منتدى الحوار والنقاش والعضوات ( موضوع مميز )

[ناجي]

http://www.alawazm.com/pic1/good.png

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

في أحد القضايا التي طرحت للنقاش ضمن جلسات حوارية

اطلعت على الطاقم المشكل لمناقشة القضية المطروحة فوجدت أنه تشكل من عضو وثلاث عضوات قلت في نفسي لعله العلم الذي فرض نفسه وفرض النساء على الرجال !

قبل قليل ألقيت نظرة على عنواوين المواضيع في الصفحة الأولى في مجلس الحوار والنقاش الجاد وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات فهل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية
أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟ أم ماذا ؟

أخوكم : ابو سيف

[الماضي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه ياايوها الكاتب المميز

الحقيقة انا من اشد المعجبين بما تكتب

وهذي ليست مجاملة او ماشابه وانما

اعجاب نابع من القلب

على كل حال

هنا بهذا الصرح الشامخ

قد ر أيت من العجائب والغرائب

مثال على ذالك

كاتبة ومميزة ومبدعه والكل يعرفها واكاديميه :)

تطرح موضوع مميز جدا

وارى بعض ردود الاخوان والاخوات على هذا الموضوع

رد لا يمت للموضوع بتاتا يعني الموضوع شرق وردوهم غرب

فمع هذا

احسست ان صاحب الموضوع دكتور جامعي في قاعه محاضارات وامامه

تلاميذ بالروضه !؟

هل تستوعب عقولهم هذا الطرح الراقي ؟ طبعا لا

نرجع لموضوعك اخي العزيز

ثق تماما لو اراد اى من الرجال طرح موضوع

لا شي يستطيع ان يمنعه

ولكن اين الموضوع الغير مكرر او الموضوع الغير مقتبس !

على اى حال

الاخوات بارك الله فيهن والله يستر عليهم

ماعندهن غير النت وسيلة للفضفضه والاستراحة

اما الشباب وانا منهم :)

موفاضي احط موضوع وانتظر المناقشة لاني طالع للمخيم او للحلال او للمجلس او للدوام :)

شكرا لك ياصاحب القلم الماسي

[شموخ فتاة]

الخير كل الخير فيكم ونحن النساء شقائق الرجال

الماضي وربي احسدك ترى اختك طير بر

ماينسينا العلم والثقافة اصالتنا يظل ولد البدوي بدوي

ربي مير يسلمك صدقني أن المحاور المحترم والذي يستطيع فهم الموضوع هو مثقف راقي يكفي انه فهم لب الموضوع وفكرته الرئيسيه

دون تخبط

الاستاذ ناجي نفخر بكم لكن البعض يحتاج الثقة بنفسه ولما يطرحه والمهم هو هدف مايطرح

دمتم سالمين

[احمد بن سعد الصعفاك]

الاديب والشاعر والاداري الرائع ابو سيف

اوفقك الرائ واعتقد ان النساء اكثر من الرجال في هذا القسم

وانشغال الرجال اكثر في امور الحياة مما يجعل للنساء حظ الاسد في هذا القسم

لك التحية

[شموخ فتاة]

الاديب والشاعر والاداري الرائع ابو سيف

اوفقك الرائ واعتقد ان النساء اكثر من الرجال في هذا القسم

وانشغال الرجال اكثر في امور الحياة مما يجعل للنساء حظ الاسد في هذا القسم

لك التحية


لا اعتقد انه فقط الغياب هناك اشياء اخرى

النساء مثقفات جدا هنا وواعيات لمايدور في محيطهن على درايه كبيرة بمشاكل المجتمع

المرأة تهتم اكثر من الرجل في الطرح والعرض وايجاد الحلول
وانا افتخر بهن كثيرا وهنا بالذات .


الان المرأة منافسة جيدة للرجل فما السبب في رأيك ؟ لاتقل غياب الرجل هو موجود ويطلع نراهم يوميا هنا في العمل في البيت في الشارع ليس الغياب

فما هو السبب في تقدمنا نحن النساء على الرجال في هذا الزمن

هل هي سيطرة المرأة

ام ان المرأة اذكى من الرجل في وقتنا هذا

أم انها التربية اصبح الاهتمام با البنت اكثر

او ان البنت بسبب مكوثها في البيت تطلع اكثر من الشاب الذين خارج المنزل بالمقاهي والاستراحات واهتمامات تافهه

شباب بلا ثقافة هذا مانراه

واكيد ليس كل النساء والفتيات لكن المرأة الان اثبتت نفسها اكثر من الرجل

لكن تبقى المرأة مهما وصلت امرأة لاتتعدى حدود ما انزل الله وبلغ رسوله

لكني احبها مثقفة واعيه صلبه حنونة متفهمة يؤخذ برأيها

واتمنى للرجال وخاصة ابناء عمومتي ان يكونوا بالعلياء دوما

والله عندما اسمع وصول احدهم لمراكز او درجات مرتفعة في المجتمع او في العلم افتخر بهم

تجدني اتابع اخبار القبيلة والمناسبات

هذا والله الموفق

[freedom]

اتفق معك ولا اعلم ابناء القبيله بماذا مشغولين

عموما الغايب عذره معه

[ناجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه ياايوها الكاتب المميز

الحقيقة انا من اشد المعجبين بما تكتب

وهذي ليست مجاملة او ماشابه وانما

اعجاب نابع من القلب

على كل حال

هنا بهذا الصرح الشامخ

قد ر أيت من العجائب والغرائب

مثال على ذالك

كاتبة ومميزة ومبدعه والكل يعرفها واكاديميه :)

تطرح موضوع مميز جدا

وارى بعض ردود الاخوان والاخوات على هذا الموضوع

رد لا يمت للموضوع بتاتا يعني الموضوع شرق وردوهم غرب

فمع هذا

احسست ان صاحب الموضوع دكتور جامعي في قاعه محاضارات وامامه

تلاميذ بالروضه !؟

هل تستوعب عقولهم هذا الطرح الراقي ؟ طبعا لا

نرجع لموضوعك اخي العزيز

ثق تماما لو اراد اى من الرجال طرح موضوع

لا شي يستطيع ان يمنعه

ولكن اين الموضوع الغير مكرر او الموضوع الغير مقتبس !

على اى حال

الاخوات بارك الله فيهن والله يستر عليهم

ماعندهن غير النت وسيلة للفضفضه والاستراحة

اما الشباب وانا منهم :)

موفاضي احط موضوع وانتظر المناقشة لاني طالع للمخيم او للحلال او للمجلس او للدوام :)

شكرا لك ياصاحب القلم الماسي

- نعم لو أراد الرجال أن يكتبوا لكتبوا ولكن الكثير منهم يكتب مواضيع ويشارك في مواضيع
في هذا المجلس فما تقييمك لمشاركاتهم ؟
- الرجل عامل وليس عاطل ,خشن وليس ناعم , مؤدب ومعلم وليس منمق وملمع فماذا ترى في مجلس الحوار والنقاش ؟

يقال ان حتى الدكتورة الطبيبة تروح للحواج وتشترى علاج للشمم " حلتيته وخوا جوا " وتشتكي من الحسد وعين من لا صلى على النبي ^_ ^

[ناجي]

الاستاذ ناجي نفخر بكم لكن البعض يحتاج الثقة بنفسه ولما يطرحه والمهم هو هدف مايطرح

دمتم سالمين

الثقة بالنفس لاتأتي من فراغ , واهتزاز الشخصية واضطراب الرأي والقرار لا يحدث الا من فراغ في الانسان إن في عقله أوفي علمه أو في عمله ؟

من حقنا جميعاً أن نفتخر بالعلم والأدب وننبذ الجهل وقلة الأدب , ومن العقل أن نهتم بآدابنا ومن العلم ان نطرح قضايانا التي تهمنا ونعالج من خلالها مشكلاتنا ؛

هذا مجلس الحوار والنقاش فما الذي ترينه مطروحا به أمامنا ؟
وأين العلم وصاحبه سواء مرأة أو رجل ؟ وكيف اطروحاتهم ونقاشاتهم ؟

[ناجي]

الاديب والشاعر والاداري الرائع ابو سيف

اوفقك الرائ واعتقد ان النساء اكثر من الرجال في هذا القسم

وانشغال الرجال اكثر في امور الحياة مما يجعل للنساء حظ الاسد في هذا القسم

لك التحية

أهلا بأخي أبو سعد

أنت أكثر الناس ملاصقة لي بحكم عملنا في قسم واحد وأعلم في آرائي, ولا أعتقد أن اشغال الرجال سببا في هجر مجلس عنوانه وتخصيصه ملائما للرجال ( مجلس الحوار والنقاش الجاد ),

[شموخ فتاة]

الثقة بالنفس لاتأتي من فراغ , واهتزاز الشخصية واضطراب الرأي والقرار لا يحدث الا من فراغ في الانسان إن في عقله أوفي علمه أو في عمله ؟

من حقنا جميعاً أن نفتخر بالعلم والأدب وننبذ الجهل وقلة الأدب , ومن العقل أن نهتم بآدابنا ومن العلم ان نطرح قضايانا التي تهمنا ونعالج من خلالها مشكلاتنا ؛

هذا مجلس الحوار والنقاش فما الذي ترينه مطروحا به أمامنا ؟
وأين العلم وصاحبه سواء مرأة أو رجل ؟ وكيف اطروحاتهم ونقاشاتهم ؟



العلم يحتاج ان نبحث عنه لايأتينا

مهما بلغنا في العلوم فنحن نجهل الكثير

هنا علوم ولها اصحابها وهنا مختصين ايضا في علومهم

لا ارى مشكله كبيرة في الطرح ارى المشكلة في النقاش وفهم الموضوع

فهنا المشكله في القارئ الذي يهمنا اكثر من الكاتب

لأن الطرح لمن يقرأ والمشكله أن قرأ ولم يستنتج ويستنبط ولا انسى ان يكون الكاتب ملما بجوانب الموضوع وان تكون الفكرة واضحة غير مبهمة

هنا القضية في رأيي

[ناجي]

اتفق معك ولا اعلم ابناء القبيله بماذا مشغولين

عموما الغايب عذره معه

ربما نجد من يعلم ؟

أحسنت الغائب له عذره .
أما الحاضر بعرفه وعقله !

[احمد بن سعد الصعفاك]

لا اعتقد انه فقط الغياب هناك اشياء اخرى

امور الحياة بالنسبه للرجل كثيرة جدا لاتستوعبينها فأنتي انثى

النساء مثقفات جدا هنا وواعيات لمايدور في محيطهن على درايه كبيرة بمشاكل المجتمع

ليست الثقافه وحدها هي مايجعل الشخص يكتب في هذا القسم

المرأة تهتم اكثر من الرجل في الطرح والعرض وايجاد الحلول
وانا افتخر بهن كثيرا وهنا بالذات .

تعصب لبنات جنسك وكلام يخالف الواقع :)

الان المرأة منافسة جيدة للرجل فما السبب في رأيك ؟ لاتقل غياب الرجل هو موجود ويطلع نراهم يوميا هنا في العمل في البيت في الشارع ليس الغياب

فما هو السبب في تقدمنا نحن النساء على الرجال في هذا الزمن

لا ارى تقدم ولا منافسه اطلاقا حتى ابحث عن السبب

هل هي سيطرة المرأة

ام ان المرأة اذكى من الرجل في وقتنا هذا

أم انها التربية اصبح الاهتمام با البنت اكثر

او ان البنت بسبب مكوثها في البيت تطلع اكثر من الشاب الذين خارج المنزل بالمقاهي والاستراحات واهتمامات تافهه

شباب بلا ثقافة هذا مانراه

اسئله كثيرة تعبر عن وجهت نظرك فقط

واكيد ليس كل النساء والفتيات لكن المرأة الان اثبتت نفسها اكثر من الرجل

لكن تبقى المرأة مهما وصلت امرأة لاتتعدى حدود ما انزل الله وبلغ رسوله

لكني احبها مثقفة واعيه صلبه حنونة متفهمة يؤخذ برأيها

واتمنى للرجال وخاصة ابناء عمومتي ان يكونوا بالعلياء دوما

والله عندما اسمع وصول احدهم لمراكز او درجات مرتفعة في المجتمع او في العلم افتخر بهم

تجدني اتابع اخبار القبيلة والمناسبات

هذا والله الموفق







ونحن نتمى لكم التوفيق ونفرح لما يفرحكم :)

[احمد بن سعد الصعفاك]

أهلا بأخي أبو سعد

أنت أكثر الناس ملاصقة لي بحكم عملنا في قسم واحد وأعلم في آرائي, ولا أعتقد أن اشغال الرجال سببا في هجر مجلس عنوانه وتخصيصه ملائما للرجال ( مجلس الحوار والنقاش الجاد ),



نعم اخي ابا سيف

اعتقد ان الرجال بعد انتهاء اشغالهم لايكتبون الا في السمين الجزل فهم يعون ويقدرون اسم القسم

( الحوار والنقاش الجاد )

وجهة نظري لاتعاتبني عليها :)

[ناجي]

العلم يحتاج ان نبحث عنه لايأتينا

مهما بلغنا في العلوم فنحن نجهل الكثير

هنا علوم ولها اصحابها وهنا مختصين ايضا في علومهم

لا ارى مشكله كبيرة في الطرح ارى المشكلة في النقاش وفهم الموضوع

فهنا المشكله في القارئ الذي يهمنا اكثر من الكاتب

لأن الطرح لمن يقرأ والمشكله أن قرأ ولم يستنتج ويستنبط ولا انسى ان يكون الكاتب ملما بجوانب الموضوع وان تكون الفكرة واضحة غير مبهمة

هنا القضية في رأيي

الجزء الأول لا جديد فــ " العلم بالتعلم والحلم بالتحلم "

الجزء الأخير هل مجلس الحوار والنقاش مثل مجلس الكتابات الأدبية " طرح خاطرة أو قصيدة " لنبحث عن الفكرة التى تستوحى من السياق أو الهدف المغلف في المعنى ؟
أم أنه مخصص لطرح الظواهر السلبية في المجتمع ؟ كأسباب عزوف الشاب عن العلم واقبال الشابة عليه ؟
أو كبحث العاطل عن الموظفة ورضى الموظفة بالزواج من عاطل ؟
وغيرها من الضواهر ؟

أعتقد أن ضعف الفهم عند من يدعي العلم وعنده مؤهل في العلم هدم للعلم ومضاعفة لجهل الجاهل . أليس كذلك ؟

[شموخ فتاة]

معلش سعد عن جد سجلت خروجي وبسبب ردك عاودت وسجلت للدخول

نعم انثى بعقل حكيم

نعم نفهم الكثير والكثير ونشعر به ليس فقط نفهمه بل نتفاعل معه

تدري المشكله في عدم اقتناعكم

المشكله بمن نحاورة وبتفكيره

المشكله انه لايعترف بالهزيمه في زمن سادت به المرأة حتى في المستوى السياسي حكمت < كاامثال كوندليزا رايس

هي امرأة وسادت ووصلت لاتقل مالي ومالها هي انثى حكمت وأخذ برأيه ونفذ رأيها رغم كوننا لانتمنى ذلك ولانرغبه ونتضايق من وجودها هنا وهناك لكن لابد من قول ذلك يعني المشكله عندكم سيدي فلا تغالط نفسك فقط مشكلتكم تعصبكم لأرائكم لاغير
حتى في النقاش تكونوا دائما في الأتجاه المعاكس اغلبكم

ما اجمل اتحاد الاراء في الحق والدفاع عن الفكرة السليمة

لكن ارى انك هنا ضد المرأة شقيقتك وزوجتك وأمك وابنتك تراها بنظره دونيه

النساء الان اكثر ثقافة من الرجل حتى لو رفضت ذلك سيدي

دمت سالما وتصبح على خير ورضى الله عليك


شموخ فتاة

[شموخ فتاة]

الجزء الأول لا جديد فــ " العلم بالتعلم والحلم بالتحلم "

الجزء الأخير هل مجلس الحوار والنقاش مثل مجلس الكتابات الأدبية " طرح خاطرة أو قصيدة " لنبحث عن الفكرة التى تستوحى من السياق أو الهدف المغلف في المعنى ؟
أم أنه مخصص لطرح الظواهر السلبية في المجتمع ؟ كأسباب عزوف الشاب عن العلم واقبال الشابة عليه ؟
أو كبحث العاطل عن الموظفة ورضى الموظفة بالزواج من عاطل ؟
وغيرها من الضواهر ؟

أعتقد أن ضعف الفهم عند من يدعي العلم وعنده مؤهل في العلم هدم للعلم ومضاعفة لجهل الجاهل . أليس كذلك ؟



هناك خواطر وكتابات ادبيه تعالج قضايا اجتماعية كلن وابداعه وموهبته

الشاعر يطرح ويعالج قضايا

هناك كتاب لانفهم منهم ماذا يريدون من طرحهم الفكرة الرئيسية غائبه

إذن باعتقادي ليس كاتب ناجح

اناقشكم بوضوح دون غموض افكاري واضحه مفهومه


قلت هدفنا القارئ ولابد من فهمه للموضوع وهنا دور الكاتب الناجح

الذي وصلت فكرته

حينها سيكون العلاج وعرض الحلول من القراء الذين هدفهم الوصول حقا للحل وليس مجرد مجادلات لانفع منها

والأهم في المناقش أن يبعد اهواءه الخاصة

تصبح على خير استاذ ناجي واسعد الله اوقاتك

[احمد بن سعد الصعفاك]

معلش سعد عن جد سجلت خروجي وبسبب ردك عاودت وسجلت للدخول

تصحيح : اسمي احمد

نعم انثى بعقل حكيم

نعم نفهم الكثير والكثير ونشعر به ليس فقط نفهمه بل نتفاعل معه

بل تتفاعلون مع العاطفه حتى لو فهمتم مافهمتم وهذه ميزة المراه التي حباها بها الله لتصبح كالجوهرة الجميلة

تدري المشكله في عدم اقتناعكم

المشكله بمن نحاورة وبتفكيره

المشكله انه لايعترف بالهزيمه في زمن سادت به المرأة حتى في المستوى السياسي حكمت < كاامثال كوندليزا رايس

المراه من العصور الولى خذت اعلى المناصب ( سبأ ) ( كيلو بترا ) فهذا لايعفيها كونها امراه

تغلب عليها العاطفه مما يجعلها لاتزن الامور بالشكل الصحيح

هي امرأة وسادت ووصلت لاتقل مالي ومالها هي انثى حكمت وأخذ برأيه ونفذ رأيها رغم كوننا لانتمنى ذلك ولانرغبه ونتضايق من وجودها هنا وهناك لكن لابد من قول ذلك يعني المشكله عندكم سيدي فلا تغالط نفسك فقط مشكلتكم تعصبكم لأرائكم لاغير
حتى في النقاش تكونوا دائما في الأتجاه المعاكس اغلبكم

وجهة نظرك في شقيقك الرجل واعلم ان نظرتك دائما سلبيه اتجاه شقيقك الرجل

ما اجمل اتحاد الاراء في الحق والدفاع عن الفكرة السليمة

لكن ارى انك هنا ضد المرأة شقيقتك وزوجتك وأمك وابنتك تراها بنظره دونيه

ظلم وتجني سامحك الله

النساء الان اكثر ثقافة من الرجل حتى لو رفضت ذلك سيدي

هل تقصدين بالثقافه الشهادة الدراسيه هل هذه هي ثقافتك ..؟

دمت سالما وتصبح على خير ورضى الله عليك


شموخ فتاة



وانتي من اهل الخير

[ناجي]

هناك خواطر وكتابات ادبيه تعالج قضايا اجتماعية كلن وابداعه وموهبته

الشاعر يطرح ويعالج قضايا

هناك كتاب لانفهم منهم ماذا يريدون من طرحهم الفكرة الرئيسية غائبه

إذن باعتقادي ليس كاتب ناجح

اناقشكم بوضوح دون غموض افكاري واضحه مفهومه


قلت هدفنا القارئ ولابد من فهمه للموضوع وهنا دور الكاتب الناجح

الذي وصلت فكرته

حينها سيكون العلاج وعرض الحلول من القراء الذين هدفهم الوصول حقا للحل وليس مجرد مجادلات لانفع منها

والأهم في المناقش أن يبعد اهواءه الخاصة

تصبح على خير استاذ ناجي واسعد الله اوقاتك

!!


سبحان الله وهل موضوعي عن الفكرة أو المجادلة أو الفهم وعدم الفهم أو عن اهواء النفس

أو عن الغموض والوضوح أو عن المحاور والمناقش؟!!

وانت من اهل الخير وأوقاتك سعيدة دائما ,,

[thepen]

من خبره في المنتديات وجدتهن أكثر الأعضاء تميزاً وتواجداً في الأقسام التي تهتم بالمجتمع وما يدور فيه من مشاكل وما يعاني منه من ظواهر تستحق النقاش والوقوف عندها بحثاً عن حلول إلا أنها شبه مغيبة في الأقسام السياسية والعيب ليس فيها إنما في كثيراً من روادها لسوء أخلاقهم وقلة الوعي لديهم في كتابة وجهة نظر مخالفه للآخر , ولهذا النقص ليس فيهن بل فيهم وأعني تلك الطائفة التي طغت على الأقسام السياسية بينما هنا في القسم الجاد تجد عقلانية كون الأمر يتعلق بظاهره أو مشكله تحتاج لوعي وليس سب ولعن وطعن ولهذا يبدعن لأن المواضيع هنا تحتاج فكر وثقافه وحكمة ووعي بينما بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم ) وهذا والله أمر مؤسف ولأن النساء أكثر لطفاً وبهن حياء لا يمكن لهن مشاركة تلك العقول الخاوية كما أن تلك العقول الخاوية تجد صعوبة في الرد متى كان الأمر يحتاج فكر وعقل وأدب وثقافه لفقدانهم لها , ومن هو مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد لأنه وأعني البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش وذلك لأنه لا يريد أن يعترف بأن المرأة تفوقت عليه في هذا المجال , وبالنسبة لي أعترف بأنهن متفوقات علينا بكثير ولقد شاركت في أكثر من منتدى ثقافي وفكري فوجدتهن أكثرنا إبداع ولم نتفوق عليهن إلا في منتدى واحد إلا أنهن تغلبن علينا في أغلب المنتديات وهذا لا يعيبنا بل يجعلنا نفتخر بهن , ولهذا أقولها عن تجربه من واقع , الأمر لا يتعلق بهذا المنتدى إنما واقع في جميع المنتديات يجب أن نعترف به .
هذا ولك جل تقديري واحترامي ,,,,,,, القلم

[خالد بن حطاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم والأديب :
.. ناجي ..
ابو سيف

أظن أن ما يجب أن يطرح هو :
هل ما يعرض هنا من مواضيع يستحق أن يطلق عليها أنها :
( مواضيع تسهم بإيجاد الثقافة ورقيها لدينا ولدى الأعضاء والزائرين )
أم انها مواضيع مكرره بأفكارها وصيغ كتابتها بِغض النظر عن جنس كاتبها

ألا ان ما قمت به أخي الحبيب أنك توجهت مباشرة إلى اللب وباللب عصارة الفائدة
" ومنهجي هو التدرج للوصول للهدف "

فأنظر رعاك الله لجملة مواضيع الصفحه الأولى وحتى الثانية
فلن تجد من الكّتاب ذكوراً كانوا أو إناثا ردوداً لهم بهذه المواضيع
فما السبب ؟!

