مبارك عقيل العقيل
24-01-2012, 01:05 AM
آل هزان اليمامة
_______________
__________
________
1) كتاب معجم ما استعجم تأليف عبدالله البكري الأندلسي الطبعة الثالثة طبعة عالم الكتب بيروت :-
"النَّباج" بكسر أوله، وبالجيم في لآخره: قال أبو عبيدة : النباج وثيتل: موضوعان متدانيان ، بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر ، وهم بنو قيس وتيم [ الله] بني ثعلبة وعجل وعنزة 0
قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم :-
وأنت الذى خويت بكر بن وائل ٍ .... وقد عطلت منها النباج وثيتل
وبعد موت يزيد بن معاوية استثمر نجدة أحد قواد الخوارج الفرصة واستولوا على اليمامة والبحرين سنة 64هـ ، بينما بقي نافع وخوارجه في الأهواز يحاولون حكم العراق الا ان المهلب بن أبي سفرة كان يقاتلهم ، وأما نجدة بن عامر استطاع أن يكون أول دولة للخوارج وكان مقرها ثأج ، وهي قرية في البحرين ( المنطقة الشرقية ) ، وثأج التى كانت من ضمن ديار اللهازم من بكر وبها عنزة وقيس بن ثعلبة فى تلك الحقبة ( معجم البلدان لياقوت الحموي ) وقد امتدت دولة نجدة بن عامر الى ان شملت اليمامة والبحرين وحتى اجزاء من عمان ، وكان حاكم الدولة في البداية هو ابو طالوت ونجدة نائبه ، وقد استعاد هولاء ديار حنيفة التي اخذت ايام ابي بكر الصديق وعلى رأسها الخضارم في اليمامة ، لكن نجدة اختلف بعد ذلك مع ابي طالوت وانقلب عليه واصبح هو الحاكم 0
وحارب نجدة قبائل كعب من قيس عيلان ، وحارب ابناء عمه عبد القيس في البحرين ، الا ان تعصبه لربيعة كان واضحا في المراحل التالية 0
ولأن أفكار الخوارج الرئيسية تتمحور حول الجهاد وضرورة تكفير كل من لم يتبع مذهبهم ، فكان نجدة بن عامر ودولته الناشئة لاتتفق مع هذا الفكر ، فالدولة تحتاج علاقات خارجية ، وتحتاج مفاوضات وسياسة مع الشعب بين اللين والشدة .
ولذلك لاحظ الخوارج المحيطين بنجدة بن عامر انه سياسي أكثر من كونه مقاتل ، فقد راسله مروان بن الحكم الذي كان ذلك الوقت حاكماً على الشام ، وقد رد نجدة رسالة مروان بكل ود ولطف 0
وفي معركة بين بكر وقيس عيلان في العراق انهزم فيها البكريون ، ولجأ اللهازم واميرهم حينئذٍ مالك بن مسمع الى نجدة في ثاج ، فأكرمهم نجدة بن عامر ، وأعطى مالك اموالاً .
رأى الخوارج ان نجدة بن عامر ليس مخلصاً لأفكارهم الثورية ، وانه متعصب لقبيلته بدليل اعطاءه لمالك بن مسمع العطايا ، وانه يتهاون مع الكفار بدليل لمراسلته لمروان بن الحكم ، وكل هولاء في نظر الخوارج كفارا لايستحقون الا القتال ، ولذلك أستغل ابو فديك الشيباني فرصته وجمع الخوارج على قتال نجدة ، واستطاع ان يقتله ويرث حكمه ، هذه الدولة الخارجية التي أصبح ابو فديك حاكمها لم تصمد طويلاً ، وخاصة عندما وصلت الخلافة في دمشق الى عبد الملك بن مروان بن الحكم ، ألذي أرسل جيشاً الى ابي فديك والتقى الجمعان سنة 73هـ وانهزم جيش ابو فديك وقتل شر قتلة ودانت اليمامة والبحرين للدولة الاموية للمرة الثانية حتى سنة حتى سقوط الدولة الأموية0
1) ياقوت الحموي قال :-
(ملهم) و(قران) قريتان باليمامة لبني سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة ، وقال ابن سيرين فى "تاريخه" :- وفيها يعني فى سنة (310هـ) انتقل أهل (قران) من (اليمامة) الى (البصرة) لحيف لحقهم من ابن الاخيضر فى مقاسماتهم وجدب أرضهم ، فلما انتهى خبرهم الى أهل (البصرة) سعى أبو الحسن أحمد بن الحسين بن المثنى فى مال جمعه لهم ، فقووا على الشخوص الى (البصرة) ، فدخلوا على حال سيئة ، فأمر لهم (سبك) أمير (البصرة) بكسوة ونزلوا بـ (المسامعة) محلة بها 0
2) كتاب أنساب الأشراف البلاذري :-
وأما بنو جشم فكانوا في عنزة، ويزعمون أن أبا جشم لم يكن الحارث ولكنه كان عبداً يقال له زميل، وكان يقال لأمه شنة،فوقع إلى موضع باليمامة يقال له العلاة، وكانوا مجاورين لبني هزان، وقدموا معهم البصرة ، وكانوا كأنهم منهم، ثم وقع بينهم شر ففارقوهم وقالوا نحن بنو جشم 0
3) كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب الحازمي :-
"الهِزَّاني" منسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك بن أسلَم بن يَذكُر بن عَنَزة بن أسد بن ربيعة بن نِزَار،
بطن من ربيعة إخوة مُحارِب بن صباح وهم بالبصرة ، منهم أبو رَوق أحمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني وغيره0
من هم بنو هزان سكان العارض
.؟.
