خريطه توضح معارك قبيلة العوازم لنقير والنقيرة ومريخ ورضي

[فهيد الغشام]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لانبي بعده

فهذه ..خريطة توضح الاماكن التي وقعة عليها معارك قبيلة العوازم المشهوره
وايضا توضح هجر ومياة قبيلة العوازم ومرابعهم


ومن المعارك المشهورة ..معركة الطريفة ويقول الشاعر فيها

جانا المعادي قايد له سربه .. يبي الفوايد من كدوش يجيبها

بانت له الحسرات من يوم شافنا .. من مزنة يمطر عليه صبيبها

_________

وقال شاعر اخر في معركة مريخ

يحسبنا يوم شفنا البيارق خايفين .. مادري ان حوض المنايا يوم حام
خابرين فعولنا من عصور الاولين .. من سنين ماضيه محتمين هالجهام

________________

وقال اخر في معركة النقيرة

يحسبنا اهل القرايا الحواطيبي .. يوم مندوبه يكزه بمشعابه
يوم جانا شيخنا بالمكاتيبي .. جمعنا يمشي علي الجمع ماهابه
ناد ياطير الخليلين للذيبي .. والوعد جو النقيرة تعشي به
وناروا العدوان من شوفة الريبي.. قصرهم خلوه والبوم غني به
واجه الديان راعي المطاليبي .. واقتضي من راعي الدين طلابه
باام خمس اللي تفج المضاريبي .. وام تاج اللي بها الموت تاري به
جمعهم من جمعنا ذاب تذويبي.. مثل غثو خمه السيل والوى به

______________

ويقول اخر في معركة رضي

لعيناك ياشعل تلافت علي المقهور .. ذعرها الصياح وتلتفت في عزاوينا
طعنا لعين فاطر خلفها مصرور.. لبنها عن الزاد المشري يعزينا
بالك تهج الزمل يالجادل الغندور .. خلي الزمل يوقف وانهمينا بااسامينا
عد الجنايز واعرف الكون يامنصور .. هذا جزا من زارنا عند اهالينا

ويقول آخر

جونا علي غره وجيناهم هدد .. واللي حضر منا كفي الغايبين
في ساعة مااحد يخليها لااحد .. يكود فعل يودع القاسي يلين

____________

ويقول اخر في معركة نقير

جونا مثل سيل يتبعه النحو.. وحنا جبال جنب الماء شعيبها
وجونا مثل مهب الشمال بيمته ..وحنا كما ليلة ماسري بها
ياكن تناخينا بااطراف بوشنا .. لجة حدا بير غريف جليبها
وشعذرنا من دون شعل عقلت.. موارث الجدان ماينصخي بها
تسمعت حس الصياح وشوشت ..توحي عيال في اللقا يعتزي بها
من ذل منكم يالنشاما يفتكر.. ياجت وراء الاجناب من يجيبها

فاانظر رعاك الله ثقة هؤلاء الشعراء باابناء قبيلتهم التي يجمعهم الدم الواحد والشجاعه التي اكتسبوها
في العصور السابقه حيث ان هذه القبيلة منذ ان بزغ شمسها وهي في حالة الحروب ولها امجاد وانتصارات
لااحد ينكرها الا من يشكو نقص في نفسه او في عقله وهذا هو التاريخ لاقول يقال .

اضغط لتراها اكبر

http://fahad304.googlepages.com/ngeer-reethaa.jpg


والله اعلم


والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,,,

[المستكشف]

ماشاء الله عليك ياعازم موضوع ممتاز وتشكر عليه

[فهيد الغشام]

الاخ الفاضل ... المستكشف زادك الله من فضله ايها الاخ الكريم

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,,,

[عبدالله الصابري العازمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجهك يا استاذنا عازم بالفعل انك مبدع مشاءالله عليك دايم تمتعنا بمواضيعك وتتعب على اختيار الموضوع وشرحه ووضع لوازمه ماقول الا الـــــــــــلـــــــــــــه يــــعـــطــــك العـــافيــــــه وعساك على القوه ان شاءالله ودايم مشاءالله عليك توضح للقارئ مايريد ان يعرفه بكل وضوح فأقول لك بيض الله وجهك يا استاذي وبنتظار مواضيعك ووالله انك لا غبت داري انك بتجيب الغنايم وبنتظار مواضيعك فلا تبخل علينا يا استاذنا (عـازم ).

