خاطرها تقدم المساعده كما قالت اختي العزيزه الخزنه وانا اؤيد كلامها ,,, الرجال قوامون على النساء {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))النساء34
واعتقد ان الزوجه العامله ذات الراتب القوي سوف توااجهه المشاكل من ذالك الراتب :( فالرجال اغلبهم يطمعوون براتبها فمثلااا اغلب الرجال يبحثوون عن المراه العامله خاصه المدرسه كون راتبها قوي يتعدى 600 دينار لكي تتحمل مصاريفها بينما يرفع يده الزوج عن اي مساعده لهااا ,,
فاحسن حل ان تجلس المراه في بيتها بدون اي راتب اسلم لها والزوج يصرف على امرأته لانها بذمته
المشاكل الحكيم
الله يعينك حدك متعقد من مصاريف الحريم ,,,
احنا نقول يصرف بالمعقووول فمثلا عرس اخوها يعطيها 200 دينار او يستقطع جزء من معاشه ويعطيها مو شرط600
والمراه بدورها لا زم تقدر الرجل ..... اما اذا كان الرجل غني ويبخل عليها فهناك تصرف اخر من بنات حواااء :D

[المشاكس الحكيم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,,

موضووع جداا شيق للنقاش والاعضاء الكرام كفووا ووفواا ,,,


راتب الزوجه من حقها ويلزم الزوج على الاصراف عليها بحدود المعقووول اما اذا تبي تساعده فمن طيب خاطرها تقدم المساعده كما قالت اختي العزيزه الخزنه وانا اؤيد كلامها ,,, الرجال قوامون على النساء {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))النساء34
واعتقد ان الزوجه العامله ذات الراتب القوي سوف توااجهه المشاكل من ذالك الراتب :( فالرجال اغلبهم يطمعوون براتبها فمثلااا اغلب الرجال يبحثوون عن المراه العامله خاصه المدرسه كون راتبها قوي يتعدى 600 دينار لكي تتحمل مصاريفها بينما يرفع يده الزوج عن اي مساعده لهااا ,,
فاحسن حل ان تجلس المراه في بيتها بدون اي راتب اسلم لها والزوج يصرف على امرأته لانها بذمته
المشاكل الحكيم
الله يعينك حدك متعقد من مصاريف الحريم ,,,
احنا نقول يصرف بالمعقووول فمثلا عرس اخوها يعطيها 200 دينار او يستقطع جزء من معاشه ويعطيها مو شرط600
والمراه بدورها لا زم تقدر الرجل ..... اما اذا كان الرجل غني ويبخل عليها فهناك تصرف اخر من بنات حواااء :D

يعطيج العافيه اختي : حبوبه

علي ماقلتي وشاركتيني بالحوار مع اختي الخزنه
يعني مأيدتني بوظيفة الزوجه ( ويا ليت نسلم من طلباتهم )

ملاحظه :
الرجال من وجهت نظري ألي ياخذ من زوجته معاشها هذا لايستحق كلمة رجل ماله حق فيه وما يجوز شرعا

والزوج مطلوب عليه شرعا ان يصرف عليها
وعلي عياله

( بس ماله شغل بخلية النحل وكيكة جلكسي :p )

تحياتي لكم

المشاكس الحكيم

[أمانه]

المشاكس الحكيم ,,,

حتى لو الزوجه موظفه وعندها معاش ملزوووم الزوج يصرف عليهااا واذا مو عاجبه يطلعها من الوظيفه

انا برائ الشخصي المراه مكانها بالبيت والزوج الي يعمل ويشتغل ويتعب ويصرف عليها واحنا المفروووض مريحين عالاخر ,,,,

[أمانه]

المشاكس الحكيم ,,,

حتى لو الزوجه موظفه وعندها معاش ملزوووم الزوج يصرف عليهااا واذا مو عاجبه يطلعها من الوظيفه

انا برائ الشخصي المراه مكانها بالبيت والزوج الي يعمل ويشتغل ويتعب ويصرف عليها واحنا المفروووض مريحين عالاخر ,,,,واذا جت على خليه النحل وكيكه الجالكسي ترى بدينااار تنبااع في حلوياات الطبيعه :p والرجال يدفع دينارين .....

[تـــركـي]

أنــــا أشـــــــوف أنه نعمة من الله عز وجــل ....


وخيــر من يحس بهذه النعمــة البعض ممن هم متزوجين وزوجاتهم لا يعملن ...


----------------------------------------------------------------------


أخـــوي الرميـــــح ...

أنـا قريت رأي أخواني

بس حبيت أعرف رايك أنت شخصيــــاً

هل هــو نعمة أم نغمـــــــــــــــة ؟


----------




تـــركـي .






.

[المميز]

السلام عليكم
مشكور علي الموضوع
هو بطبع نعمه ولكن تصرف الكثير من النساء بالمعاش غير منطقي
يعني انا بسأل سؤال ابي المراه نص اليوم بدوام بعيده عن زوجها وعيالها
لا وبعد ماتصرف علي البيت كل شي علي الرجل هذي غير صحيح وعيب
علي المراه اللي ماتحط دينار علي بيتها وانا بصراحه اشوف إن مايحتاج
الرجل ان يوظف زوجته الدنيا بخير والمراه ماتنعطي عين إلا من رحمه
الله وشكرا
والسلام عليكم

[محمد]

الاخ الرميح

الاخوة الاعضاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد ان هذا الامر يختلف بإختلاف شخصية المرأة والرجل

فبحاله يكون الراتب نعمه ... إن كان الرجل والمرأة واعين متفهمين

وان كانوا عكس ذالك

فهو تماماً سيكون نقمة

تقبل مروري ومشاركتي

[المشاكس الحكيم]

المشاكس الحكيم ,,,

حتى لو الزوجه موظفه وعندها معاش ملزوووم الزوج يصرف عليهااا واذا مو عاجبه يطلعها من الوظيفه

انا برائ الشخصي المراه مكانها بالبيت والزوج الي يعمل ويشتغل ويتعب ويصرف عليها واحنا المفروووض مريحين عالاخر ,,,,واذا جت على خليه النحل وكيكه الجالكسي ترى بدينااار تنبااع في حلوياات الطبيعه :p والرجال يدفع دينارين .....

أنا معاج اختي : حبوبه

ان الرجل ملزوووووووووووم بزوجته
اشفيج قلبتي علي ما تشوفين مشاركتي من اولها لأخرها

الرجل ملزوووووووووووووم بمرته وعياله
بس انا اختلف معاج بشي واحد
انتي تأيدين ان الزوجه مكانها البيت وانا اقول الموظفه احسن

واذا علي التريحه ودك المراءه ما ترتاح لانها اذا ارتاحت صار ماعندها شغل واذا صار ماعندها شغل
دج رجلها الشغل نعمه لرجال علي الاقل تجي من دوامها وتنخمد...:p


المشاكس الحكيم

[غانم]

الله يعطيكم العافية

[الأجودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

معاش المرأة نعمه ولله الحمد ولاكن نقمه عندما نسيء استخدامها ...

يعني اذا كانت المرأه موظفه ولم تساعد زوجها فذلك نقمه ولاتقولون لي ان هذا راتبها وهي حره فيه وكيفها تصرف فيه...!!!! نقول كلام صحيح ولاكن لماذا هي موظفه الم تتوظف لكي تساعد زوجها او توظفت لكي تصرف على نفسها ؟؟؟؟ اذا قلتم لي تساعد رجلها فهذا هو الصحيح ولا كن اذا تفكيرها تصرف على نفسها فأنصحها لوجه الله ان تقي الله في زوجها ولتعلم ان رجلها لم يوظفها لكي تصرف على نفسها ولاكن لتساعده في اموره فأن لم يكن محتاج لمساعدتها اطمئن قلبه لها وزاد حبُ فيها لان من طبيعة الرجل حب السيطره وهذي موجوده في جميع الرجال ويكون على علم براتب الزوجه واين تصرفه ولتتقي المرأه الله في زوجها ...

اما الرجل ((رجل)) لا يلتفت الى هذه الامور السخيفه لكي لا يسمح لدخول الشيطان بينهم فأن اعطته ولم يأخذ كان افضل له وان اخذ فاعلموا انه لم ياخذ الا لحاجه ..
وفأن الكلمه الطيبه تاخذ عقل المرأه وكلمة الحب و الحنان تسلب بها قلبها فأن احسنت استخدام لغت القلب والعقل تحكمت بها ... (( يعني بالعربي تلعب لعب عليها ))

تجلس معها وتقول لها ان هذا الراتب سوف يساعدنا بالمستقبل ووتقنعها انه لها وليس لك به حق وهذا هو االصحيح ..
مثال :
قل تعالي نذهب للبنك وتعملين استقطاع شهري من راتبك فرضنا انه 600 تقول لها استقطعي 450 على حساب شهري اخر يكون لك و150 مصروف يكون معك لشهر كامل في الايم التي ليس فيها مناسبات واذا وجد مناسابات وقالت لا يكفي تقول لها سوف ازيدك اذا نقص شيء من راتبي ولتعلم المرأه انه بالاول والاخير مصلحتها ان تقوم بالشيء هذا وان المستقبل بيتها فتضع اموالها فيه وهذا بيتها

وهذي وجهة نظري مع احترامي لوجهات نظركم ... فانه نعمه ونقمه على حسب نفوس الزوجين ولكن كل واحد منهم يحسن الظن بالاخر ... اخــــوكم

الأجـــــــــــــــــــودي

[محمد الرميـح]

شكرا لك على صراحتك وعدم مجاملتك في أخذ الرأي الواضح:rolleyes:

الجواب هو :

نعمة// إذا أحسنت استغلاله واستطاعت أن توفق بين العمل والبيت

نقمة// إذا لم تحسن استغلاله أولم توفق بين العمل والبيت

:o

استاذي بن عجران ذكرتني بسؤال يقول هل التلفـاز جـائز !؟

فكانت الإجابـة اذا تم استخدامه استخدام حلال فهو حلال :rolleyes:

واذا كان استخدامه حرام فهو حرام :confused:


نعلـــم اخي الحبيب بما قلــته ولكن نحن نريـد وجهة نظرك انت وليست الفكرة العامة لموضوعنا ,,


بلإنتظار...


:o

[محمد الرميـح]

الاخ الرميح

اشكرك على هالموضوع
ويسعدني التحاور معك
اولا اشكر اخوي المشاكس ما خلا شي
ولكن يالمشاكس اصابعك مو سوى ومو الكل يتصرفون جذي بهالمبالغ المرتفعه

وثانيا :
راتب الزوجه يكون نعمه اذا كانت وظيفتها وخروجها من المنزل باوقات مناسبه مثل مهنة التعليم وطبعا راتبها لها وان صرفت على بيتها يكون من طيب خاطر وطيب اصلها مثل ما يقولون

ويكون نقمه اذا كان الراتب ياتي من مهنه متعبه تبعدها عن بيتها
بصراحه راتب يبعدني عن بيتي مابيه لان يفقد المراة شعورها بالانوثه ويلهيها بامور تافهه

ملاحظه
مهما كانت المراة موظفه لازم ان زوجها يصرف عليها لان هو المسئول عنها :)



شكرا الخزنة على المشاركة الطيبة ..

عرفنا متى يكون نعمة ونقمة ولكن نريد وجهة نظرك هل ادخال راتب الزوجة على البيت نعمه ام هو

ترف زائد لاحاجة له , نحن نتكلم بالامور الطبيعية ولاعلاقة لنا بالضرورات ...

بصراحه راتب يبعدني عن بيتي مابيه لان يفقد المراة شعورها بالانوثه ويلهيها بامور تافهه


انتي قلتي جملة رائعة ولكن هل نعتمد ان هذه وجهة نظرك حول الموضوع ؟



بخصوص الملاحظة الكريمة :

هل تعلمين ان هناك فرق بين المال الباقي عند الزوجة وهو حقها اكتسبته من تجارة او ورث الى آخره وبين الراتب ؟ :o

وهل تؤيدين الفتوى التي تقول بما ان الزوجة خرجت من بيتها بطوعها طول وقت الصباح وتركت مسؤلية البيت هي مسؤولة كالرجل تماما بشؤون المنزل ؟؟ :o :o


بلإنتظار ....

[محمد الرميـح]

أخي الـــرمـــيــــح


راتب الزوجة نعمة ;)


عندما يكون التفاهم والموده والرحمه والأحترام والحب مجود بين الطرفين حتما" هو نعمة .


الرجل بمعنى الرجل لايفرض شي على زوجة .

بمعنى لا يجبرها على شي لاتريده أو يتحكم براتبها ولكن من حقه أن يعرف إين يذهب راتبها .


وفي النهايه الدين الحنيف أمر الزوج أن ينفق على زوجة مهما كان الفارق المادي بينهما :)




تقبل مداخلتي وفائق احترامي



دمت بصحه وعافيه



اهلين اخوي منصور

مشكور على المشاركة الكريمة وعرفنا وجهة نظرك ان راتب الزوجة نعمة وليس نقمة

ولكن هل هو نعمة في كل الامــور !؟ او انه وقت الضرورة فقط ؟!


وشكرا لك

[محمد الرميـح]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,,

موضووع جداا شيق للنقاش والاعضاء الكرام كفووا ووفواا ,,,


راتب الزوجه من حقها ويلزم الزوج على الاصراف عليها بحدود المعقووول اما اذا تبي تساعده فمن طيب خاطرها تقدم المساعده كما قالت اختي العزيزه الخزنه وانا اؤيد كلامها ,,, الرجال قوامون على النساء {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))النساء34
واعتقد ان الزوجه العامله ذات الراتب القوي سوف توااجهه المشاكل من ذالك الراتب :( فالرجال اغلبهم يطمعوون براتبها فمثلااا اغلب الرجال يبحثوون عن المراه العامله خاصه المدرسه كون راتبها قوي يتعدى 600 دينار لكي تتحمل مصاريفها بينما يرفع يده الزوج عن اي مساعده لهااا ,,
فاحسن حل ان تجلس المراه في بيتها بدون اي راتب اسلم لها والزوج يصرف على امرأته لانها بذمته
المشاكل الحكيم
الله يعينك حدك متعقد من مصاريف الحريم ,,,
احنا نقول يصرف بالمعقووول فمثلا عرس اخوها يعطيها 200 دينار او يستقطع جزء من معاشه ويعطيها مو شرط600
والمراه بدورها لا زم تقدر الرجل ..... اما اذا كان الرجل غني ويبخل عليها فهناك تصرف اخر من بنات حواااء :D



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكورة حبوبه على المشاركة الطيبة واسمحي لي بالرد.

قلتي ان الرجل ملزم بأن يصرف على زوجته ذات الراتب ولكن هل علمتِ ان هناك فرق بين الراتب والمال المكتسب للزوجة من تجارة او ورث الى آخره ؟

يعني زوجة من تزوجها زوجها عندها مبلغ لنفترض 100000 دينار مثلا و زوجها موظف وهي لاتعمل ولاعندها راتب بهالحالة هو ملزم ان ينفق عليها لان المال ليس من حقه وانما من حق الزوجة
ولكن الزوجة ذات الراتب تختلف عن ماذكرنا لانها تعمل وتكدح كالرجل تماما وفوق هذا عندها مسؤلية البيت والاولاد وهي مطالبة بها .. حبيت اوضح النقطة هذه


اتفق معكِ بمقولة الزوجة ذات الراتب القوي سوف تواجه مشاكل وانا مؤيد وجهة نظرك 100%

والحل الذي ذكرتيه هو الانسب والأريح والأهدى,,,


شكرا على المداخلة القيّمة

[محمد الرميـح]

أنــــا أشـــــــوف أنه نعمة من الله عز وجــل ....


وخيــر من يحس بهذه النعمــة البعض ممن هم متزوجين وزوجاتهم لا يعملن ...


----------------------------------------------------------------------


أخـــوي الرميـــــح ...

أنـا قريت رأي أخواني

بس حبيت أعرف رايك أنت شخصيــــاً

هل هــو نعمة أم نغمـــــــــــــــة ؟


----------




تـــركـي .






.



مشكور اخوي تركي على المشاركة الطيبة ونحترم وجهة نظرك ,,,


أخـــوي الرميـــــح ...

أنـا قريت رأي أخواني

بس حبيت أعرف رايك أنت شخصيــــاً

هل هــو نعمة أم نغمـــــــــــــــة ؟



للأسف احب ان اقولك ان وجهة نظري المتواضعة انه نقمة بأي حال من الأحوال :o

لأن الزوجة مسؤول عنها زوجها مسؤلية تامة وهي قد وافقة عليه قبل الزواج وعلى حالته المادية

فإن لم يكن المطلوب فلماذا توافق..!