جواباً على إستفسارك
فأنا أختار هذا


أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟


وأضيف فوق القصور ( ضيق الصدور - سوء الظن - عدم تحملهم للنقد والمخالفه لآرائهم )

أخي ناجي
لاتثريب ولا لوم على النساء إن ترك الرجال ميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم
لهن

شاهدت بموضوعك البعض يتهم البعض بعدم فهم بعض الأفكار
وأنا على يقين أن هذا البعض لا يفهم ماهو الفهم الذي يأتي من :
( الربط والإستنباط والإستدلال المناسب للموضوع الملائم )


لك التحية
أخوك

[ناجي]

من خبره في المنتديات وجدتهن أكثر الأعضاء تميزاً وتواجداً في الأقسام التي تهتم بالمجتمع وما يدور فيه من مشاكل وما يعاني منه من ظواهر تستحق النقاش والوقوف عندها بحثاً عن حلول إلا أنها شبه مغيبة في الأقسام السياسية والعيب ليس فيها إنما في كثيراً من روادها لسوء أخلاقهم وقلة الوعي لديهم في كتابة وجهة نظر مخالفه للآخر , ولهذا النقص ليس فيهن بل فيهم وأعني تلك الطائفة التي طغت على الأقسام السياسية بينما هنا في القسم الجاد تجد عقلانية كون الأمر يتعلق بظاهره أو مشكله تحتاج لوعي وليس سب ولعن وطعن ولهذا يبدعن لأن المواضيع هنا تحتاج فكر وثقافه وحكمة ووعي بينما بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم ) وهذا والله أمر مؤسف ولأن النساء أكثر لطفاً وبهن حياء لا يمكن لهن مشاركة تلك العقول الخاوية كما أن تلك العقول الخاوية تجد صعوبة في الرد متى كان الأمر يحتاج فكر وعقل وأدب وثقافه لفقدانهم لها , ومن هو مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد لأنه وأعني البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش وذلك لأنه لا يريد أن يعترف بأن المرأة تفوقت عليه في هذا المجال , وبالنسبة لي أعترف بأنهن متفوقات علينا بكثير ولقد شاركت في أكثر من منتدى ثقافي وفكري فوجدتهن أكثرنا إبداع ولم نتفوق عليهن إلا في منتدى واحد إلا أنهن تغلبن علينا في أغلب المنتديات وهذا لا يعيبنا بل يجعلنا نفتخر بهن , ولهذا أقولها عن تجربه من واقع , الأمر لا يتعلق بهذا المنتدى إنما واقع في جميع المنتديات يجب أن نعترف به .
هذا ولك جل تقديري واحترامي ,,,,,,, القلم

أخي الكريم القلم

العواطف لن تجدي نفعا , فالمرأة تدرك أن أهمية الرجل فيماهو من أهتماماته وأن جمال الرجل في جراءته وهي الآن تعيش فجوة وحدتها في مجلس انقلب من حوار ونقاش إلى مجلس مجاريات ومدح !
أعتقد أنها مجت اللين من وفرته والمدح من كثرته !

آمل في قراءة متأنية للموضوع وعودة بتصورجيد عن المواضيع واسباب عدم كتابة الرجال وأغلب الكاتبات في هذا المجلس ولك الشكر ,

[thepen]

أخي الكريم القلم
آمل في قراءة متأنية للموضوع وعودة بتصورجيد ,

أهلا بك أخي الكريم
ناجي
.
.
قبل أن أعلق على الرد بكامله
أحب أن تنير لي طريقي فأنا لا أجد حرج في توضيح أمر أجهله أو التبس علي
لأن الانسان تكون له نظره يعتقد أنها صحيحه فيأتيه من هو أعلم منه
ويبين له ما خفى عنه لينير له طريقه ويصحح من مساره
وأنت هنا طالبتني بقراءة متأنية
وهذا لطف منك في الاسلوب ولم تقل أنني غردت خارج السرب
أي أنني لم أفهم الموضوع برمته
ولهذا طالبتني بعوده بتصور جيد
وهذا لطف أخر منك
ولم تقل أن تصوري سيء لسوء فهم
ولهذا أمل تشرح موضوعك شرح توضيحياً لي
كونك ترى ردي لا معنى له
وأنا لم أتواجد هنا إلا لاجل الفهم والتصحيح
ومنكم نستفيد أخي الكريم
هذا ولك حل التقدير


القلم

[ناجي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم والأديب :
.. ناجي ..
ابو سيف

أظن أن ما يجب أن يطرح هو :
هل ما يعرض هنا من مواضيع يستحق أن يطلق عليها أنها :
( مواضيع تسهم بإيجاد الثقافة ورقيها لدينا ولدى الأعضاء والزائرين )
أم انها مواضيع مكرره بأفكارها وصيغ كتابتها بِغض النظر عن جنس كاتبها

ألا ان ما قمت به أخي الحبيب أنك توجهت مباشرة إلى اللب وباللب عصارة الفائدة
" ومنهجي هو التدرج للوصول للهدف "

فأنظر رعاك الله لجملة مواضيع الصفحه الأولى وحتى الثانية
فلن تجد من الكّتاب ذكوراً كانوا أو إناثا ردوداً لهم بهذه المواضيع
فما السبب ؟!

جواباً على إستفسارك
فأنا أختار هذا



وأضيف فوق القصور ( ضيق الصدور - سوء الظن - عدم تحملهم للنقد والمخالفه لآرائهم )

أخي ناجي
لاتثريب ولا لوم على النساء إن ترك الرجال ميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم
لهن

شاهدت بموضوعك البعض يتهم البعض بعدم فهم بعض الأفكار
وأنا على يقين أن هذا البعض لا يفهم ماهو الفهم الذي يأتي من :
( الربط والإستنباط والإستدلال المناسب للموضوع الملائم )


لك التحية
أخوك


الأخ الفاضل / خالد بن حطاب

تدرجك اعجبني وقد ركزت وناقشت نقاط مهمة في الموضوع فأحسنت التركيز

اخي أبو سعد

العجيب أنك تطرح الظاهرة وتبيها وتبحث على انها فكرة
فتطرح المشكلة فتترك ويبحث عن التميز
ثم تطرح التميز ويبحث عن المشكلة
ثم تطرح الفكرة لتبحث عن الفهم والفكر وتخرج بعدم الفكروالغثيان بالفهم
تكتب الوضوح وتجد الغموض في التخيل

أخي أبو سعد

إعلم ان صاحب كلمة الحق يلقيها ولا يهمه قبولها أوعدمه أو فهمها كماهي أو تأويلها وإنما الذي يهمه أنها كلمة حق قالها في موضعها ليستفيد منها ذواللب ويرجو ثوابها ولا يخشى عقابها ,
أما صاحب كلمة الباطل يجالد من أجل قبولها ويأبى الله أن تقبل
فيخسر قبولها لدى الخلق ولا يأمن عقابها عند الخالق

ولي عودة إن شاء الله

[ناجي]

أهلا بك أخي الكريم
ناجي
.
.
قبل أن أعلق على الرد بكامله
أحب أن تنير لي طريقي فأنا لا أجد حرج في توضيح أمر أجهله أو التبس علي
لأن الانسان تكون له نظره يعتقد أنها صحيحه فيأتيه من هو أعلم منه
ويبين له ما خفى عنه لينير له طريقه ويصحح من مساره
وأنت هنا طالبتني بقراءة متأنية
وهذا لطف منك في الاسلوب ولم تقل أنني غردت خارج السرب
أي أنني لم أفهم الموضوع برمته
ولهذا طالبتني بعوده بتصور جيد
وهذا لطف أخر منك
ولم تقل أن تصوري سيء لسوء فهم
ولهذا أمل تشرح موضوعك شرح توضيحياً لي
كونك ترى ردي لا معنى له
وأنا لم أتواجد هنا إلا لاجل الفهم والتصحيح
ومنكم نستفيد أخي الكريم
هذا ولك حل التقدير


القلم


بارك الله فيك وشكر لك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

في أحد القضايا التي طرحت للنقاش ضمن جلسات حوارية

اطلعت على الطاقم المشكل لمناقشة القضية المطروحة فوجدت أنه تشكل من عضو وثلاث عضوات قلت في نفسي لعله العلم الذي فرض نفسه وفرض النساء على الرجال !

قبل قليل ألقيت نظرة على عنواوين المواضيع في الصفحة الأولى في مجلس الحوار والنقاش الجاد وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات فهل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية
أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟ أم ماذا ؟

أخوكم : ابو سيف



هذا هو موضوعي بالكامل وآمل أن تحدد لي أي كلمة أعجمية تحتاج إلى تعريب , أو عبارة مبهمة تحتاج إلى شرح وأبشر وم عيوني

[thepen]

بارك الله فيك وشكر لك





هذا هو موضوعي بالكامل وآمل أن تحدد لي أي كلمة أعجمية تحتاج إلى تعريب , أو عبارة مبهمة تحتاج إلى شرح وأبشر وم عيوني

لو ان فيها من لغة الفرس شيء لما وجدتني في متصفحك لانني لا أجيد تلك اللغه
ولأنها باللغة العربية تواجدت ومن ثم كتبت وجهة نظري التي تراها ليس في صلب الموضوع
بينما أنا أراها بنيت على ما قرأته في موضوعك حسب فهمي
فأن كان فهمي لم يتسع لفكرك ها أنا أمل أن تبين لي
وتفسر كلامي الذي تقول أنه ليس في صلب الموضوع
ولا أحسب هذا يجعلك تضيق بي ذرعاً
فأنا ما زلت أبحث عن لب الموضوع الذي تقول أنني لم أفهمه
ولهذا طالبتك بتوضيح أكثر عله يساعد في فهمي
ولكن بما أنك تقول أن الماء لا يفسر إلا بالماء
أريد منك أخي الكريم أن تناقشني في ردي
أي تبين لي ما فهمته أنت من ردي
ومن ثم تقول أنني تحدث عن كذا وكذا بينما الموضوع يتحدث عن كذا وكذا
فإما أن تصحح لي في ردي أو توضح لي أكثر
ولا تعجب من طلبي هذا
فأنا احسبك لم تكتب إلا لتنير العقول
ومثلك عقله وفكره يستوعب ويدرك تفاوت العقول ونوع الثقافات
وهذا واقع لا ينكره أهل الفكر
ولهذا انتظرك

ولك جل التقدير

القلم

[محمد الملعبي]

نعود الى قضية التميز بين الرجل والمرأة والمفاضله بينهم لا أميل لها

يرجع السبب الى التعليم نفسه المراة في التعليم أشد حرص من طالبه

ومعلمه ويقل الغش عندهم والمرأة صادقه في أغلب جوانب الحياة

وعدم التعلم يعني الرسوب وبعكس أخوتنا الرجال الواسطه والنجاح الجاهز

المرأة تحب الجمال فتختار تزين الموضوع والسطور وتملك المعلومه

لكن المناقشة قليل منهن ما يتميز حتى لوكانت محكمه أو عضوة في لجنة

كتابة الموضوع نفسه يصعب علينا والفكرة أحيان لو وجدت يعيقها الصياغه

ليكن هنا طريقة لتعليم صياغة الموضوع مع الشرح

على سبيل المثال الفكرة والهدف والمحور والتصور وطريقة التوزيع مثلا

الكتابه المقدمة أو البداية تكون قويه والوسط والنهايه قويه والاسئله

من تعلم منكم يعلمنا

[إيهـ بدويهـ~|]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخي ناجي...


بعض الخوان او الاغلبيه تبع الشعر ولاحظ

وبيني وبينك إحنا بالبنات"نحب السوالف والمناقشه"

تلقانا دايم بالقسم هذا


وعن نفسي انا اعشق النقاش

وانا عارفه ان لو واحد منكم يفكر يكتب موضوع رااح يبدع ويغطي علينا


فخلهم صاادين احسن :)


تحياتي

[ناجي]

لو ان فيها من لغة الفرس شيء لما وجدتني في متصفحك لانني لا أجيد تلك اللغه
ولأنها باللغة العربية تواجدت ومن ثم كتبت وجهة نظري التي تراها ليس في صلب الموضوع
بينما أنا أراها بنيت على ما قرأته في موضوعك حسب فهمي
فأن كان فهمي لم يتسع لفكرك ها أنا أمل أن تبين لي
وتفسر كلامي الذي تقول أنه ليس في صلب الموضوع
ولا أحسب هذا يجعلك تضيق بي ذرعاً
فأنا ما زلت أبحث عن لب الموضوع الذي تقول أنني لم أفهمه
ولهذا طالبتك بتوضيح أكثر عله يساعد في فهمي
ولكن بما أنك تقول أن الماء لا يفسر إلا بالماء
أريد منك أخي الكريم أن تناقشني في ردي
أي تبين لي ما فهمته أنت من ردي
ومن ثم تقول أنني تحدث عن كذا وكذا بينما الموضوع يتحدث عن كذا وكذا
فإما أن تصحح لي في ردي أو توضح لي أكثر
ولا تعجب من طلبي هذا
فأنا احسبك لم تكتب إلا لتنير العقول
ومثلك عقله وفكره يستوعب ويدرك تفاوت العقول ونوع الثقافات
وهذا واقع لا ينكره أهل الفكر
ولهذا انتظرك

ولك جل التقدير

القلم


لو ان فيها من لغة الفرس شيء لما وجدتني في متصفحك لانني لا أجيد تلك اللغه
ولأنها باللغة العربية تواجدت ومن ثم كتبت وجهة نظري التي تراها ليس في صلب الموضوع

الحمد لله أن ليس في الموضوع عجمة وأن ليس فيه مايستوجب الشرح

طبعا هذا التحميد بعدمطالبتك لي بالشرح والوقوف عند رغبتك وتأكيدك أن ليس في موضوعي هذا مايشكل على فهم ذوي الأفهام

أخي القلم الحر

مسألة تنوع الثقافات وتفاوت الفهم مسألة مسلماً بها .

بالنسبة للفهم فإن اللبيب يفهم بالأشارة وما دون ذلك قد يفهم بالعرض ثم بالشرح ومنهم من لا أمل في أن يفهم ما يقال .

أومن بتفاوت الفهم , وأومن أن من أراد الله به خيرا رزقه سلامة الفهم والفقهه , وأن الله يؤتي الحكمة من يشاء وأن في الحكمة خيرا كثيرا.

بينما أنا أراها بنيت على ما قرأته في موضوعك حسب فهمي
فأن كان فهمي لم يتسع لفكرك ها أنا أمل أن تبين لي

نعم الموضوع مبنيا على ما قرأته نصا

بالنسبة لما فهمته أنت من قرأتك للموضوع ليس شأني , وليس من أهداف موضوعي مناقشة الأفكار فالموضوع واقع وليس فكرة طارئة .



وتفسر كلامي الذي تقول أنه ليس في صلب الموضوع

سبحان الله

أين قولي لك أن كلامك خارج الموضوع ؟

بالنسبة لطلبك لي بتفسير كلامك << آمل أن تعفيني منه لأنه كلامك وأنت المعني بشرحه وتفسيره ولم تكن غائبا لأجتهد وأنوب عنك بتفسيره
ان أشكل فهمه على أحد

ولا أحسب هذا يجعلك تضيق بي ذرعاً

أستغفر الله وأعوذ بالله أن يضيق صدري بك أو بغيرك من المسلمين

فأنا احسبك لم تكتب إلا لتنير العقول
ومثلك عقله وفكره يستوعب ويدرك تفاوت العقول ونوع الثقافات
وهذا واقع لا ينكره أهل الفكر

نعم هذا هو الواقع وهذه حكمة الله في خلقه

لابأس ولكن ألم تطلب شرح الموضوع رغم وضوحه ؟ ألم أسألك عما أشكل عليك فهمه ؟
الم تجبني بأن لا أشكال في وضوح ماكتبته لك وللأخوة ؟

[thepen]

الحمد لله أن ليس في الموضوع عجمة وأن ليس فيه مايستوجب الشرح

طبعا هذا التحميد بعدمطالبتك لي بالشرح والوقوف عند رغبتك وتأكيدك أن ليس في موضوعي هذا مايشكل على فهم ذوي الأفهام

أخي القلم الحر

مسألة تنوع الثقافات وتفاوت الفهم مسألة مسلماً بها .

بالنسبة للفهم فإن اللبيب يفهم بالأشارة وما دون ذلك قد يفهم بالعرض ثم بالشرح ومنهم من لا أمل في أن يفهم ما يقال .

أومن بتفاوت الفهم , وأومن أن من أراد الله به خيرا رزقه سلامة الفهم والفقهه , وأن الله يؤتي الحكمة من يشاء وأن في الحكمة خيرا كثيرا.



نعم الموضوع مبنيا على ما قرأته نصا

بالنسبة لما فهمته أنت من قرأتك للموضوع ليس شأني , وليس من أهداف موضوعي مناقشة الأفكار فالموضوع واقع وليس فكرة طارئة .





سبحان الله

أين قولي لك أن كلامك خارج الموضوع ؟

بالنسبة لطلبك لي بتفسير كلامك << آمل أن تعفيني منه لأنه كلامك وأنت المعني بشرحه وتفسيره ولم تكن غائبا لأجتهد وأنوب عنك بتفسيره
ان أشكل فهمه على أحد



أستغفر الله وأعوذ بالله أن يضيق صدري بك أو بغيرك من المسلمين



نعم هذا هو الواقع وهذه حكمة الله في خلقه

لابأس ولكن ألم تطلب شرح الموضوع رغم وضوحه ؟ ألم أسألك عما أشكل عليك فهمه ؟
الم تجبني بأن لا أشكال في وضوح ماكتبته لك وللأخوة ؟

يبدو لي أخي الكريم
ناجي

أنك تحب أن تسفه بالأخر
وتسيء له كثيراً
ولكن هذا شأنك وطريقتك في الكتابه
وهذا واضح من ردك أعلاه
ولكن ليس هذا نهجي
ومع هذا سوف أرد على ما كتبته
وما فهمته وليحكم القراء بيننا
ولن ارد الاساءه بمثلها
ولا التسفيه
فأنا ما أتيت لمثل هذه الأمور
ولكن وجب الان التوضيح أكثر
وهذا ما سوف أبينه
في ردي بعد العصر إن شاء الله
لانني ملتزم بعمل أوديه
هذا ولك التقدير

القلم

[ناجي]

نعود الى قضية التميز بين الرجل والمرأة والمفاضله بينهم لا أميل لها

يرجع السبب الى التعليم نفسه المراة في التعليم أشد حرص من طالبه

ومعلمه ويقل الغش عندهم والمرأة صادقه في أغلب جوانب الحياة

وعدم التعلم يعني الرسوب وبعكس أخوتنا الرجال الواسطه والنجاح الجاهز

المرأة تحب الجمال فتختار تزين الموضوع والسطور وتملك المعلومه

لكن المناقشة قليل منهن ما يتميز حتى لوكانت محكمه أو عضوة في لجنة

كتابة الموضوع نفسه يصعب علينا والفكرة أحيان لو وجدت يعيقها الصياغه

ليكن هنا طريقة لتعليم صياغة الموضوع مع الشرح

على سبيل المثال الفكرة والهدف والمحور والتصور وطريقة التوزيع مثلا

الكتابه المقدمة أو البداية تكون قويه والوسط والنهايه قويه والاسئله

من تعلم منكم يعلمنا

أخي كاشف الظلام

هل كنت تفكر قبل الرد في الحصول على لقب كاتب مميز :) صارحني هل قرأت الموضوع أم لا ؟

[ناجي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخي ناجي...