[ابن-فاضل]

عازم مبدع وذكرني بأحد أعضاء المنتدى المبدعين

على العموم كثر الله من امثالك وعساك على القوة

[اللميعي]

جزاك الله خير اخوي الفاضل عازم


على ابداعاتك الي لا مثيل لها


الله يبيض وجهك دنيا واخــررررره ويجزاك خير


ولك مني اجمل تحيه

[فهيد الغشام]

الاخ الكريم .. عبدالله الصابري العازمي .. احسن الله اليك وبورك فيك علي تلك الكلامات التي قلتهن بحقي
ونسال الله ان يجعلنا عند حسن ظنكم اخي الكريم .


الاخ الكريم ابن فاضل ... هناك من الاخوه من هو افضل مني ولست بخيركم.. وكلنا يسعي لخدمة هذه القبيلة الشماء


الاخ الكريم الهلالي ..وانت ايضا لك مني التحيه وجزيت خيرا علي دعائك لي ايها الاخ الفاضل .


والله اعلم


والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,

[بدوي]

أخي المبدع والرائع دوماً عازم.
تعجز الكلمات عن شكرك لماتقدم من خدمات ومعلومات للمنتدى.

عافاك الله وغفر لك.

ماقصرت وبإنتظار جديدك دواماً.

أخوك
بدوي

[فهيد الغشام]

اخى الكريم ... بدوي حفظك الله ورعاك .. جزيت خيرا علي ماذكرت من كلامات .. ونسال الله ان ينير قلوبنا بطاعته .. احسن الله اليك اخى الكريم وبورك فيك


والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,

[النوخذة]

الاخ الفاضل عازم 000

يعطيك العافيه على الموضوع الممتاز والرائع لتوضيح الاماكن

التي جرت بها بعض معارك العوازم الهامه 00

لك شكري وتقديري على جهودك القيمه 000

اخوك النوخذه

[خيال صبحا]

مشكور جهد تشكر عليه



يعطيك العافيه

[Musaed]

بارك الله فيك على هذه الابداع والوصف الواضح والمفيد


وعساك على القوه يا اخ (( عـــازم ))

[فهيد الغشام]

اخى العزيز .. النوخذة يسعدني تواجدك معنا هذا مما يعيننا علي خدمة ابناء القبيلة من معلومات .. حيث ان لكم باع طويل في هذا المجال
ارجو منك اخى الكريم ان تفاجئنا بكل ماهو جديد لديكم حتي نستفيد نحن منها وتكون مرجعا للاجيال القادمه .

الاخ الفاضل ...خيال صبحا .. وانت كذلك شكر لك علي مروركم بالموضوع

الاخ الكريم ...Musaed وفيك بارك الله .. والله يقويك اخى الكريم

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,,,

[السيف الاول]

ياسلام عليك ياعازم على الخريطه القيمه ومشكوريالغالي0

[فهيد الغشام]

الاخ الفاضل ..السيف الاول بارك الله فيك اخى الكريم

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,

[على بن طرجم]

شكرا للاخ عازم على هذه الاخرائط التي لم تكن موجود في السابق وشكرا علي تحديد اماكن المعارك وجزاك الله خير

[فهيد الغشام]

الاخ الفاضل ... لبيد بارك الله فيك اخى علي ماذكرت وجزيت خيرا على دعائك والمرور.