يقول صاحب كتاب تاريخ اليمامة عبدالله بن خميس :-
وبعد (طسم ) و (جديس) سكن حجرا قبيلة هزان من القبائل البائدة ، واختلف فى نسبتها ، الا انهم يؤكدون انها غير (هزان طسم) وغير(هزان عنزة) 0
.؟.
وبهذا يضيف عبدالله بن خميس علامة استفهام جديدة ؟!.
قلت :- قال عبدالله بن خميس :- الا انهم يؤكدون انها غير (هزان طسم) وغير(هزان عنزة) ..
اذن من هم ؟.
قلت لقد ذكركتاب الاكمال لابن ماكولا :-
هزان بن مرة بن خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أحد الفرسان المشهورين قتلته بنو فزارة يوم الرقم 0
فقال خراشةُ بن عمرو العَبْسي:
وغادرتَ هِزّانَ الرئيس ونَهـشـلاً .... فلله عينا عـامـرٍ مَـن تُـغـادر
قلت :- غالبا ما يكون اشراف القبائل أعمدة نسب .. ولماذا لا يكون هزان الكلابي هو من ينتمي اليه آل هزان فى اليمامة ؟.. 0
مع علمنا بأن بني كلاب كانت لهم دولة في اليمامة اسقطت عام 650هـ .. وهم سكان اليمامة .. وأقرب عهد باليمامة من "الهِزَّاني" المنسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك ... الذين غادروا اليمامة الى البصرة 0
قلت :- اذا كان هناك نسب لبني "هزان" الذين يقطنون اليمامة ، فـبني كلاب هى الأقرب حيث أن بني كلاب كانت اليمامة مواطنها 0
بينما "الهِزَّاني" المنسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك بن أسلَم بن يَذكُر بن عَنَزة بن أسد بن ربيعة بن نِزَار 0
كانوا فى البصرة منذ عهد قديم ، ولم يعدهناك من ينتسب له فى البصرة
_______________
__________
________
1) كتاب معجم ما استعجم تأليف عبدالله البكري الأندلسي الطبعة الثالثة طبعة عالم الكتب بيروت :-
"النَّباج" بكسر أوله، وبالجيم في لآخره: قال أبو عبيدة : النباج وثيتل: موضوعان متدانيان ، بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر ، وهم بنو قيس وتيم [ الله] بني ثعلبة وعجل وعنزة 0
قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم :-
وأنت الذى خويت بكر بن وائل ٍ .... وقد عطلت منها النباج وثيتل
وبعد موت يزيد بن معاوية استثمر نجدة أحد قواد الخوارج الفرصة واستولوا على اليمامة والبحرين سنة 64هـ ، بينما بقي نافع وخوارجه في الأهواز يحاولون حكم العراق الا ان المهلب بن أبي سفرة كان يقاتلهم ، وأما نجدة بن عامر استطاع أن يكون أول دولة للخوارج وكان مقرها ثأج ، وهي قرية في البحرين ( المنطقة الشرقية ) ، وثأج التى كانت من ضمن ديار اللهازم من بكر وبها عنزة وقيس بن ثعلبة فى تلك الحقبة ( معجم البلدان لياقوت الحموي ) وقد امتدت دولة نجدة بن عامر الى ان شملت اليمامة والبحرين وحتى اجزاء من عمان ، وكان حاكم الدولة في البداية هو ابو طالوت ونجدة نائبه ، وقد استعاد هولاء ديار حنيفة التي اخذت ايام ابي بكر الصديق وعلى رأسها الخضارم في اليمامة ، لكن نجدة اختلف بعد ذلك مع ابي طالوت وانقلب عليه واصبح هو الحاكم 0
وحارب نجدة قبائل كعب من قيس عيلان ، وحارب ابناء عمه عبد القيس في البحرين ، الا ان تعصبه لربيعة كان واضحا في المراحل التالية 0
ولأن أفكار الخوارج الرئيسية تتمحور حول الجهاد وضرورة تكفير كل من لم يتبع مذهبهم ، فكان نجدة بن عامر ودولته الناشئة لاتتفق مع هذا الفكر ، فالدولة تحتاج علاقات خارجية ، وتحتاج مفاوضات وسياسة مع الشعب بين اللين والشدة .