بعض الخوان او الاغلبيه تبع الشعر ولاحظ

وبيني وبينك إحنا بالبنات"نحب السوالف والمناقشه"

تلقانا دايم بالقسم هذا


وعن نفسي انا اعشق النقاش

وانا عارفه ان لو واحد منكم يفكر يكتب موضوع رااح يبدع ويغطي علينا


فخلهم صاادين احسن :)


تحياتي

أعلم ذلك وأقدره وليس ضد الطرح الجيد والنقاش الهادف فيه ؛ فيماهو من تخصصه
أو ضد أحد الجنسين لأن القضايا مشتركة والهموم مشتركة والكل معني بالأصلاح والتقويم والمعالجة لكن ماذا يعني هذا العنوان ( مجلس الحوار والنقاش الجاد ) ؟

وماسبب عزوف الكتاب وأغلب الأعضاء وربما حتى الكاتبات عن الكتابة فيه ؟

[شموخ فتاة]

الجزء الأول لا جديد فــ " العلم بالتعلم والحلم بالتحلم "

الجزء الأخير هل مجلس الحوار والنقاش مثل مجلس الكتابات الأدبية " طرح خاطرة أو قصيدة " لنبحث عن الفكرة التى تستوحى من السياق أو الهدف المغلف في المعنى ؟
أم أنه مخصص لطرح الظواهر السلبية في المجتمع ؟ كأسباب عزوف الشاب عن العلم واقبال الشابة عليه ؟
أو كبحث العاطل عن الموظفة ورضى الموظفة بالزواج من عاطل ؟
وغيرها من الضواهر ؟


كان ردي ليس خارج عن ماطرحته \12

لكن ان اعيب على اصحاب المؤهلات العلميه هنا بالذات اراهم اهلا للشهادة التي حصلوا عليها بتعبهم وجهدهم

اراك ترمي الى تحطيمهم وأنهم ليسوا مثقفين ابدا

هنا من شارك من اصحاب المؤهلات العلميه في النقاش والحوار ملك في الحوار
لاتقللوا من قيمتهم في حواراتكم


هي قناعات لأصحابها واتمنى ان لايكون للأهواء صله هنا

دليل ان المرأة متقدمة موضوعك الذي طرحته يكفينا هذا مهما بحثتم عن اسبابكم

عالجوها ونحن بانتظاركم

[ناجي]

يبدو لي أخي الكريم
ناجي

أنك تحب أن تسفه بالأخر
وتسيء له كثيراً
ولكن هذا شأنك وطريقتك في الكتابه
وهذا واضح من ردك أعلاه
ولكن ليس هذا نهجي
ومع هذا سوف أرد على ما كتبته
وما فهمته وليحكم القراء بيننا
ولن ارد الاساءه بمثلها
ولا التسفيه
فأنا ما أتيت لمثل هذه الأمور
ولكن وجب الان التوضيح أكثر
وهذا ما سوف أبينه
في ردي بعد العصر إن شاء الله
لانني ملتزم بعمل أوديه
هذا ولك التقدير

القلم

صدق من قال " ياما على العاقل تصير البلاوي "

موفق خير أن شاء الله

ولك أن تقول ماتشاء وأن تكتب ماتريد ولك مني الترحيب والإحترام

[شموخ فتاة]

استاذ ناجي

بدأنا في اول رد ولم يكن في بالنا أن نرد مره اخرى لكن الردود من البعض ومنكم جعلنا ندافع عن مانحن مقتنعون به

لكن ارجوا ليكون الحوار هادف ان تبتعدوا عن اسلوب الهمز واللمز وارى اساليب منفره وفيها انزال من قدر الاخر وخاصة في الردود

انظر الى الرد الاول
وما جعلنا نرد مره اخرى كان بسبب الردود الأخرى

لن نتعدى ابدا لكن لانرضى بأن يقلل احد من شأننا هنا او في اي مكان ولا من شهاداتنا وعلمنا
وقلت سابقا في مشاركات يامن قللت من فهمنا وعلمنا ان الشهادة ليست دائما كل شيء< هو يعرف نفسه
كم من اناس ليس لديهم مؤهلات علميه لكن ثقافاتهم عاليه

لكن هذا لايجعلنا نسيئ لأصحاب الشهادات هنا وفي منتدانا بالذات هنا واجهة اي المنتدى لاتقللوا من شأن بعض هنا بالذات


ارى الرجل لايحترم اداب الحوار وهكذا لن نصل الى مانريد

الكل منكم يرى انه افضل من اخيه

نحن ندافع عن فكره وليس عن اشخاص
وانتم تدافعون عن ذاتكم هذا ما اراه
تقولون ان المرأة لاتستطيع عرض مواضيع قويه

الله اكبر كم من مواضيع طرحتها المرأة ونوقشت وبعضها حذفت واتهموها بما اتهموها

لكن اتمنى ان طرحت المرأة موضوع ان تناقشوا كما نناقش في مواضيعكم ايها الرجال لا يدخل في قلبكم شيء علينا نحن النساء فتقاطعوا لأنكم ملح المواضيع ونحن شقائقكم

الف شكر لكل من حاور وناقش لأجل الحقيقة بعيدا عن الاهواء

[قلم نت]

هل العلم هدف بحد ذاته ؟

[ناجي]

كان ردي ليس خارج عن ماطرحته \12

لكن ان اعيب على اصحاب المؤهلات العلميه هنا بالذات اراهم اهلا للشهادة التي حصلوا عليها بتعبهم وجهدهم

اراك ترمي الى تحطيمهم وأنهم ليسوا مثقفين ابدا

هنا من شارك من اصحاب المؤهلات العلميه في النقاش والحوار ملك في الحوار
لاتقللوا من قيمتهم في حواراتكم


هي قناعات لأصحابها واتمنى ان لايكون للأهواء صله هنا

دليل ان المرأة متقدمة موضوعك الذي طرحته يكفينا هذا مهما بحثتم عن اسبابكم

عالجوها ونحن بانتظاركم





اراك ترمي الى تحطيمهم وأنهم ليسوا مثقفين ابدا

لا جديد

فهذه حجة من شح مورده أووجد نفسه في مآزق من تصرفه !!

سوف أحاول أعادتك إلى لب الموضوع أن اردتي العودة إليه ومناقشته وفق محاوره

هل موضوعنا عن الثقافة والمثقفين ؟ !!
أوعن المؤهلات وأصحابها ؟!!

لا ليس عن هذا أو ذلك موضوعنا ولا حتى عن التجبير والتكسير
لأن موضوعنا عن عزوف الأعضاءعن الكتابة في مجلس الحوار والنقاش وتواجد العضوات بدلا منهم وهجر الكتاب لهذا المجلس وطرح للبحث في أسباب الهجر والتغير والتبدل الطارئ على هذا المجلس

[شموخ فتاة]

لا جديد

فهذه حجة من شح مورده أووجد نفسه في مآزق من تصرفه !!

سوف أحاول أعادتك إلى لب الموضوع أن اردتي العودة إليه ومناقشته وفق محاوره

هل موضوعنا عن الثقافة والمثقفين ؟ !!
أوعن المؤهلات وأصحابها ؟!!

لا ليس عن هذا أو ذلك موضوعنا ولا حتى عن التجبير والتكسير
لأن موضوعنا عن عزوف الأعضاءعن الكتابة في مجلس الحوار والنقاش وتواجد العضوات بدلا منهم وهجر الكتاب لهذا المجلس وطرح للبحث في أسباب الهجر والتغير والتبدل الطارئ على هذا المجلس


يالله ياستاذ ناجي انت من ادخلتنا وغيرت مجرى الحوار ارجع الى ردك علينا حين قلت فيما معنى كلامك انهم يحملون شهادة بلاعلم

ليست شموخ من لاتفهم المقصود والمعروض اعرف ماترمي اليه

لكنك لاتريد ان تناقشنا فتبتعد بتهميشنا واننا لانفهم
رد على مانكتبه لكن لاتوضح للآخر اننا لانفهم حتى تهرب من الردود علينا

ليس هناك احد يأخذ مكان احد كقولك بدلا منهم نحن نكمل بعض هنا رجال ونساء

اكيد هناك مواضيع خاصة لكلا الجنسين ومواضيع خاصه بأحدهم عن الاخر

قلت ماعندي لن اناقش كثيرا في هذا الموضوع

نحن اخوات الرجال من لايفتخر بنا لا نهتم به ولايهمنا الله يعينه على عقله وتفكيره

ياحبني باللي يفتخر بنسائه وبعلمهن وبرجاحة عقولهن لايحطمهن


ويقول وانا اخو فلانه

ادري تقول طلعتي عن الموضوع
ايه وانا بنت ابوي واخت كحيلان طلعنا وماطلعنا

لكن سيكون هذا آخر رد

لأن ارى ان لافائدة ولا احب كثرة الجدال

وكأني اقرأ ردك الان

فدمت سالما ابن العم

[ناجي]

استاذ ناجي

بدأنا في اول رد ولم يكن في بالنا أن نرد مره اخرى لكن الردود من البعض ومنكم جعلنا ندافع عن مانحن مقتنعون به

لكن ارجوا ليكون الحوار هادف ان تبتعدوا عن اسلوب الهمز واللمز وارى اساليب منفره وفيها انزال من قدر الاخر وخاصة في الردود

انظر الى الرد الاول
وما جعلنا نرد مره اخرى كان بسبب الردود الأخرى

لن نتعدى ابدا لكن لانرضى بأن يقلل احد من شأننا هنا او في اي مكان ولا من شهاداتنا وعلمنا
وقلت سابقا في مشاركات يامن قللت من فهمنا وعلمنا ان الشهادة ليست دائما كل شيء< هو يعرف نفسه
كم من اناس ليس لديهم مؤهلات علميه لكن ثقافاتهم عاليه

لكن هذا لايجعلنا نسيئ لأصحاب الشهادات هنا وفي منتدانا بالذات هنا واجهة اي المنتدى لاتقللوا من شأن بعض هنا بالذات


ارى الرجل لايحترم اداب الحوار وهكذا لن نصل الى مانريد

الكل منكم يرى انه افضل من اخيه

نحن ندافع عن فكره وليس عن اشخاص
وانتم تدافعون عن ذاتكم هذا ما اراه
تقولون ان المرأة لاتستطيع عرض مواضيع قويه

الله اكبر كم من مواضيع طرحتها المرأة ونوقشت وبعضها حذفت واتهموها بما اتهموها

لكن اتمنى ان طرحت المرأة موضوع ان تناقشوا كما نناقش في مواضيعكم ايها الرجال لا يدخل في قلبكم شيء علينا نحن النساء فتقاطعوا لأنكم ملح المواضيع ونحن شقائقكم

الف شكر لكل من حاور وناقش لأجل الحقيقة بعيدا عن الاهواء

أشكرك على ما تفضلت به من كلام طيب

وأمل العودة للب الموضوع وترك ماهو خارجه لأني أرى أنها حدثت ظاهرة في هذا المجلس وهي كما أسفلت في ردي السابق

( عزوف الأعضاء عن الكتابة في مجلس الحوار وهجر الكتاب والكاتبات لهذا المجلس )

فأنا طرحت ظاهرة وطلبت تقييم مواضيع هذا المجلس بعد هذا التغير والتبدل

آمل أن لاتكون مشاركاتنا عاطفية أكثر منها عقلانية أما معاتبة المتعلم ودلالته على مواطن الضعف عنده والنقاش الجاد معه فإن هذا هو مطلبه حسب فهمي وملاصقتي له
, ولا يتضجر من مآخذ النقد والنقاش كاتب متعلم ممارس , ولا يستحي من قول الحق محاور جاد صادق يحترم متابعه ويقدر مسئولية الكلمة وأهميتها , وكذلك هولا يستطيع أن يغش ضميره أو يأخذ بالأقوال على علاتها -وهو قدوة متابع - دون نظر وتمحيص وارجاع إلى المنهج السليم الواضح

ألم يكن الموضوع واضح والمطروح عن ظاهر ظاهر وليس فكرة طارئة ؟

[أعذرني ولاتزعل]

لايمكن قياس الجلسات الحوراية بعدم وجود الأعضاء
الذكور في الصرح

والسبب لأنه الجلسات الحوارية كانت عصرآ للكتاب فكيف نقيس
عدم تواجد الأعضاء الذكور !

ليس هذا فقط فأكثر الكتاب في هذا الصرح إناث !


لايهم هذا فقط جاء على حد قولك بالجلسات الحوارية


أما بالنسبه لقسم النقاش وأستيلاء الجنس الأنثوي له فهذا
يرجع لظروف الحياة فلم نعد في سنة
‏٢٠٠٥ أو سنة ٢٠٠٦ إلى
سنة ٢٠٠٩ فالعمر
يجري بنا !!

العلم لايقتصر على ذكر وأنثى بل يقاس على حنكة قلم وعقل
مفكر


وشكرآ

[ناجي]

هل العلم هدف بحد ذاته ؟

إذا لم يكن وسيلة فهو هدف

[ناجي]

يالله ياستاذ ناجي انت من ادخلتنا وغيرت مجرى الحوار ارجع الى ردك علينا حين قلت فيما معنى كلامك انهم يحملون شهادة بلاعلم

ليست شموخ من لاتفهم المقصود والمعروض اعرف ماترمي اليه

لكنك لاتريد ان تناقشنا فتبتعد بتهميشنا واننا لانفهم
رد على مانكتبه لكن لاتوضح للآخر اننا لانفهم حتى تهرب من الردود علينا

ليس هناك احد يأخذ مكان احد كقولك بدلا منهم نحن نكمل بعض هنا رجال ونساء

اكيد هناك مواضيع خاصة لكلا الجنسين ومواضيع خاصه بأحدهم عن الاخر

قلت ماعندي لن اناقش كثيرا في هذا الموضوع

نحن اخوات الرجال من لايفتخر بنا لا نهتم به ولايهمنا الله يعينه على عقله وتفكيره

ياحبني باللي يفتخر بنسائه وبعلمهن وبرجاحة عقولهن لايحطمهن


ويقول وانا اخو فلانه

ادري تقول طلعتي عن الموضوع
ايه وانا بنت ابوي واخت كحيلان طلعنا وماطلعنا

لكن سيكون هذا آخر رد

لأن ارى ان لافائدة ولا احب كثرة الجدال

وكأني اقرأ ردك الان

فدمت سالما ابن العم

ما من رجل شهم أصيل الا ويفخر بنسائه ويحب لهن الخير بكل انواعه ويخاف عليهن من الشربكل اشكاله وصوره


يالله ياستاذ ناجي انت من ادخلتنا وغيرت مجرى الحوار ارجع الى ردك علينا حين قلت فيما معنى كلامك انهم يحملون شهادة بلاعلم


لك عذرك المكرر ونقدر حجتك التي عفا عليها الدهر ولكن " لكل جواد كبوه " وخيرها بغيرها

لكنك لاتريد ان تناقشنا فتبتعد بتهميشنا واننا لانفهم

فدمت سالما ابن العم

وأنت بخير وعافية

[thepen]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

في أحد القضايا التي طرحت للنقاش ضمن جلسات حوارية

اطلعت على الطاقم المشكل لمناقشة القضية المطروحة فوجدت أنه تشكل من عضو وثلاث عضوات قلت في نفسي لعله العلم الذي فرض نفسه وفرض النساء على الرجال !





هذه الجزئية هي مقدمة لما تريد أن توصله لذهن القارئ
بأن تحدثت عن ما لفت نظرك في قضيه طرحت للنقاش إذ كان عدد النساء فيها ثلاثة إلى واحد
وكان ذلك محل تعجب واستغراب منك أخي الكريم إذ كيف تفوقت وهي المرأة
وإلا لما كان هناك ما يدعو للتعجب
وهذه النظره تدل على أن صاحبها ينظر للمرأة بنظرة دونيه
أو لنقل أنه يفترض ألا تتفوق على الرجل !
وحدثت نفسك بأن رجحت العلم الذي فرض نفسه على الجميع
فتفوقت المرأة على الرجل بفضل الله ثم العلم
وهذا ما يدل عليه ما هو مكتوب أعلاه
وتستطيع أن تسأل فيه أهل العلم والأدب في هذه الجزئية
وما تدل عليه من معنى فأن كان في ذهنك شيء أخر
فنحن لا نقرأ الكف ولا ننجم إنما نقرأ ما هو مكتوب
ولقد نزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأحسبك تعرف لماذا .



قبل قليل ألقيت نظرة على عنواوين المواضيع في الصفحة الأولى في مجلس الحوار والنقاش الجاد وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات فهل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية


وهنا تأخذنا للب الموضوع وذلك بعد أن لفت أنتباهك ما بيناه في المقدمة
لتجري بحث عن الاسباب فوجدت في قسم مجلس الحوار والنقاش الجاد أغلب المواضيع بغض النظر عن مضمونها
كتبت من قبل النساء ولأنك تنظر لها نظره دونية أو لنقل
ما يفترض في مفهومك تجاه النساء
كما هو واضح من كتابتك أعلاه
عاودك التفكير مع تلك النفس لتسألها مره ثانية


ولقد أجبناك في ردنا الأول الذي تنكره علينا

من خبره في المنتديات وجدتهن أكثر الأعضاء تميزاً وتواجداً في الأقسام التي تهتم بالمجتمع وما يدور فيه من مشاكل وما يعاني منه من ظواهر تستحق النقاش والوقوف عندها بحثاً عن حلول


ولقد بينت الأسباب ,,, لماذا ؟



هنا في القسم الجاد تجد عقلانية كون الأمر يتعلق بظاهره أو مشكله تحتاج لوعي



وكررت ذلك من باب التأكيد



لأن المواضيع هنا تحتاج فكر وثقافه وحكمة ووعي


ومن ثم بينت ما تمتاز به المرأة عن الرجل كونها محور حديثنا



ولأن النساء أكثر لطفاً وبهن حياء


فأن كنت تريد أن تعرف لماذا قلت أكثر لطفا وبهن حياء سوف تجد الأسباب في ردي الأول لأنني حتى هذه اللحظه
لم أفرق بين العقلاء من الجنسين
ولان المنتدى الذي فيه نقاش وحوار هو هذا القسم والقسم السياسي
كثفت تواجدها هنا عن ذلك للسبب الذي قلته وليس نقص أو ضعف فيهن
مقارنة بذلك القسم الذي يعرف الجميع أغلب أعضاءه
ومن ثم انتقل حديثي إلى الرجل إذ بينت أسبابه كما أراها



ومن هو مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد لأنه وأعني البعض
رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش



ولقد قسمتهم لثلاث فئات
الفئة الأولى : بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم )
الفئة الثانية : مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد ولاحظ أنني لم أغيبه
الفئة الثالثة : البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش

أما ما يتعلق بالجزئية الأخيرة


أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟ أم ماذا ؟


فكان ردي عليها التالي :

الأمر لا يتعلق بهذا المنتدى إنما واقع في جميع المنتديات يجب أن نعترف به



إلى هنا وانتهى ردي الأول كما هو مبين من الاقتباس



ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

إلا أنك أخي الكريم شطحت كثيراً
بقولك :



آمل في قراءة متأنية للموضوع وعودة بتصور جيد عن المواضيع واسباب عدم كتابة الرجال
وأغلب الكاتبات في هذا المجلس ولك الشكر



إلا أنك هنا أضفت أغلب الكاتبات وهذه لم تكن محور حديثنا
كون سؤالك كان مباشراً وواضح


هل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية ؟




ولي إن شاء الله
عوده ثانية بعد ردك فما زال النقاش مستمر لأنني سوف أعود لجميع الردود وأقارن بينها
فأنت توافق فئة وتخالف فئة بينما النقطة هي نفسها إلا أن الكاتب يختلف
فهل هو هوى النفس أم شيء أخر ؟
هذا ولك وللجميع الاحترام والتقدير
وأحسب القراء ينصفوننا
في ردنا هذا إن كنا غردنا خارج السرب كما خيل لك
أم أننا نتحدث عن صلب الموضوع
إلا أننا نختلف معك في نظرتك تجاه المرأة


القلم

[دم الغزال]

خيي ناجي

لم أقرأ جميع الردود على موضوعك ، وإنما قرأت بعضها

ولكنني أحببت طرحك لأنه نوع من النقد البنّاء الذي يهدف إلى رفع مستوى المطروح

والحث على تقديم الأفضل من قِبل الجنسين ...

كل الشكر لك .

[thepen]

خيي ناجي

لم أقرأ جميع الردود على موضوعك ، وإنما قرأت بعضها

ولكنني أحببت طرحك لأنه نوع من النقد البنّاء الذي يهدف إلى رفع مستوى المطروح

والحث على تقديم الأفضل من قِبل الجنسين ...

كل الشكر لك .

الأخت الكريمة

دم الغزال
أتمنى أن تعيدين قراءة الردود جميعها
ومن ثم تعطيننا انطباعك
لكي نستفيد
فقد حدث سوء فهم في ما بين البعض
ومثلكم مؤكد يدرك المعنى

ولك التقدير

القلم

[أعذرني ولاتزعل]

هذه الجزئية هي مقدمة لما تريد أن توصله لذهن القارئ
بأن تحدثت عن ما لفت نظرك في قضيه طرحت للنقاش إذ كان عدد النساء فيها ثلاثة إلى واحد
وكان ذلك محل تعجب واستغراب منك أخي الكريم إذ كيف تفوقت وهي المرأة
وإلا لما كان هناك ما يدعو للتعجب
وهذه النظره تدل على أن صاحبها ينظر للمرأة بنظرة دونيه
أو لنقل أنه يفترض ألا تتفوق على الرجل !
وحدثت نفسك بأن رجحت العلم الذي فرض نفسه على الجميع
فتفوقت المرأة على الرجل بفضل الله ثم العلم
وهذا ما يدل عليه ما هو مكتوب أعلاه
وتستطيع أن تسأل فيه أهل العلم والأدب في هذه الجزئية
وما تدل عليه من معنى فأن كان في ذهنك شيء أخر
فنحن لا نقرأ الكف ولا ننجم إنما نقرأ ما هو مكتوب
ولقد نزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأحسبك تعرف لماذا .



وهنا تأخذنا للب الموضوع وذلك بعد أن لفت أنتباهك ما بيناه في المقدمة
لتجري بحث عن الاسباب فوجدت في قسم مجلس الحوار والنقاش الجاد أغلب المواضيع بغض النظر عن مضمونها
كتبت من قبل النساء ولأنك تنظر لها نظره دونية أو لنقل
ما يفترض في مفهومك تجاه النساء
كما هو واضح من كتابتك أعلاه
عاودك التفكير مع تلك النفس لتسألها مره ثانية


ولقد أجبناك في ردنا الأول الذي تنكره علينا



ولقد بينت الأسباب ,,, لماذا ؟



وكررت ذلك من باب التأكيد



ومن ثم بينت ما تمتاز به المرأة عن الرجل كونها محور حديثنا



فأن كنت تريد أن تعرف لماذا قلت أكثر لطفا وبهن حياء سوف تجد الأسباب في ردي الأول لأنني حتى هذه اللحظه
لم أفرق بين العقلاء من الجنسين
ولان المنتدى الذي فيه نقاش وحوار هو هذا القسم والقسم السياسي
كثفت تواجدها هنا عن ذلك للسبب الذي قلته وليس نقص أو ضعف فيهن
مقارنة بذلك القسم الذي يعرف الجميع أغلب أعضاءه
ومن ثم انتقل حديثي إلى الرجل إذ بينت أسبابه كما أراها



ولقد قسمتهم لثلاث فئات
الفئة الأولى : بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم )
الفئة الثانية : مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد ولاحظ أنني لم أغيبه
الفئة الثالثة : البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش

أما ما يتعلق بالجزئية الأخيرة

فكان ردي عليها التالي :


إلى هنا وانتهى ردي الأول كما هو مبين من الاقتباس



ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

إلا أنك أخي الكريم شطحت كثيراً
بقولك :



إلا أنك هنا أضفت أغلب الكاتبات وهذه لم تكن محور حديثنا
كون سؤالك كان مباشراً وواضح



ولي إن شاء الله
عوده ثانية بعد ردك فما زال النقاش مستمر لأنني سوف أعود لجميع الردود وأقارن بينها
فأنت توافق فئة وتخالف فئة بينما النقطة هي نفسها إلا أن الكاتب يختلف
فهل هو هوى النفس أم شيء أخر ؟
هذا ولك وللجميع الاحترام والتقدير
وأحسب القراء ينصفوننا
في ردنا هذا إن كنا غردنا خارج السرب كما خيل لك
أم أننا نتحدث عن صلب الموضوع
إلا أننا نختلف معك في نظرتك تجاه المرأة


القلم



ناجي وما أدراك ما ناجي يالقلم ‎:) ‎


أعرف ماسوف يقوله ناجي بهذا الرد جيدآ ‎:) ‎


ناجي هل تريد أن أخرجك من رد الكاتب القلم ،، صدقني
أن المخرج كلمة واحده ستجدها بالموضوع
نفسه ‎:) ‎


هل سهلت عليك الأمر !