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,

[راعي البويضا]

الله يعطيك العافيه ياعازم وبيض الله وجهك اشكرك على المعلومات

[العميره]

يعطيك العافيه اخوى عازم على المعلومات القيمه ولكن انا عندى قصيده للشاعر المرحوم سعود الصقلاوي في معركة النجيره وكل مااشوفها انا بالمتديات اشوفها ماهي كامله مادرى هل اهو متعمد او غير معروفه والحين انا شفتك كتبتها وقلت يقول شاعر وانا الحين حبيت اقولها كامله للحفظ وللتاريخ وانا كتبتها من شخص عاصر هالاوقات هذى ويقول الشاعر سعود الصقلاوى بعد كون النجيره ؟

راكب اللي ماتداني العراجيبي \\\\ من مواجيبها للمناصير خبابه
مثل قوسن عدلوه اللاواعيبي \\\\ منيت المطرق أليا من ألوابه
يم ابو تركي مفر الـلـواليبي \\\\ حر شامين على راس مرقابه
مثل نطمن سريع المهاذيبي \\\\ له زمانين مع القبر يرعابه
يامودي العلم خل المناصيبي \\\\ راعي الهفوف نوخ على بابه
شيخنا عبدالله اللى له الطيبي \\\\ مثل جيبن عن سمومن تذرابه
للمعادي مثل سم أليا جيبي \\\\ مشرب الهابس على الكبد شرابه
وصلو علمي فهد ياهل النيبي \\\\ يموديته الخبر قبل يقرابه
حامي التارب زين المقاضيبي \\\\ في نهارن ثور الملح بطلابه
علمه يوم اعتدونا الاجانيبي \\\\ واهرج اللى صار ياجايب كتابه
يوم أبن عشوان باق الاصاحيبي \\\\ كز عبد الشيخ والحرب يسعابه
يحسبنا اهل القرايا الحواطيبي \\\\ يوم مندوبه يكزه بمشعابه
ناد ياطير الخليلين للذيبي \\\\ والوعد جو النجيره تعشابه
جا نهارن فيه جذع الاصاويبي \\\\ يصبح الشايب صبين ضحكنابه
وجمعهم من جمعنا ذاب تذويبي \\\\ مثل غثون خمه السيل وألوابه
بم خمس اللى تفج المضاريبي \\\\ وام تاج اللى بها الموت تارابه
نارو البرهان من شوفت الريبي \\\\ وقصرهم خلوه والبوم غنابه
وخلو السوده ورعي العراجيبي \\\\ وانهزم لطويق برشان وهضابه
ياعلي هابس مروي المغاليبي \\\\ شيخك اللى تنزل الخوف ترعابه
جا عشا لمعكفات المخاليبي \\\\ وقدمه ابن حسين نايف رمينابه
نحمد الله مانبوق الاصاحيبي \\\\ والمعادي ضربنا فيه يحكابه
والقصير أليا نزل للمواجيبي \\\\ حاشمينه لين تجيبه اركابه
دولتن للشيخ نمشي دواريبي \\\\ مثل سيفن في يمينه أليا نوابه؟

والسلام ختام

[ام مريم]

السلام عليكم
وتقبلوا مروري

[الجويعدي]

يعطيك العافيه يا عازم

وبيض الله وجهك على هالمعلومات الرائعه

[الغلا ذباح]

يعطيك العافيه اخوى عازم على المعلومات القيمه ولكن انا عندى قصيده للشاعر المرحوم سعود الصقلاوي في معركة النجيره وكل مااشوفها انا بالمتديات اشوفها ماهي كامله مادرى هل اهو متعمد او غير معروفه والحين انا شفتك كتبتها وقلت يقول شاعر وانا الحين حبيت اقولها كامله للحفظ وللتاريخ وانا كتبتها من شخص عاصر هالاوقات هذى ويقول الشاعر سعود الصقلاوى بعد كون النجيره ؟