القاعدة الشرعية ذكروها الاخوان المشاركين وهي الرجال قوامون على النساء اي مسؤلون

واضيف قول الرسول صلى الله عليه وسلم عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال قلت يا رسول

الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال أن تطعمها إذ طعمت وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ولا تضرب

الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال أبو داود ولا تقبح أن تقول قبحك الله

يعني على قد حال الزوج تســير الحياة

تحياتي لك

[محمد الرميـح]

السلام عليكم
مشكور علي الموضوع
هو بطبع نعمه ولكن تصرف الكثير من النساء بالمعاش غير منطقي
يعني انا بسأل سؤال ابي المراه نص اليوم بدوام بعيده عن زوجها وعيالها
لا وبعد ماتصرف علي البيت كل شي علي الرجل هذي غير صحيح وعيب
علي المراه اللي ماتحط دينار علي بيتها وانا بصراحه اشوف إن مايحتاج
الرجل ان يوظف زوجته الدنيا بخير والمراه ماتنعطي عين إلا من رحمه
الله وشكرا
والسلام عليكم


اخي المميز تحية طيبة وبعد ومشكور على مرورك الكريم

نعلم اخي ان المال نعمة من الله تعالى ولكن نحن نسأل عن وجهة نظرك انت حول راتب الزوجة

هــل هو نعمة على الحياة الزوجية ام هو نقمة ؟!


وتسلم

[محمد الرميـح]

الاخ الرميح

الاخوة الاعضاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد ان هذا الامر يختلف بإختلاف شخصية المرأة والرجل

فبحاله يكون الراتب نعمه ... إن كان الرجل والمرأة واعين متفهمين

وان كانوا عكس ذالك

فهو تماماً سيكون نقمة

تقبل مروري ومشاركتي



الاخ العزيز محمد مشكور على المشاركة الطيبة

يعني انت وجهة نظرك ان الراتب يعتمد على شخصية الاثنين

ولكن اخي العزيز هل هو ضرورة ام ترف زائد ؟ يعني بالحالة الطبيعية هل يعتبر راتب الزوجة ضرورة!

[محمد الرميـح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

معاش المرأة نعمه ولله الحمد ولاكن نقمه عندما نسيء استخدامها ...

يعني اذا كانت المرأه موظفه ولم تساعد زوجها فذلك نقمه ولاتقولون لي ان هذا راتبها وهي حره فيه وكيفها تصرف فيه...!!!! نقول كلام صحيح ولاكن لماذا هي موظفه الم تتوظف لكي تساعد زوجها او توظفت لكي تصرف على نفسها ؟؟؟؟ اذا قلتم لي تساعد رجلها فهذا هو الصحيح ولا كن اذا تفكيرها تصرف على نفسها فأنصحها لوجه الله ان تقي الله في زوجها ولتعلم ان رجلها لم يوظفها لكي تصرف على نفسها ولاكن لتساعده في اموره فأن لم يكن محتاج لمساعدتها اطمئن قلبه لها وزاد حبُ فيها لان من طبيعة الرجل حب السيطره وهذي موجوده في جميع الرجال ويكون على علم براتب الزوجه واين تصرفه ولتتقي المرأه الله في زوجها ...

اما الرجل ((رجل)) لا يلتفت الى هذه الامور السخيفه لكي لا يسمح لدخول الشيطان بينهم فأن اعطته ولم يأخذ كان افضل له وان اخذ فاعلموا انه لم ياخذ الا لحاجه ..
وفأن الكلمه الطيبه تاخذ عقل المرأه وكلمة الحب و الحنان تسلب بها قلبها فأن احسنت استخدام لغت القلب والعقل تحكمت بها ... (( يعني بالعربي تلعب لعب عليها ))

تجلس معها وتقول لها ان هذا الراتب سوف يساعدنا بالمستقبل ووتقنعها انه لها وليس لك به حق وهذا هو االصحيح ..
مثال :
قل تعالي نذهب للبنك وتعملين استقطاع شهري من راتبك فرضنا انه 600 تقول لها استقطعي 450 على حساب شهري اخر يكون لك و150 مصروف يكون معك لشهر كامل في الايم التي ليس فيها مناسبات واذا وجد مناسابات وقالت لا يكفي تقول لها سوف ازيدك اذا نقص شيء من راتبي ولتعلم المرأه انه بالاول والاخير مصلحتها ان تقوم بالشيء هذا وان المستقبل بيتها فتضع اموالها فيه وهذا بيتها

وهذي وجهة نظري مع احترامي لوجهات نظركم ... فانه نعمه ونقمه على حسب نفوس الزوجين ولكن كل واحد منهم يحسن الظن بالاخر ... اخــــوكم

الأجـــــــــــــــــــودي




اخوي الاجودي مشكور على المشاركة الطيبة

انت وجهة نظرك تفرعت الى فرعين الاول حسن الظن والثاني الشخصية والنفوس

طيب وبأي حق يستقطع الرجل 450 شهريا من تعب المرأة :o والبيت ليس للمرأة انما هو للرجل

ويجب عليه وحده التكفل فيه :)

والجـود من الموجود ولايكلف الله نفسا الا وسعها ولايكلف الله نفسا الا ما آتاها .. هل جعل الرجل

الــ450 حق مكتسب له ؟!!

[منصـور الجويعـد]

اهلين اخوي منصور

مشكور على المشاركة الكريمة وعرفنا وجهة نظرك ان راتب الزوجة نعمة وليس نقمة

ولكن هل هو نعمة في كل الامــور !؟ او انه وقت الضرورة فقط ؟!


وشكرا لك

قالنا نعمة :)

وفي كل الامور وكذلك في وقت الضروره فقط للإنسان الي تربى تربية رجل

اعتقد كلامي واضح ;)


والكل يعرف أن المرأه ضعيفه والرجل ذكي ;)

كلمة كلمتين ويضبط الأمور :cool:

[ابن عجران]

:o

استاذي بن عجران ذكرتني بسؤال يقول هل التلفـاز جـائز !؟

فكانت الإجابـة اذا تم استخدامه استخدام حلال فهو حلال :rolleyes:

واذا كان استخدامه حرام فهو حرام :confused:


نعلـــم اخي الحبيب بما قلــته ولكن نحن نريـد وجهة نظرك انت وليست الفكرة العامة لموضوعنا ,,


بلإنتظار...


:o

نـــعـمــة:D

[العليا q8]

شكرا الخزنة على المشاركة الطيبة ..

عرفنا متى يكون نعمة ونقمة ولكن نريد وجهة نظرك هل ادخال راتب الزوجة على البيت نعمه ام هو

ترف زائد لاحاجة له , نحن نتكلم بالامور الطبيعية ولاعلاقة لنا بالضرورات ...



انتي قلتي جملة رائعة ولكن هل نعتمد ان هذه وجهة نظرك حول الموضوع ؟



بخصوص الملاحظة الكريمة :

هل تعلمين ان هناك فرق بين المال الباقي عند الزوجة وهو حقها اكتسبته من تجارة او ورث الى آخره وبين الراتب ؟ :o

وهل تؤيدين الفتوى التي تقول بما ان الزوجة خرجت من بيتها بطوعها طول وقت الصباح وتركت مسؤلية البيت هي مسؤولة كالرجل تماما بشؤون المنزل ؟؟ :o :o


بلإنتظار ....


راتب الزوجه نعمه

واعتمد الجمله هي وجهة نظري
فلكل وظيفه طبيعة عمل

وان المراه لها اماكن معينه للتوظيف فقط معلمه او طبيبه وغير ذلك (( تقعد ببيتها افضل لها ))


اكيد هناك فرق بين الراتب والمال الباقي

الفتوى لم اسمع بها :p

[الأجودي]

اخوي الاجودي مشكور على المشاركة الطيبة

انت وجهة نظرك تفرعت الى فرعين الاول حسن الظن والثاني الشخصية والنفوس

طيب وبأي حق يستقطع الرجل 450 شهريا من تعب المرأة :o والبيت ليس للمرأة انما هو للرجل

ويجب عليه وحده التكفل فيه :)

والجـود من الموجود ولايكلف الله نفسا الا وسعها ولايكلف الله نفسا الا ما آتاها .. هل جعل الرجل

الــ450 حق مكتسب له ؟!!

اشكر اخي الرميح على تعليقه (( واختلاف الراي لايفسد للود قضيه )) ...

اما بعد ....

فأن كلامي واضح ولم اقل انه حق مكتسب للرجل ولايحل له ايضاً لو دققت على كلامي لوجدته انه ليس فيه مايدعو لاخذ راتب الزوجه وانما يصب في مصلحتها بالاول والاخير وان المال مالها ونحمدالله على ما آتانا من خير وسعه بالرزق فأن المرأه ليس لها الا زوجها وبيتها والمال مالها فأن احبت ان تصرف منه على بيتها كان خيرُ لها وان امتنعت فهو مالها ...

والحياه الزوجيه مشاركه وليست اكل ونوم ... ؟؟؟

وهذي وجهة نظري ولكلم جزيل الشكر ...



الاجــــــــــــــودي

[المشاكس الحكيم]

يـــــــــــــــــــــا اعضاء المنتـــــــــــــدي
من اخوان وخوات

انتم ضيعتوا انفسكم بالمناقشه وكل واحد فيكم
حذف جاده

واحد دخلناااا بالمعاش اذا كان قوي ولا ضعيف
واحد دخلنا بوظيفتها ونوعها ( معلمه - او طبيبه )
ووحده دخلتنا يقعدتها بالبيت احسن من وظيفتها
وواحد قال حسب دوامها ( صبح او عصر)
وواحد دحلنا بالورث ( لا حول ولا قوت اللي بالله)
الخ الخ الخ الخ


واخير شي دشينا بالحلال والحرام؟؟؟؟

يا حبايبي الاعضاء والعضوات:D ......!

السؤال واضح
- هل راتب الزوجه نعمه او نقمه....؟

نعمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
نعمه نعمه نعمه

تفتك من منت الناس سواء ( ابو- ام -اخو - اخت -زوج - ولدها - بنتها -.......)
سواءا" كانوا اهلها وزوجها طيبين ولا ردايا
معاشها نعمه لها

واللي يقول كلام غير هالكلام قاعد يجامل


وضربت امثله في مشاركاتي في هذا النقاش اقروها ماراح اعيدها
معاشهاااااااااااااااااااا نعمه
ومستعد لرد علي اي واحد يعارضني علي الكلام اللي اقوله
بس بشرط
-ما يدخلني بعملها وبقعدتها وروحتها وبحلال ولا حرام
لانه مو محور حديثنا

تحياتي لكم كلكم حبايبي

واولكم صاحب الفكره
اخوي الرميــــــــــــــح

;)

اخوكم

المشاكس الحكيم

[أمانه]

يـــــــــــــــــــــا اعضاء المنتـــــــــــــدي
من اخوان وخوات

انتم ضيعتوا انفسكم بالمناقشه وكل واحد فيكم
حذف جاده

واحد دخلناااا بالمعاش اذا كان قوي ولا ضعيف
واحد دخلنا بوظيفتها ونوعها ( معلمه - او طبيبه )
ووحده دخلتنا يقعدتها بالبيت احسن من وظيفتها
وواحد قال حسب دوامها ( صبح او عصر)
وواحد دحلنا بالورث ( لا حول ولا قوت اللي بالله)
الخ الخ الخ الخ


واخير شي دشينا بالحلال والحرام؟؟؟؟

يا حبايبي الاعضاء والعضوات:D ......!

السؤال واضح
- هل راتب الزوجه نعمه او نقمه....؟

نعمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
نعمه نعمه نعمه

تفتك من منت الناس سواء ( ابو- ام -اخو - اخت -زوج - ولدها - بنتها -.......)
سواءا" كانوا اهلها وزوجها طيبين ولا ردايا
معاشها نعمه لها

واللي يقول كلام غير هالكلام قاعد يجامل


وضربت امثله في مشاركاتي في هذا النقاش اقروها ماراح اعيدها
معاشهاااااااااااااااااااا نعمه
ومستعد لرد علي اي واحد يعارضني علي الكلام اللي اقوله
بس بشرط
-ما يدخلني بعملها وبقعدتها وروحتها وبحلال ولا حرام
لانه مو محور حديثنا

تحياتي لكم كلكم حبايبي

واولكم صاحب الفكره
اخوي الرميــــــــــــــح

;)

اخوكم

المشاكس الحكيم

راتب الزوجه نعمه ااو نقمه ؟

قد يعارضي الكثير منكم انا اقول ان راتب الزوجه نقمه اخي المشاكس الحكيم .. لماذا تعرض المرأه نفسها للطلب والسلف اذا لم يتوفر لديها معاش ؟؟ لماذا لا تعيش على قد مستواهاا لماذا المبالغه !! الي عنده يشترى فستان ب600 دينار على حسب مثالك فليفعل والي ما عنده في فساتين ب25 ديناار جدا راقيه وذربه ( مد رجولك على قد لحافك ) هذا اخي الفاضل يعتمد على عقل المراه تريد فقط ان تقلد بنات جنسها ... تريد البهرجه والكشخه وغيرهااا ..
انا براي اذا تريد المراه العمل تعمل فقط لسد الفراغ الذي لديها وليس القصد المال ... هذا اذا عندها فراغ...
اما سؤال اخي الرميح فالمال الموروث للمراه من حقها وليس من حق الزوج ,,,اذا تريد المراه مساعده الرجل فهذا من طيب خاطرها ولا احد يجبرهااا ,,,

المشاكس الحكيم اصابع ايدك مو سوى وشكلك ماخذ موقف من الحريم ومتعقد :(

[المشاكس الحكيم]

راتب الزوجه نعمه ااو نقمه ؟

قد يعارضي الكثير منكم انا اقول ان راتب الزوجه نقمه اخي المشاكس الحكيم .. لماذا تعرض المرأه نفسها للطلب والسلف اذا لم يتوفر لديها معاش ؟؟ لماذا لا تعيش على قد مستواهاا لماذا المبالغه !! الي عنده يشترى فستان ب600 دينار على حسب مثالك فليفعل والي ما عنده في فساتين ب25 ديناار جدا راقيه وذربه ( مد رجولك على قد لحافك ) هذا اخي الفاضل يعتمد على عقل المراه تريد فقط ان تقلد بنات جنسها ... تريد البهرجه والكشخه وغيرهااا ..
انا براي اذا تريد المراه العمل تعمل فقط لسد الفراغ الذي لديها وليس القصد المال ... هذا اذا عندها فراغ...
اما سؤال اخي الرميح فالمال الموروث للمراه من حقها وليس من حق الزوج ,,,اذا تريد المراه مساعده الرجل فهذا من طيب خاطرها ولا احد يجبرهااا ,,,

المشاكس الحكيم اصابع ايدك مو سوى وشكلك ماخذ موقف من الحريم ومتعقد :(

اختي العزيزه : حبوبه

الله يسامحج حطيتيني متعقد وماخذ مقلب من الحريم مع العلم ان كلامي لا فيه تعقيد ولا شي
بالعكس انا واقف بصف المراءه اللي تشتغل فقط

اما بالنسبه لكلامج عن كل مراءه تلبس علي قدها اللي عندها خير تلبس 600 واللي علي قدها 25
هذا مردود عليه لان لصار عرس اخوها اواختها خليها او قريبه لها حيل تلبس ب25 دينار مستحيل حتي مكياجها يتعدي
هالسعر لا نضحك علي بعضنا بعض اوكي
ولصارت عندها حريم والدات او جايات من سفر (عمره -علاج - 00000الخ)
قوليلها
لاتاخذين حلوا ولا قهوه لهم
لاتقولين كلها دينارين انتي تقولين علي قدها
ولا تهديها (5-10-20-50) كيفها علي حسب قربها لها الواده
(اختها - بنت عمها- بنت خالتها- صديقتها -جارتها-0000) وشوفي شنوا يقولون عنها
عاد الحريم لاتقولين ما يهمني كلامهم !!!
ولصار عندها زحمت عروس مثال ثلاث اربعه اعروس بشهرواحد
خليها تلبس فستانها ب25 في كل عرس بالشهر نفسه مستحيل
ماتلبسه فيهن كلهن تلبسه بعرس واحد ويمكن تلبسه بالرابع عشان
تكون الناس ناسيته
اختي حبوبه هذا الواقع
معاشها لها نعمه والله
وانا ماقول ان الرجال بخيل ( هذا مو رجال حتي الرياجيل تنبذ منه)
بالعكس الرجال اللي ما يعز مرته مع هالناس
حتي لو ما تشتغل البسها احسن من اللي تشتغل


تحياتي لج اختي حبوبه


( ولو كل الحريم فكروا تفكيرج جان الدنيا بخير اختي حبوبه)

(واقول نفس ما قلتي انه نقمه مونعمه )
بس هالوقت لا والله معاشها نعمه
نعمـــــــــــــــــه لها
اخوج
المشاكس الحكيم

[أمانه]

اولاااا : الحمدلله المشاكس الحكيم باخر سطرين اتنفق معاي ...

