المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قراءة في مكروهات الصلاة للرميح


ابن عجران
03-05-2007, 02:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

فهذي قراءة في موضوع مكروهات الصلاة للأخ الفاضل الرميح

أرجو أن تحوز على رضاكم :)

مكروهات الصلاة هي التي إذا فعلتها فإن الصلاة لا تبطل

ولكن ينقص من ثوابها وهذه المكروهات إنما تكون عند عدم الحاجة

فإذا كان هناك حاجة ماسة لفعلها فإنها لا تكون مكروهة

فكما أنه لا حرام مع الضرورة فكذلك لا كراهة مع الحاجة

1-الإلتفات لــغير حــاجة

وذلك بأن تلتفت بوجهك ومن غير حاجة ماسة فهذا مكروه

فإن كان الالتفات لحاجة مثل لو عندك طفل وخشيت عليه من شي

فالتفت إليه فلا حرج عليك ولا كراهة

أما الالتفات بالجسد بكامله من غير عذر فهذا مبطل للصلاة


2- رفــع البصــر إلى الــسماء

وخاصة نشاهده من البعض عندما يرفع من الركوع قائلا

سمع الله لمن حمده تجده يرفع بصره الى السماء وهذا مكروه

3- إفتراش الذراعيـن في الســجود

يعني انك تخلي ذراعيك تلامس الأرض فهذا مكروه فلابد من رفعها عن الأرض

4- التــخصــّر

يعني انك تضع يديك على وسطك أثناء الصلاة والمطلوب هو

وضع اليمين على الشمال على الصدر أثناء القيام

5- النــظر إلى مايلهي ويشــغل

يعني لا تنظر إلى لوحة ملفتة بألوانها ونحوها لأنها تلهيك


6- الصــلاة الى مايشـغل ويلهي

يعني مثلا لاتصلي والتلفزيون شغال أمامك فهذا يشغلك

أو أمامك ناس يتكلمون لأنهم يشغلونك

7- الاقعاء المذموم

يعني تقعد في الصلاة مثل قعدة قضاء الحاجة ويدخل في المعنى

لو نصبت القدمين وجعلت المقعدة بينهما تلامس الأرض

8- عبث المصلي بجوارحـه

مثل التحكك الزايد أو نسف الغترة ..الخ

9- تشبيــك الأصابـع وفرقعتها في الصــلاة

وهذا واضح لأنه يدل على عدم الخشوع

10- الـصلاة بحضرة الطـعام

الطعام الذي يشتهيه ومسموح له بالأكل منه

فإن كان لا يشتهيه لكونه شبعان أو غير راغب فيه

أو كان هذا الطعام ممنوع منه لأنه لغيره أو لأنه صائم

أو لأنه مريض فهذا يصلي ولا كراهة عليه

11- مدافعة الأخبثين

يعني البول والغائط الله يعزكم فإذا كان محصور لا يصلي

إلا بعد أن يقضي حاجته ويتوضأ

12- بصاق المصلي امامه او عن يمينه في الصلاة

هذا طبعا نتصوره لو كان في البر واحتاج إلى البصاق

فإنه يبصق عن جهة يساره إذا ما في أحد أو عند رجليه

ويدفنها في التراب

13- كــف الــشعر او الثوب في الصـلاة

هذي يعني يكفس كمومه أو إذا كان له شعر طويل

وطاح على الأرض يرفعه فهذا مكروه لأن الشعر والثوب يسجد معك

14- عقص الرأس في الصلاة

نفس المعنى السابق وهو أن لا يمكن شعره من الأرض وهذا

اذا كان شعره طويل

15- تغطية الفم و السدل في الصلاة

يعني يتلطم مثلا بالغترة ويغطي فمه فهذا مكروه

وكذلك السدل يعني اذا صلى في بشت تجده لا يدخل يديه في كمومه


16- تخصيص مكان من المسـجد للصلاة فيه دائما لغير الامام

لأن المكان كله مسجد فما في حاجة لتخصيص مكان دون الآخر

17- الاعتماد على اليد في الجلوس في الصـلاة

وهنا المقصود هو عندما ينزل إلى السجود فالأفضل تقديم

الركبتين قبل اليدين ومن قدم اليدين فهذا مكروه

18- التثاوب في الصلاة

يدل على عدم الخشوع وعلى الكسل

19- الركوع قبل ان يصل الى الـصف

هذا اذا دخلت المسجد ولقيتهم راكعين فلا تركع حتى تصل الصف

20- الصلاة في المـسجد لمن أكل البصل والثوم أو الكراث

لأن فيه ايذاء للمصلين والملائكة ومثلها أي رائحة كريهة

21- صلاة النفل عند مغالبة النـوم

لأنك ربما تريد الدعاء فتدعي على نفسك وأنت لا تشعر

ابو __ ناصر
03-05-2007, 02:53 PM
الله يجزاك خير يا بن عجران

ديمــــ الكويت ــــومة
03-05-2007, 02:59 PM
جزاك الله خيــر أخوي

ويعطيك العافيه

بن حزمان
03-05-2007, 03:03 PM
الاخ ابن عجران


جزاك الله الف خير

وشرح وافي

مرزوق القراشي
04-05-2007, 02:18 AM
الاخ ابن عجران جزاك الله خير على الشرح الوافى
والموضوع المفيد
جعله الله فى ميزان حسناتك