راكب اللي ماتداني العراجيبي \\\\ من مواجيبها للمناصير خبابه
مثل قوسن عدلوه اللاواعيبي \\\\ منيت المطرق أليا من ألوابه
يم ابو تركي مفر الـلـواليبي \\\\ حر شامين على راس مرقابه
مثل نطمن سريع المهاذيبي \\\\ له زمانين مع القبر يرعابه
يامودي العلم خل المناصيبي \\\\ راعي الهفوف نوخ على بابه
شيخنا عبدالله اللى له الطيبي \\\\ مثل جيبن عن سمومن تذرابه
للمعادي مثل سم أليا جيبي \\\\ مشرب الهابس على الكبد شرابه
وصلو علمي فهد ياهل النيبي \\\\ يموديته الخبر قبل يقرابه
حامي التارب زين المقاضيبي \\\\ في نهارن ثور الملح بطلابه
علمه يوم اعتدونا الاجانيبي \\\\ واهرج اللى صار ياجايب كتابه
يوم أبن عشوان باق الاصاحيبي \\\\ كز عبد الشيخ والحرب يسعابه
يحسبنا اهل القرايا الحواطيبي \\\\ يوم مندوبه يكزه بمشعابه
ناد ياطير الخليلين للذيبي \\\\ والوعد جو النجيره تعشابه
جا نهارن فيه جذع الاصاويبي \\\\ يصبح الشايب صبين ضحكنابه
وجمعهم من جمعنا ذاب تذويبي \\\\ مثل غثون خمه السيل وألوابه
بم خمس اللى تفج المضاريبي \\\\ وام تاج اللى بها الموت تارابه
نارو البرهان من شوفت الريبي \\\\ وقصرهم خلوه والبوم غنابه
وخلو السوده ورعي العراجيبي \\\\ وانهزم لطويق برشان وهضابه
ياعلي هابس مروي المغاليبي \\\\ شيخك اللى تنزل الخوف ترعابه
جا عشا لمعكفات المخاليبي \\\\ وقدمه ابن حسين نايف رمينابه
نحمد الله مانبوق الاصاحيبي \\\\ والمعادي ضربنا فيه يحكابه
والقصير أليا نزل للمواجيبي \\\\ حاشمينه لين تجيبه اركابه
دولتن للشيخ نمشي دواريبي \\\\ مثل سيفن في يمينه أليا نوابه؟

والسلام ختام

اخي العزيز

العميره

اشكرك كل الشكر على كتابة القصيده دون تحريف او نقصان

واتمنى من اخي الفاضل عازم عندما يكتب اي قصيده يذكر اسم الشاعر

ويكتب القصيده دون تحريف

وهذا ما كتبه الاخ الفاضل عازم

وناروا العدوان من شوفة الريبي.. قصرهم خلوه والبوم غني به

والصحيح هو ناروا ( البرهان )) والبرهان جمع لـ بريه

واتمنى من الأخ الفاضل عازم والأخ الباحث عبدالله الهران عندما يكتبون

القصايد التاريخيه اما ان يكتبونها كما قالها الشاعر او يتركوا هذا المجال لغيرهم

فهو افضل من ان يكتبوا ويحرفوا بالقصيده ويشيلون اسماء ويستبدلونها بكلمات

لا معنى لها ؟

وشكرا ً مره اخرىاخي العميره ولاهنت

[بنت الوطن]

الله يعطيك العافيه على هالمعلومات الراائعه

[لافي جديع بن سودان]

جزاك الله خير اخوي الفاضل عازم

[مبارك الحرفه]

لعيناك ياشعل تلافت علي المقهور .. ذعرها الصياح وتلتفت في عزاوينا
ياسلااااااااااام عليك ياحليوان الله يرحمك

[خـلـيـفـه بـن طـريـم]

يعطيك العافيه أخــــــــوي عااااازم على الخريطه





أخــــــو كـــــــــ خليفه بن طـــر يـــــــم

[ناصرسعود العازمي]

بارك الله فيك ولكن اسمع القصيدة هذي شد ابن جامع ونوى بالشديد عقب رعي الحبل بدل بالنقاير
لوسمحت تقولي منهو الشاعر اللي قصدها واريدك ان تكملها لي وشكرا ،،، شكرا ،،، شكرا ،،، شكرا ،،،