على فكرة هناك رد لك أعجبني وأضحكني بنفس
الوقت لما يحمل في
داخله " التقية " ‎:) ‎


ناجي

عليك الإنتباه لكل ماتكتب فالردود فهناك الكثير والكثير
من " الإبداع " !!! ‎:) ‎



أعذرني ولاتزعل

[ناجي]

هذه الجزئية هي مقدمة لما تريد أن توصله لذهن القارئ
بأن تحدثت عن ما لفت نظرك في قضيه طرحت للنقاش إذ كان عدد النساء فيها ثلاثة إلى واحد
وكان ذلك محل تعجب واستغراب منك أخي الكريم إذ كيف تفوقت وهي المرأة
وإلا لما كان هناك ما يدعو للتعجب
وهذه النظره تدل على أن صاحبها ينظر للمرأة بنظرة دونيه
أو لنقل أنه يفترض ألا تتفوق على الرجل !
وحدثت نفسك بأن رجحت العلم الذي فرض نفسه على الجميع
فتفوقت المرأة على الرجل بفضل الله ثم العلم
وهذا ما يدل عليه ما هو مكتوب أعلاه
وتستطيع أن تسأل فيه أهل العلم والأدب في هذه الجزئية
وما تدل عليه من معنى فأن كان في ذهنك شيء أخر
فنحن لا نقرأ الكف ولا ننجم إنما نقرأ ما هو مكتوب
ولقد نزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأحسبك تعرف لماذا .



وهنا تأخذنا للب الموضوع وذلك بعد أن لفت أنتباهك ما بيناه في المقدمة
لتجري بحث عن الاسباب فوجدت في قسم مجلس الحوار والنقاش الجاد أغلب المواضيع بغض النظر عن مضمونها
كتبت من قبل النساء ولأنك تنظر لها نظره دونية أو لنقل
ما يفترض في مفهومك تجاه النساء
كما هو واضح من كتابتك أعلاه
عاودك التفكير مع تلك النفس لتسألها مره ثانية


ولقد أجبناك في ردنا الأول الذي تنكره علينا



ولقد بينت الأسباب ,,, لماذا ؟



وكررت ذلك من باب التأكيد



ومن ثم بينت ما تمتاز به المرأة عن الرجل كونها محور حديثنا



فأن كنت تريد أن تعرف لماذا قلت أكثر لطفا وبهن حياء سوف تجد الأسباب في ردي الأول لأنني حتى هذه اللحظه
لم أفرق بين العقلاء من الجنسين
ولان المنتدى الذي فيه نقاش وحوار هو هذا القسم والقسم السياسي
كثفت تواجدها هنا عن ذلك للسبب الذي قلته وليس نقص أو ضعف فيهن
مقارنة بذلك القسم الذي يعرف الجميع أغلب أعضاءه
ومن ثم انتقل حديثي إلى الرجل إذ بينت أسبابه كما أراها



ولقد قسمتهم لثلاث فئات
الفئة الأولى : بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم )
الفئة الثانية : مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد ولاحظ أنني لم أغيبه
الفئة الثالثة : البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش

أما ما يتعلق بالجزئية الأخيرة

فكان ردي عليها التالي :


إلى هنا وانتهى ردي الأول كما هو مبين من الاقتباس



ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

إلا أنك أخي الكريم شطحت كثيراً
بقولك :



إلا أنك هنا أضفت أغلب الكاتبات وهذه لم تكن محور حديثنا
كون سؤالك كان مباشراً وواضح



ولي إن شاء الله
عوده ثانية بعد ردك فما زال النقاش مستمر لأنني سوف أعود لجميع الردود وأقارن بينها
فأنت توافق فئة وتخالف فئة بينما النقطة هي نفسها إلا أن الكاتب يختلف
فهل هو هوى النفس أم شيء أخر ؟
هذا ولك وللجميع الاحترام والتقدير
وأحسب القراء ينصفوننا
في ردنا هذا إن كنا غردنا خارج السرب كما خيل لك
أم أننا نتحدث عن صلب الموضوع
إلا أننا نختلف معك في نظرتك تجاه المرأة


القلم

أهلا بك


لقد سرني الحديث والتحدث معك ولو أنك أجهدت نفسك في حديث عاطفي طويل عن صاحب الموضوع
وقلت رائك فيه وأنت حرا في رائك
مع أنه كلام لا يهمني ولايمت لموضوعي بصله
"" لأن الموضوع عن سبب تكاثف تواجد المرأة في مجلس الحوار والنقاش وهجر الكتاب والأعضاء له وعن تقييم المواضيع المطروحة على الصفحة الأولى بعد هذه الظاهرةالحديثة "" وليس عن تفوق المرأة على الرجل أو العكس أو عن النظرة للمرأة أو عن مكانتها في الأسلام أو حتى نظرتي إليها
كما تقول أنت وتنسب إلي

إذاً مشاركتك خارج الموضوع
ولكنني أطمع منك بالمزيد سواء كان الحديث عني أو عن الموضوع أو عن مدح المرأة والتغني في مآثرها وانجازاتها أو حتى ذمي من أجلها
أو العودة للموضوع ومناقشة هذه الظاهرة << لك الحرية ولكن آمل أن لاتحرمني متعة الحوار معك
ولك الشكر

[راضية بالواقع]

مرحبا بعودتك لهذا القسم استاذي واديبنا الفاضل / ناجي


احسدك حقيقة على الكم الهائل من الردود التي افتقدناها وافتقدنا الحماس في هذا القسم، وان دل على شيء فهو خير دليل على مكانتك في قلوب الاعضاء


استوقفتني هذه الجمله من ضمن الردود


العواطف لن تجدي نفعا , فالمرأة تدرك أن أهمية الرجل فيماهو من أهتماماته وأن جمال الرجل في جراءته وهي الآن تعيش فجوة وحدتها في مجلس انقلب من حوار ونقاش إلى مجلس مجاريات ومدح !انا معك فيما تقول ....ولكن؟!

ماالحل في رأيك؟

وكيف ننعش هذا القسم؟ ان كانت المرأه هي السبب في المشكله فاين الرجل ليحلها؟

[ناجي]

لايمكن قياس الجلسات الحوراية بعدم وجود الأعضاء
الذكور في الصرح

والسبب لأنه الجلسات الحوارية كانت عصرآ للكتاب فكيف نقيس
عدم تواجد الأعضاء الذكور !

ليس هذا فقط فأكثر الكتاب في هذا الصرح إناث !


لايهم هذا فقط جاء على حد قولك بالجلسات الحوارية


أما بالنسبه لقسم النقاش وأستيلاء الجنس الأنثوي له فهذا
يرجع لظروف الحياة فلم نعد في سنة
‏٢٠٠٥ أو سنة ٢٠٠٦ إلى
سنة ٢٠٠٩ فالعمر
يجري بنا !!

العلم لايقتصر على ذكر وأنثى بل يقاس على حنكة قلم وعقل
مفكر


وشكرآ

المغرة أخي الفاضل : اعذرني ولاتزعل الا قبل قليل

هل تقصد أنه لم يعد للرجل اهتمام في االنت كماهو في الأعوام السابقة أم ماذا ؟

[thepen]

"" لأن الموضوع عن سبب تكاثف تواجد المرأة في مجلس الحوار والنقاش وهجر الكتاب والأعضاء له وعن تقييم المواضيع المطروحة على الصفحة الأولى بعد هذه الظاهرةالحديثة ""
إذاً مشاركتك خارج الموضوع


لله الحمد أنك أخيرا كتبتها وبينتها فأنا أحب دائما مجارات من يحاول أن الالتفاف لكي يكون التفافه حول نفسه دون فلسفه لا تغني ولا تسمن من جوع لأنها في النهاية تسفه الآخر عندما يخالفه الرأي ولم يؤيده في نظرته , فلا تكن وصياً على الناس هنا فنحن في مجالس النقاش والحوار الجاد .

تقول مشاركتي خارج الموضوع بعد أن كتبت سطراً تبين فيه لب الموضوع , ولو أنك كنت تريد الوصول لنقاط إتفاق لعلاج المشكله وليس فقط تأييد لنظرتك , لما تجاوزت ردي هذا :

thepen
كثفت تواجدها هنا عن ذلك للسبب الذي قلته وليس نقص أو ضعف فيهن
ولماذا كثفت تواجدها هنا ؟ سوف تجد الإجابة في ردي السابق بل الأول :

thepen
هنا في القسم الجاد تجد عقلانية كون الأمر يتعلق بظاهره أو مشكله تحتاج لوعي

thepen
لأن المواضيع هنا تحتاج فكر وثقافه وحكمة ووعي
ولكنك أخي لا تريد أن تقرأ إلا لمن يوافقك الرأي ويتبع هوى نفسك
فلا تحسبن المجامله والتأييد هو من يصنع الكاتب أو يميز المنتدى عن الآخر
إنما الاحترام والتقدير والاختلاف بالرأي بكل أدب وأحترام وليس التسفيه
فلا تكن أخي كالدخان أو من يرى الناس من أعلى قمة في الجبل
ولقد بينت لك لماذا هذا القسم عن غيره في ردي السابق
ولكنك لا تريد أيضا أن تقرا هذه
ومن ثم تأتي وتناقض نفسك بنفسك
وهذه ليست الأولى
أنظر لردك أعلاه في هذا المقتبس :

ناجي
الموضوع / وعن تقييم المواضيع المطروحة على الصفحة الأولى بعد هذه الظاهرةالحديثة
بينما أنت في موضوعك الأصلي قلت :

ناجي
وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات
اذا انت في الأصل لم تتحدث ولم تهتم بنوعية المواضيع
إنما تناقش سبب تواجد النساء هنا
والآن تتحدث عن تقييم المواضيع المطروحه على الصفحة الأولى
أخي الكريم إن كنت ترى أن النساء هنا يعشقن التصفيق والتبجيل فأنت واهم
ولا تعتقد بل غير نظرتك لي فأنا لا أدافع عن المرأة لأجل المرأه نفسها
إنما أدافع عن واقع موجود على صفحات المنتديات
وحديثي عن الفكر وليس عن الأنثى
لهذا أمل أن تغير نظرتك لمن يخالفك
فلا تجعل الأنثى سبباً

ناجي

عن مدح المرأة والتغني في مآثرها وانجازاتها أو حتى ذمي من أجلها
.
.
هذا ولك التقدير

القلم

[ناجي]

خيي ناجي

لم أقرأ جميع الردود على موضوعك ، وإنما قرأت بعضها

ولكنني أحببت طرحك لأنه نوع من النقد البنّاء الذي يهدف إلى رفع مستوى المطروح

والحث على تقديم الأفضل من قِبل الجنسين ...

كل الشكر لك .

الأخت دم الغزال

إن شاء الله أنه مثل تظرت له وأحسن
وأنه لايخرج عن ذكر فإن الذكرى تفنع المؤمنين فالخير مؤمل في كل الجنسين والتعاون عليه مطلب العقلاء
ولكنني أرى أن رحيل الأول سيكون سببا في رحيل الثاني وأنه لابد من معرفةرحيل الرجل عن مجلس النقاش لننقذ مجلس النقاش ونعيد النظر في مواضيعه حسب تخصصه

فأضعف الإيمان أن يكون عدوا عاقلا خير من صديق جاهل

[ناجي]

مرحبا بعودتك لهذا القسم استاذي واديبنا الفاضل / ناجي


احسدك حقيقة على الكم الهائل من الردود التي افتقدناها وافتقدنا الحماس في هذا القسم، وان دل على شيء فهو خير دليل على مكانتك في قلوب الاعضاء


استوقفتني هذه الجمله من ضمن الردود


انا معك فيما تقول ....ولكن؟!

ماالحل في رأيك؟

وكيف ننعش هذا القسم؟ ان كانت المرأه هي السبب في المشكله فاين الرجل ليحلها؟

الأخت راضية بالواقع

حمدا لله على السلامة وعودتك لهذاالمجلس

استوقفتني هذه الجمله من ضمن الردود

- كل ذي نعمة محسود >> حتى على الشقى والغثاء:)

ياليت قومي يعلمون

الحل مثل ماترين << يحلها ربك

[أنــــــــــا]

هذه الجزئية هي مقدمة لما تريد أن توصله لذهن القارئ
بأن تحدثت عن ما لفت نظرك في قضيه طرحت للنقاش إذ كان عدد النساء فيها ثلاثة إلى واحد
وكان ذلك محل تعجب واستغراب منك أخي الكريم إذ كيف تفوقت وهي المرأة
وإلا لما كان هناك ما يدعو للتعجب
وهذه النظره تدل على أن صاحبها ينظر للمرأة بنظرة دونيه
أو لنقل أنه يفترض ألا تتفوق على الرجل !
وحدثت نفسك بأن رجحت العلم الذي فرض نفسه على الجميع
فتفوقت المرأة على الرجل بفضل الله ثم العلم
وهذا ما يدل عليه ما هو مكتوب أعلاه
وتستطيع أن تسأل فيه أهل العلم والأدب في هذه الجزئية
وما تدل عليه من معنى فأن كان في ذهنك شيء أخر
فنحن لا نقرأ الكف ولا ننجم إنما نقرأ ما هو مكتوب
ولقد نزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأحسبك تعرف لماذا .



وهنا تأخذنا للب الموضوع وذلك بعد أن لفت أنتباهك ما بيناه في المقدمة
لتجري بحث عن الاسباب فوجدت في قسم مجلس الحوار والنقاش الجاد أغلب المواضيع بغض النظر عن مضمونها
كتبت من قبل النساء ولأنك تنظر لها نظره دونية أو لنقل
ما يفترض في مفهومك تجاه النساء
كما هو واضح من كتابتك أعلاه
عاودك التفكير مع تلك النفس لتسألها مره ثانية


ولقد أجبناك في ردنا الأول الذي تنكره علينا



ولقد بينت الأسباب ,,, لماذا ؟



وكررت ذلك من باب التأكيد



ومن ثم بينت ما تمتاز به المرأة عن الرجل كونها محور حديثنا



فأن كنت تريد أن تعرف لماذا قلت أكثر لطفا وبهن حياء سوف تجد الأسباب في ردي الأول لأنني حتى هذه اللحظه
لم أفرق بين العقلاء من الجنسين
ولان المنتدى الذي فيه نقاش وحوار هو هذا القسم والقسم السياسي
كثفت تواجدها هنا عن ذلك للسبب الذي قلته وليس نقص أو ضعف فيهن
مقارنة بذلك القسم الذي يعرف الجميع أغلب أعضاءه
ومن ثم انتقل حديثي إلى الرجل إذ بينت أسبابه كما أراها



ولقد قسمتهم لثلاث فئات
الفئة الأولى : بعض الرجال لا يحب هذا النهج بل إنه يريد السهل الغير ممتنع ليثبت نفسه وأي إثبات يثبتها به ( السب والشتم )
الفئة الثانية : مبدع من الرجال قل ما تجده في قسم الحوار الجاد ولاحظ أنني لم أغيبه
الفئة الثالثة : البعض رغم وعيه يبرر تقصيره بالمشاغل وتوفير لقمة العيش

أما ما يتعلق بالجزئية الأخيرة

فكان ردي عليها التالي :


إلى هنا وانتهى ردي الأول كما هو مبين من الاقتباس



ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

إلا أنك أخي الكريم شطحت كثيراً
بقولك :



إلا أنك هنا أضفت أغلب الكاتبات وهذه لم تكن محور حديثنا
كون سؤالك كان مباشراً وواضح



ولي إن شاء الله
عوده ثانية بعد ردك فما زال النقاش مستمر لأنني سوف أعود لجميع الردود وأقارن بينها
فأنت توافق فئة وتخالف فئة بينما النقطة هي نفسها إلا أن الكاتب يختلف
فهل هو هوى النفس أم شيء أخر ؟
هذا ولك وللجميع الاحترام والتقدير
وأحسب القراء ينصفوننا
في ردنا هذا إن كنا غردنا خارج السرب كما خيل لك
أم أننا نتحدث عن صلب الموضوع
إلا أننا نختلف معك في نظرتك تجاه المرأة


القلم



الأخ القلم مشاركاتك في صلب الموضوع ولم تخرج عنه طرفة عين وهذا واضح للأعمى قبل البصير،
أما تعقيب الأخ ناجي على ردودك الله أعلم بأسبابه فلم أجد له مبررًا
غير أنك
خالفت وجهة نظرة الشخصية الدونية للمرأة ، يبدو أنه ينتظر المشاركات التي تهمش المرأة وتسايره في وجهة نظره ،وغيرها من الردود بالنسبة له كالسباحة ضد التيار.

إذاً
الاستمرار أشبه بالدوران في حلقة مفرغة !!

[ناجي]

لله الحمد أنك أخيرا كتبتها وبينتها فأنا أحب دائما مجارات من يحاول أن الالتفاف لكي يكون التفافه حول نفسه دون فلسفه لا تغني ولا تسمن من جوع لأنها في النهاية تسفه الآخر عندما يخالفه الرأي ولم يؤيده في نظرته , فلا تكن وصياً على الناس هنا فنحن في مجالس النقاش والحوار الجاد .

تقول مشاركتي خارج الموضوع بعد أن كتبت سطراً تبين فيه لب الموضوع , ولو أنك كنت تريد الوصول لنقاط إتفاق لعلاج المشكله وليس فقط تأييد لنظرتك , لما تجاوزت ردي هذا :

ولماذا كثفت تواجدها هنا ؟ سوف تجد الإجابة في ردي السابق بل الأول :


ولكنك أخي لا تريد أن تقرأ إلا لمن يوافقك الرأي ويتبع هوى نفسك
فلا تحسبن المجامله والتأييد هو من يصنع الكاتب أو يميز المنتدى عن الآخر
إنما الاحترام والتقدير والاختلاف بالرأي بكل أدب وأحترام وليس التسفيه
فلا تكن أخي كالدخان أو من يرى الناس من أعلى قمة في الجبل
ولقد بينت لك لماذا هذا القسم عن غيره في ردي السابق
ولكنك لا تريد أيضا أن تقرا هذه
ومن ثم تأتي وتناقض نفسك بنفسك
وهذه ليست الأولى
أنظر لردك أعلاه في هذا المقتبس :

بينما أنت في موضوعك الأصلي قلت :

اذا انت في الأصل لم تتحدث ولم تهتم بنوعية المواضيع
إنما تناقش سبب تواجد النساء هنا
والآن تتحدث عن تقييم المواضيع المطروحه على الصفحة الأولى
أخي الكريم إن كنت ترى أن النساء هنا يعشقن التصفيق والتبجيل فأنت واهم
ولا تعتقد بل غير نظرتك لي فأنا لا أدافع عن المرأة لأجل المرأه نفسها
إنما أدافع عن واقع موجود على صفحات المنتديات
وحديثي عن الفكر وليس عن الأنثى
لهذا أمل أن تغير نظرتك لمن يخالفك
فلا تجعل الأنثى سبباً

.
.
هذا ولك التقدير

القلم

أخي القلم

ردك هذا ذكرني بقصة رقع يامرقع

وحديثي عن الفكر وليس عن الأنثى

ها أنا اختصرت لك الموضوع مع انه كان مختصرا ولخصته لك مع انه كان ملخصا فآمل بالعودة للموضوع وللعلم هو ليس عن الفكرة أو الفكر

[thepen]

أخي القلم

ردك هذا ذكرني بقصة رقع يامرقع



ها أنا اختصرت لك الموضوع مع انه كان مختصرا ولخصته لك مع انه كان ملخصا فآمل بالعودة للموضوع وللعلم هو ليس عن الفكرة أو الفكر

صدقت الأخت الكريمة
أنـــأ
ندور في حلقة مفرغه
لأنك تريد الردود التي تؤيدك
فلو تأنيت في القراءه
وتذكرت المثل : الأثر يدل على المسير
لعرفت معنى ردي جيدا
ولم تتهرب من تناقضك
بأن توهم القراء بأني لم أفهم ردك
رغم أنني فصلته لك تفصيلا
فأنت ما زلت تريد أن تقول المرأة بلا فكر ولا تحمل في ذهنها فكره
فحديثك يا أخي الكريم حول تواجدها هنا في هذا القسم
فهل تريد أن أقول إنها تتواجد هنا فقط للتسليه
لماذا تصتصغر عليهن ذلك العلم
فأنا بينت لك أولا سبب تواجدهن
ومن ثم بينت لك الجمله التي أتيت بها وكأنك أتيت بالحجه الدامغه
عندما أتهمتني برد التالي :
أو حتى ذمي من أجلها
ولقد كتبت لك اقتباسك كوني بدت أعرف شخصك
ولكن مشكلتك أنك لا تريد أن تعترف
بأنك بت مكشوف أمام الجميع
بتنصلك وتهربك
وتناقضك
فأن أردت أن أزيد سوف أزيد
ولكن لا أحب أن أضيع الوقت في إنتصار للنفس
تراه أنت كذلك وأنا أبحث عن الفائده
ولقد قلتها القراء ينصفون
فـ متى وجد منهم من يعارض قولي
سوف تجدني لكي أستنير بعلمه
هذا ولكم التقدير

القلم

[ناجي]

الأخ القلم مشاركاتك في صلب الموضوع ولم تخرج عنه طرفة عين وهذا واضح للأعمى قبل البصير،
أما تعقيب الأخ ناجي على ردودك الله أعلم بأسبابه فلم أجد له مبررًا
غير أنك
خالفت وجهة نظرة الشخصية الدونية للمرأة ، يبدو أنه ينتظر المشاركات التي تهمش المرأة وتسايره في وجهة نظره ،وغيرها من الردود بالنسبة له كالسباحة ضد التيار.

إذاً
الاستمرار أشبه بالدوران في حلقة مفرغة !!

مثلما مشاركتك في لب الصفحة عن ناجي وليس عن الموضوع وبينها وبين الموضوع خمس صفحات

أو مثل شهادة المرأة الواحدة بدون أختها
في حال عدم وجود الشاهد الرجل الثاني عند كتابة المستند

[thepen]

مثلما مشاركتك في لب الصفحة الصفحة عن ناجي وبينها وبين الموضوع خمس صفحات

أو مثلما تقبل شهادة المرأتين
في حال عدم وجود الشاهد الرجل عند كتابة السند

يا سبحان الله على هذه الاخلاق !!

[ناجي]

يا سبحان الله على هذه الاخلاق !!

أفلح من ذكرالله

[( الدانة )]

مثلما مشاركتك في لب الصفحة عن ناجي وليس عن الموضوع وبينها وبين الموضوع خمس صفحات

أو مثل شهادة المرأة الواحدة بدون أختها
في حال عدم وجود الشاهد الرجل الثاني عند كتابة المستند

الأخ ناجي أنا أؤيد ما ذكرته الأخت الكاتبة أنا ,, و اعتبرني كما ذكرت بردك المرأة الثانية بالشهادة .

اسمحلي أن أقول لك بأن بعض ردودك استفزازية و ليست بصلب الموضوع و كأنه موضوع تصفية حسابات أو ان لم تكن معي فأنت ضدي !