محمد الرميـح
04-05-2007, 06:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذي قراءة في موضوع مكروهات الصلاة للأخ الفاضل الرميح
أرجو أن تحوز على رضاكم :)
مكروهات الصلاة هي التي إذا فعلتها فإن الصلاة لا تبطل
ولكن ينقص من ثوابها وهذه المكروهات إنما تكون عند عدم الحاجة
فإذا كان هناك حاجة ماسة لفعلها فإنها لا تكون مكروهة
فكما أنه لا حرام مع الضرورة فكذلك لا كراهة مع الحاجة
1-الإلتفات لــغير حــاجة
وذلك بأن تلتفت بوجهك ومن غير حاجة ماسة فهذا مكروه
فإن كان الالتفات لحاجة مثل لو عندك طفل وخشيت عليه من شي
فالتفت إليه فلا حرج عليك ولا كراهة
أما الالتفات بالجسد بكامله من غير عذر فهذا مبطل للصلاة
2- رفــع البصــر إلى الــسماء
وخاصة نشاهده من البعض عندما يرفع من الركوع قائلا
سمع الله لمن حمده تجده يرفع بصره الى السماء وهذا مكروه
3- إفتراش الذراعيـن في الســجود
يعني انك تخلي ذراعيك تلامس الأرض فهذا مكروه فلابد من رفعها عن الأرض
4- التــخصــّر
يعني انك تضع يديك على وسطك أثناء الصلاة والمطلوب هو
وضع اليمين على الشمال على الصدر أثناء القيام
5- النــظر إلى مايلهي ويشــغل
يعني لا تنظر إلى لوحة ملفتة بألوانها ونحوها لأنها تلهيك
6- الصــلاة الى مايشـغل ويلهي
يعني مثلا لاتصلي والتلفزيون شغال أمامك فهذا يشغلك
أو أمامك ناس يتكلمون لأنهم يشغلونك
7- الاقعاء المذموم
يعني تقعد في الصلاة مثل قعدة قضاء الحاجة ويدخل في المعنى
لو نصبت القدمين وجعلت المقعدة بينهما تلامس الأرض
8- عبث المصلي بجوارحـه
مثل التحكك الزايد أو نسف الغترة ..الخ
9- تشبيــك الأصابـع وفرقعتها في الصــلاة
وهذا واضح لأنه يدل على عدم الخشوع
10- الـصلاة بحضرة الطـعام
الطعام الذي يشتهيه ومسموح له بالأكل منه
فإن كان لا يشتهيه لكونه شبعان أو غير راغب فيه
أو كان هذا الطعام ممنوع منه لأنه لغيره أو لأنه صائم
أو لأنه مريض فهذا يصلي ولا كراهة عليه
11- مدافعة الأخبثين
يعني البول والغائط الله يعزكم فإذا كان محصور لا يصلي
إلا بعد أن يقضي حاجته ويتوضأ
12- بصاق المصلي امامه او عن يمينه في الصلاة
هذا طبعا نتصوره لو كان في البر واحتاج إلى البصاق
فإنه يبصق عن جهة يساره إذا ما في أحد أو عند رجليه
ويدفنها في التراب
13- كــف الــشعر او الثوب في الصـلاة
هذي يعني يكفس كمومه أو إذا كان له شعر طويل
وطاح على الأرض يرفعه فهذا مكروه لأن الشعر والثوب يسجد معك
14- عقص الرأس في الصلاة
نفس المعنى السابق وهو أن لا يمكن شعره من الأرض وهذا
اذا كان شعره طويل
15- تغطية الفم و السدل في الصلاة
يعني يتلطم مثلا بالغترة ويغطي فمه فهذا مكروه
وكذلك السدل يعني اذا صلى في بشت تجده لا يدخل يديه في كمومه
16- تخصيص مكان من المسـجد للصلاة فيه دائما لغير الامام
لأن المكان كله مسجد فما في حاجة لتخصيص مكان دون الآخر
17- الاعتماد على اليد في الجلوس في الصـلاة
وهنا المقصود هو عندما ينزل إلى السجود فالأفضل تقديم
الركبتين قبل اليدين ومن قدم اليدين فهذا مكروه
18- التثاوب في الصلاة
يدل على عدم الخشوع وعلى الكسل
19- الركوع قبل ان يصل الى الـصف
هذا اذا دخلت المسجد ولقيتهم راكعين فلا تركع حتى تصل الصف
20- الصلاة في المـسجد لمن أكل البصل والثوم أو الكراث
لأن فيه ايذاء للمصلين والملائكة ومثلها أي رائحة كريهة
21- صلاة النفل عند مغالبة النـوم
لأنك ربما تريد الدعاء فتدعي على نفسك وأنت لا تشعر