ثانيااا: اخواتي واخواني الاعضاااء البيت هو عمل المرأه قول الله _تعالى_: "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى "(45).كما قال اله تعالي .لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ"(51)،

فلماذا تبحث عن المال !! هل ينقصهاا القوت اليومي !!! ام للبهرجه فقط ولكي ترضى بنات جنسهاا وترضى غرورها !!! فخروج المرأه للعمل فيه مخاطر كثيره على الاسره والاطفال والزوج ...

تخرج طلباا للمعاش ,, اذا معاش المرأه نقمه

كما ذكر اخي المشاكس الحكيم معاش المراه لتنفق على ملابسها,, ليعطيها الزوج مبلغ معين وهي بدورها تنفقها على مالديها من حفلات وواجبات اجتماعيه بهذا المبلغ من المال ,,,
فلماذا تهمل زوجها واولادها وبيتها من اجل شي زائل ؟؟؟؟

[ماجد العازمي]

السلام عليكم

انا بوجهة نظري ان راتب الزوجة نعمة

وانا من المؤيدين للزوجة الموظفة وذلك للمساعدة على المصاريف

ولو افترضنا انها لاتريد ان تساعد زوجها فبجميع الاحوال الرجل مستفيد

لانها تصرف على نفسها

ولا ينبغي على الزوج ان يجبر الزوجة في مساعدته


بالمعيشة

هذه وجهة نظري

[الأجودي]

الكل يوفر كلامه بالعربي اذا حسيت انه يبي يسببلك مشاكل ومرتك نوعيتها رخمه قعدها بالبيت ابرك لك واذا تشوفه نعمه ومرتك فيها خير وبنت ابوها يعني اهني تستانس وترتاح لها ولا انتم شرايكم........

هاهاهاها..........
طلع مو تكانه:d :d :d __________الاجودي_________________

[بن حزمان]

راتب المراة نعمة او نقمة

مصدر المال هو العمل واذا كان العمل يأخذ من المرأة اغلى ما تملك وهو أنوثتها

فلا خير في المال الذي يجعل من امرأتي مسخا في جسد امرأة

ولا خير في عمل يورث المرأة عواطف باردة

ولا خير في مال يورث المرأة (( أمراض المهنة )) و ((أخلاق الزمالة)) و ((رائحة المترجلة ))

[بن حزمان]

تعاني الكثير من الزوجات العاملات من قضية الراتب الذي يمثل هاجسا لهن ومطمعا للعديد من الأزواج، فالبعض ينظر إلى هذا الراتب على أنه من خصوصيات الزوجة، ولها وحدها حق التصرف فيه، والبعض الآخر يعتبره من توابع الزوجة وأن من حق الزوج أن يكون له نصيب منه وأن على الزوجة أن تنفق على الأسرة، طالما هي قادرة.
على ضوء هاتين النظرتين يتحدد ميزان استقرار الأسر التي بها زوجات عاملات.
طرحنا هذه القضية على أعضاء المنتدى، لإثرائها بالنقاش العميق والصريح فخرجنا بهذه الحصيلة التي أفرزتها المشاركات:
مها عبد الإله القحطاني: أرى أن راتب الزوجة لها ولخصوصيتها، وأنه أمان لها في المستقبل، وأن حق التصرف فيه لها وحدها، ولا يستطيع أحد أن يجبرها على الصرف على أي بند خارج نطاق اختصاصها إلا بإرادتها.
راتبها لها
عبد الإله علي عايض القحطانى: أرى أن راتب الزوجة لها ولزينتها ولخصوصياتها الشخصية ولا يجب أن يأخذ منها مالها لأنها تعبت عليه فيجب أن تجّمل به نفسها، أما الرجل فهو الذي ينفق على بيته وعلى عائلته، وراتب الرجل يصرفه على نفسه ومن يعولهم أما راتب الزوجة يمكن أن يأخذه الرجل على سيبل القرض ليس ألا في الظروف الطارئة، والخصوصية شيء مهم جدا بين الزوج والزوجة.
موضوع شائك
صالح: موضوع راتب الزوجة موضوع شائك يحتاج لمناقشة وافية فالزوجة أحيانا تصرف على حاجتها الكمالية وقد تصرف جزءاً منه على بيتها وعلى أطفالها أحيانا أخرى وهذا وفقا للاتفاق بينها وبين زوجها، وأحيانا نرى اتفاقا بينهما على أن يقوم الزوج بتدبير المصاريف الأساسية للبيت وتتكفل هي بالرحلات والمطاعم وربما السفر، وبعض النساء يخشين غدر الأزواج الذين يأخذون راتبهن وقد يتزوج أحدهم بأخرى ويطرد زوجته الأولى من البيت وتصبح كأنها (لا طالت عنب الشام ولا بلح اليمن) كما يقول المثل.
حق شخصي
شادية بدر: راتب الزوجة العاملة حق من حقوقها الشخصية، يجب أن تصرفه على بيتها وعيالها أما المصروف اليومي فيجب أن يكون على عاتق الزوج ويجب أن تعطي الزوجة راتبها لزوجها أو جزءا منه عند الحاجة فقط وفي الظرف الضرورية، وبرضاء تام منها.
المساعدة عند الضرورة
أمير السويكي: وضع راتب
الزوجة يرجع إلى البيئة التي تعيش فيها، فالزوجة لها الحق في راتبها ولكن ذلك في حدود أنها تقوم بالاحترام لزوجها بأن تقدم له المساعدة إذا كان يمر بضائقة مادية أو عليه ديون أو ما شابه وأولا وأخيرا فإن الراتب من حقها هي فقط.
حدود نظامية
إبراهيم الشايع: راتب الزوجة حق من حقوقها الخاصة ولا يستطيع أحد أن يجبرها أن تنفق على من حولها لأنه من الواجب أن يتكفل الزوج بنفقة أولاده وكذلك بالنسبة لزوجها فإن عليه نفقتها مقابل العشرة وأذا رغبت من جانب صلة الرحم ومن جانب طلب المغفرة من الله فيمكن أن تنفقه على زوجها أو والديها إذا كانا محتاجين فعلا لذلك، وللأسف فإن بعض الأزواج أو الآباء يسيطرون على راتب الزوجة بطريقة تعسفية وبقوة فيجب تجنبا لذلك وضع حدود نظامية وفقا للشريعة الإسلامية فيجب أن تخبر عملها بحفظ جزء من الراتب في حساب مخصص لذلك لتأهيل بيتها في المستقبل وتحافظ على مرتبها ممن يريدون أخذه بالقوة.
زوجي لا يعمل
إيمان ع.أ: أنا أعمل معلمة،وكل راتبي يذهب للبيت، فالزوج ليس له وجود في الإنفاق على الأسرة وهو لا يعمل وهو يجبرني على
العمل وحينما جاءت العطلة لم تكن لدي أي أموال وذهبت لأهلي ليعطوني أموالا للصرف على أغراض البيت، فأرجو تسجيل هذه المعلومة وفي هذا الصيف لم نذهب إلى أي مكان والسيارة معه دائما، ولدي أربعة أطفال، وقد اصبح صعبا عليّ في كل مرة آخذ من أهلي أموالا فأرجو الرد على هذه المشكلة وقد أصبح الكثير من الجيران يساعدوننا جزاهم الله خيرا، وأرجو نشر قصتي بأسرع وقت وأن تكتبوا تحتها الإجابة.
لصالح البيت
أم فيصل: أرى أن راتب الزوجة يجب أن يكون لبيتها وليس لها، وأعتقد أن أية موظفة عندما تأخذ راتبها يجب أن تنظر إلى ضرورات بيتها والى احتياجاته، ومن واقع تجربتي الشخصية أفضل أن يكون هذا المبلغ لصالح البيت.
التفاهم مطلوب
فاطمة سعد: الراتب أصبح الشغل الشاغل للكثيرين، وأعتقد أنه من حقها في المرتبة الأولى وأن موضوع مساهمتها في البيت لا يجب أن تكون مفروضة عليها ويجب أن يترك الامر للاتفاق بين الزوج والزوجة، ومن المعروف أن مال المرأة من أي جهة من حقها ولا يوجد سبب مقنع لفرض أى شيء عليها وأنما يجب أن يكون هذا بالتفاهم بينها وبين زوجها وأن لا يستغل هذا بعض الآباء بأن يعطيها حق العمل مقابل أخذ راتبها في المستقبل، وأكرر على أهمية التفاهم بين الزوج والزوجة في هذا الأمر.
إغراء الراتب!
هند يوسف عبد الله المانع: حقيقة راتب الزوجة أصبح من المغريات، ومن الأمور المثيرة للجدل،حتى أن بعض الشباب أصبح من شروطهم في الزواج أن تكون الزوجة معلمة أو موظفة، فلماذا هذا الشرط الغريب؟
أنانية الزوج
عبد الرحمن سالم: أعتقد أن الرجل عندما يأخذ راتب الزوجة فإن ذلك أنانية منه، أما إذا كان ذلك عن رضا منها لبناء البيت على أساس سليم فلا مانع.
هي صاحبة الشأن
عبد المجيد الحربي: أعتقد أن هذا الأمر يختلف لدى كل بيت حسب وضعه، فيمكن للزوجة أن تصرف راتبها في البيت أو تعطيه لزوجها كما تحب، فالأمر يعود إليها أولا وأخيرا فهي صاحبة الشأن، والمخولة بالتصرف فيه كما تشاء.
الحياة تكاتف
وسام محمد بن نايف: راتب المرأة لها ولبيتها إذا كان راتب الزوج ضعيفا، أو دخله محدودا أما إذا كان ميسور الحال فإنه يجب أن يكون راتبها لها وحدها، فالحياة الزوجية تعاون وتكاتف، والحق الشرعي أولى أن يتبع.
المرونة مطلوبة
أحلام فهد: في الأول والأخير يجب أن يصرف الزوج على البيت وعلى زوجته ومن الجيد إذا كانت المرأة عاملة أن تساعد
للفترة : من 27/8 إلى 2/9/2004م العلاج الشعبي.. بين الاندثار والانتشار العلاج الشعبي.. بين الاندثار والانتشار
الزوج ولو بجزء يسير عن طيب خاطر، ومن قصة حقيقية أعرف رجلا تعمل زوجته معلمة لم يطلب منها يوما جزءا من راتبها ولكنه عندما أراد أن يشتري سيارة طلب منها مبلغا بسيطا فرفضت بشدة وقالت الراتب لي ولأهلي فطلقها الرجل فورا.
لبيتها نصيب
بندر العتيبى: راتب الزوجة لها من الناحية الشرعية،ويمكن أن يكون لبيتها نصيب منه في حدود الاتفاق بين الزوج والزوجة، وهذا هو المتبع لدى الكثير من الأزواج، وهو دليل على التفاهم بينهما.
حقها الشخصي
عبد الإله الرشيدى: في رأيي أن راتب الزوجة لها وحدها وليس لبيتها ولا لسواها فهو من كسبها، وهذا حقها ولها حرية التصرف فيه.
معاناة سببها الراتب
نواف ضيف الله: في الحقيقة أن هذا الموضوع سبب معاناة كثير من الأسر، وبالطبع أن الراتب لها بلا شك لأنها تعبت فيه طوال الشهر وهي التي يجب أن تحدد وجهة هذا الراتب فإذا كان راتب الزوج جيدا فإن راتبها يجب أن يكون لها، أما إذا كان الراتب ضعيفا فيمكن أن تساعده زوجته فالتكاتف والتعاون بين الزوجين هو عنوان لحياة زوجية سعيدة، وهناك قاعدة ينظر لها بعض الأزواج وهي الخوف من مساعدة الزوجة له فيخاف أن يقلل هذا من قدره أمامها وأن يحس بنقص في نفسه وأن تحس الزوجة بفضلها عليه.
شأن الزوجة
عبد العزيز الحبشان: لعلنا نرجع للوراء قليلا ونتساءل قبل أن تكون الموظفة زوجة هل راتب البنت لها أم لأبيها؟ فإذا أجبنا على هذا السؤال عرفنا جابة السؤال الذي يطرحه المنتدى هذا الأسبوع, وأعتقد أن راتب البنت لها وعلى الأب النفقة على من يعول، وفي بعض الأحيان فإن من باب البر بالآباء أن تساعد البنت أباها وأن تعطيه مما أعطاها الله بما لا يلحق بها أذى، وهذا ينطبق على الزوج بالطبع، فالواجب على الزوج النفقة على زوجته بما يتناسب مع المسكن والمطعم والملبس المناسب بما تقوم به الحياة الزوجية وليس بما يثقل كاهل الزوج، ولا يكلف الله نفسا الا وسعها، وبعد هذا فإنه لا مجال للجدل بأن راتب الزوجة يكون لها خالصا كخلوص الذئب من دم يوسف عليه السلام وأما ما زاد على ذلك بما تبتغيه الزوجة وبما يتناسب مع حياتها في الوسط النسائي من حولها فهذا شأنها وراتبها، ولكن يجب معرفة أن الحياة الزوجية قائمة على التفاهم والتعاون فيجب أن يكون هذا الأمر في حدود التفاهم بين الزوج والزوجة.
الخيار لها
عبد العزيز بن أحمد الصحن: الموضوع حساس ويحتمل عدة أمور أولها أن يكون الزوج غير محتاج لراتب الزوجة فإنها غير مجبرة على إعطاء راتبها لزوجها، وثاني الأمور أن يكون الزوج راتبه قليلا والزوجة راغبة في المساعدة براتبها فهذا جيد لإعلاء البيت ويجب أن تكون الزوجة راضية ولا يمكن أن نطالبها أو نحاسبها إذا رفضت الإسهام براتبها.
الزوجة الطيبة
خلود العريفي: يعمل بعض الآباء على أن لا يزوجوا بناتهم العاملات لكي لا يحرموا من رواتبهن، وإذا تزوجت الشابة العاملة فيمكن أن يأخذ الزوج راتب زوجته خاصة إذا كانت طيبة القلب فيترك عليها مصاريف البيت والأولاد وراتب الخادمة وراتب السائق وغيرها من مصارف الحياة المتعددة، وهذا قد يسبب الملل للزوجة فتطلب الطلاق مما يسبب المشاكل للأبناء وهذا سببه الزوج الذي لا يعرف ما عليه من واجبات ويلقي باللوم على المرأة دائما ويصرخ في وجهها ويقول إن راتبها يكفيها ويكفي بيتها.
نبل منها
زياد عبد الله: من حق الزوجة التصرف في راتبها كيف شاءت وهي غير ملزمة بالصرف على البيت فهذا من واجبات الرجل تجاه بيته وأسرته، وإذا ساعدت المرأة العاملة الرجل بإرادتها وعن طيب خاطر فهذا نبل وكرم منها.
المساعدة حسب رغبتها
ماجد بن صالح الرومي: في رأيي أن الزوج ليس مكلفا بالكماليات التي تطلبها المرأة فهو مكلف بالصرف على الأبناء من مأكل وملبس ومسكن وبما يطلبه البيت أما ما تتطلبه الزوجة من كماليات فيجب أن تنفق عليه من راتبها، ويمكن أن تساعد زوجها إذا شاءت براتبها وليس للزوج أى اعتراض أو مناقشة في ذلك.
الاتفاق مطلوب
لينا من الرياض: أولا محور النقاش لهذا الأسبوع أكثر من رائع، لأن بعض الأزواج يجعل مصاريف البيت على زوجته وكأنها ليست أنثى وأن لها متطلبات أخرى غير زوجها وبيتها، ويجب أن يكون الأمر بالاتفاق بين الزوجين.
لها وحدها
ريم: راتب الزوجة لها وحدها ولا يستطيع أحد أن يتدخل فيه أبدا، والزوجة غير مكلفة بالصرف على بيتها لأن ذلك من شأن الرجل ويمكن أن تقوم بالمساعدة في الإنفاق على بيتها، من باب التعاون، ومدى تفاهمها مع زوجها فهذا يرجع لأخلاقها.
سند للمستقبل
أم حسن من الرياض: لا شك أن لكل شخص الحرية في ماله يديره كيف يشاء، ولو تحدثنا عن راتب المرأة المتزوجة فنطرحه من عدة جهات أولها أن المرأة تنكح لأربع من ضمنها المال، وثانيها أن تكون الزوجة واضحة منذ البداية فكيف ستصرف راتبها هل على بيتها أم على نفسها، وأن تلتزم بخير الأمور الوسط فلا تصرف كل راتبها على بيتها وتصبح بلا سند للمستقبل ولا تصرفه كله على كماليات وبيتها يعاني فكم من الزوجات عاندن مع أزواجهن وكان مصيرهن الطلاق أو أن يتزوج زوجها بأخرى.
الصرف في ما يفيد
سالم الثبيتي: بالتأكيد أن راتب الزوجة لها ولبيتها، فالزوجان شريكان في الحياة والمال فيجب على الزوجة أن تعلم أن مالها يجب أن تصرفه بما يعود بالنفع على أسرتها، وأنها إذا صرفته فيما لا يفيد فإن المشكلة لن تعود عليها فقط بل ستعود على أسرتها أيضا.
نصيحة للمرأة العاملة
عبد الله السويلم: أتقدم بنصيحتي إلى المرأة وأختي العاملة الزوجة وهي أن الزوج قادر على تحمل تكاليف المعيشة وإذا كنت مساهمة
بدرجة كبيرة في البيت فستجعلين الزوج اتكاليا ولا يعمل فيجب عليها نصيحته بهذا وأن تساعد في بعض الأمور وليس كلها، وعند الضرورة.
أهمية التعاون
سارة: بداية لا نستطيع أن نجزم بأن راتب الزوجة لها أو لبيتها لأن هذا يعتمد على طبيعة العلاقة والنظرة العقلانية للحقوق الزوجية وأهمية التعاون بين الزوج والزوجة، وواجب الزوج هو الإنفاق على أهل بيته ومن المروءة على المرأة أن تقوم بالمساعدة في بيتها خاصة إذا كان الزوج غير قادر أو راتبه قليلا، ويجب أن يكون جزءاً من راتبها للبيت ومستلزماته.
اهانة للرجل
خميس المطرف: أرى أن يكون راتب الزوجة لها، وأن يكون الصرف على الزوج لكي لا تقول انها أعطتك وانها عملت الكثير من اجل البيت، فيجب أن لا يأخذ الرجل ريالا واحدا من المرأة فيمكن هذا أن يهين الرجل أمام زوجته، بأن تمن عليه بذلك.
الحياة مشاركة
حسن عبده محمد: الكل يعرف أن راتب الزوجة حق لها وحدها وأي زوجة تتمنى أن تستفيد من هذا الراتب بالدرجة الأولى لبيتها ثم لزوجها ويمكن أن تستفيد منه لشراء بعض الأشياء المهمة لها وأن يكون لأولادها جزء خاصة أذا كان الزوج لا يعمل وفي هذه الحالة يمكن أن يكون لزوجها، وهو ملك لها والأجمل أن تحسن التصرف فيه فالحياة مشاركة ولا تقتصر على الفرد فقط.
راتبها لها ولكن!
سلطان صالح: راتب الزوجة لها لأنه من شقائها ومن تعبها، ولكن أذا كان الزوج يمر بمشاكل مادية فإنه من واجبها أن تقوم بالصرف على البيت بما يعود على عموم المنزل بالنفع والصلاح، والستر والاستقرار.
سؤال للزوجين
سارة مطلق العتيبي: الحياة الزوجية تبنى على الحب والتفاهم، فالزوجان يجب أن يردا على السؤال، فالزوجة لها مطلق الحرية في راتبها ولا أعتقد أن الزوجة ستبخل على بيتها لأن هذا مملكتها التي تحب أن تستمر ولكننا
نجد بعض الأزواج الذين يتمادون في ذلك بجعل كل مصاريف البيت على المرأة ويعتاد بعض الأزواج على ذلك وهذا تخاذل منهم عن القيام بمسئولياتهم وقد تضطر الزوجة أن تفعل ذلك إرضاءً لزوجها وبعضهن ينفقن وفق حدود وهي تراقب وتدقق خوفا من ضيفة جديدة قد تحل على المنزل وتسلب كل ما تملكه هذه الزوجة وبعضهن قد يتركن الانفاق لازوجهن ولا يقتربن من راتبهن مطلقا والسبب في ذلك أن الإسلام قد أوجب على الزوج الصرف على بيته وزوجته بغض النظر عن وضع الزوجة المالي.
المساعدة قدر المستطاع
حسن محمد: كون الزوج يعمل ويقبض راتبا في نهاية الشهر لا يمنع الزوجة العاملة أن تتعاون معه في تحقيق متطلبات البيت والزوج، فالزوجة المثالية تعمل على تحقيق الأمان لأسرتها، فرب البيت تقع عليه مسئوليات أكثر ومن الواجب على الزوجة أن تساعده بما تستطيع.
مقابل لتعبها
عبد العزيز محمد: راتب الزوجة يكون لها وليس للزوج حق التصرف فيه، فهو حقها وذلك لأنه من تعبها وعملها ويمكن أن تحدد جزءا منه للمنزل برضاء منها كنوع من التعاون في تحمل النفقات مع الزوج.
بيتها أولى بالصرف
حسين يحيى محمد الحكمي:
راتب الزوجة خاص بها وحدها، ولها الحق في التصرف فيه بالطريقة التي تعود بالنفع على الأسرة، وبيتها أولى بأن تصرفه عليه بدلا من أن تصرفه في العبث كما يحدث من بعض النساء.
قهر للمرأة
محمد عبد الله: أصبح بعض الأزواج يلجأون إلى راتب الزوجات سواء كانت زوجاتهم موظفات أو مدرسات ويعتمدون على الزوجات في مصاريف المنزل، وأحيانا في سداد الفواتير والأزواج يجبروهن على ذلك والنتيجة أن تحس المرأة بالقهر. الزوجة تعمل على عدم خلق المشاكل خوفا على أطفالها اذا تخلى الزوج عنها وسوف يتشتت الأطفال ويصبحون بلا رقيب أو حسيب، ومن جهة أخرى نرى الأزواج يطلبون المال من زوجاتهم باستمرار وعندما ترفض الزوجات إعطاء المال يقومون بافتعال المشكلات معهن وقد يقومون بضربهن ويصبح الأطفال في خوف ورعب بما يدور حولهم وبما يرون من أن الأب يقوم بضرب الأم أمامهم، وقد تخاف الأم على مصير أبنائها وترضخ حرصاً على استمرار الزواج فقط من أجل الأطفال.
مساعدة طوعية
سميه العمري: راتب الزوجة لها ومن حقها، إلا إذا سمحت به للصرف على البيت, وإذا رأت أن ظروف زوجها أو أبيها المالية سيئة فيجب أن تساعد بشيء من مالها طواعية ودون إكراه .
التصرف كما تشاء
عبد الله عبد الرحمن الحمود: راتب الزوجة لها، ومن اختصاصها وحدها، ولها الحق أن تتصرف فيه كما تشاء، فما تجود به من كرمها، ومن خلقها، ولا أحد يجبرها على الإنفاق من مالها.
مصلحة الأسرة أولاً
فريده العجلان: الراتب نتيجة لتعب المرأة فيجب أن تصرفه على نفسها، أما الصرف على البيت فإنه من مهام الزوج ولا يجب أن تُجبر على أن تشارك في مصاريف المنزل، وذلك لا يمنع قيام تعاون بينها وبين زوجها لما فيه مصلحة الأسرة.
زوجات أم بنوك؟!
حورية السبيعي: راتب الزوجة لبيتها ولأولادها ولزوجها كما هو الحال أن مال الرجل لزوجته، وأن الزوج هو المسئول أساسا عن مصاريف البيت، وأنه على الزوجة أن تشارك في جزء من مصروفات البيت، والأمر تعدى ذلك أن أصبحت تقسط عقارا أو تقسط سيارة بآلاف الريالات ويجب أن يكون هناك أوراق بينها وبين الزوج ويكون هناك شهود من أهل الزوج والزوجة لأن بعض الأزواج يجعل زوجته تقسط له سيارة أو منزلا ثم يأخذ أموالها ويتزوج عليها مما أخاف بعض النساء أن يشاركن أزواجهن في مرتباتهن ويضطررن لأبغض الحلال وهو الطلاق وبعض الزوجات يعتقدن أن الأزواج لا يتزوجونهن إلا لرواتبهن وأنهم لا يهتمون بهن وهذا الكلام يتداول بين النساء حاليا وأصبحت الزوجة بمثابة البنك بالنسبة للرجال وهذا بالطبع ليس لكل الرجال.
التفاهم ضروري
فوزية فواز الحربي: إن الراتب أصبح قضية المجتمع وأعتقد أن المرأة مثل الرجل تماما يجب أن تتحكم به ولماذا يكون هذا الراتب محور الاهتمام؟ المرأة يجب أن تساعد زوجها في مصاريف بيتها برضا منها دون أن تجبر، وكثير من النساء يجبرن على هذا في كثير من البيوت، وقد قمنا بتضخيم هذا الأمر فالمرأة مثل الرجل تماما فلا يعتبر راتبها مشكلة أو أن يكون مسار تساؤل أو اهتمام، ويرى الكثيرون أن لا تأخذ المرأة راتبا ضخما أو يتجاوز رواتب الرجال مع أنها تتعب جدا في هذا العمل وتقوم ببذل الكثير من الجهد وقد تقوم بصرف الكثير من الأموال في المواصلات، فيجب أن نضع حدا لهذه التساؤلات ويجب أن يكون راتب المرأة لها وراتب الرجل للرجل فيجب أن يتم الاتفاق على هذا بين الرجل والزوجة كما يحلو لكليهما وبما لا يضر البيت، ويمكن أن تساعد الزوجة زوجها إذا كان راتبه ضعيفاً أو لا يكفي لسد احتياجات المنزل.
نقاش موسع
عبد الله ناصر المقرن: أعتقد أن راتب الزوجة لها مطلق الحرية في أن تحتفظ به أو أن تصرفه على بيتها، وأرجو من مجلتكم أن تناقش هذا الموضوع بشكل موسع.