[ناجي]

صدقت الأخت الكريمة
أنـــأ
ندور في حلقة مفرغه
لأنك تريد الردود التي تؤيدك
فلو تأنيت في القراءه
وتذكرت المثل : الأثر يدل على المسير
لعرفت معنى ردي جيدا
ولم تتهرب من تناقضك
بأن توهم القراء بأني لم أفهم ردك
رغم أنني فصلته لك تفصيلا
فأنت ما زلت تريد أن تقول المرأة بلا فكر ولا تحمل في ذهنها فكره
فحديثك يا أخي الكريم حول تواجدها هنا في هذا القسم
فهل تريد أن أقول إنها تتواجد هنا فقط للتسليه
لماذا تصتصغر عليهن ذلك العلم
فأنا بينت لك أولا سبب تواجدهن
ومن ثم بينت لك الجمله التي أتيت بها وكأنك أتيت بالحجه الدامغه
عندما أتهمتني برد التالي :

ولقد كتبت لك اقتباسك كوني بدت أعرف شخصك
ولكن مشكلتك أنك لا تريد أن تعترف
بأنك بت مكشوف أمام الجميع
بتنصلك وتهربك
وتناقضك
فأن أردت أن أزيد سوف أزيد
ولكن لا أحب أن أضيع الوقت في إنتصار للنفس
تراه أنت كذلك وأنا أبحث عن الفائده
ولقد قلتها القراء ينصفون
فـ متى وجد منهم من يعارض قولي
سوف تجدني لكي أستنير بعلمه
هذا ولكم التقدير

القلم

موضوعنا ليس عن رأي أو فكرة تؤيد أو تعارض انما هو عن ظاهرة بارزة مطروحة للنقاش
فلا تستجدي لأنني لا أحب أن ارى الرجل مستجديا في مثل هذه الأمور

فأن أردت أن أزيد سوف أزيد

أعطيتك الحرية المطلقة والمفتوحه ولك الحرية بما تريد أو ترى

ولك الشكر مع سعة الصدر والترحيب

[thepen]

موضوعنا ليس عن رأي أو فكرة تؤيد أو تعارض انما هو عن ظاهرة بارزة مطروحة للنقاش
فلا تستجدي لأنني لا أحب أن ارى الرجل مستجديا في مثل هذه الأمور



أعطيتك الحرية المطلقة والمفتوحه ولك الحرية بما تريد أو ترى

ولك الشكر م سع الصدر

في الرد رقم 42
فصلت موضوعك تفصيل
وحكمت القراء
وأنصفني أثنين منهم
ولكن من الجنس الآخر ولكن في الشرع تقبل شهادتهم
يعادلون رجل فأتني برجل يقول عن ردي رقم 42
ليس في صلب الموضوع
أما بقية الردود فهي مبنيه على تهرب وتناقض
ورد منك فمتى تواجد الرجل الذي يعادل مرأتين
يكون الامر بالتساوي وننتظر الفيصل
وتأكد أنني لا أكتب هذا نصرة لنفسي
وإنما لكي أصحح من مفهومي إن كان خطأ
أو نصحح لك لك المسار
أما ما ورد من سخريه واستهزاء
وهمز ولمز فلا نريد أن نتطرق له
كون المقام أكبر من أن ننزل لذلك المستوى
ولا نحب ذلك الأسلوب
لأننا حقيقه لم نتربى عليه
هذا ولك التقدير

القلم

[ناجي]

الأخ ناجي أنا أؤيد ما ذكرته الأخت الكاتبة أنا ,, و اعتبرني كما ذكرت بردك المرأة الثانية بالشهادة .

اسمحلي أن أقول لك بأن بعض ردودك استفزازية و ليست بصلب الموضوع و كأنه موضوع تصفية حسابات أو ان لم تكن معي فأنت ضدي !


لابأس في شهادتك وفي شخصانية ردك

وآمل أن تتجازين هذه النقطة للفائدة وأن تدخلين في صلب الموضوع وتخبرينا عن سبب هجر الأعضاء والكتاب أو هروبهم إن صح التعبير من مجلس الحوار و النقاش وتركه للعضوات


ولك الشكر

[ناجي]

في الرد رقم 42
فصلت موضوعك تفصيل
وحكمت القراء
وأنصفني أثنين منهم
ولكن من الجنس الآخر ولكن في الشرع تقبل شهادتهم
يعادلون رجل فأتني برجل يقول عن ردي رقم 42
ليس في صلب الموضوع
أما بقية الردود فهي مبنيه على تهرب وتناقض
ورد منك فمتى تواجد الرجل الذي يعادل مرأتين
يكون الامر بالتساوي وننتظر الفيصل
وتأكد أنني لا أكتب هذا نصرة لنفسي
وإنما لكي أصحح من مفهومي إن كان خطأ
أو نصحح لك لك المسار
أما ما ورد من سخريه واستهزاء
وهمز ولمز فلا نريد أن نتطرق له
كون المقام أكبر من أن ننزل لذلك المستوى
ولا نحب ذلك الأسلوب
لأننا حقيقه لم نتربى عليه
هذا ولك التقدير

القلم

جيد

ردك رقم 42 هو كلام شخصاني عني وبينت لك أنه لايهمني ولايخدم موضوعي

ولا يزال حديثك شخصاني أوتحججي

عموما طابت أوقاتك ونحن في مجلس الحوار والنقاش الجاد
ولك الشكر مع خالص تحياتي

وكل عام وانت طيب

وتصبح على خير,,

[thepen]

جيد

ردك رقم 42 هو كلام شخصاني عني وبينت لك أنه لايهمني ولايخدم موضوعي

ولا يزال حديثك شخصاني أوتحججي

عموما طابت أوقاتك ونحن في مجلس الحوار والنقاش الجاد
ولك الشكر مع خالص تحياتي

وكل عام وانت طيب

وتصبح على خير,,

هذا ما تراه أنت
حسب مفهومك وما أراه أنا عكس ذلك
ولأننا طرفين في الموضوع
وهدفنا الفائده
لهذا يجب أن ترضى
وأرضى بالقراء
فلماذا لم ترضى بهم ؟
وتأكد بأنني سوف أرضى
بمن يقول أنني خرجت عن صلب الموضوع
ولكن من طرف محايد أي ليس أنت
هذا ولك التقدير

القلم

[وَبعدْ..!]

هذا ما تراه أنت
حسب مفهومك وما أراه أنا عكس ذلك
ولأننا طرفين في الموضوع
وهدفنا الفائده
لهذا يجب أن ترضى
وأرضى بالقراء
فلماذا لم ترضى بهم ؟
وتأكد بأنني سوف أرضى
بمن يقول أنني خرجت عن صلب الموضوع
ولكن من طرف محايد أي ليس أنت
هذا ولك التقدير

القلم


يا أخي الكريم أنت قلت وجهة نظرك وبينتها والأخ ناجي ليس ملزم بتقبل وجهات النظر فـ وجهات النظر تؤخذ وترد
أنا لا أعارضك يعلم الله ولكن شهادة صويحبات يوسف أتت من دفاعك عنهن ومؤازرتك لهن !!!
فأتمنى أنهاء هذا الجدل الذي لا طائل من ورائه

[الماضي]

- نعم لو أراد الرجال أن يكتبوا لكتبوا ولكن الكثير منهم يكتب مواضيع ويشارك في مواضيع
في هذا المجلس فما تقييمك لمشاركاتهم ؟
- الرجل عامل وليس عاطل ,خشن وليس ناعم , مؤدب ومعلم وليس منمق وملمع فماذا ترى في مجلس الحوار والنقاش ؟

يقال ان حتى الدكتورة الطبيبة تروح للحواج وتشترى علاج للشمم " حلتيته وخوا جوا " وتشتكي من الحسد وعين من لا صلى على النبي ^_ ^

ياهلا بالاستاذ والعلم

عزيزي كما قلت انت الرجل لو اراد الكتابة لكتب مايريد

فتقييمي لمشاركات الرجال تقيم متواضع جدا

كما اسلفت وبسبب الاشغال والمشاغل

حتى لو تراهم شبه يوميا شابكين فهذا لايعني انهم فاضيين للمناقشات

وخذ وهات فهذا الكلام ماخوذ خيره بالمجالس والمجالس ماخلت شي :)

كما قلت يااستاذي التقصير ليس فينا وانما بالوقت لايسمح لبعض الرجال في كثرت المناقشات

لسبب الاشغال وعندنا تراه بالمنتدى فألعم انه يريد ان يتصفح فقط وان يضع بعض الردود للكتاب الكبار دون مناقشة :)



تحياتي ودمت بخير

[thepen]

يا أخي الكريم أنت قلت وجهة نظرك وبينتها والأخ ناجي ليس ملزم بتقبل وجهات النظر فـ وجهات النظر تؤخذ وترد
أنا لا أعارضك يعلم الله ولكن شهادة صويحبات يوسف أتت من دفاعك عنهن ومؤازرتك لهن !!!
فأتمنى أنهاء هذا الجدل الذي لا طائل من ورائه

لو أنه قال هذه وجهة نظرك واحترمها لما وجدت لي تعقيب لانني أحترم وجهة نظر الطرف الآخر
ولكن هو لم يتطرق لذلك ولو أنك قرأت رده على ردي الأول لعرفت أنه لم يقل إنها وجهة نظر إنما قال خلاف ذلك
ولكن تعجبت لقولك هذه الجملة ( شهادة صويحبات يوسف ) فهل تشرح لنا معنى هذه الجملة
ومن هو يوسف ومن هن صويحبات يوسف لكي نحسن الظن ولا يرد سوء ظن
هذا ولك التقدير


القلم

[حنين العازمي]

مساك الله بالخير استاذ ناجي ...

أنا شخصياً أرى أن مجلس النقاش و الحوار الجاد

يعاني من " ضحالة الكتاب و الثقافة " بشكل ( عام )

و لا أرى تميزاً ملحوظاً للعنصر النسائي على الرجالي

و إن كان هناك فهو طفيف ... إن أردت تطبيق مفهوم

( الجاد ) ..!! لأن هناك الكثير من المواضيع التي تكتب

لا ترقى للمكوث بهذا القسم فهي أشبه بـ ( التسلية لزيادة

عدد المواضيع بقلم العضو )

و هناك العديد ممن يعانوا من " الثقافة الموهومة "

[( الدانة )]

يا أخي الكريم أنت قلت وجهة نظرك وبينتها والأخ ناجي ليس ملزم بتقبل وجهات النظر فـ وجهات النظر تؤخذ وترد
أنا لا أعارضك يعلم الله ولكن شهادة صويحبات يوسف أتت من دفاعك عنهن ومؤازرتك لهن !!!

لم أعلق بردي عن الموضوع بشيء لكي يُقال أتى بناءا على مصلحة !! بل أني لست من المتواجدات دائما بقسم النقاش الجاد , لذلك لم أقل ما قلت لمصلحة أو لطلب مؤازرة !

أراها كلمة حق لابد أن تُقال , و الأخ ( القلم ) لم يقل إلا ما أراه واقعا و باسلوب راقي .

و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية لكن لابد من اتباع أسس الحوار الصحيحة .

[وَبعدْ..!]

لو أنه قال هذه وجهة نظرك واحترمها لما وجدت لي تعقيب لانني أحترم وجهة نظر الطرف الآخر
ولكن هو لم يتطرق لذلك ولو أنك قرأت رده على ردي الأول لعرفت أنه لم يقل إنها وجهة نظر إنما قال خلاف ذلك
ولكن تعجبت لقولك هذه الجملة ( شهادة صويحبات يوسف ) فهل تشرح لنا معنى هذه الجملة
ومن هو يوسف ومن هن صويحبات يوسف لكي نحسن الظن ولا يرد سوء ظن
هذا ولك التقدير


القلم

أخي الكريم أنا لست ضدك ولا أقول بأن ردودك متعارضة مع الموضوع، وهذا امر عائد لصاحب الموضوع وهو أعل به مننا
ما أنا ضده وأرفضه الاستمرار بالجدل العقيم !! ( و الإصطياد بالماء العكر )

صويحبات يوسف هن الآتي أتهمنه جورى

[قلم نت]

إذا لم يكن وسيلة فهو هدف

أخالفك الرأي في الهدف
بل العلوم مجرد وسائل لنيل المراد
(( لا يتحقق العلم كونه هدفا ))

[جولينار]

سأقول رأيي بصراحة

بالنسبة لي لم أرى تميز عنصر الإناث على الرجال في هذا القسم

و لا حتى في الحياة , و بما أن الموضوع يناقش القضية في قسم الحوار و النقاش فلن أناقش القضية بشكل عام

سيكون حديثي على وجه الخصوص بهذا القسم

حيث أنني عندما ألقي نظرة على المواضيع المطروحة , لا يلفت إنتباهي و لا يشدني للقرأة من بين عشرة مواضيع سوى واحد ( ربما )

فبعضها تنقصه اللغة , و بعضها ينقصه أسلوب الحوار , و بعضها الآخر تنقصه بالأساس فكرة الموضوع و هنا مربط الفرس

فإن كان الموضوع بحد ذاته كتب فقط لمجرد الكتابة و المشاركة , فلا أظنه موضوع يحتاج للنقاش

فالقضية التي تطرح يجب أن تكون بحاجة لعلاج على مستوى الفكر و العقل لتكون نتائجها مفيدة للمجتمع

[thepen]

أخي الكريم أنا لست ضدك ولا أقول بأن ردودك متعارضة مع الموضوع، وهذا امر عائد لصاحب الموضوع وهو أعل به مننا
ما أنا ضده وأرفضه الاستمرار بالجدل العقيم !!

صويحبات يوسف هن الآتي أتهمنه جورى

الجدل تركته بعد أن بينت له الأمر بالتفصيل وحكمت القراء
وما أنكرته على الأخوات ووصفتهن بذلك الوصف أي أنهن لم ينصفن
تعتبر وجهة نظر تخصك فلا تطالبني بشيء أنت تنكره على الآخر
هذا ولك جل التقدير
ملاحظة : كثيراً ما أراك متواجد ولكن للأسف قل بل نادرا ما نجد لك مشاركة فـ لله الحمد إذ شاركتنا وأحسبها بادره طيبة ;)

[أعذرني ولاتزعل]

يا أخي الكريم أنت قلت وجهة نظرك وبينتها والأخ ناجي ليس ملزم بتقبل وجهات النظر فـ وجهات النظر تؤخذ وترد
أنا لا أعارضك يعلم الله ولكن شهادة صويحبات يوسف أتت من دفاعك عنهن ومؤازرتك لهن !!!
فأتمنى أنهاء هذا الجدل الذي لا طائل من ورائه



ها قد عاد وبعد .. !! ‎:) ‎



ليش زعلان خايف على مشاعر صاحبك ‎:) ‎


لماذا تريد أنهاء النقاش ولماذا لاتكتب الحقيقة
ومن هو الذي يدور حول نفسه ‎:) ‎


أمر مضحك جدآ

[وَبعدْ..!]

الجدل تركته بعد أن بينت له الأمر بالتفصيل وحكمت القراء
وما أنكرته على الأخوات ووصفتهن بذلك الوصف أي أنهن لم ينصفن
تعتبر وجهة نظر تخصك فلا تطالبني بشيء أنت تنكره على الآخر
هذا ولك جل التقدير
ملاحظة : كثيراً ما أراك متواجد ولكن للأسف قل بل نادرا ما نجد لك مشاركة فـ لله الحمد إذ شاركتنا وأحسبها بادره طيبة ;)

بارك الله فيك، نحن لسنا في ساحة ملعب بين مؤيد ومعارض !
قلت وجهة نظرك وأنت واثق من صحتها لمَ الأستمرار بالجدل هل هو الزام بتقبلها !

ملاحظة : ليست كل المواضيع التي تستحق منا الوقوف عليها، ولو كنت متابع لي جيداً لرأيت حواري بالمدونة :)

[وَبعدْ..!]

ها قد عاد وبعد .. !! ‎:) ‎



ليش زعلان خايف على مشاعر صاحبك ‎:) ‎


لماذا تريد أنهاء النقاش ولماذا لاتكتب الحقيقة
ومن هو الذي يدور حول نفسه ‎:) ‎


أمر مضحك جدآ

وهل في قولي ما يدل على الزعل ؟

والله يشرفنا ولكن الأخ ناجي لا تربطني معه أي معرفة شخصية،
فأحسن الظن بارك الله فيك

[أعذرني ولاتزعل]

‏ ‏
ملاحظة : ‏ ولو كنت متابع لي جيداً لرأيت حواري بالمدونة :)

‏‎:) ‎


وأين تلك المدونة حتى نتمتع بها !!

[عبدالرحمن بن عبيد]

أخي أبوسيف
موضوع مثير استقطب العديد من الكتّاب والزائرين, بسبب تناوله قضية تناقش جانب يختص بالمرأة, وهذا دليل على أهمية العنصر النسائي, وتمركز الإبداع حول هذا العنصر.
أما وجهة نظري فهي ترجع إلى أننا وفقنا بكوكبة من النساء المهذبات الكاتبات , ومن طبيعة المرأة الاستمرارية إذا وجدت مايلبي ذائقتها.
وعندما يكون لها ظهور بارز يكون عامل جذب وتشويق للمرأة الزائرة, حتى أصبح عدد النساء مناسب جداً.
أما الرجال فغيابهم من وجهة نظري , ليس له مبرر سوى التشاغل وإدعاء الأشغال, علماً أن المرأة في هذا العصر تقوم في دورها ودور الزوج في أغلب الأسر والمجتمعات.

أما مايختص بالجلسات الحوارية, واحد مقابل ثلاثة, فقد وجهت لك دعوة لهذه الجلسة بالذات , ليكون الحوار بين اثنين مقابل اثنتين.
فلم توافق يابو سيف! وهذه مشكلة الرجال :)
كما أن العدد والنسبة والتناسب بين الرجال والنساء ظاهرة طبيعية, يكو للاتستقطاب فيها دور كبير.

[thepen]

بارك الله فيك، نحن لسنا في ساحة ملعب بين مؤيد ومعارض !
قلت وجهة نظرك وأنت واثق من صحتها لمَ الأستمرار بالجدل هل هو الزام بتقبلها !

:)

نعم بارك الله فيك لسنا في ساحة ملعب بين مؤيد ومعارض
ولهذا أدرك أننا في قسم الحوار والنقاش الجاد ولهذا عندما كتبت ردي على الموضوع
وجاء رد الأخ / ناجي
بأنني لم أحسن القراءة
طالبته بتوضيح المعنى الذي أشكل علي كونه هذا حد فهمي
فكان رده فيه شيء من التفلسف والتعالي
ولن أقول الأستهزاء والسخريه
ومع هذا طالبته بأن يبين لي ماذا فهم من ردي إن كان موضوعه لا يحتمل توضيح أكثر مما هو عليه
فقلت له أكتب لي ما فهمته من ردي بحيث تقول يا أخ / القلم أنت تقول في ردك كذا وكذا
والموضوع يتحدث عن كذا وكذا
ولكن أنظر لرده على طلبي الذي أريد أن أفهم لكي أستطيع المشاركة
ولا أحسب في ذلك عيب أو نقص
وانظر لتعليقة ( المشاركة رقم 28 )
وانظر لردي عليه رقم 29
ومن ثم
بينت وشرحت وفصلت
فأخذت من موضوعه ووضعت له ردي مقتبساً من ردي الأول الذي يقول أنه خارج الموضوع
في الرد رقم 42
فتجاهل ذلك بل قال إنه شخصنه
وبين هدف الموضوع
ولو أنه أحسن القراءه لوجد
جواب سؤاله في ردي أعلاه
الذي همشه وقال أنه ليس في صلب الموضوع
ولقد علقت على رده بتفصيل أكثر وضوح
وأيضا باقتباس وليس باضافات
في الرد رقم 49
ولهذا قلت ما قلته من إنصاف
كوننا نبحث عن الحلول
وليس فقط تسفيه الآخر على لا شيء
ولو أعدت قراءة الردود جميعها
لوجدت ما يخجل من إداري يفترض أن يكون أكثر رقي
لأنه بهذا المسمى يفترض أنه ليس من العامه
رغم أنني لا أنظر للمسميات ما لم أرى منها
ما يستوجب الذكر
وإن كنت لا تريد أن ترهق نفسك بالقراءه
فأني على أستعداد بأن أقتبس لك
ما أراه ويراه الكثير أستهزاء وسخريه
لم يقابلها الطرف الآخر بمثلها
بل ترفع عنها وتجاوزها
بكل أدب واحترام ورقي
ولكن أنت من تدخلت في ردي وليس في الموضوع
ولهذا أمل أن تعيد قراءة ما كتب وبينته لك
لكي تكتب وجهة نظرك من جديد
فقد تكون قرأت الصفحات الأخيره
أو أنك قرأت فقط ردود الأخ / ناجي
هذا ولك جل التقدير

في النهاية أخي الكريم :
( لن أموت دفاعاً عن قناعاتي فقد أكون مخطئاً ! )
القلم

[وَبعدْ..!]

نعم بارك الله فيك لسنا في ساحة ملعب بين مؤيد ومعارض
ولهذا أدرك أننا في قسم الحوار والنقاش الجاد ولهذا عندما كتبت ردي على الموضوع
وجاء رد الأخ / ناجي
بأنني لم أحسن القراءة
طالبته بتوضيح المعنى الذي أشكل علي كونه هذا حد فهمي
فكان رده فيه شيء من التفلسف والتعالي
ولن أقول الأستهزاء والسخريه
ومع هذا طالبته بأن يبين لي ماذا فهم من ردي إن كان موضوعه لا يحتمل توضيح أكثر مما هو عليه
فقلت له أكتب لي ما فهمته من ردي بحيث تقول يا أخ / القلم أنت تقول في ردك كذا وكذا
والموضوع يتحدث عن كذا وكذا
ولكن أنظر لرده على طلبي الذي أريد أن أفهم لكي أستطيع المشاركة
ولا أحسب في ذلك عيب أو نقص
وانظر لتعليقة ( المشاركة رقم 28 )
وانظر لردي عليه رقم 29
ومن ثم
بينت وشرحت وفصلت
فأخذت من موضوعه ووضعت له ردي مقتبساً من ردي الأول الذي يقول أنه خارج الموضوع
في الرد رقم 42
فتجاهل ذلك بل قال إنه شخصنه
وبين هدف الموضوع
ولو أنه أحسن القراءه لوجد
جواب سؤاله في ردي أعلاه
الذي همشه وقال أنه ليس في صلب الموضوع
ولقد علقت على رده بتفصيل أكثر وضوح
وأيضا باقتباس وليس باضافات
في الرد رقم 49
ولهذا قلت ما قلته من إنصاف
كوننا نبحث عن الحلول
وليس فقط تسفيه الآخر على لا شيء
ولو أعدت قراءة الردود جميعها
لوجدت ما يخجل من إداري يفترض أن يكون أكثر رقي
لأنه بهذا المسمى يفترض أنه ليس من العامه
رغم أنني لا أنظر للمسميات ما لم أرى منها
ما يستوجب الذكر
وإن كنت لا تريد أن ترهق نفسك بالقراءه
فأني على أستعداد بأن أقتبس لك
ما أراه ويراه الكثير أستهزاء وسخريه
لم يقابلها الطرف الآخر بمثلها
بل ترفع عنها وتجاوزها
بكل أدب واحترام ورقي
ولكن أنت من تدخلت في ردي وليس في الموضوع
ولهذا أمل أن تعيد قراءة ما كتب وبينته لك
لكي تكتب وجهة نظرك من جديد
فقد تكون قرأت الصفحات الأخيره
أو أنك قرأت فقط ردود الأخ / ناجي
هذا ولك جل التقدير

في النهاية أخي الكريم :
( لن أموت دفاعاً عن قناعاتي فقد أكون مخطئاً ! )
القلم

أخي المحترم القلم الاختلاف في وجهات النظر أمر وارد في الحوارات والنقاشات الجادة
والكاتب المحنك هو الذي يتدارك الأمر و يحسن التصرف في مثل هذه المواقف ويتجنب أسلوب التحدي فهو يمنع التسليم

الأخ ناجي يرى أنك شطحت عن الموضوع وهذه وجهة نظره وأنت ترى أنك في لب الموضوع وهذه وجهة نظرك
فماذا نفعل هنا هل نجبر ونلزم بعضنا في وجهات نظرنا التي نؤمن بها ونراها صحيحة ؟
لا يا أخي الكريم وإن كانت الحجة بينة ودامغة ، فالكلام البين فيه أكتفاء

كل ما أرمي إليه ليس وليد شرر ضد مشاركاتك وإنما تبيان
بأن إنهاء الحوار خير من المضي في الجدل
حتى يكون مجرد اختلاف ، قبل أن نصل للخلاف

[مجرد حروف بلا أنا ربما .!]