[فهيد الغشام]

الاخ ناصر سعود العازمي قائل القصيده ( شد ابن جامع وعجل بالشديدي ) هي للشاعر سعود الصقلاوي المحيلبي رحمه الله

قالها في معركة انقير حيث انهم بعد معركه رضا جلسو ثلاث ايام يدفنون موتاهم ثم رحلو ونزلو علي آبار الجهيمي ومن المعلوم ان أبار رضا وابار الجهيمي هي من الحبل حيث ان الحبل يضم اماكن كثيره وبعد ذلك اعلن فلاح ابن جامع في ان يذهبو للسودة وهي اقليم يضم مناطق كثيرة منها نقير والنقيرة ويسمونها النقاير فااخبروه ان الاعداء نزلو قريبا منها يرعون تلك الديار فقال ابن جامع ( والله لااصلكم عليهم ) اي ارميكم بهم وهذا من الشجاعه رحمه الله فقامو العوازم وامتثلو لهذا الامر بلا خوف ولاوجل وهذه هي عين الشجاعه , والتي بأسبابها حدثت معركة نقير حيث ان الاعداء قالو اننا نتمني لقائهم فهاهم اقبلو الينا ولذلك قال الشاعر .


شد أبن جامع وعجل بالشديدي .. عقب رعي الحبل بدل بالنقاير
وركب الطارش على زين الفديدي .. بالشلايا روّحت يم العماير
صيح الصياح بالعلم الوكيدي .. وعوّد الصياح ما عيّن سفاير
عاف من قيّال في ظل الجريدي .. عند خثرات (ن) يحطن العطاير
يوم ولد زمام ما حوى التفيدي .. كود مردود الخزا هو العذاير
ما جزانا يوم جزاه الضديدي .. في نهار ( مريخ ) يوم العج ثاير
طالبك ياللي تسمح للعبيدي .. عزنا ياللي خبير (ن) بالسراير
ياهل العادات زينات العديدي .. كاسبين المدح فـي ايام العساير
محتمين الدار بالبندق والإيدي .. بالفتايل قبل عجلات الذخاير
يوم أبن سلطان جانا من بعيدي .. باغ (ن) السوده لزينات العشاير
نازلوهم منزل (ن) ذيده يعيدي .. يشبع السرحان في نطل العقاير
ليت فيصل واجه الجمع الحديدي .. مثل ( أبن فوران ) ويسوق البشاير
ضربنا للي مثل فيصل يصيدي .. مير فيصل حط من دونه زباير
همل الهجره مع العهد الجديدي .. وانهزم للي يحطون الزقاير
يحسبون أجموعنا جمع الرشيدي .. في حمض يوم انهم راحوا كساير
مدوا الدربيل والشايف يزيدي .. ويوم شاف الصامله ودعيج ناير


والله اعلم

والسلام عليكم ورحمه الله,,,,,,

[الجريان]

مــــــــــــــــــــــاء شـــــــــــــــــــــــــــــاء الله علــــليك ياخوي عازم والله انك نورتنا بمواضيعك التاريخيه ومشكوور وماقصرت
وبيض الله وجهك
ولاهنت
وناطرين جديدك
ومــــــتـــــــــــم ســـــــــالـــــــمين

[الطيب والعز للرجل عنوان]

بيض الله وجهك ماقصرت

[بن عزام]

جزاك الله خير

[الجلغم]

الصدق يبقى والتصنّف جهالة !!