http://www.al-jazirah.com.sa/magazine/31082004/mntda8.htm

[بن حزمان]

هل يسبب راتب الزوجة المشاكل؟
اعداد: قسم التحقيقات


كانت السيدة ام هدى تحاول تنقية الاجواء بين ابنتها هدى وصهرها فقالت له مامن مشكلة لاحل لها والمشكلة الصغيرة التي تعكر صفو حياتكما ماهي الـ(سوء فهم) بسيط, قال زوج هدى انها ليست مشكلة فقط بل كارثة كبيرة ياعمتي ففي كل مرة كنت اسأل ابنتك المصون عن مقدار راتبها وفي كل مره كانت تقول راتبي 125 الف دينار فقط ولحسن الحظ قبل اسبوعين تعرفت على محاسب دائرتها الذي اكد لي ان راتبها 127 الف دينار أي انها سرقت مني الفي دينار شهرياً على مدى عامين كاملين اذ اننا تزوجنا قبل سنتين, فكيف تقولين ان الذي بينكما مجرد (سوء فهم)؟ اجابته ام هدى قائلة ان الراتب راتبها ياولدي وهو ثمن تعبها وشقائها قال زوج الابنة بعصبية انا زوجها فهي لي بكل ماتملك وراتبها من حقي وليس لها ان تأخذ منه ديناراً واحداً دون علمي وموافقتي وسأطلقها بسبب فعلتها هذه قالت له حماته متوسلة لاتدع مسألة الراتب تخرب حياتكما ثم اضافت متسائلة هل يسبب راتب الزوجة المشاكل بين الزوجين؟ لم يجب زوج هدى على تساؤل حماته لانه كان قد ترك المكان قبل ان يسمعها, لكننا اخذناه وطرحناه على عدد من الزوجات والازواج وسمعنا العديد من الاجوبة المتفقة حيناً والمختلفة احيانا.



*امية سعدي احمد (معلمة-32 سنة)

يبدو ان الراتب في وقتنا الحالي يسبب العديد من المشاكل بين الزوجين, وانا اقول كلامي هذا بناء على تجربتي الشخصية فقبل خمس سنين عندما تزوجت كان راتبي 350 ديناراً عراقياً (الطبعة السويسرية) وكنت اعطي 200 دينار منه الى والدي وكان هذا بموجب اتفاق ابرمته مع زوجي قبل الزواج حيث اشترطت عليه ان لايمانع بدفع جزء من راتبي الى والدي وقد وافق انذاك وقال لي انه لايريد شيئاً من ما اتقاضاه من راتب ولي الحق في التصرف به كيفما أشاء الا انه وفي الاونة الاخيرة بعدما تجاوز راتبي الـ(300) الف دينار بدأ يحثني على قطع المعونة التي اقدمها لوالدي شهرياً ويتحجج بأننا اصبحنا نتحمل مسؤولية طفلين صغيرين –انا الان في موقف لا احسد عليه فوالدي رجل مسن وليس له غيري ويحتاج الى ما اقدمه له من مساعدة وزوجي يضغط علي لقطعهاعنه...



ليتني لم أكن موظفة .



*رازاو عبدالله (26سنة-محاسبة)



عندما تزوجت قبل سنتين من زميل لي في الدائرة كنا قد اتفقنا أنذاك ان اتكفل انا بالايجار الشهري للدار التي استأجرناها فيما يقوم هو بتحمل النفقات الاخرى كان وضعنا سيئاً بداية زواجنا لكن الان وفي ظل الرواتب المرتفعة التي نتقاضاها حالياً بتت استطيع شراء ملابس جديدة لي كل شهر هذا عدا العطور والاشياء الاخرى التي ارغب فيها.. او على الاقل جزء منها.



*سيروان خالد صوفي (34سنة-خياط)



عندما اكملت تعليمي الجامعي لم اسع الى الحصول على وظيفة حكومية بل عملت في مهنة والدي التي تعلمتها منذ نعومة اظفاري وقد وفقت في عملي والحمدلله. وعندما قررت الزواج, تزوجت من ابنة خالتي وقد كانت موظفة باحدى الدوائر, في الشهر الاول بعد شهر العسل, عندما استلمت زوجتي راتبها من دائرتها وضعته امامي لكنني قلت لها ضعي راتبك في حقيبتك فأنا باستطاعتي الانفاق على البيت ومن ذلك اليوم تقوم بادخار رواتبها او صرفها على مشتريات خاصة بها.



*السيدة (د.م.ر) مديرة دائرة – 41 سنة



تأخرت عن قطار الزواج قليلاً بسبب وفاة والدي (رحمه الله) وانا كنت حينذاك شابة في مقتبل العمر وموظفة جديدة باحدى الدوائر الحكومية وبما انني كنت الموظفة الوحيدة في العائلة والاكبر عمراً بين اشقائي وشقيقاتي لذلك اصبحت المعيلة لجيش صغير متكون من ام و8 اخوة واخوات الذين ما ان كبروا حتى ذهب كل واحد منهم الى حال سبيله وتركوني وحيدة وانا على اعتاب الاربعين لذلك قبلت بأول خاطب طرق باب داري فتزوجته دون ان ادقق كثيراً في شخصيته او انتبه لاسئلته الكثيرة عن مقدار راتبي الشهري لكن بعد الزواج ظهر على حقيقته واتضح لي انه لم يتزوجني الا طمعاً في راتبي فقد كان سيئاً طوال 29 يوماً في الشهر الا انه في يوم الراتب كان يتحول الى حمل وديع وزوج محب.. كنت انفق عليه وعلى البيت من راتبي واستمر الامر هكذا لاكثر من سنتين انذاك قلت له كفى راتبي هو لي وحدي وعليك الانفاق على البيت ومنذ ذلك اليوم ترك البيت ولم يرجع, لقد نصحني صديقة لي بطلب الطلاق من المحكمة الا انني لا اريد الاقدام على خطوة كهذه لانني اكره لقب (المطلقة.. اريد الاحتفاظ براتبي وبزوجي الذي يريد راتبي ولايريدني).



*السيدة زيبا نادر (26سنة-موظفة)



اعرف ان الزوج هو المكلف بالانفاق على بيت الزوجية لكني اعتبر الزواج شركة يؤسسها شخصان فيجب ان يساهما فيها بكل مايملكا من اجل تطويرها وانجاحها لذا ارى من الواجب علي ان اضع راتبي في خدمة شركتنا (عش الزوجية).

http://www.sotakhr.com/index.php?id=1665

[بن حزمان]

راتب الزوجة.. يشعل الخلافات الزوجية
2005/05/10
**مسعد خيري




بعد عِشْرَة عمر، افترق الزوجان، وتسبب ذلك في تشريد أولاد في عمر الزهور، والسبب "راتب الزوجة"، إنها قضية مثيرة للجدل شغلت بيوتنا العربية في الآونة الأخيرة، فهل للزوج الحق في اقتسام الراتب مع زوجته؟، وهل هذا ثمنا تدفعه الزوجة مقابل تغيبها عن المنزل ؟ وهل أصبح عمل الزوجة شرط يطلبه بعض الرجال لإتمام الزواج؟

تؤكد "سعاد".. موظفة عزباء - 26سنة (من المغرب) أن بعض الرجال يتزوجون الموظفة من أجل راتبها.. وتضيف: "كلما تقدم لخطبتي شاب أضعه أمام واقع قد يحصل وقد لا يحصل، أقول له إنه سيأتي يوم أغادر فيه العمل تفرغًا لتربية الأبناء، فإن أبدى تفهمًا لما أشترطه، علمتُ حينها أن وظيفتي لا تشكل أساس الاختيار، وهذا ما سيجعلني أرتاح في زواجي، وأطمئن أن الزوج اختارني لذاتي وليس لمالي".