صباح الخير للجميع

الأخ الكريم القلم

كم أحترمك وأحترم تلك الروح التي تحلق بسماء الأخلاق والعلو


أتزان بالطرح مابين المد والجزر

حكمه تحتوي تلك الروح


جماليه ودبلوماسيه قل من يحملها

أخي

رغم أني منذ أربع شهور لم أحرر مشاركه هاا هنااا وأقتصرت بحروف


ليس إلا بالمجلس الثقافي إلا أنني ترجلت لأكتب لك


وأنت تستحق وقلم أيها القلم :)


عزائي لمن أضاع الطريق وأدخلته الضنون بنفق الأثم وفقد البوصله....!


الكريم القلم


لولا المرأة لما خرج الرجال ولكل مجتهد نصيب


لك مني مايفوق الأحترام والتقدير :)



 

[thepen]

أخي المحترم القلم الاختلاف في وجهات النظر أمر وارد في الحوارات والنقاشات الجادة
والكاتب المحنك هو الذي يتدارك الأمر و يحسن التصرف في مثل هذه المواقف ويتجنب أسلوب التحدي فهو يمنع التسليم

الأخ ناجي يرى أنك شطحت عن الموضوع وهذه وجهة نظره وأنت ترى أنك في لب الموضوع وهذه وجهة نظرك
فماذا نفعل هنا هل نجبر ونلزم بعضنا في وجهات نظرنا التي نؤمن بها ونراها صحيحة ؟
لا يا أخي الكريم وإن كانت الحجة بينة ودامغة ، فالكلام البين فيه أكتفاء

كل ما أرمي إليه ليس وليد شرر ضد مشاركاتك وإنما تبيان
بأن إنهاء الحوار خير من المضي في الجدل
حتى يكون مجرد اختلاف ، قبل أن نصل للخلاف

وأنا معك فيما ترمي إليه
في ما يخص تفسير أمر ماء
أو أسباب ظاهره
وليس في موضوع كامل برمته
فنحن هنا لم يكن خلافنا على نقاط
إنما كما بينا ومن ثم طالبنا صاحب الموضوع
بأن ينير لنا الطريق بما يملك من علم
فما كان منه إلا سخر منا وهمز ولمز
وسفه أيضا غيرنا
وكل هذا قوبل من قبلنا ومن قبل الآخر
بكل أدب ورقي وأحترام
ولأننا في منتديات أدبيه
يفترض أن يكون هناك تقويم وتصحيح
لأي مفهوم مع تبيان
لا أن يسخر أحدنا من الآخر
فأن كنت لم ترى تلك السخريات وذلك التسفيه
أمل أن تقول لي ذلك لكي أبينها لك
وتأكد لو أنها وردت من عضو عادي
لتجاوزتها ولم أتعرض لها
ومع هذا تجاوزتها
إلا أنك في كل مره تقول أختلاف في وجهات النظر
وهذا ما جعلني أركز عليها هنا
في ردي على تعقيبك
, , ,
, , ,


وكي أكون أكثر وضوحاً
سوف أقتبس من ردك أعلاه ومن ثم أبين
فأنا بت أخشى أنني لم أعد قادر على إيصال المعلومه
كما هي في ذهني لهذا تحملني قليلاً
تقول في كلامك أعلاه :


أخي المحترم القلم الاختلاف في وجهات النظر أمر وارد في الحوارات والنقاشات الجادة
والكاتب المحنك هو الذي يتدارك الأمر و يحسن التصرف في مثل هذه المواقف ويتجنب أسلوب التحدي فهو يمنع التسليم


لهذا طلبت منه توضيح كون ردي حسب قوله خارج لب الموضوع
فكان رده كما بينته لك في ردي السابق ووضعت لك رقم المشاركة
لكي ترى ردي وتعليقه عليه


الأخ ناجي يرى أنك شطحت عن الموضوع وهذه وجهة نظره وأنت ترى أنك في لب الموضوع وهذه وجهة نظرك
فماذا نفعل هنا هل نجبر ونلزم بعضنا في وجهات نظرنا التي نؤمن بها ونراها صحيحة ؟
لا يا أخي الكريم وإن كانت الحجة بينة ودامغة ، فالكلام البين فيه أكتفاء

كوني أرى أنني أتحدث في لب الموضوع
طالبته بتوضيح وشرح مبسط تفهمه عقليتي البسيطة كما يرى هو
ولكنه عقب بأن الموضوع واضح جلي
فان كانت فيه كلمه أعجميه أشكلت علي سوف يفسرها !
ومثلك يفهم معنى هذا الأسلوب
ومع هذا قلنا إن كنت ترى يا أخ ناجي أن الموضوع واضح
وترى أيضا أن ردنا ليس في صلب الموضوع
أكتب لنا ذلك على شكل نقاط
كذا وكذا ,,,, الخ
ولكنه رد ,,,,,, برد تعرف بقية رده
وانت هنا قلت : ماذا نفعل ؟
وأنا أقول لك فعلت ما أراه صواب
وفصلت موضوعه حسب فهمي
ونقلت له مقتبسات من ردي
فكان رده الذي تعرفه ,,,, الخ
وأضاف توضيح يبين لب الموضوع
ولهذا رددنا عليه في ردنا رقم 49
وبينا له أن ما يتحدث عنه
ذكرناه له في ردنا الأول الذي فصلنا فيه في المشاركة رقم 42
وأنت تعرف بقية ردوده وكيف يلتف
ويأخذ جمله حديثه ويدعي أنها سابقة
ومع هذا بينا له سبب تلك الجمله
وأما قولك :
كل ما أرمي إليه ليس وليد شرر ضد مشاركاتك وإنما تبيان
بأن إنهاء الحوار خير من المضي في الجدل
حتى يكون مجرد اختلاف ، قبل أن نصل للخلاف
فأنت أخي الكريم
قرأت ردوده جميعها وكيف كان يرد على من خالفه الرأي
وكيف رد على شخصي بطريقة تجاوزتها
فكان ردي عليه كما رد عليه من ساء رده معهم
فتأكد أن لي في هذا المجال ما يجعلني
أتجاوز مثل تلك السخريات
التي لا تسيء لي بقدر ما تسيء لكاتبها
وأحتسب الأجر بتجاوز السيئه
دون الرد عليها بمثلها
فـ طب نفساً أخاك / القلم
ليس بطفل ينجرف وراء
تلك الألفاظ
.
.
هذا ولك جل الاحترام
وعذراً إن كنت أقحمتك
في أمر لا يعنيك


القلم

[thepen]

صباح الخير للجميع

الأخ الكريم القلم

كم أحترمك وأحترم تلك الروح التي تحلق بسماء الأخلاق والعلو


أتزان بالطرح مابين المد والجزر

حكمه تحتوي تلك الروح


جماليه ودبلوماسيه قل من يحملها

أخي

رغم أني منذ أربع شهور لم أحرر مشاركه هاا هنااا وأقتصرت بحروف


ليس إلا بالمجلس الثقافي إلا أنني ترجلت لأكتب لك


وأنت تستحق وقلم أيها القلم :)


عزائي لمن أضاع الطريق وأدخلته الضنون بنفق الأثم وفقد البوصله....!


الكريم القلم


لولا المرأة لما خرج الرجال ولكل مجتهد نصيب


لك مني مايفوق الأحترام والتقدير :)



 

وصباح النور والسرور
أدعو الله أن أكون أهلا لذلك
وإن كنت لا أرى نفسي
إلا عضو بسيط
وتراني من باب التقدير
عن حسن ظن وأدب منك
كما ذكرت
وإن كنت أرى أن الفائده
هي ما جعلتك تشاركنا الحرف
كما شاركنا الأخ / وَبعدْ..!
كوننا إن شاء الله
كسبنا أعضاء نتوسم فيهم الخير
في هذا القسم وبقية الأقسام
هذا ولك جل التقدير والاحترام


أخوك / القلم

[الصامت في زمن الثرثرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

في أحد القضايا التي طرحت للنقاش ضمن جلسات حوارية

اطلعت على الطاقم المشكل لمناقشة القضية المطروحة فوجدت أنه تشكل من عضو وثلاث عضوات قلت في نفسي لعله العلم الذي فرض نفسه وفرض النساء على الرجال !

قبل قليل ألقيت نظرة على عنواوين المواضيع في الصفحة الأولى في مجلس الحوار والنقاش الجاد وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات فهل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية
أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟ أم ماذا ؟

أخوكم : ابو سيف


وعليك السلام و رحمة الله و بركاته

سوف احسن الظن لاحظت استغرابك و تعجبك :) انا اللي فهمته من الموضوع ان فيه لوم وعتب ع الاعضاء الذكورلتقصيرهم و هجرهم لهذا القسم ( الذي يحتاج الى الخبرة و العقل و الحكمة و التجربة من الطرفين لان كل طرف ينظر من زاوية لا ينظر لها الطرف الاخر ) و اعتقد هدفك من هذا الموضوع ان تشجع الشباب ع النقاش و تحثهم ع التنافس بينهم و بين خواتهم العضوات ليكمل بعضهم البعض الاخر وهذا شي طيب يزيد من ثقافة الاعضاء وليس تنقيص من اقلام خواتنا العضوات

نرجع للقضية و هي هجر الاعضاء لهذا القسم سوف اذكر بعض الاسباب التي سببت هجر الشباب

لهذا المجلس

- الثقافة تلعب دور فقد يكون الموضوع المطروح جديد ع العضو و هنا يفضل سكوت العضو و يكتفي بالمتابعه

- بعض المواضيع لا تستحق النقاش و بعضها الاخر قد يكون ذا قيمة و يستحق النقاش لكن لم
يفلح صاحب الموضوع بتوصيل الفكرة للقراء فكيف لهم مناقشته وهم لم يفهمون الهدف منه

- بعض الاعضاء يطرح فكرة او موضوع و للاسف لا يقرا ردود الاعضاء ولا يعطيها حقها و هذا يسبب نفور الاعضاء

- بعض الاعضاء يحقر الطرف الاخر وهذا يسبب حساسية خصوصا للاسماء الحقيقية مما يجعله يثور لكرامته لذا يفضل الشباب الابتعاد عن عوار الراس

- في بعض الاحيان نشاهد عدم احترام اراء الاخرين و تعصب لرايه الشخصي و ينظر للعضو الاخر بانه عدو له فيسعى لتحطيم العضو بتتبع اخطاءه لانه خالفه الراي (( وهنا اطرح لبعض الاعضاء سؤال لماذا تطرح موضوع لنقاش وانت لا تريد النقاش ))

- بعض المواضيع لا تهم الشباب ولا يميلون لها فكيف لهم ان يشاركون فيها

- احيانا يكون العنوان غير ملفت للنظر فلا يجذب الشباب حوله و بهذا يصبح القسم مهجور

- بعض الشباب لا يحب النقاش و قد ركز ع قسم معين يدخل المنتدى لاجله فقط

- في بعض الاحيان يبدع الاعضاء بتعليقاتهم و ردودهم ع موضوع فتشعر انهم وصلوا للحل بانهم استوفوا جميع جوانب الموضوع

هذه بعض الامور التي اعتقد انها سببت هجر الشباب لهذا قسم وضعت لكم الحروف وعليكم و ضع النقاط

و انا سوف اضع اول نقطة

* يجب احترام الاعضاء وعدم تحقيرهم او تهميشهم فصغير يوم من الايام سوف يكبر فالشجرة اصلها ثمرة

يعطيك العافية و قواك الله يا بو سيف و كل عضو شارك بالموضوع

تقبلوا مروري و تقديري و احترامي

اتمنى اني وفقت فيما كتبت فان اصبت من الله و ان لم اوفق يكفيني شرف المحاولة :)

عفا الله عني و عنكم :)

[*نورا*]

سبب عزوف الكتاب يجاوب عليه الكتاب أنفسهم

و حقيقة نادرا ما أرى موضوع نقاش جاد فعلا جاد بطرحه و يحوي بداخله الفائده التي نرجوها أو نتأملها ، غالبا هي كتابات إما لأجل التواجد أو ذات محتوى بسيط و لغة ركيكة .

الأخ و بعد أعجبني توقيعك المكمل لتوقيع الكاتب الكبير ناجي
احفظ الله يحفظك ، احفظك الله تجده تجاهك
ثبت الله قلوبنا على الإيمان و رزقنا الجنة
اللهم آمين .

[أعذرني ولاتزعل]

صباح الخير للجميع

الأخ الكريم القلم

كم أحترمك وأحترم تلك الروح التي تحلق بسماء الأخلاق والعلو


أتزان بالطرح مابين المد والجزر

حكمه تحتوي تلك الروح


جماليه ودبلوماسيه قل من يحملها

أخي

رغم أني منذ أربع شهور لم أحرر مشاركه هاا هنااا وأقتصرت بحروف


ليس إلا بالمجلس الثقافي إلا أنني ترجلت لأكتب لك


وأنت تستحق وقلم أيها القلم :)


عزائي لمن أضاع الطريق وأدخلته الضنون بنفق الأثم وفقد البوصله....!


الكريم القلم


لولا المرأة لما خرج الرجال ولكل مجتهد نصيب


لك مني مايفوق الأحترام والتقدير :)



 



ليتك ساكت ‎:) ‎


كلام عقلاني كبير ياكبير ‎:) ‎


برأيك من هو الشخص المحق والذي لايريد الإعتراف بالخطأ ؟!


أعلم أنك صاحب مبدأ وقول حق
ولاتخشى أحد في كتابة
ماتريد ‎:) ‎


فهل لديك الجرأه ‎:o ‎

[ناجي]

يقال
ان كثر الكلام دليل على خفة العقل

[ناجي]

هذا ما تراه أنت
حسب مفهومك وما أراه أنا عكس ذلك
ولأننا طرفين في الموضوع
وهدفنا الفائده
لهذا يجب أن ترضى
وأرضى بالقراء
فلماذا لم ترضى بهم ؟
وتأكد بأنني سوف أرضى
بمن يقول أنني خرجت عن صلب الموضوع
ولكن من طرف محايد أي ليس أنت
هذا ولك التقدير

القلم

!!

وهل يحكم الخصم بالخصم !؟

وما شأن القراء بالتحكيم ؟

[ناجي]

ياهلا بالاستاذ والعلم

عزيزي كما قلت انت الرجل لو اراد الكتابة لكتب مايريد

فتقييمي لمشاركات الرجال تقيم متواضع جدا

كما اسلفت وبسبب الاشغال والمشاغل

حتى لو تراهم شبه يوميا شابكين فهذا لايعني انهم فاضيين للمناقشات

وخذ وهات فهذا الكلام ماخوذ خيره بالمجالس والمجالس ماخلت شي :)

كما قلت يااستاذي التقصير ليس فينا وانما بالوقت لايسمح لبعض الرجال في كثرت المناقشات

لسبب الاشغال وعندنا تراه بالمنتدى فألعم انه يريد ان يتصفح فقط وان يضع بعض الردود للكتاب الكبار دون مناقشة :)



تحياتي ودمت بخير


أهلا بأخي الماضي

أعلم ان الرجال أكثر أعمالا وأشغالا ولكن ما أعرفه عن أصحاب الكلمة والقلم أنهم لايستطيعون إلقاء القلم أو هجر ساحات الكلمة إلا بسبب قوي فالاشغال قد تأخذهم لفترة وجيزة
لكن أن يهجر الكاتب ساحته وميدانه بلا سبب لا أعتقد

ولك الشكر

[أعذرني ولاتزعل]

يقال
ان كثر الكلام دليل على خفة العقل


ويقال أيضآ أنه كثير الكذب لايستحق الإحترام

[ناجي]

مساك الله بالخير استاذ ناجي ...

أنا شخصياً أرى أن مجلس النقاش و الحوار الجاد

يعاني من " ضحالة الكتاب و الثقافة " بشكل ( عام )

و لا أرى تميزاً ملحوظاً للعنصر النسائي على الرجالي

و إن كان هناك فهو طفيف ... إن أردت تطبيق مفهوم

( الجاد ) ..!! لأن هناك الكثير من المواضيع التي تكتب

لا ترقى للمكوث بهذا القسم فهي أشبه بـ ( التسلية لزيادة

عدد المواضيع بقلم العضو )

و هناك العديد ممن يعانوا من " الثقافة الموهومة "


الله يمسيك بالخير


أنا شخصياً أرى أن مجلس النقاش و الحوار الجاد

يعاني من " ضحالة الكتاب و الثقافة " بشكل ( عام )


و لا أرى تميزاً ملحوظاً للعنصر النسائي على الرجالي

و إن كان هناك فهو طفيف ... إن أردت تطبيق مفهوم

( الجاد ) ..!! لأن هناك الكثير من المواضيع التي تكتب

لا ترقى للمكوث بهذا القسم


فهي أشبه بـ ( التسلية لزيادة

عدد المواضيع بقلم العضو )

للأسف أن رؤيتك صحيحة وتقييمك لمواضيع القسم سليم . ألا ترين أن محتوى مجلس ( الحوار والنقاش الجاد ) يتنافر من مع عنوانه ؟ وما الأنطباع الذي يتركه هذا النشاز في نفس المثقف والناقد ؟

[ناجي]

أخالفك الرأي في الهدف
بل العلوم مجرد وسائل لنيل المراد
(( لا يتحقق العلم كونه هدفا ))

" الإختلاف لايفسد للود قضية " ألديك مايسند قولك ؟

[ناجي]

سأقول رأيي بصراحة

بالنسبة لي لم أرى تميز عنصر الإناث على الرجال في هذا القسم

و لا حتى في الحياة , و بما أن الموضوع يناقش القضية في قسم الحوار و النقاش فلن أناقش القضية بشكل عام

سيكون حديثي على وجه الخصوص بهذا القسم

حيث أنني عندما ألقي نظرة على المواضيع المطروحة , لا يلفت إنتباهي و لا يشدني للقرأة من بين عشرة مواضيع سوى واحد ( ربما )

فبعضها تنقصه اللغة , و بعضها ينقصه أسلوب الحوار , و بعضها الآخر تنقصه بالأساس فكرة الموضوع و هنا مربط الفرس
فإن كان الموضوع بحد ذاته كتب فقط لمجرد الكتابة و المشاركة , فلا أظنه موضوع يحتاج للنقاش

فالقضية التي تطرح يجب أن تكون بحاجة لعلاج على مستوى الفكر و العقل لتكون نتائجها مفيدة للمجتمع


فبعضها تنقصه اللغة , و بعضها ينقصه أسلوب الحوار , و بعضها الآخر تنقصه بالأساس فكرة الموضوع و هنا مربط الفرس

فإن كان الموضوع بحد ذاته كتب فقط لمجرد الكتابة و المشاركة , فلا أظنه موضوع يحتاج للنقاش
فالقضية التي تطرح يجب أن تكون بحاجة لعلاج على مستوى الفكر و العقل لتكون نتائجها مفيدة للمجتمع

وهل تتوقعين أن صاحب الفكر والعقل سيقبل على هذا المجلس ( الحوار والنقاش الجاد ) وهذا حاله ؟ ولو أجبر نفسه وأقبل هل سينجح ويقدم للمجتمع ما ذكرت ِ وما يجب أن يقدم لهم من خلال المجلس ؟؟

[ناجي]

أخي أبوسيف
موضوع مثير استقطب العديد من الكتّاب والزائرين, بسبب تناوله قضية تناقش جانب يختص بالمرأة, وهذا دليل على أهمية العنصر النسائي, وتمركز الإبداع حول هذا العنصر.
أما وجهة نظري فهي ترجع إلى أننا وفقنا بكوكبة من النساء المهذبات الكاتبات , ومن طبيعة المرأة الاستمرارية إذا وجدت مايلبي ذائقتها.

وعندما يكون لها ظهور بارز يكون عامل جذب وتشويق للمرأة الزائرة, حتى أصبح عدد النساء مناسب جداً.أ

ما الرجال فغيابهم من وجهة نظري , ليس له مبرر سوى التشاغل وإدعاء الأشغال, علماً أن المرأة في هذا العصر تقوم في دورها ودور الزوج في أغلب الأسر والمجتمعات.أ

ما مايختص بالجلسات الحوارية, واحد مقابل ثلاثة, فقد وجهت لك دعوة لهذه الجلسة بالذات , ليكون الحوار بين اثنين مقابل اثنتين.
فلم توافق يابو سيف! وهذه مشكلة الرجال :)
كما أن العدد والنسبة والتناسب بين الرجال والنساء ظاهرة طبيعية, يكو للاتستقطاب فيها دور كبير.


الأخ الفاضل / عبدالرحمن

أعجبني صراحتك ومباشرتك ففضلت أن أقف موقف الشاعر " الصمت في حرم الجمال جمال "

[حمدان المغيليثي]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

في الحقيقة لم أتمكن من الإطلاع على كل المشاركات.. ولكن فضلت التدخل والتداخل

بسبب شيء معين.. في نفس يعقوب !

اخي العزيز / ناجي

ليس من الضروري المشاركة.. بقدر الحرف الذي سيكتب !