جزاك الله خير يابن عجران على هالفايدة الطيبة

واثراء الموضوع


اخوك

الرميح

مبارك العازمي
04-05-2007, 07:10 PM
- الاعتماد على اليد في الجلوس في الصـلاة

وهنا المقصود هو عندما ينزل إلى السجود فالأفضل تقديم

الركبتين قبل اليدين ومن قدم اليدين فهذا مكروه
جزاك الله خير يا ابن عجران
لكن هذي النقطه بالذات سالت فيها اكثر من شيخ واخبرني انه الافضل تقديم اليدين قبل الركبتين
والله اعلم

لافي جديع بن سودان
04-05-2007, 07:13 PM
جزاك الله خيــر..

ابن عجران
04-05-2007, 07:47 PM
الاخوة الكرام :)

بدر - ديمومة - بن حزمان - ابو سامي - البيان

شكرا على مروركم وأرجو الاستفادة للجميع

ابن عجران
04-05-2007, 07:49 PM
جزاك الله خير يابن عجران على هالفايدة الطيبة
واثراء الموضوع
اخوك
الرميح

الاخ الفاضل الرميح :)

انت راع الاوله والموضوع موضوعك

جزاك الله خيرا

ابن عجران
04-05-2007, 07:57 PM
- الاعتماد على اليد في الجلوس في الصـلاة
وهنا المقصود هو عندما ينزل إلى السجود فالأفضل تقديم
الركبتين قبل اليدين ومن قدم اليدين فهذا مكروه
جزاك الله خير يا ابن عجران
لكن هذي النقطه بالذات سالت فيها اكثر من شيخ واخبرني انه الافضل تقديم اليدين قبل الركبتين
والله اعلم

صدقت أخي الفاضل فإن المسئلة فيها خلاف وللعلم

ذهب الأحناف إلى استحباب تقديم اليدين قبل الركبتين ورجحه الألباني

وذهب جمهور الفقهاء المالكية والشافعية والحنابلة إلى

استحباب تقديم الركبتين قبل اليدين ورجحه ابن باز وابن عثيمين وابن جبرين

وإليه ذهبت لجنة الإفتاء في السعودية

الوحيـــــــــــــــــــد
08-05-2007, 07:42 PM
أبن عجران
جزاك الله خير يالغالي على هذي الفايده وجعلها في ميزان حسناتك وبارك الله فيك.......................

ابن عجران
10-05-2007, 12:08 AM
أبن عجران
جزاك الله خير يالغالي على هذي الفايده وجعلها في ميزان حسناتك وبارك الله فيك.......................
الـوحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيــــد :)

وإيـــاك يــالــغــــالــي والله ينفع بك

ابوسلطان
05-07-2007, 01:58 AM
الله يجزاك خير يابن عجران
مثل مافي مكروهات الصلاة
اتمنى ان تفيدنا
ماهي مستحبات الصلاة

ابن عجران
05-07-2007, 11:22 AM
أخي أبو سلطان :)

حياك الله معانا وهذي الساعة المباركة

وبالنسبة لطلبك فهذا يحتاج إلى موضوع جديد

ان شاء الله نأتي به أو ببعضه

وبارك الله فيك

ابوسلطان
05-07-2007, 03:23 PM
عندي سؤال اذا صليت مع الامام صلاة جهريه مثل
صلاة الفجر اوالمغرب اوالعشاء
اذا انتهى الامام من قراءة الفاتحه بسرعه قراءه ماتيسر من القرءان
فماذا يفعل المصلي هل قراءة الفاتحه واجبه ولكن الفتره بين الفاتحه
والايه التي بعدها فتره قصيره اقل من 3ثوان ماذا يفعل المصلي
افيدونا جزاك الله خيرا

ابن عجران
06-07-2007, 02:30 PM
أخي الفاضل أبو سلطان :)

أشكر لك حرصك على العلم وأرجو أن تتابعنا في الدرس رقم (3)

والذي سأخصصه عن الفاتحة وتسأل عن أي شيئ يخص القراءة في الصلاة

وبإمكانك أن تنظهر إلى هذا الرابط الآن فهذا موضوع قديم كتبته

http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=16479

ابوسلطان
14-07-2007, 06:35 PM
اخي الفاضل ابن عجران
اتمنى من كل قلبي
ان تكثر من المواضيع
التي يستفيد منها المشتركين
في هذا المنتدى
واتمنى ان تكون
في الفقه والسيره

fahd26
18-07-2007, 04:27 AM
جزاك الله خير ومشكور على الافاده