وتشير "سعاد" أنها أضحت تفكر بهذه الطريقة نظرًا لما تتعرض له بعض الفتيات من مشكلات بعد الزواج، حيث يضع الزوج شروطًا من ضمنها إلزام الزوجة بالمشاركة في مصاريف البيت!

العاملة أولا

وفي نفس السياق يقول مصطفى (من المغرب): "لما فكرت في الزواج، فكرت في المرأة الموظفة؛ لأن ظروفي المادية لا تساعدني على تكوين أسرة نظرًا لارتفاع تكاليف المعيشة، لكن هذا لا يعني أنني أريد كل راتبها، بل جزءًا قد يكون يسيرًا تساعدني به على المصاريف مثل سداد فواتير الماء والكهرباء، وأعرف أن المرأة حرة في راتبها غير أن هذا لا يعني أن لا تساعد زوجها إن كان يستحق ذلك".

وتقول "ك.ل" (من تونس): "تقدم أحدهم لخطبة صديقتي التي ظنت أنه يحبها كثيرًا وبخاصة عندما تستمع إلى أخواته وهن يشرن إلى رغبته في إتمام زواجه بسرعة.. لكن عندما حادثها بعد الخطبة عن المدرسة ومستوى الراتب الذي تتقاضاه، وحينما علم أن راتبها ضعيف جدًا أغلق في وجهها الهاتف، وبعد أيام فسخ الخطبة".

ولأم صالح (من السعودية) والتي ترى أن راتبها كان نقمة عليها قصة مع زوجها ، تقول أم صالح: "زوجي كان لطيفًا جدًا في بداية زواجنا لحد الإبهار، حتى ما يقارب العام من زواجنا، لم يطلب مني أي شيء، ولم يسأل ولو مرة واحدة عن راتبي وكم أتقاضى، وهذا جعلني مطمئنة تجاهه" تستدرك أم صالح قائلة: "ويبدو أن صمته كان مصيدة خطَّط لها بعناية، فذات يوم جاءني الزوج المحترم وطلب مني مبلغًا كبيرًا من المال.. استغربت في البداية، لكنه قال لي إنه لم يطلب مني ريالاً واحدًا منذ أن تزوجنا وأنه في مشكلة يحتاج إلى مال لحلها ومن ثم فالأفضل أن يقترض من زوجته بدلاً من اللجوء إلى أصدقائه"..

كلامه كما تقول أم صالح كان منطقيًا وبخاصة عندما قال: لماذا لا "أستلف" من زوجتي العزيزة أقرب الناس إلى قلبي والتي ستتحملني إذا تأخرت عن السداد.. ووقعت أم صالح في الفخ حيث تقول: "أعطيته ما طلب لكن بعد فترة من حصوله على المال المطلوب لاحظت فتورًا في علاقتنا الزوجية، وتفاقم الوضع بعد أن علمت بزواجه من أخرى"، وكان وقع الصدمة أشد إيلامًا.. تضيف أم صالح: "عندما علمت بأنه تزوج من المال الذي أعطيته، طلبت منه الطلاق وما زلت معلقة بعد أن أصبح راتبي وحصيلة جهدي وعرقي سببًا لخراب بيتي".

عاطل ومحتال

وفي بعض الأحيان تصل الأمور إلى أن يكون الزوج عاطلاً، ولا يكتفي بذلك بل يحتال على مال زوجته، ويطالبها بالإنفاق، وكأن هذا حق لا نقاش فيه.. وهنا تعاني المرأة الأمرّين: فهي بين مشقة وعناء العمل، وأعباء وتكاليف البيت والأمومة..

تساءل نفسها نورة (من السعودية) المعلمة في إحدى المدارس عن فائدة كل ما تكابده وهي لا تستطيع أن تنفق ولو القليل من راتبها على احتياجاتها الخاصة، وإنما أصبحت مطالبة بدفع راتب السائق والخادمة شهريًا، بالإضافة إلى تسديد أقساط سيارة الزوج أو الابن، وأضافت أنها مطالبة بتسديد كافة فواتير المنزل من كهرباء وهاتف وماء حتى لا تقطع عليها وعلى أطفالها الخدمات جراء تجاهل زوجها المستمر لتسديد ما عليه من التزامات بحجة توفير ما يتسلمه شهريًا للمضاربة فيه بسوق الأسهم.. مشيرة - بأسى عميق - إلى أن المرأة وخاصة العاملة فقدت مع كثرة المسؤوليات الملقاة على عاتقها الكثير من أنوثتها حيث أصبحت هي من يطلب السباك لإجراء بعض الإصلاحات المنزلية وهي من يقوم بمهاتفة البقال أو حتى مديري المدارس لمتابعة سير الأبناء الدراسي.

"منيرة الأحمد"، معلمة في إحدى مدارس الرياض تذكر أن زوجها قدَّم استقالته من عمله كون راتبه الشهري لا يتجاوز الثلاثة آلاف ريال، وهو ما لا يستحق تبعًا لرؤية الزوج مكابدة عناء الاستيقاظ صباحًا ليعتمد بذلك في تلبية كل المستلزمات المنزلية على راتب زوجته والبالغ تسعة آلاف ريال شهريًا، مشيرة إلى عدم تحرج زوجها من إفشاء الأمر حتى أمام رفاقه والذي لا ينفك يوميًا بالسؤال عن موعد تسلم الراتب لأخذ نصيبه منه.

يقول فهد الصالح (السعودية): إنه بالإمكان تصنيف نظرة الرجال الراغبين في الزواج من المرأة العاملة "الموظفة" إلى عدة تصنيفات أهمها من يرغب في الزواج من موظفة طمعًا في مالها أو راتبها، ويعتبرها كمصدر دخل ثابت، تدر عليه دخلاً شهريًا من غير كد أو تعب، وهذا الصنف يقول فهد: يضم شريحة كبيرة وخاصة أولئك الذين يعملون في وظائف ذات رواتب متدنية.

ويضيف فهد: هناك من يستغل راتب الزوجة لتحقيق أحلامه الشخصية كشراء سيارة فارهة لا يستطيع أن يشتريها من راتبه أو شراء مسكن خاص به مستغلاً بذلك طيبة زوجته.

وحسب الصالح فهناك من يريد من زوجته بل يلح عليها بالمشاركة في كل مصروفات المنزل من أثاث وغيره..

أزواج متعففون

وإذا كان هذا هو حال بعض الأزواج، فإن هناك "الكثير" من الأزواج الذين يتعففون عن أن يمدوا أيديهم إلى زوجاتهم، ليروا هل سيعطونهم أم سيمنعونهم.

تقول مريم.. مدرسة (من مصر): "منذ زواجنا (14سنة) لم يسألني زوجي يومًا عن راتبي ماذا عملت به، ولا كيف أو فيما صرفته، بل لديَّ الحرية في صرف مالي كيفما أشاء، وهذا راجع إلى أن راتب زوجي يساوي ضعف راتبي، وبالتالي فهو ليس بحاجة إليه".

ويقول عبد الحكيم (من المغرب): "لم أطلب من زوجتي قط ولو درهمًا من مالها، فمن حقها أن تتصرف فيه كيف تشاء، بل أعطيها راتبي أيضًا ولا أحاسبها، والحق أن المرأة تحسن التدبير الاقتصادي للبيت، وتفكر أكثر في مستقبل الأبناء".

ويقول مراد (من مصر): "لقد أعطى الإسلام للمرأة حق التصرف في مالها، والزوج هو المكلف بالإنفاق عليها، ومنذ زواجي لم أناقش زوجتي في راتبها، لأن لها الحق في صرفه كيف شاءت".

قضية جديدة

يؤكد الدكتور عمرو أبو خليل" مستشار القسم الاجتماعي بشبكة إسلام أون لاين .نت أن الحديث عن راتب الزوجة والمشاكل الذي يسببها بين الزوجين حديث جديد وغير معهود، لأن المعطيات والمفردات خرجت عن النطاق القديم الذي كان يتحدث عن ذمة الزوجة المالية واستقلالها.

لأن هذه الذمة كانت متعلقة بميراث قد يأتيها بدخل أو بمال قد وهبه لها أب أوغيره. ولكن نحن اليوم نتحدث عن قضية مركبة تنزل فيها الزوجة إلى العمل وتحصل على دخل من أجل ذلك. فإذا ما كانت العلاقات طبيعية والنفوس راضية فلا مجال هنا للسؤال عن: لمن يكون راتب الزوجة أو من حق من أن يحصل على جزء منه، لأن الواقع أن أطراف هذا الكيان يقومون على رعايته وعلى النهوض به وعلى إنجاحه وعلى القيام بكل ما يحتاجه، يحكم الزوج شعار التعفف ، ويحكم الزوجة شعار المشاركة والتعاون، فهي لا تشعر أن هناك من يستغلها أو ينظر إلى ما في يدها، لأن ما في يدها وما في يده أصبح شيئاً واحداً.

ويضيف د.عمرو.. في ظل هذه الروح يكون هناك نماذج مختلفة وصور عديدة نسمعها ونراها. فالزوجة ليست التي تشارك فقط براتبها، ولكنها التي تبادر ببيع أغلى ما تملك، والذي قد يكون حليها وذهبها من أجل أن يخرج الزوج من ضائقته المالية، والزوج بصورة تلقائية يكتب جزءاً من شركته أو أحد عقاراته باسم زوجته، وقد تكون الشريك الوصي أو المتضامن في شركته، وقد يكون لأسباب اقتصادية رصيده في البنك باسمها وهو يشعر بمنتهى الأمان وهي تشعر بمنتهى الرضا. فأسراره التي لا يعلمها أحد هي في طي الكتمان عند زوجته ونجاحه تراه الزوجة جزءاً من نجاحها في صيغة متبادلة من الرضا والتعفف والشراكة والتعاون الذي يقيم الحياة الزوجية ويسير بها في خضم أمواج الحياة.

مودة ورحمة

ويشير "مسعود صبري" باحث شرعي بشبكة إسلام أون لاين .نت : الأصل أن الراتب المتحصل من العمل يعود لمن تحصل عليه بجده وكده، فراتب الزوجة من حقها، ولكن هذا مشروط بألا تخل بعملها في المنزل، فإن كان هناك إخلال بحيث تقوم أنت بدفع ما يجب عليها القيام به، كان عليها أن تدفع هي ما هو واجب عليها فعله، لأن الإسلام قسم الأدوار الأساسية بين الزوجين. فالرجل عليه النفقة على البيت، وكل ما يجب في حق الزوجة يجب عليه هو، في سبيل أن تبقى هي في البيت تقوم بما تحتاجه الأسرة من الزوج والأولاد.

ويضيف"صبري"... تكوين الأسرة في الإسلام ليس فيه أن المرأة ملك للرجل، أو أنها متاع يشتريه بماله، وتعريف الزواج بأنه عقد يبيح للرجل الاستمتاع بالمرأة كما يقوله كثير من الفقهاء كلام يحتاج إلى مراجعة، لأن نظرة الزواج كما هي في القرآن والسنة الصحيحة أشبه بتكوين مؤسسة من شريكين، ولذا، فلا يحل للوالد أن يجبر ابنته على أن تتزوج برجل لا ترضاه، فالزواج كما أفهمه أنه ارتباط بين رجل وامرأة لتكوين حياة اجتماعية تحقق أهدافها المتعددة من النفسية والاجتماعية وغيرهما.


http://www.islamonline.net/arabic/adam/2005/05/Article02.shtml

[المثال1]

عزالله انك صاج ياالمشاكس !!

[المشاكس الحكيم]

عزالله انك صاج ياالمشاكس !!

تحياتي لك اخوي : المثال 1

ما شفت شي للحين
انا اناقش ناس مدري شلون صايره
تدش بموضيع ثانيه مالها دخل بالسؤال ومحور الحديث

:) :) :) :)

اخوك

المشاكس الحكيم

[المشاكس الحكيم]

اوخوي / بن حزمان

السؤال واضح - راتب الزوجه نعمه او نقمه ؟

ما طلبنا منك رسالة ماجستير
نبي وجهت نظرك مانبي راي مشايخ ولا كتب

اتمني توصل الرساله لكل عضوا

( نعمه او نقمه )
والسبب من وجهت نظره

وشكو ان المراءه اللي تشتغل تفقد انوثتها بالموضوع


اذا كلامك صحيح ان الشغل يفقط المراءه انوثتها
معناها اذا طبخت اوغسلة ملابسك اوملابسها اوعياليها
راح تفقد انوثتها لانه عمل

تحياتي لك


المشاكس الحكيم
:p

[المشاكس الحكيم]

الكل يوفر كلامه بالعربي اذا حسيت انه يبي يسببلك مشاكل ومرتك نوعيتها رخمه قعدها بالبيت ابرك لك واذا تشوفه نعمه ومرتك فيها خير وبنت ابوها يعني اهني تستانس وترتاح لها ولا انتم شرايكم........

هاهاهاها..........
طلع مو تكانه:d :d :d __________الاجودي_________________

اخوي : الاجودي

انت ابخص بنفسك

تحياتي لك

المشاكس الحكيم

[المشاكس الحكيم]

اولاااا : الحمدلله المشاكس الحكيم باخر سطرين اتنفق معاي ...

ثانيااا: اخواتي واخواني الاعضاااء البيت هو عمل المرأه قول الله _تعالى_: "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى "(45).كما قال اله تعالي .لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ"(51)،

فلماذا تبحث عن المال !! هل ينقصهاا القوت اليومي !!! ام للبهرجه فقط ولكي ترضى بنات جنسهاا وترضى غرورها !!! فخروج المرأه للعمل فيه مخاطر كثيره على الاسره والاطفال والزوج ...

تخرج طلباا للمعاش ,, اذا معاش المرأه نقمه

كما ذكر اخي المشاكس الحكيم معاش المراه لتنفق على ملابسها,, ليعطيها الزوج مبلغ معين وهي بدورها تنفقها على مالديها من حفلات وواجبات اجتماعيه بهذا المبلغ من المال ,,,
فلماذا تهمل زوجها واولادها وبيتها من اجل شي زائل ؟؟؟؟



اختي العزيزه : حبـــــــوبــه

الخلاف لا يفسد للود قضيه

اولا: انا متفق معاج بكلامج اللي قلتيه في مشاركتج
( ان المراءه مكانها البيت والمراءه تصرف علي قدها)
واعجبت في ردج

ثانيا : اما بنسبه انه نقمه اختلف معاج لانه نعمه وليس نقمه
وهذا الواقع

تحياتي لج
اختي حبوبه


المشاكس الحكيم
:p

[بـــــنــــت أبــــوهـــا]

راتب الزوجه
هو امر في ظاهره نعمه ولكن قد يتحول الى نقمه اذا اساء الشخص التصرف معاه

ولكن هذا لا يلغي اهميته في الحياة وانه عون على الدنيا ومصاريفها والا لماذا يشترط الرجل عند زواجه ان يرتبط بامرأة موظفه ولديها راتب؟؟

وغالبا ما يجلب هذا المصدر من المال الاتي من الزوجه الكثير من المتاعب والمشاكل حيث يعتقد البعض انه من حق الرجل اللذي تحمل عواقب عمل المرأة واهمالها للبيت خلال تلك الفترة بينما تعتقد المرأه أنه حق لها وحدها وأنه مقابل جهدها وعملها وتعبها...

وأنا أعتقد أنه من حق المرأة ولا يستطيع الرجل اجباره او ارغامها على منحه اباه ولكن ليس هنالك غلط او ضرر لو قرررت هي بنفسها منحه جزء من ذلك المال خصوصا اذا كان الزوج بحاجته

واخيرا التفاهم هو حل الموضوع كله

وجود مصدر دخل اخر للأسرة هو أمر ايجابي اذا أحسنت تلك الأسرة التصرف فيه واذا ساد التفاهم بين الزوجين حيث يدرك كل منهما ان الحياة كي تستمر لابد من التعاون..

وبس:)

مشكور اخوي الرميح على الموضوع طبعا هو له اكثر من زاويه بس انا حبيت اوضح وجهة نظري بشكل عام

تحياتي لكم

[ستوب أنا التوب]

أشكر الإستاذ الرميح على هذا الموضوع المثير جدآ
ومن وجهت نظري أن راتب الزوجة نعمة في متطلباتها الشخصية ومساعدة الزوج في ظروف الحياة الصعبة
أما المشاكس الحكيم:
كل كلمة قلتها صحيحة بس شكلك متعقد من الحريم (الله يعينك)
وماشاءالله عليك كل شيء تعرفه عنهم (برافوا عليك)
أما حبوبه:
غريبة أنتي؟!!
أحد يشري حلو هالأيام بدينار أو دينارين أقل سعر حلو ينشرا ب5دنانير أنتي وين عايشة؟!!!!!!!!
أما منصور الجويعد:
(( الكل يعرف أن المرأة ضعيفة والرجل ذكي))
المرأة مهما كانت ضعيفة في بنيتها فهي قويه في عقلها
وتؤكد هذه المقوله المعروفة: ( الشيطان إستاذ الرجل وتلميذ المرأة )
((وكلمة كلمتين يضبط الأمور))
القوة ليست أسلوب حضاري
وأتمنى أن يطرح الإستاذ الرميح رأيه بأسرع وقت لأن مثل ماقال المشاكس دخلوا بمواضيع ثانية والكل قلب الموضوع
أتمنى مشاركتي تكون واضحة وأعتذر عالإطاله
وشكرا

[الأجودي]

السلام عليكم .........