ولذلك لاحظ الخوارج المحيطين بنجدة بن عامر انه سياسي أكثر من كونه مقاتل ، فقد راسله مروان بن الحكم الذي كان ذلك الوقت حاكماً على الشام ، وقد رد نجدة رسالة مروان بكل ود ولطف 0
وفي معركة بين بكر وقيس عيلان في العراق انهزم فيها البكريون ، ولجأ اللهازم واميرهم حينئذٍ مالك بن مسمع الى نجدة في ثاج ، فأكرمهم نجدة بن عامر ، وأعطى مالك اموالاً .
رأى الخوارج ان نجدة بن عامر ليس مخلصاً لأفكارهم الثورية ، وانه متعصب لقبيلته بدليل اعطاءه لمالك بن مسمع العطايا ، وانه يتهاون مع الكفار بدليل لمراسلته لمروان بن الحكم ، وكل هولاء في نظر الخوارج كفارا لايستحقون الا القتال ، ولذلك أستغل ابو فديك الشيباني فرصته وجمع الخوارج على قتال نجدة ، واستطاع ان يقتله ويرث حكمه ، هذه الدولة الخارجية التي أصبح ابو فديك حاكمها لم تصمد طويلاً ، وخاصة عندما وصلت الخلافة في دمشق الى عبد الملك بن مروان بن الحكم ، ألذي أرسل جيشاً الى ابي فديك والتقى الجمعان سنة 73هـ وانهزم جيش ابو فديك وقتل شر قتلة ودانت اليمامة والبحرين للدولة الاموية للمرة الثانية حتى سنة حتى سقوط الدولة الأموية0
1) ياقوت الحموي قال :-
(ملهم) و(قران) قريتان باليمامة لبني سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة ، وقال ابن سيرين فى "تاريخه" :- وفيها يعني فى سنة (310هـ) انتقل أهل (قران) من (اليمامة) الى (البصرة) لحيف لحقهم من ابن الاخيضر فى مقاسماتهم وجدب أرضهم ، فلما انتهى خبرهم الى أهل (البصرة) سعى أبو الحسن أحمد بن الحسين بن المثنى فى مال جمعه لهم ، فقووا على الشخوص الى (البصرة) ، فدخلوا على حال سيئة ، فأمر لهم (سبك) أمير (البصرة) بكسوة ونزلوا بـ (المسامعة) محلة بها 0
2) كتاب أنساب الأشراف البلاذري :-
وأما بنو جشم فكانوا في عنزة، ويزعمون أن أبا جشم لم يكن الحارث ولكنه كان عبداً يقال له زميل، وكان يقال لأمه شنة،فوقع إلى موضع باليمامة يقال له العلاة، وكانوا مجاورين لبني هزان، وقدموا معهم البصرة ، وكانوا كأنهم منهم، ثم وقع بينهم شر ففارقوهم وقالوا نحن بنو جشم 0
3) كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب الحازمي :-
"الهِزَّاني" منسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك بن أسلَم بن يَذكُر بن عَنَزة بن أسد بن ربيعة بن نِزَار،
بطن من ربيعة إخوة مُحارِب بن صباح وهم بالبصرة ، منهم أبو رَوق أحمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني وغيره0
من هم بنو هزان سكان العارض
.؟.
يقول صاحب كتاب تاريخ اليمامة عبدالله بن خميس :-
وبعد (طسم ) و (جديس) سكن حجرا قبيلة هزان من القبائل البائدة ، واختلف فى نسبتها ، الا انهم يؤكدون انها غير (هزان طسم) وغير(هزان عنزة) 0
.؟.
وبهذا يضيف عبدالله بن خميس علامة استفهام جديدة ؟!.
قلت :- قال عبدالله بن خميس :- الا انهم يؤكدون انها غير (هزان طسم) وغير(هزان عنزة) ..
اذن من هم ؟.
قلت لقد ذكركتاب الاكمال لابن ماكولا :-
هزان بن مرة بن خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أحد الفرسان المشهورين قتلته بنو فزارة يوم الرقم 0
فقال خراشةُ بن عمرو العَبْسي:
وغادرتَ هِزّانَ الرئيس ونَهـشـلاً .... فلله عينا عـامـرٍ مَـن تُـغـادر
قلت :- غالبا ما يكون اشراف القبائل أعمدة نسب .. ولماذا لا يكون هزان الكلابي هو من ينتمي اليه آل هزان فى اليمامة ؟.. 0
مع علمنا بأن بني كلاب كانت لهم دولة في اليمامة اسقطت عام 650هـ .. وهم سكان اليمامة .. وأقرب عهد باليمامة من "الهِزَّاني" المنسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك ... الذين غادروا اليمامة الى البصرة 0
قلت :- اذا كان هناك نسب لبني "هزان" الذين يقطنون اليمامة ، فـبني كلاب هى الأقرب حيث أن بني كلاب كانت اليمامة مواطنها 0
بينما "الهِزَّاني" المنسوب إلى هِزَّان بن صباح بن العَيتيك بن أسلَم بن يَذكُر بن عَنَزة بن أسد بن ربيعة بن نِزَار 0
كانوا فى البصرة منذ عهد قديم ، ولم يعدهناك من ينتسب له فى البصرة