أرجوا بأن لاتحذف مشاركتي إن عندكم شجاعة أدبية يا اهل المنتدى !!؟؟


الراواية بتال الجدعي من الجداعين من علوى من مطير احد رجال فيصل الدويش رحمة الله عليه وهو من الرجال الثقات رحمة الله علية وعلى اموات المسلمين

يقول الراوي الشيخ بتال الجدعي وهو شاهد عيان على هذه المعركة ، ما نصه :
كان تحركنا من (شظف) ونزلنا (النقيرة) وهي منهل يقع شمال النعيرية وغرب السفانية.
فقال الدويش : يا بن دغيثر (حسينياً من أهل الأرطاوية) يدعى فهد.
فقال : نعم.
فقال له الدويش : اركب وتطلع سرية إبن سعود والعوازم.
فذهب الحسيني ، وعندما جاء بعد العصر وإذا به عائد.
فقال للدويش : أنت أرسلتني أدور بعيداً والعوازم وسريتهم موجودون على (نقير) ومعهم ابن جعيري وجماعته.
فقال الدويش : شب النار قدام البيت ، واركب يا خيال وإذهب إلى الحثلين وأبلغهم أن يأتوننا.
فحضروا برئاسة نايف بن محمد بن حثلين (أبا الكلاب) ، وحزام بن فوران ، وخالد بن محمد (سحمان) ، وينزلون عند الدويش يشربون القهوة والمجلس يمتلئ بالرجال.
فقال الدويش : يا أخوالي نحن دفعنا لنا عيوناً قداماً ، نحسب أن العوازم وسريتهم بعيدين ، وتبين لنا أنهم على (نقير) ونحن وراءنا قاعدة على (عرق) وهو منهل يقع شمال غرب تخاديد على بعد 20 كيلاً وجنوب منهل شظف ، ولم تصل إلينا.
فقالوا شيوخ العجمان : إنخوا لجعة إللي قعد ما منه أي فايدة يا فيصل.
فقال الدويش : يا أخوالي حطوا السعة من بالكم ، السرية والعوازم ما عاد هم معودين ، ثم يلتفت الدويش إلى الحاضرين من مطير ويختارني أنا يا (بتال الجدعي).
فقال لي : اركب وأنا أبوك وأخبر مطير والعجمان وانظر فرحان بن مشهور ومرضي الرفدي وراء (عرق) ومحمد البدر الدويش شمالاً منهم.
قلت : إنشاء الله ، وأركب ذلولي في الليلة القمراء من الثلاث البيض ، وعندما ظهرت على (عرق) يعلم الله أني كأنني أرى ضيانهم مثل عيون البوم في تلك السهلة ، وأنا أطنب بالصياح في الليل ، يا أهل الخيل ، يا أهل الجيش ، وأن الخيال خيال ، والجياش جياش ، ثبت يا صياح ، ثبت يا صياح.
فقلت : يا مطير ، فيصل الدويش يسلم عليكم ، وهذه حزة النفعة العوازم والسرية ، هؤلاء هم على (نقير).
وأنتم يا العجمان : يسلمون عليكم الحثلين ، وهذه حزة النفعة لا تخلون ربعكم ، ثم يرددون بصوت واحد : يا سعدهم يا سعدهم.
فقلت لهم : أين إبن مشهور والرفدي ؟
فقالوا : قدامك.
ثم ذهبت إليهم وعندما وصلتهم أطلقت ثلاث طلقات في الهواء وكان الوقت ليلاً ، وإذا الخيال لاحق من الخلف ، فوقفت له.
وهو يقول : ويش أنت يا رجل ؟
فقلت له : رجال الدويش ، أريد إبن مشهور والرفدي.
فقال لي : خلافك ؟
فقلت له : أبلغهم بأن الدويش يسلم عليهم ، وينتظرهم غداً على ماء (النقيرة).