تحيه لاخوي المشاكس ما اقول الا (( الله يعــــــــــيــــــــنك )) وكلامك فيه نوع من الصحه .....
ولله ملوم اخيتي حبوبه فيك يوم قالت شكلك متعقد لوووووووووووووووووول ......

بس مد لحافك على قد رجولك والرجال يتصرف ........؟؟

مع تحياتي ..... الاجودي

[المشاكس الحكيم]

راتب الزوجه
هو امر في ظاهره نعمه ولكن قد يتحول الى نقمه اذا اساء الشخص التصرف معاه

ولكن هذا لا يلغي اهميته في الحياة وانه عون على الدنيا ومصاريفها والا لماذا يشترط الرجل عند زواجه ان يرتبط بامرأة موظفه ولديها راتب؟؟

وغالبا ما يجلب هذا المصدر من المال الاتي من الزوجه الكثير من المتاعب والمشاكل حيث يعتقد البعض انه من حق الرجل اللذي تحمل عواقب عمل المرأة واهمالها للبيت خلال تلك الفترة بينما تعتقد المرأه أنه حق لها وحدها وأنه مقابل جهدها وعملها وتعبها...

وأنا أعتقد أنه من حق المرأة ولا يستطيع الرجل اجباره او ارغامها على منحه اباه ولكن ليس هنالك غلط او ضرر لو قرررت هي بنفسها منحه جزء من ذلك المال خصوصا اذا كان الزوج بحاجته

واخيرا التفاهم هو حل الموضوع كله

وجود مصدر دخل اخر للأسرة هو أمر ايجابي اذا أحسنت تلك الأسرة التصرف فيه واذا ساد التفاهم بين الزوجين حيث يدرك كل منهما ان الحياة كي تستمر لابد من التعاون..

وبس:)

مشكور اخوي الرميح على الموضوع طبعا هو له اكثر من زاويه بس انا حبيت اوضح وجهة نظري بشكل عام

تحياتي لكم

اختي العزيزه : بنت ابوها ماقصرتي
وجهة نظرج وصلت بس ماعرفنا

هل هي نقمه ولا نعمه....؟

من رايج في اغلب الاحيان انتي ذكرتي نعمها ونقمها نبي رايج

تحياتي لج

المشاكس الحكيم

[المشاكس الحكيم]

أشكر الإستاذ الرميح على هذا الموضوع المثير جدآ
ومن وجهت نظري أن راتب الزوجة نعمة في متطلباتها الشخصية ومساعدة الزوج في ظروف الحياة الصعبة
أما المشاكس الحكيم:
كل كلمة قلتها صحيحة بس شكلك متعقد من الحريم (الله يعينك)
وماشاءالله عليك كل شيء تعرفه عنهم (برافوا عليك)
أما حبوبه:
غريبة أنتي؟!!
أحد يشري حلو هالأيام بدينار أو دينارين أقل سعر حلو ينشرا ب5دنانير أنتي وين عايشة؟!!!!!!!!
أما منصور الجويعد:
(( الكل يعرف أن المرأة ضعيفة والرجل ذكي))
المرأة مهما كانت ضعيفة في بنيتها فهي قويه في عقلها
وتؤكد هذه المقوله المعروفة: ( الشيطان إستاذ الرجل وتلميذ المرأة )
((وكلمة كلمتين يضبط الأمور))
القوة ليست أسلوب حضاري
وأتمنى أن يطرح الإستاذ الرميح رأيه بأسرع وقت لأن مثل ماقال المشاكس دخلوا بمواضيع ثانية والكل قلب الموضوع
أتمنى مشاركتي تكون واضحة وأعتذر عالإطاله
وشكرا

مشكور اخوي : ستوب انا التوب

علي وجهة نظرك وتأيدك لما قلته في هذا الحوار الاكثر من رائعه
انه نعمه مو نقمه

اما بخصوص اني معقد من الحريم والله مو معقد منهم انا معاهم

اتمني تشوف مشاركاتي السابقه تشوف اني في صفهم

مشكور ويعطيك العافيه
علي مشاركتك

المشاكس الحكيم

[المشاكس الحكيم]

السلام عليكم .........

تحيه لاخوي المشاكس ما اقول الا (( الله يعــــــــــيــــــــنك )) وكلامك فيه نوع من الصحه .....
ولله ملوم اخيتي حبوبه فيك يوم قالت شكلك متعقد لوووووووووووووووووول ......

بس مد لحافك على قد رجولك والرجال يتصرف ........؟؟

مع تحياتي ..... الاجودي

اخوي : الاجودي

الله يعيني عليهم الظاهر الاعضاء داقين هرنات
ويجاملون بعض
اما بخصوص اني معقد من الحريم
( والله العظيم اني مو معقد وانا واقف بصفهم )
بس هذا الواقع
واذا كلمتهم بالموضوع
دخلوك بمواضيع ثانيه مالها شغل بالحوار
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
راسي عورني
شسوي بهالناس
الموضوع عن راتب الزوجه نعمه او نقمه؟

والاخوان والخوات ( طالع شيكتبون)
- واحد دخلنا علي حسب وظيفتها
-واحد دخلنا علي حسب معاشها
-واحد دخلنا بروايات
-واحده دخلتنا بالكيك والعروس
-واحد كتبلنا اقوال كتب ومشايخ
-ووحده دخلتنا بالعلاقه الزوجيه
- وواحد دخلنا بأن المراءه اذا اشتغلت راح تفقد انوثتها
يعني المراءه خلاص عشان ما تفقد انوثتها ماتطبخ ولا تغسل ولا تسوي
اي عمل حتي بالبيت لانها اذا سوة اي عمل راح تصير رجال
لوووووووووووووووووووووووووووووووووول
- وواحد كتب رسالة دكتوراه في هالموضوع
- الطامه الكبري واااااااااااااحد والله يا الاجودي
حده داق هرن ويدعم الطوف موعارف شي
عن الموضوع بس بيشارك الظاهر مو مستوعب السؤال
جان يقول حــــــرام
لووووووووووووووووووووووووول
لووووووووووووووووووووووووول

:D :D :D :D :D :D :D :D
-وواحديتكلم باللغه العربيه الفصحا

بعد هذا شتبيني اقول
شلون اناقشهم


تحياتي للجميع

المشاكس الحكيم

[بن حزمان]

المشاكس الحكيم


يا خي محد قال لك دافع عن الفكرة

ولا احد قال لك انك المصلح الكبير

والموضوع اخذ ورد وفكرة تقابل فكرة


انت اصلحك الله (( قاعد اتعلق على كلام الاعضاء وكأنك البرئ من القضية ))

وصاجه (( حبوبه )) انك معقد من الحريم

وانا ازيد (( ومعقد بعد من الرجاجيل الى يحبون حريمهم )) ويعطونهم 600 د .ك عشان اربع ساعات

يا اخي خل الناس تستانس وخل المحلات تربح


وتحياتي للرميح الى خلى الموضوع يخرج عن السيطرة

[محمد الرميـح]

يـــــــــــــــــــــا اعضاء المنتـــــــــــــدي
من اخوان وخوات

انتم ضيعتوا انفسكم بالمناقشه وكل واحد فيكم
حذف جاده

واحد دخلناااا بالمعاش اذا كان قوي ولا ضعيف
واحد دخلنا بوظيفتها ونوعها ( معلمه - او طبيبه )
ووحده دخلتنا يقعدتها بالبيت احسن من وظيفتها
وواحد قال حسب دوامها ( صبح او عصر)
وواحد دحلنا بالورث ( لا حول ولا قوت اللي بالله)
الخ الخ الخ الخ


واخير شي دشينا بالحلال والحرام؟؟؟؟

يا حبايبي الاعضاء والعضوات:D ......!

السؤال واضح
- هل راتب الزوجه نعمه او نقمه....؟

نعمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
نعمه نعمه نعمه

تفتك من منت الناس سواء ( ابو- ام -اخو - اخت -زوج - ولدها - بنتها -.......)
سواءا" كانوا اهلها وزوجها طيبين ولا ردايا
معاشها نعمه لها

واللي يقول كلام غير هالكلام قاعد يجامل


وضربت امثله في مشاركاتي في هذا النقاش اقروها ماراح اعيدها
معاشهاااااااااااااااااااا نعمه
ومستعد لرد علي اي واحد يعارضني علي الكلام اللي اقوله
بس بشرط
-ما يدخلني بعملها وبقعدتها وروحتها وبحلال ولا حرام
لانه مو محور حديثنا

تحياتي لكم كلكم حبايبي

واولكم صاحب الفكره
اخوي الرميــــــــــــــح

;)

اخوكم

المشاكس الحكيم



اخوي المشاكس الحكيم

كل ماناقشووه الاعضاء داخل ضمن اطار الموضوع الا القليل .. وتسلم

[محمد الرميـح]

اولاااا : الحمدلله المشاكس الحكيم باخر سطرين اتنفق معاي ...

ثانيااا: اخواتي واخواني الاعضاااء البيت هو عمل المرأه قول الله _تعالى_: "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى "(45).كما قال اله تعالي .لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ"(51)،

فلماذا تبحث عن المال !! هل ينقصهاا القوت اليومي !!! ام للبهرجه فقط ولكي ترضى بنات جنسهاا وترضى غرورها !!! فخروج المرأه للعمل فيه مخاطر كثيره على الاسره والاطفال والزوج ...

تخرج طلباا للمعاش ,, اذا معاش المرأه نقمه

كما ذكر اخي المشاكس الحكيم معاش المراه لتنفق على ملابسها,, ليعطيها الزوج مبلغ معين وهي بدورها تنفقها على مالديها من حفلات وواجبات اجتماعيه بهذا المبلغ من المال ,,,
فلماذا تهمل زوجها واولادها وبيتها من اجل شي زائل ؟؟؟؟



اتفق مع كلام حبوبه 100% وفعلا كلام سليم ..

الاخ المشاكس قد يكون كلامك صحيح التخفيف من عبئ الزوج ولكن هناك تضحية كبيره ..

شكرا حبوبه

[محمد الرميـح]

السلام عليكم

انا بوجهة نظري ان راتب الزوجة نعمة

وانا من المؤيدين للزوجة الموظفة وذلك للمساعدة على المصاريف

ولو افترضنا انها لاتريد ان تساعد زوجها فبجميع الاحوال الرجل مستفيد

لانها تصرف على نفسها

ولا ينبغي على الزوج ان يجبر الزوجة في مساعدته


بالمعيشة

هذه وجهة نظري



اخوي الحبيب ماجد موضوعنا عن راتب الزوجه هل هو نعمه ام نقمه وليس عن العمل


وطبعا اخوي الزوج المفروض انه مايجبر زوجته على المساعده لأنه هو المسؤول عن الاسرة من

حيث المصرف


وتسلم

[محمد الرميـح]

راتب المراة نعمة او نقمة

مصدر المال هو العمل واذا كان العمل يأخذ من المرأة اغلى ما تملك وهو أنوثتها

فلا خير في المال الذي يجعل من امرأتي مسخا في جسد امرأة

ولا خير في عمل يورث المرأة عواطف باردة

ولا خير في مال يورث المرأة (( أمراض المهنة )) و ((أخلاق الزمالة)) و ((رائحة المترجلة ))






صدقـــت بن حزمان ولايعــرف ويعي ماقلت الا من جــرب هم العمــل وصعوبته بالنسبه للزوجة

التي هي مسؤولة مسؤولية اخرى تعادل ان لم تكن اصعب واتعب من عمل الزوج

اذا .. راتب الزوجة الذي تدخله على البيت ويجلب خلفه العديد من الامور التي ذكرناها هو نقمة...


هذه فقط وجهة نظر الاستاذ ابن حزمان ووجهة نظري وايضا هناك من يتفق معنا في وجهة النظرهذه وهناك من يختلف

ولكن من اختلف الا توجد امثلة نعرف من خلالها اسباب السعادة والسرور من وراء هذا الراتب حتى نعرف مدى ادراكك لموضوع واتمنى ان تكون هذه الامثله من جميع الجهات يعني الاسريه والمستقبليه


وشكرا..

[محمد الرميـح]

الاخ بن حزمان اشـــكرك على الامثــــلة الحيــّة واللي تبيّن من واقع حقيقي الامور المختبأه وراء

هذا الراتب الذي من منظره الخارجي ترى انه نعمة ومن الداخل تتأكد انه نقمة ...




شكرا لك

[محمد الرميـح]

راتب الزوجه
هو امر في ظاهره نعمه ولكن قد يتحول الى نقمه اذا اساء الشخص التصرف معاه

ولكن هذا لا يلغي اهميته في الحياة وانه عون على الدنيا ومصاريفها والا لماذا يشترط الرجل عند زواجه ان يرتبط بامرأة موظفه ولديها راتب؟؟

وغالبا ما يجلب هذا المصدر من المال الاتي من الزوجه الكثير من المتاعب والمشاكل حيث يعتقد البعض انه من حق الرجل اللذي تحمل عواقب عمل المرأة واهمالها للبيت خلال تلك الفترة بينما تعتقد المرأه أنه حق لها وحدها وأنه مقابل جهدها وعملها وتعبها...

وأنا أعتقد أنه من حق المرأة ولا يستطيع الرجل اجباره او ارغامها على منحه اباه ولكن ليس هنالك غلط او ضرر لو قرررت هي بنفسها منحه جزء من ذلك المال خصوصا اذا كان الزوج بحاجته

واخيرا التفاهم هو حل الموضوع كله

وجود مصدر دخل اخر للأسرة هو أمر ايجابي اذا أحسنت تلك الأسرة التصرف فيه واذا ساد التفاهم بين الزوجين حيث يدرك كل منهما ان الحياة كي تستمر لابد من التعاون..

وبس:)

مشكور اخوي الرميح على الموضوع طبعا هو له اكثر من زاويه بس انا حبيت اوضح وجهة نظري بشكل عام

تحياتي لكم



مشكورة بنت ابوها على المشاركة في الموضوع

وانتي ذكرتي نقطة مهمة اللي هي شرط قبل الزواج والاتفاق على هالموضوع وهذا شي مهم لإختلاف

وجهات النظر حول الموضوع كما نرى ..


شكرا ...

[محمد الرميـح]

أشكر الإستاذ الرميح على هذا الموضوع المثير جدآ
ومن وجهت نظري أن راتب الزوجة نعمة في متطلباتها الشخصية ومساعدة الزوج في ظروف الحياة الصعبة
أما المشاكس الحكيم:
كل كلمة قلتها صحيحة بس شكلك متعقد من الحريم (الله يعينك)
وماشاءالله عليك كل شيء تعرفه عنهم (برافوا عليك)
أما حبوبه:
غريبة أنتي؟!!
أحد يشري حلو هالأيام بدينار أو دينارين أقل سعر حلو ينشرا ب5دنانير أنتي وين عايشة؟!!!!!!!!
أما منصور الجويعد:
(( الكل يعرف أن المرأة ضعيفة والرجل ذكي))
المرأة مهما كانت ضعيفة في بنيتها فهي قويه في عقلها
وتؤكد هذه المقوله المعروفة: ( الشيطان إستاذ الرجل وتلميذ المرأة )
((وكلمة كلمتين يضبط الأمور))
القوة ليست أسلوب حضاري
وأتمنى أن يطرح الإستاذ الرميح رأيه بأسرع وقت لأن مثل ماقال المشاكس دخلوا بمواضيع ثانية والكل قلب الموضوع
أتمنى مشاركتي تكون واضحة وأعتذر عالإطاله
وشكرا

مشكورة ستوب على المشاركة في الموضوع

وبالنسبة لوجهة نظري قلتها قبل ان راتب الزوجة مهما اتى بخيـر ولكنه يحمل في داخله الكثير من المتاعب والتضحيات


وشكرا ...

[محمد الرميـح]

همسة الى الاخ المشاكس الحكيم ...

احترام جهد وفكر الناس هو من احترام الشخص لذاته ...

نرجوا عدم التقليل من اطروحات الاخوان ونحن هنا نتحاور حتى نرى ماهو الانسب وليس لفرضية الارآء بقوة ..


وشكرا..

[محمد الرميـح]

المشاكس الحكيم


يا خي محد قال لك دافع عن الفكرة

ولا احد قال لك انك المصلح الكبير

والموضوع اخذ ورد وفكرة تقابل فكرة


انت اصلحك الله (( قاعد اتعلق على كلام الاعضاء وكأنك البرئ من القضية ))

وصاجه (( حبوبه )) انك معقد من الحريم

وانا ازيد (( ومعقد بعد من الرجاجيل الى يحبون حريمهم )) ويعطونهم 600 د .ك عشان اربع ساعات

يا اخي خل الناس تستانس وخل المحلات تربح


وتحياتي للرميح الى خلى الموضوع يخرج عن السيطرة



شكرا بن حزمان على التوضيح وتحياتي لك يااستاذي العزيز ..