ولكن تبقى المرأة الركيزة الوحيدة.. في كل شيء

فعلى كثر إنشغالهن في شتى نواحي الحياة.. إلا أننا نجد لهن بصمة متميزة في كل شيء

فهنا قد وجدنا كاتبات.. متميزات ولكل واحدة منهن بصمة تمتاز بهاا

وهنا للثقافة دور بارز.. في كل بصمة تركت لها أثر !

ربما هناك الكثير من العضوات المتميزات في الكتابة.. ولكن لم يحالفهن الحظ في التواجد لظروف معينة

فالموجودات من العضوات.. يعطين نبذة عن الاخريات

وصدقني مهما أتيحت الفرصة لأي من العنصرين .. الذكور والإناث

وكانت هناك ثقافة واسعة.. لتجد الإإبداع في كل زاوية

ولكن يبقى السؤال مطروحا ً .. ما هو سبب عزوف أغلب الكاتبات ؟
عن طرح موضوع ومناقشتة من كل النواحي الحياتية.. بكل أريحية وعفوية بغض النظر عن ماهية الموضوع !؟

وعذرا ً على الإطالة .. دمت سالما بقلمك الرائع

[ناجي]

فأنت أخي الكريم
قرأت ردوده جميعها وكيف كان يرد على من خالفه الرأي

الأخ القلم الحر

أستوقفتني هذه العبارة التي توحي بأني أدليت برأيي فالموضوع ووافقني فيه أعضاء وخالفني فيه آخرون أنت منهم !

وأنا أخي الكريم
كما تعلم ويعلم غيرك
انني صاحب الموضوع المطروح للنقاش ( يعني طارح ومحاور ومناقش فقط )

فأين رأيي التي تدعي مخالفتك لي فيه ؟؟؟
ولك الشكر

[ناجي]

سبب عزوف الكتاب يجاوب عليه الكتاب أنفسهم
و حقيقة نادرا ما أرى موضوع نقاش جاد فعلا جاد بطرحه و يحوي بداخله الفائده التي نرجوها أو نتأملها ، غالبا هي كتابات إما لأجل التواجد أو ذات محتوى بسيط و لغة ركيكة .

الأخ و بعد أعجبني توقيعك المكمل لتوقيع الكاتب الكبير ناجي
احفظ الله يحفظك ، احفظك الله تجده تجاهك
ثبت الله قلوبنا على الإيمان و رزقنا الجنة
اللهم آمين .


أين كتاب مجلس الحوار والنقاش حتى نسألهم عن سبب عزوفهم عن مجلسنا ؟
لايزال بعض الأخوان يعزون سبب عزوف الكتاب عن مجالسنا إلى كثرة أشغالهم وحقيقة إنني غير مقتنعا بهذا القول وذلك لتكاثفهم في مواقع أخرى كتويتر مثلا فما السسب ؟؟

[ناجي]

وعليك السلام و رحمة الله و بركاته

سوف احسن الظن لاحظت استغرابك و تعجبك :) انا اللي فهمته من الموضوع ان فيه لوم وعتب ع الاعضاء الذكورلتقصيرهم و هجرهم لهذا القسم ( الذي يحتاج الى الخبرة و العقل و الحكمة و التجربة من الطرفين لان كل طرف ينظر من زاوية لا ينظر لها الطرف الاخر ) و اعتقد هدفك من هذا الموضوع ان تشجع الشباب ع النقاش و تحثهم ع التنافس بينهم و بين خواتهم العضوات ليكمل بعضهم البعض الاخر وهذا شي طيب يزيد من ثقافة الاعضاء وليس تنقيص من اقلام خواتنا العضوات

نرجع للقضية و هي هجر الاعضاء لهذا القسم سوف اذكر بعض الاسباب التي سببت هجر الشباب

لهذا المجلس

- الثقافة تلعب دور فقد يكون الموضوع المطروح جديد ع العضو و هنا يفضل سكوت العضو و يكتفي بالمتابعه

- بعض المواضيع لا تستحق النقاش و بعضها الاخر قد يكون ذا قيمة و يستحق النقاش لكن لم
يفلح صاحب الموضوع بتوصيل الفكرة للقراء فكيف لهم مناقشته وهم لم يفهمون الهدف منه

- بعض الاعضاء يطرح فكرة او موضوع و للاسف لا يقرا ردود الاعضاء ولا يعطيها حقها و هذا يسبب نفور الاعضاء

- بعض الاعضاء يحقر الطرف الاخر وهذا يسبب حساسية خصوصا للاسماء الحقيقية مما يجعله يثور لكرامته لذا يفضل الشباب الابتعاد عن عوار الراس

- في بعض الاحيان نشاهد عدم احترام اراء الاخرين و تعصب لرايه الشخصي و ينظر للعضو الاخر بانه عدو له فيسعى لتحطيم العضو بتتبع اخطاءه لانه خالفه الراي (( وهنا اطرح لبعض الاعضاء سؤال لماذا تطرح موضوع لنقاش وانت لا تريد النقاش ))

- بعض المواضيع لا تهم الشباب ولا يميلون لها فكيف لهم ان يشاركون فيها

- احيانا يكون العنوان غير ملفت للنظر فلا يجذب الشباب حوله و بهذا يصبح القسم مهجور

- بعض الشباب لا يحب النقاش و قد ركز ع قسم معين يدخل المنتدى لاجله فقط

- في بعض الاحيان يبدع الاعضاء بتعليقاتهم و ردودهم ع موضوع فتشعر انهم وصلوا للحل بانهم استوفوا جميع جوانب الموضوع

هذه بعض الامور التي اعتقد انها سببت هجر الشباب لهذا قسم وضعت لكم الحروف وعليكم و ضع النقاط

و انا سوف اضع اول نقطة

* يجب احترام الاعضاء وعدم تحقيرهم او تهميشهم فصغير يوم من الايام سوف يكبر فالشجرة اصلها ثمرة

يعطيك العافية و قواك الله يا بو سيف و كل عضو شارك بالموضوع

تقبلوا مروري و تقديري و احترامي

اتمنى اني وفقت فيما كتبت فان اصبت من الله و ان لم اوفق يكفيني شرف المحاولة :)

عفا الله عني و عنكم :)


سوف احسن الظن لاحظت استغرابك و تعجبك :) انا اللي فهمته من الموضوع ان فيه لوم وعتب ع الاعضاء الذكورلتقصيرهم و هجرهم لهذا القسم ( الذي يحتاج الى الخبرة و العقل و الحكمة و التجربة من الطرفين لان كل طرف ينظر من زاوية لا ينظر لها الطرف الاخر ) و اعتقد هدفك من هذا الموضوع ان تشجع الشباب ع النقاش و تحثهم ع التنافس بينهم و بين خواتهم العضوات ليكمل بعضهم البعض الاخر وهذا شي طيب يزيد من ثقافة الاعضاء وليس تنقيص من اقلام خواتنا العضوات

نعم

هذا هدف من أهداف الموضوع ولكن حتى نحقق هذا الهدف لابد أن نبحث في مسألة هجرة الكتاب من منتدانا
وحقيقة أنا لست مقتنعا بالأقوال التي تنص على أن كثرة مشاغل الرجل هي السبب في هجر الكتاب للمنتدى لأنني أجد الرجال يتكاثفون في مواقع أخرى

قد أعود لمشاركتك مرة آخرى لأنها تستحق

[تبآشير الغلآ]

ربما بسبب ميل النسساء إلى هذا القسم أكثر من غيره

لأنه يشبع ششعور النقاش والتحاور الذي تشتهر به (( يعني تحب السسوالف :) )

فـ حينما نلقي نظرة على الأقسسام الأخري ( الشعر النبطي مثلاً )

نجد العنصر الرجالي هو الغالب فيه بالرغم من وجود شاعرآت كثيرات ..

نفس الأمر هنا . . أرى أن النسسآء يتمتعون بحس النقآش وواسستخدام

المفردات أكثر من الرجآل ..

وأيضاً كما تفضل بعض الأخوة والأخوات

وقت الفراغ له علاآقة كبيرة في هذا الجانب ..


موضوعك جميل أخي ناآجي ..

قوووآك ربي

::

[قلم نت]

" الإختلاف لايفسد للود قضية " ألديك مايسند قولك ؟

من حققه كلّه : من أدركه كلّه !

[فلاح القراشي]

الاخ العزيز : ناجي


مساك الله بالخير يا ابو سيف وكل عام وانت بخير لو انها متأخره بعض الشي :)

شكراً على هذا الموضوع الطيب الذي تمنيت ان اكون متابع له من البدايه ،،

ولكن اكتفيت في المرور على الردود الطيبه من الاخوه في هذا الموضوع الطيب ،،


الانشغال في امور الحياه قد يكون السبب ومن المعلوم ماهو حجم المسؤليه التي تقع على عاتق الرجل ،،

ولكن لايكون هذا السبب عذراً هنا وغير مقبول هناك ،،


تقبل مروري لو انه متأخر ،،

[حنين العازمي]

اسمح لي استاذ " ناجي " بالتعليق على استهجانك لتواجد الكتاب

بشكل كبير في مواقع أخرى و عزوفهم عن الكتابة هنا


استاذي ...

أنا شخصياً لدي حساب في تويتر ... و لا أجد أي وجه مقازنة بينه

و بين مجالسنا ..!

أنا في تويتر طير يغرد بكل حرية " مع المراقبة الذاتية " لأفعالي أمام

الله و من ثم ذويي ... و نفسي أخيراً

أما هنا ( و سأكون صريحة معك ) نعاني من " تعسف " المسئولين في

استعمال حقوقهم ..!

كتبت لمدة عام و أربع شهور " جميعها في المجالس الثقافية "

و في قسم النقاش " كثيراً "

( و لهدف الإصلاح و إن كان قاسياً ... و لهدف البناء و إن كان الأساس ضعيفاً )

و بلحظة قمت بتصحيح إعراب لأحد المسئوليين ... أدى إلى " إيقافي "

من الكتابة في المنتدى .. !



ليس من شأني أنهم لا يفهموا معنى ( الجهل )

أنا حين أقول لشخص أنت ( جاهل ) في هذا الأمر

لا يعني ذلك أنني أشتمه

حسناً لو أتيت أنت الآن استاذ و قلت لي : حنين أنت جاهلة بالشعر

هل يعني ذلك أنك شتمتني و بدلاً من أن أشكرك على نصحي و توضيح

الصورة لي و إرشادي أقوم ( بنفيك ) ..!!

أنا فعلاً جااااهلة في الشعر و في أمور كثييييرة




هل هذا جزاؤكم لكاتب قضى وقته كله في هذه المجالس حكراً على الأقسام

الثقافية و سعياً للإرتقاء ؟!

و هل يحق لمسئول أن يوقف كاتب أو أي عضو بشكل مباشر دون أي سابق

انذار ؟!!


عجبي ..!



بعد ذلك كله أعتقد بأنك ستعذرنا على تخلينا و عزوفنا


و لك جزيل الشكر على هذا الطرح الأكثر من رائع و لي عودة باذن الله .

[جنون حرف]

على رغم وظيفتي ..و.. دراستي الجامعية ..و.. ارتباطاتي العائلية
والتسوق.. والمنتديات الاخرى ... والمواقع العملاقة ...
الا اني املك كل مايعتذر به البعض
هي مسألة قدرات وضبط وقت
كل ذلك لايأتي من فراغ
العلم .. القدرة ... الخبرة.. التدريب ..
ليس للامر دخل في
ذكر او انثى
ان كنا اوشكنا على دخول عام 2012
والى الان نقول
ذكر وانثى
هذا يعني اننا الى الان لم نصل
:)لم يسرني وجود هذا الموضوع ... بقدر تفهمي لمقصد الكاتب
في الغيرة ... على بني جنسه
لكن اتمنى ان لانفرق بمثل هذه الامور
فقط نفرق
في الامور المتعارف عليها في الشرع والدين
لا داعي لتمييز الفكر والعقل والقدرة
فكما تعلم
من اشهر المشورات النسائية التي اخذ بها النبي عليه الصلاة والسلام
وكان لها الاثر البالغ في تدعيم الدعوة الاسلامية
وانتشارهاوتثبيتها في قلوب المسلمين استشاراته
للسيدة خديجة ام المؤمنين التي كانت طيلة حياتها
ومنذ بدء الدعوة الاسلامية خير مستشار للرسول

كذلك استشارة النبي عليه الصلاة والسلام
لأم سلمة احدى زوجاته التي اشارت عليه بمشورة
اخذ بها وكان لها اثر كبير في تدعيم صفوف المسلمين وعدم انشقاقهم بعد صلح الحديبية
لكل شخص قدرته ولا نقول
هي وهو
نحاول ان نفهم هي
مسألة قدرة
وليست
ذكر وانثى
دمتم بقرب العزيز الغفور...

[وَبعدْ..!]

وأنا معك فيما ترمي إليه
في ما يخص تفسير أمر ماء
أو أسباب ظاهره
وليس في موضوع كامل برمته
فنحن هنا لم يكن خلافنا على نقاط
إنما كما بينا ومن ثم طالبنا صاحب الموضوع
بأن ينير لنا الطريق بما يملك من علم
فما كان منه إلا سخر منا وهمز ولمز
وسفه أيضا غيرنا
وكل هذا قوبل من قبلنا ومن قبل الآخر
بكل أدب ورقي وأحترام
ولأننا في منتديات أدبيه
يفترض أن يكون هناك تقويم وتصحيح
لأي مفهوم مع تبيان
لا أن يسخر أحدنا من الآخر
فأن كنت لم ترى تلك السخريات وذلك التسفيه
أمل أن تقول لي ذلك لكي أبينها لك
وتأكد لو أنها وردت من عضو عادي
لتجاوزتها ولم أتعرض لها
ومع هذا تجاوزتها
إلا أنك في كل مره تقول أختلاف في وجهات النظر
وهذا ما جعلني أركز عليها هنا
في ردي على تعقيبك
, , ,
, , ,


وكي أكون أكثر وضوحاً
سوف أقتبس من ردك أعلاه ومن ثم أبين
فأنا بت أخشى أنني لم أعد قادر على إيصال المعلومه
كما هي في ذهني لهذا تحملني قليلاً
تقول في كلامك أعلاه :

لهذا طلبت منه توضيح كون ردي حسب قوله خارج لب الموضوع
فكان رده كما بينته لك في ردي السابق ووضعت لك رقم المشاركة
لكي ترى ردي وتعليقه عليه

كوني أرى أنني أتحدث في لب الموضوع
طالبته بتوضيح وشرح مبسط تفهمه عقليتي البسيطة كما يرى هو
ولكنه عقب بأن الموضوع واضح جلي
فان كانت فيه كلمه أعجميه أشكلت علي سوف يفسرها !
ومثلك يفهم معنى هذا الأسلوب
ومع هذا قلنا إن كنت ترى يا أخ ناجي أن الموضوع واضح
وترى أيضا أن ردنا ليس في صلب الموضوع
أكتب لنا ذلك على شكل نقاط
كذا وكذا ,,,, الخ
ولكنه رد ,,,,,, برد تعرف بقية رده
وانت هنا قلت : ماذا نفعل ؟
وأنا أقول لك فعلت ما أراه صواب
وفصلت موضوعه حسب فهمي
ونقلت له مقتبسات من ردي
فكان رده الذي تعرفه ,,,, الخ
وأضاف توضيح يبين لب الموضوع
ولهذا رددنا عليه في ردنا رقم 49
وبينا له أن ما يتحدث عنه
ذكرناه له في ردنا الأول الذي فصلنا فيه في المشاركة رقم 42
وأنت تعرف بقية ردوده وكيف يلتف
ويأخذ جمله حديثه ويدعي أنها سابقة
ومع هذا بينا له سبب تلك الجمله
وأما قولك :

فأنت أخي الكريم
قرأت ردوده جميعها وكيف كان يرد على من خالفه الرأي
وكيف رد على شخصي بطريقة تجاوزتها
فكان ردي عليه كما رد عليه من ساء رده معهم
فتأكد أن لي في هذا المجال ما يجعلني
أتجاوز مثل تلك السخريات
التي لا تسيء لي بقدر ما تسيء لكاتبها
وأحتسب الأجر بتجاوز السيئه
دون الرد عليها بمثلها
فـ طب نفساً أخاك / القلم
ليس بطفل ينجرف وراء
تلك الألفاظ
.
.
هذا ولك جل الاحترام
وعذراً إن كنت أقحمتك
في أمر لا يعنيك


القلم

الأخ المحترم، القلم
صاحب العقل اللماح يفهم مراد المتكلم ويستوعب حرفية النص وفحواه
دون شرح وتبسيط مالا يحتاج، وأحسبك كذلك فأتمنى أن تعي ما أرمي إليه

قلتها وأقولها ترك الحوار خير من المضي في الجدل وتحوله إلى مبارزة كلامية
التي تؤدي إلى ترك نقاش القضية المطروحة إلى نقاش التصرفات والذات والتسبب في إذاء النفس وعدم صونها من اللغط

فقولك واضح وبين قلت ماعندي، فاقض ما أنت قاض

[وَبعدْ..!]

إذا لم يكن وسيلة فهو هدف


أخالفك الرأي في الهدف
بل العلوم مجرد وسائل لنيل المراد
(( لا يتحقق العلم كونه هدفا ))


فعلا العلم إذا لم يكن وسيلة فهو هدف !!

العلم بلا شك وسيلة لمرضاة الله لتعمير النفوس والدنيا
وقد يتخذ هدفاً للفخر والرياء فتتعملق الوسيلة ويتقزم الهدف

مثال للتوضيح:
الدنيا وسيلة لنيل مراد وهو (مرضاة الله والتنعم في جناته)
ألا تتعملق هذه الوسيلة في نفوس بعض البشر حتى تصبح هدفا ؟!!

إذا أن لم يكن وسيلة فهو هدف في بعض النفوس

[thepen]

الأخ المحترم، القلم
صاحب العقل اللماح يفهم مراد المتكلم ويستوعب حرفية النص وفحواه
دون شرح وتبسيط مالا يحتاج، وأحسبك كذلك فأتمنى أن تعي ما أرمي إليه

قلتها وأقولها ترك الحوار خير من المضي في الجدل وتحوله إلى مبارزة كلامية
التي تؤدي إلى ترك نقاش القضية المطروحة إلى نقاش التصرفات والذات والتسبب في إذاء النفس وعدم صونها من اللغط

فقولك واضح وبين قلت ماعندي، فاقض ما أنت قاض

لقد فعلت
وتأكد أنني أدرك ما ترمي إليه
ولكن وضحت من باب التوضيح
كي لا يكون هناك تدخل خارجي
هذا ولك جل التقدير

القلم

[مجرد حروف بلا أنا ربما .!]

ليتك ساكت ‎:) ‎


كلام عقلاني كبير ياكبير ‎:) ‎


برأيك من هو الشخص المحق والذي لايريد الإعتراف بالخطأ ؟!


أعلم أنك صاحب مبدأ وقول حق
ولاتخشى أحد في كتابة
ماتريد ‎:) ‎


فهل لديك الجرأه ‎:o ‎




نعم لدينا الجرأة وبكل سرور :)


عندما تقرأ الموضوع تجد بأنه فارغ المحتوى ومادة غير دسمه للفائده



بأختصار موضوع جدل وعتب وعقيم يراقص الذكر والأنثى



وكذلك تجد بأن الموضوع تتمركز فكرته بعزوف الكتاب والبحث عن مكامن الخلل وهذا



لايخدم العلم ولايجني ثمار الفائده بل يعري سياسة الأدارة الساقطه بقعر الأنهيار


ويؤكد أنتصار الكتاب معلنين أمام الملأ بأنه لا منتدى إلا بحجر الأساس فمن غيرهم


المنتدى والأدارة بأنهيار وهذا ماأتضح للجميع هي تلك الحقيقه التي جعلت


المسؤولين يتنقلون من النكات الحمراء الى أستحداث نكات أعضاء محاوله منهم


أنقاذ المنتدى ورغم ذلك ظهورهم مكشوفه أمام الجميع


بالأونه الأخيرة تمت ترقية الكتاب يعتقدون بأن الشعار سيجعل منهم أعضاء


مخلصين ومن خلاله سيدفعون دفة أحياء المنتدى ولكن مارأيناه هو أحباط قد ساد

في سماء المنتدى


سيد أعذرني:)


نحن نحترم أخت الرجال ولكل من الجنسين جهد والجهود متفاوته


أحيانآ يتميز جنس عن أخر إلا أن حضور جنس وعدم حضور الفريق الأخر

يولد الأحباط والبرود له فدائماً هناك منافسه شريفه تحتويها أجواء ألفه وأخوه ونقد


محمود يحلق بسماء النص أن هناك فائدة للجميع


برأيي

أن من يريد من الكتاب كتابة موضوع يجب عليه دراسته بأحكام ويضع أسس ذو

متانه وفائدة خيرآ من مواضيع شخبط شخابيط وجمع أكثر عدد مشاركات لاتغني

ولاتسمن من جوع ...!


همسه لكل مسؤول

باب النجار مخلع أبدأ بأصلاح ضميرك ستجني الكثير\12


همسه للجنسين


أجتهد ولاتلتفت ستحصي ثمار جهدك


أخيرآ


العلم نور والحلم والحكمه سيدة الأخلاق


هذيان الزهايمر


سيد أعذرني


بورك حضورك البهي

[ملكة نفسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل : ناجي

الثقافه و الكتابه لا تقتصر على الرجال دون النساء و العكس

فالله تعالى اوهب لنا عقول نحن من نغذيها بالعلم و المعرفه

و الناس قدرات يختلف التفكير و القدره على التعبير من شخص لاخر

و لا أرى أن هناك فرق بالتفكير و القدره على التعبير بين رجل و امراءه فهذه مواهب وقدرات تكون عند بعض الناس و يفقدها البعض الاخر

هذا و لك اجل التقدير و الاحترام و موضوع مميز تشكر عليه

[محمد الملعبي]

أخي كاشف الظلام

هل كنت تفكر قبل الرد في الحصول على لقب كاتب مميز :) صارحني هل قرأت الموضوع أم لا ؟

أخي أبوسيف رعاك الله

لم أكن أفكر قبل الرد في الحصول على لقب كاتب مميز

لكن قرأت ولم افهم مرادك والأن فهمت صدقت أخي ناجي وعلى ردي لا أستحق اللقب بصراحه:)

[فقير الحظ]

صباح الخير بو يوسف
زين تسوي فيهم خل الابداعات تطلع
العدل مطلوب شويه المنتديات وشويه الامور الشخصيه والمنتدى له حق
عليكم من طيب خاطر مو بالغصب

[إيهـ بدويهـ~|]

أعلم ذلك وأقدره وليس ضد الطرح الجيد والنقاش الهادف فيه ؛ فيماهو من تخصصه
أو ضد أحد الجنسين لأن القضايا مشتركة والهموم مشتركة والكل معني بالأصلاح والتقويم والمعالجة لكن ماذا يعني هذا العنوان ( مجلس الحوار والنقاش الجاد ) ؟

وماسبب عزوف الكتاب وأغلب الأعضاء وربما حتى الكاتبات عن الكتابة فيه ؟

مجلس الحوار والنقــأإش يبيــله تدقيق ويتطلب منا نحن الاعضاء بآن لا نكتب اي شيء فيه ..