وأنا أواصل طريقي لإبن بدر الدويش ، وعندما جئت حوله أطلقت عدة طلقات ليلاً ، ولم يجبني أحد ، وأنا في آخر الليل ، فأنزل عن الذلول ، وأربط حبلها في يدي ، وأتوسد هاك القشعة ، وأرقد وهي تديرني تأكل من الرمام ، ثم قمت وتيممت ، وأذنت وصليت الفجر ، وعندما أصبحت ذهبت إلى محمد بن بدر الدويش وسلمت عليه ، وأخبرته بأن خاله فيصل الدويش يسلم عليه ويقول لا يخلينا ، العوازم والسرية على (نقير).
فقال : أنا ولد بدر حمدان.
ثم قال : يا بنت سلطان.
قالت والدته (وضحى بن سلطان الدويش شقيقة فيصل) : يا خير.
فقال : خذوا على زملكم واتبعونا.
ثم يستلجم فرسه وكذلك خليل والمهدي ، وأنا على ذلولي ولا نأتي إلى الدويش إلا عند صلاة العصر ، وأن مطير والعجمان ، وإبن مشهور والرفدي قد جوهم.
فقلت : يا الدويش ، أنا أستأذنك ما في وحده.
فقال : ما قصرت وأنا أبوك ، إذهب بها واسقها ثم اربطها وعلق عليها شعير.
فقلت : الفشق البارحة راح ما عاد معي شيء.
فقال : إذهب لمحمد الغلام يعطيك فشق.
وأنا أذهب للغلام ويعطيني فشق ، ويوم أصبحنا وتشد المضاهير ، وعندما ظهرنا عليهم أوقفنا الدويش وطق رأس الرحول وكل ينزل من اقبله ، وعندما حان وقت العصر ، قال محمد بن بدر الدويش : أنا أريد أذهب بالخيل عليهم.
وقد سمح له الدويش بذلك ، وتركض عليهم الخيل ، ولم يظهر منهم أحد ، وتعود الخيل ، وعندما جئنا ليلاً قال الدويش : شوفوا والله يا واحد يذكر لي راكب ذلول إني لأجعله من العوازم ، ماهو منا إلا راعي الفرس ، ثم جاء وقت الفجر ، وصلينا ومشينا عليهم ويوم أسفرنا وعساك ما أنت معهم كل من هو في نحرنا ذهب أهل المتاريس وأهل البيوت وحامل بيرقنا زبن بن حزمي البريعصي يوم شرع في البيوت ، وهي تضربه وأنه هناك ، ويحمل البيرق في الحال محمد بن حطاب من الدوشان ، وهو يورده والجموع من خلفه ، ونحن نضربهم ونظهر من قبل ثم نركز البيارق من ورائهم ، السرية داستها الخيل وراحت ، الزعوب والعوازم أكلتهم النار الحمراء ، والطرش قوض ناير وتلحقه خيلنا وترده ، وحمالوا البيارق ركزوا بيارقهم وراحوا مع البيوت بيرق الدويش وبيرق إبن مشهور وبيرق الرفدي ، وبيرق إبن لامي وبيرق إبن عشوان ، خمسة تطارخ وراء بيوت العوازم بعد ما سهجناهم (انتصرنا عليهم) ، العجمان ما أتونا أثريهم عندما تلاقوا مع خصومهم من العوازم اطفحوهم واكسروهم ، وذبحوا حزام بن فوران بن حثلين وقطعوا ساقتنا بهم خلاف ، وعندما رجعنا وجدنا الدويش قد ذبح ثلاثة من العوازم بالقرب من خيمته ونركز بيرق الدويش أمام الخيمة ، وفي الغد يأتون شيوخ العوازم للدويش وهم : إبن جامع ، وإبن دريع ، وإبن خفرة ، والملعبي ، ويدخلون عليه في الخيمة وينخونه تكفى يا أبو عبد العزيز والله ما عاد وراءنا إلا محارمنا وأطفالنا.
فقال الدويش : لعنة الله عليكم ، أنتم ما أنتم بالعوازم ، لماذا أتيتم مع سرية إبن سعود ؟
ما الذي غيركم ؟
ما تقولون هذا حظ الحضري الذي اذهبكم واذهب حلالكم وذراريكم ؟
قالوا : تكفى يا فيصل ، دخل الدخيل ، وسلم والله ما عاد نعتادها.
ويعفو عنهم الدويش بشرط أن يرتحلوا إلى الكويت ففعلوا ، وصارت خيراً لهم.