[المشاكس الحكيم]

همسة الى الاخ المشاكس الحكيم ...

احترام جهد وفكر الناس هو من احترام الشخص لذاته ...

نرجوا عدم التقليل من اطروحات الاخوان ونحن هنا نتحاور حتى نرى ماهو الانسب وليس لفرضية الارآء بقوة ..


وشكرا..

السلام عليكم

اخوي العزيز : الرميح

تحيه طيبه لك
واشكرك علي طرح هذا الموضوع الرائع الذي
اثار النقاش الرائع بين اخواني الاعضاء والعضوات
الجادين في النقاش
واحترام جهد ووجهة نظر الاخرين شي مطلوب في
كل مكان ليس المنتدي فقط

ومن يحترم نفسه يحترمه الاخرين

ولكن ما دار من حديث علي هذا الموضوع
واثار الموضوع هو الردود الرائعه التي حدثت
وذكر فيها المشاكس الحكيم وتأييدي بأنه نعمه


ومن حقي الرد علي اي مشاركه اذكر فيها ...

تحياتي لك اخوي

الرميـــــــــــــــــح
المشرف العام

[المشاكس الحكيم]

المشاكس الحكيم


يا خي محد قال لك دافع عن الفكرة

ولا احد قال لك انك المصلح الكبير

والموضوع اخذ ورد وفكرة تقابل فكرة


انت اصلحك الله (( قاعد اتعلق على كلام الاعضاء وكأنك البرئ من القضية ))

وصاجه (( حبوبه )) انك معقد من الحريم

وانا ازيد (( ومعقد بعد من الرجاجيل الى يحبون حريمهم )) ويعطونهم 600 د .ك عشان اربع ساعات

يا اخي خل الناس تستانس وخل المحلات تربح


وتحياتي للرميح الى خلى الموضوع يخرج عن السيطرة


بن حزمان

اولا : كنت اتمني ان تكون مشاركتك واعيه للموضوع
الذي دار في هذا النقاش وان تقرا ردودي دون الحكم عليها
بهذه السرعه منك

بن حزمان
اما بخصوص اني ادافع عن الفكره واني المصلح الكبير..؟

فالاجابه علي الشق الاول من سؤالك؟
انا لم ادافع عن الفكره ولكن ادافع عن وجهة نظري
اما الشق الثاني من سؤالك؟
المصلح الكبير اتمني ان اصل الي هذه الدرجه وتشرفني
ان كون مصلحا

اما سؤالك الثاني
- وهو اني اعلق علي ارء الاعضاء..؟
بن حزمان هذا دليل واضح انك لم تقراء المشاركات
ولو انك قريتها عدل راح اتعرف اني ارد علي من ذكرني
بالاسم وهذا حق من حقوقي الرد علي اي سؤال يطرح لي
او وجهت نظر تخالفني اما يقنعني او اقنعه

- اما بخصوص ماذكرته بن حزمان ان صاجه حبوبه ( اني معقد من الحريم)

فهذا راي اختي حبوبه وانا احترمه واحترم وجهت نظرها
وليس وجهت نظرك
( ومعلومه اضعها بين يدك اختي العزيزه حبوبه قالتها من باب الضحك لما ذكرت سالفة العروس
والعزايم ومصاريفها)فلا تقلب الامور من وجهت نظرك

بن حزمان
اما بخصوص انك تزيد من رايك وتقول
(اني انا معقد من الرياجيل اللي يحبون حريمهم ويعطونه 600 دينار)وجهت نظرك...

فالاجابه علي سؤالك هذا...
بالعكس وهذا دليل ثاني انك ماقريت مشاركاتي
ارجع الي الصفحه الاولي وشوف انا شنو كاتب
بخصوص الرياجيل اللي تقصر في حريمها او بخيله
كتبت ان الرجال اللي ما يعطي اهله وبخيل معاهم لا يستحق كلمة رجل
واذا زوجته غير موظفه ركز علي هالنقطه ويشوف الحريم تلبس 600 يلبسها احسن منهم
والرجل الذي لايحب زوجته ليش يظلمها ويقعدها عنده وليش يتزوجها من الاساس

بن حزمان

اما بخصوص الموضوع خرج عن نطاق السيطره
الموضوع هو راتب الزوجه هل هو نعمه او نقمه؟
والاجابه : تكون كالتالي

نعمه....... والسبب؟
نقمه ......والسبب؟
من وجهت نظر الاعضاء ويكون مناقشه هادئه لاتخرج كما قلت

وانت بن حزمان

دخلتنا
براي الاخرين وسوف اذكرهم
-عبدالحكيم من المغرب- شاديه بدر - ابراهيم الشايع - مراد من مصر - فاطمه سعد
- هند سعد - عبدالرحمن صالح عبدالمجيد الحربي - عبدالعزيز الحبشان - بدر الصحن
- ماجد الرومي - الثبيتي - عبدالله الحمود - اميه سعدي احمد - اسعدخيري
-وكتاب الزواج ومنتفعونه - وموده ورحمه......الخ

من خرج عن الموضوع....؟
برايك بن حزمان

المساكش الحكيم صاحب راي متواضع ولا يعجزه ان يذكر لك دبل ما ذكرت
من قصص وروايات وانت اعرف بذلك....
وانا ذكرت ايجابياته وسلبياته وقلت ان ايجابياته اكثر من
سلبياته لذلك ارا انه نعمه ولم اكن سلبي حتي في راي...
واذا كنت مجيدا للغة فالمشاكس الحكيم لاتعجزه اللغه ولا
الحكم في ادارة الحديث والمناقشه
والم اكن متحيزا لطرف عن طرف اخر مثل مافعلت
وعكس ماكتبت بن حزمان
ملاحظه : كل ماذكرهم بن حزمان ينتقدون عمل المراءه ولم تذكر واحد له موقف ايجابي
لراتب الزوجه ...؟
فمن هو برايك معقد من راتب الزوجه؟؟
انا ام انت


بن حزمان
اما بخصوص ما قلته في نهاية مشاركتك
(وتحياتي للرميح الى خلى الموضوع يخرج عن السيطرة )

بن حزمان الاخ العزيز الرميح يري امامه ويعي
مايكتبه الاعضاء ....
بن حزمان الصوره واضحت لديك واتضح من خرج بوضوع النقاش
الي امور اخري ولا يستطيع لرد

بن حزمان ( تعرف فيصل القاسم بقناة الجزيره )
اذا حب يكبر الموضوع شنوا سوي
اتمني ان لاتكون فيصل القاسم


تحياتي لكم


-ااسف للاطاله في الحديث ولكن من حقي الرد علي اي سؤال يوجه لي

:)

اخوكم

المشاكس الحكيم

[بن حزمان]

الاخ المشاكس الحكيم

كم اسعدني هذا الرد الذي اخذ منك وقتا طويلا لصياغته

وسعادتي هي : ان كلامي لاقى منك سعة صدر واهتماما كبيرا

اخي المشاكس الحكيم

انا اعتذر اذا كنت اسأت اليك من غير ان اقصد

اخي المشاكس الحكيم

الموضوع الذي طرح والذين شاركنا جميعا فيه دلنا على الثراء الذي تتمتع فيه


واخيرا اخي المشاكس الحكيم

الكلام اخذ وعطى

فليسعنا حلمك

[محمد الرميـح]

الاخ العزيز المشاكس الحكيم مشكور على الرد الطيّب

ومهما اختلفنا في وجهات النظـر نبقى اخوان مجتمعين على الخير


واشكر الاستاذ بن حزمان على المداخلات القيّمة ..

ولكم جزيل الشكر

[عايض الهدلاني]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخي العزيز الرميح

تقبل تحياتي وتقديري لهذا الطرح الرائع والجميل

والذي يهم الكثير من شرائح المجتمع


بالنسبه لراتب الزوجه فهو سلاح ذو حدين


يكون نعمه اذا وجد التفاهم والتعاون بين الزوجين

ويكون نقمه اذا كان هناك فجوه من اي نوع كان بينهما


اما بالنسبه للضروره اعتقد لا يكون هناك ضروره لراتب الزوجه

الا اذا كانت احوالهم الماديه متواضعه


ولك مني التحيه والتقدير

[محمد]

الاخ العزيز محمد مشكور على المشاركة الطيبة

يعني انت وجهة نظرك ان الراتب يعتمد على شخصية الاثنين

ولكن اخي العزيز هل هو ضرورة ام ترف زائد ؟ يعني بالحالة الطبيعية هل يعتبر راتب الزوجة ضرورة!



السلام عليكم

اخوي الرميح

اعتذر لتأخري بالرد .. وذلك لعدم انتباهي لجميع الردود


ولكن اعتقد ان الراتب لا يصنف بــ( الترف الزائد ) لان المرأه تأخذه مكافأة لعملها في جهه ما

إذن فهو من حقها ..

ومن ناحية الضروره ..

فإن كانت حالتها الماديه وحالت عائلتها ليست بالجيده او كما يقال (( مش ولابد ))

فأعتقد انه ضروري لهم لتدبر أمورهم في هذا العصر

تقبل تحياتي واعتذاري للمره الثانيه

اخوك محمد

[الأجودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..........
اما بعد ....

الى اخي الرميح جدالنا في هذا الموضوع طوييييييييييييييييييل جدٍ وذكرني موضوعك قصة(( هل البيضه قبل الدجاجه او الدجاجه قبل البيضه )) هذا اصبح جدال دون فائده وحل هذا الموضوع كله يعود الى الزوجين ونفسيتهما وطبعهم ...

فهو نعمه ونقمه ...... !!!

أما اذا اردت وجهة نظري فهي نعمه ولله الحمد والمنه

فهو قد يساعدكم بالمستقبل والحياه مشاركه والمرأه ولله الحمد الواعيه تدرك ان الحياه مشاركه وهي تعلم انها لم تتوظف لكي تلبس وتشتري وكأنها محرومه من قبل وتعلم انها لو ارادت الجلوس بالبيت وان يصرف عليها زوجها لكان من حقها وليست منه من زوجها , وزوجها ايضاً قادر على ان يشتري لها ما تريد ويساويها بغيرها من النساء ان لم يكن افضل ولايكلف الله نفس(ن) الا وسعها ...
والمرأه تعرف ان المستقبل بيتها واولادها والمال مالها وليس للرجل ان يأخذ منه فلس من دون رضاها

[محمد الرميـح]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخي العزيز الرميح

تقبل تحياتي وتقديري لهذا الطرح الرائع والجميل

والذي يهم الكثير من شرائح المجتمع


بالنسبه لراتب الزوجه فهو سلاح ذو حدين


يكون نعمه اذا وجد التفاهم والتعاون بين الزوجين

ويكون نقمه اذا كان هناك فجوه من اي نوع كان بينهما


اما بالنسبه للضروره اعتقد لا يكون هناك ضروره لراتب الزوجه

الا اذا كانت احوالهم الماديه متواضعه


ولك مني التحيه والتقدير



اهلين هداج الساعه المباركة ...

وبالنسبة لوجهة نظرك حول راتب الزوجة انا اتفق وياك انه غير ضروري في الحالات العادية

ولكن هناك من يعتقد ان الحياة لاتستمر الا بوجود راتب الزوجة ...

لاهنت ياهداج

[محمد الرميـح]

السلام عليكم

اخوي الرميح

اعتذر لتأخري بالرد .. وذلك لعدم انتباهي لجميع الردود


ولكن اعتقد ان الراتب لا يصنف بــ( الترف الزائد ) لان المرأه تأخذه مكافأة لعملها في جهه ما

إذن فهو من حقها ..

ومن ناحية الضروره ..

فإن كانت حالتها الماديه وحالت عائلتها ليست بالجيده او كما يقال (( مش ولابد ))

فأعتقد انه ضروري لهم لتدبر أمورهم في هذا العصر

تقبل تحياتي واعتذاري للمره الثانيه

اخوك محمد


اهلين محمد حياك الله والله هالساعة المباركة..

عدل كلامك ولكن يامحمد حنا نتكلم عن الحالات العادية وليست الضرورية لان فيه ناس يقولون ان راتب

الزوجة شي مهم بالحياة (تفكك من اغراضها) وكأنه غـير مسؤول عن زوجة وابناء ... (في الوضع الطبيعي)


وتسلم

[محمد الرميـح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..........
اما بعد ....

الى اخي الرميح جدالنا في هذا الموضوع طوييييييييييييييييييل جدٍ وذكرني موضوعك قصة(( هل البيضه قبل الدجاجه او الدجاجه قبل البيضه )) هذا اصبح جدال دون فائده وحل هذا الموضوع كله يعود الى الزوجين ونفسيتهما وطبعهم ...

فهو نعمه ونقمه ...... !!!

أما اذا اردت وجهة نظري فهي نعمه ولله الحمد والمنه

فهو قد يساعدكم بالمستقبل والحياه مشاركه والمرأه ولله الحمد الواعيه تدرك ان الحياه مشاركه وهي تعلم انها لم تتوظف لكي تلبس وتشتري وكأنها محرومه من قبل وتعلم انها لو ارادت الجلوس بالبيت وان يصرف عليها زوجها لكان من حقها وليست منه من زوجها , وزوجها ايضاً قادر على ان يشتري لها ما تريد ويساويها بغيرها من النساء ان لم يكن افضل ولايكلف الله نفس(ن) الا وسعها ...
والمرأه تعرف ان المستقبل بيتها واولادها والمال مالها وليس للرجل ان يأخذ منه فلس من دون رضاها



حياك الله يالاجودي ..

وجهة نظرك نحترمها وبودي اذا سمحت لي اعلق على المشاركة يالاجودي..

المشاركة اتوقع انها تربي وتعتني بأولادها وتربيهم التربية الطيبة وتحرص على زوجها وتلبي له احتياجاته وترى امور بيتها فهذه خدمة ومسؤولية ليست بالقليلة وانما لايقوم بها على اكمل وجه الا من وفقها الله تعالى , وعلى الزوج المأكل والملبس والمسكن والامور الاخرى فهذه هي المشاركة بوجهة نظري

أما ان يخرج الزوج وتخرج الزوجة (لغير حالات الضرورة) ولايبقى في البيت احد فلمن نترك الاولاد والبيت ومسؤوليته ؟! اذا اصبحت المرأة كأنها الرجل في الطبيعة تكدح وتطلب الرزق فمن يربي الاولاد ويعتني بالبيت !!