اما ان نكتب شيء فيه الفايده او لا ...

اما سبب العــزوف ربما لظرف او لا يوجد طرح معين وذلك لسبب تزاحم المواضيع

اشكرك اخو واترك المجال للاعضــآء

[ناجي]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

في الحقيقة لم أتمكن من الإطلاع على كل المشاركات.. ولكن فضلت التدخل والتداخل

بسبب شيء معين.. في نفس يعقوب !

اخي العزيز / ناجي

ليس من الضروري المشاركة.. بقدر الحرف الذي سيكتب !

ولكن تبقى المرأة الركيزة الوحيدة.. في كل شيء

فعلى كثر إنشغالهن في شتى نواحي الحياة.. إلا أننا نجد لهن بصمة متميزة في كل شيء

فهنا قد وجدنا كاتبات.. متميزات ولكل واحدة منهن بصمة تمتاز بهاا

وهنا للثقافة دور بارز.. في كل بصمة تركت لها أثر !

ربما هناك الكثير من العضوات المتميزات في الكتابة.. ولكن لم يحالفهن الحظ في التواجد لظروف معينة

فالموجودات من العضوات.. يعطين نبذة عن الاخريات

وصدقني مهما أتيحت الفرصة لأي من العنصرين .. الذكور والإناث

وكانت هناك ثقافة واسعة.. لتجد الإإبداع في كل زاوية

ولكن يبقى السؤال مطروحا ً .. ما هو سبب عزوف أغلب الكاتبات ؟
عن طرح موضوع ومناقشتة من كل النواحي الحياتية.. بكل أريحية وعفوية بغض النظر عن ماهية الموضوع !؟

وعذرا ً على الإطالة .. دمت سالما بقلمك الرائع



ولكن يبقى السؤال مطروحا ً .. ما هو سبب عزوف أغلب الكاتبات ؟

السؤال جيد
ففضلت إعادة طرحه

الأخ / حمدان المغيليثي
أهلاً وسهلا بك
وتدخلك وتداخلك معنا في الموضوع يعتبر إضافة رائعة لموضوعنا
مذكرا إياك
أن موضوعنا عن
تكثف العضوات في مجلس الحوار والنقاش وهجر الكتاب المميزين والكاتبات والأعضاء له وعن تقييم المواضيع المطروحة على الصفحة الأولى بعد هذه الظاهرة الحديثة

ولكم الشكر ,,

[عبدالرحمن بن عبيد]

تواجد غير معتاد, وفضفضة صدور, ونقاش في الموضوع ونقاش خارج الموضوع
وجميع المشاركات مقبولة, لم يحذف منها شئ كما كتبت, لأنها لاتعبر عن وجهة نظر الإدارة, فالإدارة شريك في هذا المجلس الذي لايختص بفئة عن أخرى.
فلذا نرجوا من أعضائنا الكرام الالتزام بأدب الحوار, فالمشاركة صورة مبسطة لما تحمله في داخلك, ونحن نتوقع أن الجميع يحمل في داخله النقاش الأدبي المفيد.

[thepen]

تواجد غير معتاد, وفضفضة صدور, ونقاش في الموضوع ونقاش خارج الموضوع
وجميع المشاركات مقبولة, لم يحذف منها شئ كما كتبت, لأنها لاتعبر عن وجهة نظر الإدارة, فالإدارة شريك في هذا المجلس الذي لايختص بفئة عن أخرى.
فلذا نرجوا من أعضائنا الكرام الالتزام بأدب الحوار, فالمشاركة صورة مبسطة لما تحمله في داخلك, ونحن نتوقع أن الجميع يحمل في داخله النقاش الأدبي المفيد.

فقط أضيف على كلام أخي الكريم / عبدالرحمن بن عبيد
أي إدري يكتب موضوع هنا لا يتعلق بالقوانين هو في الحقيقة عضو مجرد من أي صلاحيات
وكذلك أي إداري يشارك بالنقاش يبقى حاله كحال أي عضو مشارك
ولا يحق له التعديل متى كان هو طرف في الموضوع
وهذا هو القانون المتعارف عليه
ومؤكد هو كذلك هنا
.
.
القلم

[مجرد حروف بلا أنا ربما .!]

فقط أضيف على كلام أخي الكريم / عبدالرحمن بن عبيد
أي إدري يكتب موضوع هنا لا يتعلق بالقوانين هو في الحقيقة عضو مجرد من أي صلاحيات
وكذلك أي إداري يشارك بالنقاش يبقى حاله كحال أي عضو مشارك
ولا يحق له التعديل متى كان هو طرف في الموضوع
وهذا هو القانون المتعارف عليه
ومؤكد هو كذلك هنا
.
.
القلم


يعتمد

بختم المعارضه :rolleyes:


أخي القلم

لك مني فائق الأحترام والتقدير :)

[ناجي]

ربما بسبب ميل النسساء إلى هذا القسم أكثر من غيره

لأنه يشبع ششعور النقاش والتحاور الذي تشتهر به (( يعني تحب السسوالف :) )

فـ حينما نلقي نظرة على الأقسسام الأخري ( الشعر النبطي مثلاً )

نجد العنصر الرجالي هو الغالب فيه بالرغم من وجود شاعرآت كثيرات ..

نفس الأمر هنا . . أرى أن النسسآء يتمتعون بحس النقآش وواسستخدام

المفردات أكثر من الرجآل ..

وأيضاً كما تفضل بعض الأخوة والأخوات

وقت الفراغ له علاآقة كبيرة في هذا الجانب ..


موضوعك جميل أخي ناآجي ..

قوووآك ربي

::

وماذا لو تقدمت بإقتراح للإدارة بفتح مجلس "الحوار والنقاش للنساء" طالما انهن ميالات إلى الحوار والفضفضة وفتح المجلس .
هل ستتوقعين انهن سيتواجدن فيه ويفعلنه ؟

[ناجي]

الاخ العزيز : ناجي


مساك الله بالخير يا ابو سيف وكل عام وانت بخير لو انها متأخره بعض الشي :)

شكراً على هذا الموضوع الطيب الذي تمنيت ان اكون متابع له من البدايه ،،

ولكن اكتفيت في المرور على الردود الطيبه من الاخوه في هذا الموضوع الطيب ،،


الانشغال في امور الحياه قد يكون السبب ومن المعلوم ماهو حجم المسؤليه التي تقع على عاتق الرجل ،،

ولكن لايكون هذا السبب عذراً هنا وغير مقبول هناك ،،


تقبل مروري لو انه متأخر ،،


الاخ / فلاح القراشي

الله يمسيك بالنور وكل عام وانت طيب ,,

لا شك ان اهتمامات الانسان ضمن مشاغلة وهذا العذر غير وجيه ولابد من بحث هذه النقطة

حتى نرى أين مكمن الخلل ولك الشكر

[ناجي]

من حققه كلّه : من أدركه كلّه !

أو مايدرك جله قد يترك كله

[ناجي]

اسمح لي استاذ " ناجي " بالتعليق على استهجانك لتواجد الكتاب

بشكل كبير في مواقع أخرى و عزوفهم عن الكتابة هنا


استاذي ...

أنا شخصياً لدي حساب في تويتر ... و لا أجد أي وجه مقازنة بينه

و بين مجالسنا ..!

أنا في تويتر طير يغرد بكل حرية " مع المراقبة الذاتية " لأفعالي أمام

الله و من ثم ذويي ... و نفسي أخيراً

أما هنا ( و سأكون صريحة معك ) نعاني من " تعسف " المسئولين في

استعمال حقوقهم ..!

كتبت لمدة عام و أربع شهور " جميعها في المجالس الثقافية "

و في قسم النقاش " كثيراً "

( و لهدف الإصلاح و إن كان قاسياً ... و لهدف البناء و إن كان الأساس ضعيفاً )

و بلحظة قمت بتصحيح إعراب لأحد المسئوليين ... أدى إلى " إيقافي "

من الكتابة في المنتدى .. !



ليس من شأني أنهم لا يفهموا معنى ( الجهل )

أنا حين أقول لشخص أنت ( جاهل ) في هذا الأمر

لا يعني ذلك أنني أشتمه

حسناً لو أتيت أنت الآن استاذ و قلت لي : حنين أنت جاهلة بالشعر

هل يعني ذلك أنك شتمتني و بدلاً من أن أشكرك على نصحي و توضيح

الصورة لي و إرشادي أقوم ( بنفيك ) ..!!

أنا فعلاً جااااهلة في الشعر و في أمور كثييييرة




هل هذا جزاؤكم لكاتب قضى وقته كله في هذه المجالس حكراً على الأقسام

الثقافية و سعياً للإرتقاء ؟!

و هل يحق لمسئول أن يوقف كاتب أو أي عضو بشكل مباشر دون أي سابق

انذار ؟!!


عجبي ..!



بعد ذلك كله أعتقد بأنك ستعذرنا على تخلينا و عزوفنا


و لك جزيل الشكر على هذا الطرح الأكثر من رائع و لي عودة باذن الله .


الأخت حنين

-النقد لازم لمرافقة أي حركة ثقافية
ومن لايؤمن بأهمية النقد والعمل به لم يجد طريقا للفهم أو سبيل للنجاح مهما جرب أو حاول

-لا أريد التحدث عن الماضي وان كان ماذكرت سببا من الأسباب التى تنغص على الكاتب و لكن الآن الأعضاء يتمتعون بحرية كامله ومع هذا كله حدث هذه الظاهرة آمل العودة لسؤالي السابق أن امكن فأنا أرى ان هذا النشاز نقطة مهمة في موضوعنا

[ناجي]

على رغم وظيفتي ..و.. دراستي الجامعية ..و.. ارتباطاتي العائلية
والتسوق.. والمنتديات الاخرى ... والمواقع العملاقة ...
الا اني املك كل مايعتذر به البعض
هي مسألة قدرات وضبط وقت
كل ذلك لايأتي من فراغ
العلم .. القدرة ... الخبرة.. التدريب ..
ليس للامر دخل في
ذكر او انثى
ان كنا اوشكنا على دخول عام 2012
والى الان نقول
ذكر وانثى
هذا يعني اننا الى الان لم نصل
:)لم يسرني وجود هذا الموضوع ... بقدر تفهمي لمقصد الكاتب
في الغيرة ... على بني جنسه
لكن اتمنى ان لانفرق بمثل هذه الامور
فقط نفرق
في الامور المتعارف عليها في الشرع والدين
لا داعي لتمييز الفكر والعقل والقدرة
فكما تعلم
من اشهر المشورات النسائية التي اخذ بها النبي عليه الصلاة والسلام
وكان لها الاثر البالغ في تدعيم الدعوة الاسلامية
وانتشارهاوتثبيتها في قلوب المسلمين استشاراته
للسيدة خديجة ام المؤمنين التي كانت طيلة حياتها
ومنذ بدء الدعوة الاسلامية خير مستشار للرسول

كذلك استشارة النبي عليه الصلاة والسلام
لأم سلمة احدى زوجاته التي اشارت عليه بمشورة
اخذ بها وكان لها اثر كبير في تدعيم صفوف المسلمين وعدم انشقاقهم بعد صلح الحديبية
لكل شخص قدرته ولا نقول
هي وهو
نحاول ان نفهم هي
مسألة قدرة
وليست
ذكر وانثى
دمتم بقرب العزيز الغفور...

الأخت جنون حرف

افرضي اني أنا وانت أثرنا مشكلة أجتماعية عامة وقررنا الأجتماع لحلها ثم أجتمعنا واخذ كل واحد منا بالحديث عن مواجعه وهواجسه ماذا تسمين هذا الإجتماع

وهل حدث فيمابين عام 0001م وعام 2012م تغيرات على جنس الإنسان تستوجب إلغاء مسمى الذكورة والأنوثة في عام 2012م ؟

[Beautiful]

السلام عليكم

أخي ناجي

ربما ما تم طرحة حقيقة ، والنساء لهم الوقت الكافي للمشاركة

أما الرجال لديهم الدوامات والمراجعات والدوانيات والأفراح وإلخ


لذلك الرجال دائماً يشغلهم الشارع

ولا تنسى الاوضاع الراهنة

وأنظر للمجالس بالوقت السابق ، وهو الكفيل بالجواب لك



مشاركة عالطاير

[ناجي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل : ناجي

الثقافه و الكتابه لا تقتصر على الرجال دون النساء و العكس

فالله تعالى اوهب لنا عقول نحن من نغذيها بالعلم و المعرفه

و الناس قدرات يختلف التفكير و القدره على التعبير من شخص لاخر

و لا أرى أن هناك فرق بالتفكير و القدره على التعبير بين رجل و امراءه فهذه مواهب وقدرات تكون عند بعض الناس و يفقدها البعض الاخر

هذا و لك اجل التقدير و الاحترام و موضوع مميز تشكر عليه


سبحان الله
صدق الله العظيم " ما أحوجنا إلى العقول "

[ناجي]

أخي أبوسيف رعاك الله

لم أكن أفكر قبل الرد في الحصول على لقب كاتب مميز

لكن قرأت ولم افهم مرادك والأن فهمت صدقت أخي ناجي وعلى ردي لا أستحق اللقب بصراحه:)

بل تستحقه عن جدارة بعد هذا التصريح

[ناجي]

صباح الخير بو يوسف
زين تسوي فيهم خل الابداعات تطلع
العدل مطلوب شويه المنتديات وشويه الامور الشخصيه والمنتدى له حق
عليكم من طيب خاطر مو بالغصب

ماعاد خلينا من الإبداعات شيء الغالبية العظمى طلعوا مبدعين

ولايزال الشريك في الموضوع مفقود :cool:والله يستر;)

[ناجي]

مجلس الحوار والنقــأإش يبيــله تدقيق ويتطلب منا نحن الاعضاء بآن لا نكتب اي شيء فيه ..


اما ان نكتب شيء فيه الفايده او لا ...

اما سبب العــزوف ربما لظرف او لا يوجد طرح معين وذلك لسبب تزاحم المواضيع

اشكرك اخو واترك المجال للاعضــآء

مجلس الحوار والنقــأإش يبيــله تدقيق ويتطلب منا نحن الاعضاء بآن لا نكتب اي شيء فيه ..

اما ان نكتب شيء فيه الفايده او لا ...

اما سبب العــزوف ربما لظرف او لا يوجد طرح معين وذلك لسبب تزاحم المواضيع

أحسنتِ ولكن
هل من سامع أو مقدر أو مجيب أو منظم ؟؟

[ناجي]

تواجد غير معتاد, وفضفضة صدور, ونقاش في الموضوع ونقاش خارج الموضوع
وجميع المشاركات مقبولة, لم يحذف منها شئ كما كتبت, لأنها لاتعبر عن وجهة نظر الإدارة, فالإدارة شريك في هذا المجلس الذي لايختص بفئة عن أخرى.
فلذا نرجوا من أعضائنا الكرام الالتزام بأدب الحوار, فالمشاركة صورة مبسطة لما تحمله في داخلك, ونحن نتوقع أن الجميع يحمل في داخله النقاش الأدبي المفيد.


أحسنت يا أبا خالد

وحسنا مافعلت , فالناس قد تكون عطشى لمثل هذا الموضوع وجزيت الخيركله

[ناجي]

السلام عليكم

أخي ناجي

ربما ما تم طرحة حقيقة ، والنساء لهم الوقت الكافي للمشاركة

أما الرجال لديهم الدوامات والمراجعات والدوانيات والأفراح وإلخ


لذلك الرجال دائماً يشغلهم الشارع

ولا تنسى الاوضاع الراهنة

وأنظر للمجالس بالوقت السابق ، وهو الكفيل بالجواب لك



مشاركة عالطاير

الأخ الجميل

الله يكتب لنا ولكم الخير ولاهنت على مشاركتنا

الف شكر لك

[لافي جديع بن سودان]

الأخ الفاضل / ناجي

موضوع مميز وتمنيت الكتابة في بدايه الحوار

تميزالعضوات وتواجد هن من الأسم المستعار يعطي حريه أكثر في النقاش

[ناجي]

الأخ الفاضل / ناجي

موضوع مميز وتمنيت الكتابة في بدايه الحوار

تميزالعضوات وتواجد هن من الأسم المستعار يعطي حريه أكثر في النقاش


أهلا بأبي ماجد

الأسم المستعار له أهميته في المنتديات وعدم اهميته وعدم اعتباره عند الكتاب في النقل

فا نت لاتعرف ماخلف الأسم المستعار لين تجسه في الحوار عند ذلك سينكشف الغطا ويطير القناع

صاحبي لو كان للناس والدنيا أمان ,, ماتجف ورود الاحلام لين نشمها:)

[جمعان الونده]

الاخ الاديب ناجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشاغل الناس لا تنتهي سواء من رجل او إمرأة
فالرجل له مشاغله الخاصة وقد تكون كثيرة وقد تكون قليله
ولكن في هذا الزمن قد تساوت الفكريات بين الرجل والانثى
والسبب يعود إلى مجال التعليم او الثقافة

مثال
الرجل يستطيع ان يأخذ دكتوراه في علم الاجتماع
المرأة تستطيع ان تأخذ دكتوراه في علم الاجتماع

فهنا الثقافة متكافئة وقد تكون ثقافة الرجل اعلى من المرأة وقد يكون العكس كذلك

قسم النقاش يحتاج إلى شخص ( وسيع صدر - صاحب رؤية - يتقبل النقد - متفهم - يستطيع اقناع الاطراف المخالفة له بالادلة والراهين)
وهناك الكثير


فمجلس النقاش وضع من اجل طرح القضايا او الامور العلمية وتبادل الخبرات والثقافات

فمن الطبيعي ان يتساوى الامر بالرجل او بالمرأة لان كلاهما يحمل في فكرة أو واقعه قضية ويريد ان يطرحها على الاعضاء

والله اعلم

[ناجي]

الاخ الاديب ناجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشاغل الناس لا تنتهي سواء من رجل او إمرأة
فالرجل له مشاغله الخاصة وقد تكون كثيرة وقد تكون قليله
ولكن في هذا الزمن قد تساوت الفكريات بين الرجل والانثى
والسبب يعود إلى مجال التعليم او الثقافة

مثال
الرجل يستطيع ان يأخذ دكتوراه في علم الاجتماع
المرأة تستطيع ان تأخذ دكتوراه في علم الاجتماع

فهنا الثقافة متكافئة وقد تكون ثقافة الرجل اعلى من المرأة وقد يكون العكس كذلك

قسم النقاش يحتاج إلى شخص ( وسيع صدر - صاحب رؤية - يتقبل النقد - متفهم - يستطيع اقناع الاطراف المخالفة له بالادلة والراهين)
وهناك الكثير


فمجلس النقاش وضع من اجل طرح القضايا او الامور العلمية وتبادل الخبرات والثقافات

فمن الطبيعي ان يتساوى الامر بالرجل او بالمرأة لان كلاهما يحمل في فكرة أو واقعه قضية ويريد ان يطرحها على الاعضاء

والله اعلم


الأخ الفاضل / جمعان الوندة

أهلا بك والحمدلله على عودتك لمجلس الحوار والنقاش
وأشكرك على مشاركتنا بالموضوع ولا شك أن جميع ماذكرته صحيح ,وقد تناولته في أحد ردودي على أحدى المشاركات
ولكن محور الموضوع سوف أحدده لك من خلال الموضوع معلما عليه باللون الأحمروالأخضر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

في أحد القضايا التي طرحت للنقاش ضمن جلسات حوارية
اطلعت على الطاقم المشكل لمناقشة القضية المطروحة فوجدت أنه تشكل من عضو وثلاث عضوات قلت في نفسي لعله العلم الذي فرض نفسه وفرض النساء على الرجال !

قبل قليل ألقيت نظرة على عنواوين المواضيع في الصفحة الأولى في مجلس الحوار والنقاش الجاد وبغض النظر عن المواضيع المطروحة للنقاش أو لأنه لفت انتباهي أن أغلب هذه المواضيع لعضوات فهل هو العلم الذي فرض المرأة على الرجال في المجالس الثقافية
أو هو قصور من أبناء العوازم الكتاب تجاه مجالسهم وميدان خيلهم ومغز رماح أقلامهم ومشهر سيوف علمهم ؟؟ أم ماذا ؟
أخوكم : ابو سيف

[حمدان المغيليثي]

السؤال جيد
ففضلت إعادة طرحه
الأخ حمدان المغيليثي
أهلاً وسهلا بك
وتدخلك وتداخلك معنا في الموضوع يعتبر إضافة رائعة لموضوعنا
مذكرا إياك
أن موضوعنا عن
تكثف العضوات في مجلس الحوار والنقاش وهجر الكتاب المميزين والكاتبات والأعضاء له وعن تقييم المواضيع المطروحة على الصفحة الأولى بعد هذه الظاهرة الحديثة
ولكم الشكر ,,

لا أعلم في الحقيقة السبب الرئيسي.. لكن تبقى الحقيقة مرة !
ربما نتصنع عذرا ً ! .. لكن نخشى من ضرب الأمثلة كثيرا !
لذلك سنترك السفينة تعوم في عمق البحار والمحيطات.. داعينا الله أن ينجي جميع ركابها بسلامة !!
عذرا ً على التشفر ... لكني
أعلم جيدا علم اليقين.. أن ناجي
صاحب عقل يستطيع من خلاله.. فك جميع الشفرات وترجمتها
لكني اتمنى .. تركها مشفرة !
سعدت بمشاركتي معك اخي العزيز .. متمنيا ً للجميع السعادة

[ناجي]

لا أعلم في الحقيقة السبب الرئيسي.. لكن تبقى الحقيقة مرة !
ربما نتصنع عذرا ً ! .. لكن نخشى من ضرب الأمثلة كثيرا !
لذلك سنترك السفينة تعوم في عمق البحار والمحيطات.. داعينا الله أن ينجي جميع ركابها بسلامة !!
عذرا ً على التشفر ... لكني
أعلم جيدا علم اليقين.. أن ناجي
صاحب عقل يستطيع من خلاله.. فك جميع الشفرات وترجمتها
لكني اتمنى .. تركها مشفرة !
سعدت بمشاركتي معك اخي العزيز .. متمنيا ً للجميع السعادة


أهلا بأخي حمدان المغيليثي

كفاك أن تلفت الإنتباه وكفانا " كل يغني على ليلاه متخذاً ,, ليلى من الناس أو ليلى من الخشب "