وشكرا لك يالاجودي

[غلا_ابوها]

يـعـطـيـك الـعـآآآفـيـه أخــوووي الـرمـيـح عـالـمـوضـوع
وماشاء الله ردود الأعضــاااء شـي صـراحـة


وجـهـة نـظــري ؟؟

نـقـمـة ؟؟ إذا كـانـت الـزوج حـاط فـي بـالـه أن زوجـتـه قـاعـدة تـشـتـغـل عـلـى شـان آخـر الـشـهر تـآخذ الـمـعـاش وتـسـلـمـه فـي إيـده وأهـو يـتـصـرف فـيـه عـلـى كـيـفـه أو أن تـآخـذ الـمـعـاش لـهـا ولـعـيـالـهـا ويـكـون الـزوج مـسـؤول عـن مـصـروف الـبـيـت بـس


أمــآآآ بــصــرآآحــة حــآآآلــيــآآآآ وبــهــالــوووقــت وبـالـكـوويــت

مــعــآآآش الـزوجــة نـــــــعـــمــــة نـــعــمـــة نــعــمــة

لـيـش ؟؟ لـأن الـأسـعـار كـل مـالـهـا وتـزيـد ؟؟ والـزوج شـي طـبـيـعـي مـاراح يـقـصـر عـلـى زوجته بس في شغلات مايقدر عليها والزوجة بتكون متفهمة هالشي لأنها عارفة أنه زوجها مايقدر علييه

مثل شنوو ؟ مثل ماقال أخووي المشاكس صدقووني كلامه صحيح ؟؟

العرووس ؟؟ أسأالوا خواتكم وزوجاتكم ؟؟ بكم يكلف عليهم بدلة العرس ؟؟ وبدلات العيد ؟؟ ومكياج العروس ؟؟ ودرايع العزايم والاستقبالات ؟؟ وربي أسعاار خياااليه ؟؟

لاتقولون مدوا أرجولكم على قد الحاافكم ؟؟ لأن الحيين حتى اللحااف ماانحصل اللي يغطي رجولنا

كل شي غااالي وهذي الأسعاار حتى اللي على قد حالهم مايلاقون غير هالأسعاار

ومحد يحب يكوون أقل من أحد صرااحه يعني ؟؟ يعني أنا ماأرضى أروح عرس بنت عمي ولا خالي ؟؟ أكوون لابسة بدلة عااديه بــ25 ،، لازم عند مصمم وراقيه ،،

وأنا متزووجه وأتمنى أتخرج وأشتغل وآخذ المعااش بس على شاان أريح أبوووي من مصااريفي ؟؟ مع أن ولله الحمدددلله بأأأحسن حاااله ،،

والزوووجة ماافيها شي لو شااركت زوجهااا بالمصروووف ،، بالعكس معاشها على معاشه بيكون 1500 تقريبا مثلا كل شهر ؟؟ خير ونعمة ؟؟ وأخواني اللي قالوا أن المرأة إذا تطلع من البيت وتخلي عيالها وزجهاا كل على شان المعااش ؟؟ بالعكسس أكثر دوام الحريم مايكوون إلا للظهر وقليل من الوظايف اللي يكوون فيها دوامين أو دوام للعصر ؟؟ وبهالوقت الزوج بدوامه والعيال بمدارسهم ؟؟ يعني كل شي مااشي تماام ؟؟ صح ؟؟ وهذا كل اللي عندي :)

أتــمـنـي تـــتـقـبـلــوون وجــهــة نـظـر أخـــتـكـم : غـلـا_ابـوهـا :)

[المشاكس الحكيم]

الاخ المشاكس الحكيم

كم اسعدني هذا الرد الذي اخذ منك وقتا طويلا لصياغته

وسعادتي هي : ان كلامي لاقى منك سعة صدر واهتماما كبيرا

اخي المشاكس الحكيم

انا اعتذر اذا كنت اسأت اليك من غير ان اقصد

اخي المشاكس الحكيم

الموضوع الذي طرح والذين شاركنا جميعا فيه دلنا على الثراء الذي تتمتع فيه


واخيرا اخي المشاكس الحكيم

الكلام اخذ وعطى

فليسعنا حلمك

الاخ بن حزمان

كم اسعدني ما قراءة واشرح صدري
في تحمل النقد والجدال بالموضوع ولو لا الله سبحانه
اولا ثم الحكمه في اقناع الاخرين لما رايت المشاركات
الهائله التي وصلت الي حد80 مشاركه والمشاهدون
للموضوع اكثر من 400 في رقم قياسي

الحمدلله علي كل حال
وتبقي الموده بن حزمان

دمت في حفظ اللهاخوكم

المشاكس الحكيم

[المشاكس الحكيم]

الاخ العزيز المشاكس الحكيم مشكور على الرد الطيّب

ومهما اختلفنا في وجهات النظـر نبقى اخوان مجتمعين على الخير


واشكر الاستاذ بن حزمان على المداخلات القيّمة ..

ولكم جزيل الشكر

الاخ الرميح

الشكر لله عز وجل
والحمدلله انكم تفهمتوا ماذا يقوله المشاكس الحكيم
والنقاش اخذ وعطا
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه
مع من يعرف ادارة النقاش والحوار الجيد
ويلتزم بقواعد الحوار والنقاش


تيحه خاصه لك ولموضوعك الرائع


اخوك

المشاكس الحكيم

[users19067]

ربعى ياهلى الله يقطع رجال ارزاقهم على مره
والله ماخبرنا حريم الانباء والصحابه والرجال الاولين يشغلون حريمهم
شغل المره معروف فى بيتها وعند عيالها
ماتشوفون الحريم كبرت كروشها ويروهن للممشا علشان يخففن من ضرب ايدهن اكل ونوم
لونها تشتغل فى بيتها ماكبرت علابيها
وين الرجال اللى فيها مروه وين الرجال اللى تمشى على قول الله ورسوله قطت العباه وقطت الحجاب واركبت السياره وتخالط الرجال فى المدارس وتبون حريم
والرجال اليوم يقول معاشها منهو له الله يلعن رجال عيشته على مره ياجاء الليل تفتر على المطاعم
وهو مايلقى عيشت بطنه خايس حلقه ان طلقها وقفت فى وجه المحاكم واخذوا معاشه لها 0
انصفوا الرجال ولا المره ماعليها كل درب تضربه ولا هى مثل الصحن مشبعتنى ومشبعت غيرى
ياخوانى انتم تناقشون العيب بعينه وعلمه ومطاوعة هلوقت اصبحوا يفتون على هدم البيوت
ويحللون على كيفهم 0
ولاتتبعون شعار هلزمن المره اخت الرجال صحيح فى حال وفى حال ثانى ماهى اخته امرته وان كانت ماهى امرته يدخل الشرع ويفرقهم ويحرم الصله بينهم 0ولا تصير اخته الحلال بين والحرام بين
وكيف وهى تخرج من غير حرم من بيتها ونبى الله يرحمنا
ياناس اتقوا الله فيما تقولون وتعوذوا من الشيطان واذكروا الله فى نسائكم وبناتكم ولا تفضلون المعاش على ماوصى الله به الرجل من الحفاظ على مكسورة الجناح
ولها الكسوه وعيشة بطنها وما لزوج على الزوجه فى الشرع
والله لو تشتكى عليك لتوديك فى خبر كانا وخواتها وتصبح مخاشرها فى كل شى
مير ادعوا الله ان يجنبنا مكر النساء وادعوا لابنائكم بالزوجه الصالحه اللى تخاف الله فى اهل بيتها
ولا تلتفتون لمعاش المره هى ومعاشها مافيها خير ولا خير فى رجل مايكد على اهله ويتركها تذهب على كيفها وحنا ناقش امورها ياحيسفى يالرجال المشوربين وتعرف العيب وتعمل فيه
ماقول الا خير يارياجيل هذا الوقت تناقشون العيب بكل صراحه من يرضى بهذيه يرضى بهذيك

والله يستر منكم

[محمد الرميـح]

ربعى ياهلى الله يقطع رجال ارزاقهم على مره والله ماخبرنا حريم الانباء والصحابه والرجال الاولين يشغلون حريمهم شغل المره معروف فى بيتها وعند عيالها ماتشوفون الحريم كبرت كروشها ويروهن للممشا علشان يخففن من ضرب ايدهن اكل ونوم لونها تشتغل فى بيتها ماكبرت علابيها وين الرجال اللى فيها مروه وين الرجال اللى تمشى على قول الله ورسوله قطت العباه وقطت الحجاب واركبت السياره وتخالط الرجال فى المدارس وتبون حريم والرجال اليوم يقول معاشها منهو له الله يلعن رجال عيشته على مره ياجاء الليل تفتر على المطاعم وهو مايلقى عيشت بطنه خايس حلقه ان طلقها وقفت فى وجه المحاكم واخذوا معاشه لها 0 انصفوا الرجال ولا المره ماعليها كل درب تضربه ولا هى مثل الصحن مشبعتنى ومشبعت غيرى ياخوانى انتم تناقشون العيب بعينه وعلمه ومطاوعة هلوقت اصبحوا يفتون على هدم البيوت ويحللون على كيفهم 0 ولاتتبعون شعار هلزمن المره اخت الرجال صحيح فى حال وفى حال ثانى ماهى اخته امرته وان كانت ماهى امرته يدخل الشرع ويفرقهم ويحرم الصله بينهم 0ولا تصير اخته الحلال بين والحرام بين وكيف وهى تخرج من غير حرم من بيتها ونبى الله يرحمنا ياناس اتقوا الله فيما تقولون وتعوذوا من الشيطان واذكروا الله فى نسائكم وبناتكم ولا تفضلون المعاش على ماوصى الله به الرجل من الحفاظ على مكسورة الجناح ولها الكسوه وعيشة بطنها وما لزوج على الزوجه فى الشرع والله لو تشتكى عليك لتوديك فى خبر كانا وخواتها وتصبح مخاشرها فى كل شى مير ادعوا الله ان يجنبنا مكر النساء وادعوا لابنائكم بالزوجه الصالحه اللى تخاف الله فى اهل بيتها ولا تلتفتون لمعاش المره هى ومعاشها مافيها خير ولا خير فى رجل مايكد على اهله ويتركها تذهب على كيفها وحنا ناقش امورها ياحيسفى يالرجال المشوربين وتعرف العيب وتعمل فيه ماقول الا خير يارياجيل هذا الوقت تناقشون العيب بكل صراحه من يرضى بهذيه يرضى بهذيك والله يستر منكم



يامرحبا يالنادر:)
طال عمرك نقاشنا للموضوع ليس معناه انا نؤيده ولكن لنرى وجهات النظر ونتحاور مع من يؤيد ذلك ونعرف ماهي الاسباب التي تستدعي هذه الضروره وهي ضرورة الراتب !

انا اتفق معك اتفاق كلي في وجهة نظرك وان المرأة عليها مسؤولية البيت وهي مسؤولية صعبه الله يعينها عليها كما ان الرجل مسؤول عن المصرف وتوفير المال هي ايضا مسؤوله عن البيت والعناية بالاولاد

وان حدث خلط الامر ومخالفة الفطرة كانت المصيبة ... (هذه هي وجهة نظري)



ولكلٍِ ٍ وجهة نظـر...


الرميح

[محمد الرميـح]

غلا ابوها مشكورة على المشاركة

وهذه وجهة نظرك ونحترمها والله يكون بعون الجميــع :)

[المشاكس الحكيم]

يـعـطـيـك الـعـآآآفـيـه أخــوووي الـرمـيـح عـالـمـوضـوع
وماشاء الله ردود الأعضــاااء شـي صـراحـة


وجـهـة نـظــري ؟؟

نـقـمـة ؟؟ إذا كـانـت الـزوج حـاط فـي بـالـه أن زوجـتـه قـاعـدة تـشـتـغـل عـلـى شـان آخـر الـشـهر تـآخذ الـمـعـاش وتـسـلـمـه فـي إيـده وأهـو يـتـصـرف فـيـه عـلـى كـيـفـه أو أن تـآخـذ الـمـعـاش لـهـا ولـعـيـالـهـا ويـكـون الـزوج مـسـؤول عـن مـصـروف الـبـيـت بـس


أمــآآآ بــصــرآآحــة حــآآآلــيــآآآآ وبــهــالــوووقــت وبـالـكـوويــت

مــعــآآآش الـزوجــة نـــــــعـــمــــة نـــعــمـــة نــعــمــة

لـيـش ؟؟ لـأن الـأسـعـار كـل مـالـهـا وتـزيـد ؟؟ والـزوج شـي طـبـيـعـي مـاراح يـقـصـر عـلـى زوجته بس في شغلات مايقدر عليها والزوجة بتكون متفهمة هالشي لأنها عارفة أنه زوجها مايقدر علييه

مثل شنوو ؟ مثل ماقال أخووي المشاكس صدقووني كلامه صحيح ؟؟

العرووس ؟؟ أسأالوا خواتكم وزوجاتكم ؟؟ بكم يكلف عليهم بدلة العرس ؟؟ وبدلات العيد ؟؟ ومكياج العروس ؟؟ ودرايع العزايم والاستقبالات ؟؟ وربي أسعاار خياااليه ؟؟

لاتقولون مدوا أرجولكم على قد الحاافكم ؟؟ لأن الحيين حتى اللحااف ماانحصل اللي يغطي رجولنا

كل شي غااالي وهذي الأسعاار حتى اللي على قد حالهم مايلاقون غير هالأسعاار

ومحد يحب يكوون أقل من أحد صرااحه يعني ؟؟ يعني أنا ماأرضى أروح عرس بنت عمي ولا خالي ؟؟ أكوون لابسة بدلة عااديه بــ25 ،، لازم عند مصمم وراقيه ،،

وأنا متزووجه وأتمنى أتخرج وأشتغل وآخذ المعااش بس على شاان أريح أبوووي من مصااريفي ؟؟ مع أن ولله الحمدددلله بأأأحسن حاااله ،،

والزوووجة ماافيها شي لو شااركت زوجهااا بالمصروووف ،، بالعكس معاشها على معاشه بيكون 1500 تقريبا مثلا كل شهر ؟؟ خير ونعمة ؟؟ وأخواني اللي قالوا أن المرأة إذا تطلع من البيت وتخلي عيالها وزجهاا كل على شان المعااش ؟؟ بالعكسس أكثر دوام الحريم مايكوون إلا للظهر وقليل من الوظايف اللي يكوون فيها دوامين أو دوام للعصر ؟؟ وبهالوقت الزوج بدوامه والعيال بمدارسهم ؟؟ يعني كل شي مااشي تماام ؟؟ صح ؟؟ وهذا كل اللي عندي :)

أتــمـنـي تـــتـقـبـلــوون وجــهــة نـظـر أخـــتـكـم : غـلـا_ابـوهـا :)


الاخت : غلا ابوها


اشكرج علي مشاركتج هذي والتي تذكريني فيها و تأييدج لي بأن راتب الزوجه نعمه وليس
نقمه
اما بخصوص البس 600 ديناروالمكياج .....الخ
صحيح انا قلته في احد مشاركاتي
ولكن ما قلت انه هذا تصرف امراءه عاقل
لاني انتقدته وانتقدت القهوه والجاي والحلو لو تذكرين
وأيدت اختي حبوبه علي ان هالشغلات خبال وترف زايد
وقلت ياليت كل الحريم مثلج يا حبوبه وبتفكيرج
وفعلا ما قالته حبوبه الحريم الحين مو موضه
لا صارت منافسه بجم فصلتيه لو كانت خايسه بدلتها
اهم شي جم سعرها

اختي غلا ابوها
اقسم بالله هالمحلات يضحكون عليكم وعلينا وعلي خواتنا واهلنا
تدرين ليش لان البدله ما تسوي 40 دينار ولو قالج 40 ماراح
تشترينها ولو قالج 400 تشترينها وهي نفسها

انتم بس تبون السعر اهم شي عشان تكشخين فيه قدام البنات
و الخامه مو مهمه
وصدقيني لو فصلتي فستان 40 دينار بس موديل حلو ورحتي للحريم
وقلتيلهم 1000 قالوا ياحلوه ولو شريتي فستان 800
وقلتيلهم 20 قالوا يااااااااو شنو هالموديل الخايس
جربي وشوفي كلامي صحيح ولا لا
الحريم يبون اللي يجذب عليهم

في هالوقت
شوفي مشاركت حبوبه تعرفين في احد مشاركاتها
تعرفين انها هي صح

غلا ابوها انا معج ان راتب الزوجه نعمه ولكن في
التصرف الصحيح مو اوظف زوجتي عشان تلبس 600
تحياتي لج


المشاكس الحكيم

[غلا_ابوها]

نــصــيــحــة لــآآآخــوووآآآنـــي :):)

إذا كــآآآنــت زوجــتــك تـشـتـغـل ،، ويــجــيـهــآآآآ مــعــآآآش كــل شــهـــر

ومــقــصــرررة فــي بــيـــت ووعـلــى زوجــهــآآآ وعـيــآآآلــهــآآآ

ومــضــيــعــة وقــتــهــآآآ ومــعــآآآشــهــآآآ عــلــى شــي مـــآآآيــســوووى

قــعــدددووهــآآآآ فــي الــبــيـــت أحـــســـن لــهــآآآآ لــك وأريــح لــكــم .....

[ستوب أنا التوب]

إستاذ الرميح:
أيدت راتب الزوجه إنه نعمه وعارضته بشكل آخر
ولكن كما قالت الأخت غلا أبوها إن الأسعار بالكويت فعلا ناااااااااار
سواء بالملابس أو حتى ماجلة البيت إذ دخلنا الجمعية نصرف بحدود 200دينار
لاتستغربون هذي الأسعار وأغلب الجمعيات فيها تلاعب فضيع بالأسعار
وتطرقوا الكتاب بجريدة الوطن والرأي العام إلى هذه المواضيع (شبعنا منها وغيرنا ساكتين)
بس وين تبي تلقى المستهلك إللي يمسك الفاتوره ويجمع ويضرب قدام خلق الله عشان يكتشف سعر الفاتورة الحقيقي
إذا الجمعية200 أجل السوق شنو؟!!!!
ولا تقولون إن المحلات تضحك علينا كما قال المشاكس الحكيم
( وإذا أنت شايف إن الحريم إذ قالوا غالي يحلوا بعيونهم وإذ رخيص طاح من عيونهم )
هالتصرف عند الناس الهاي هاي أو الأغبياء فقط وأصابعك مو سوا
وحنا نعرف إللي يستاهل وإللي مايستاهل
ونشتري الرخيص والغالي وحتى سوق الجمعة نروحله هههههه
وأنا أأيد إنه نعمه وتساعد الزوج على متطلبات الحياه وإذ الزوج الله منعم عليه تريح المرأة أحسن في بيتها وتاخذ قيمة المعاش من الزوج بدل العبالة وعوار الراس من المسؤولين والمدراء إللي رافعين خشمومهم على غير سنع.
وأكرر شكري للإستاذ الرميح على طرح هذا الموضوع الأكثر من رائع
وأعتذر على الإطاله
ودمتم سالمين من معاش إلى معاش
هههههههههه