الوثائق البريطانية

* تاريخ الوثئقه 10/10/1929م الرقم الارشيفي 33/5/15/R *

خريطة لمعركة نقير مضمنه في مذكرة من هارولد ديكسون الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج ( ابو شهر ) مؤرخه في 10 اكتوب ( تشرين الأول ) 1929م
الخريطة تقريبية وهي تبين توزيع القوات في المعركة التي جرت عند ابار نقير بتاريخ 5 اكتوبر 1929م بين قوات الملك عبدالعزيز آل سعود والمتمردين من الاخوان .
ويظهر على الخريطه موقع قبيلة العوازم والعجمان ومطير .
وفي معسكر العوازم توضح الخريطة موقع خيمة السهلي ومواقع قواته وقوات بني هاجر وبني خالد والعوازم , كما تبين موقع خيمة نايف بن حثلين في معسكر العجمان وتحرك العوازم بين حثلين منها , وفي موقع قبيلة مطير في الخليلين , تبين الخريطة مواقع فيصل الدويش وابن مشهور وابن عشوان .

* تاريخ الوثيقة 10/10/1929م الرقم الارشيفي 33/5/15/ r *


مذكرة من هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج( ابو شهر) , مؤرخه في 10/اكتوبر ( تشرين الاول) 1929م .
تقول : المذكرة أن معركة جرت في نقير بين قوات الملك عبدالعزيز آل سعود بقيادة محمد السهلي والمتمردين بقيادة فيصل الدويش , وقد جمع الوكيل البريطاني معلومات عن المعركة من عدة مصادر منها رسالة من الدويش إلى الشيخ احمد ، وكانت قوات السهلي تضم القوات النظامية وقوات من قبائل العوازم وبني هاجر وبني خالد وبالنسبة لقوات الدويش , كان العجمان بقيادة حزام بن حثلين وخالد المحمد وتولى ابن عشوان قيادة جزء من قوات مطير .
وقد استعجل العجمان الهجوم خلافاً لتعليمات الدويش فبداو قبل الفجر وحققوا نجاحاً ضد العوازم في البداية ولكن وصول نجدة للعوازم مكنتهم من شن هجوم معاكس ودحر العجمان وإلحاق الخسائر بهم . ومع انبلاج الفجر وصل حزام بن حثلين وفرسان العجمان وشنوا هجوماً على العوازم وبني خالد واضطروهم للانسحاب . وقتل حزام في هذا الهجوم وحل محله خالد المحمد وفي تلك اللحظه شنت قوات الدويش الرئيسية هجوماً على المنطقة التي تمركزت فيها قوات الملك عبد العزيز الحضرية وبنو هاجر والجزء الاكبر من العوازم ونجح هذا الهجوم نجاحاً فورياً واحتل الدويش معسكر العوازم وانسحب الناجون من العوازم إلى مكان قريب وبداوا يطلقون نيرانهم البعيدة المدى على مطير والعجمان فانسحب الدويش وقواته إلى معسكرهم ويقال أن علي بن شويربات طارد محمد السهلي أثناء انسحابه وقتله . .. ويبين التقرير ان قوات العوازم كانت مابين 3000 و3500 رجل وقوات الاخوان 3500 الاف
وقتل من مطير 20 رجل كما قتل 50 رجلاً من كل العوازم وحلفاهم والعجمان .. وخسرة العوازم جميع إبلها التي بلغت ما لا يقل عن 3000 الاف راس , لكن الاخوان استهلكوا قسماً كبيراً من ذخيرتهم التي لا يمكنهم تعويضها ويقول الوكيل السياسي إنه رغم انتصار الإخوان لم يتلق العوازم ضربة قاضية ..

* تاريخ الوثيقة 13/10/1929م الرقم الارشيفي R/15/5/3 *
برقية من الوكيل السياسي البريطاني في الكويت الى المقيم السياسي البريطاني في الخليج ( بوشهر) مؤرخه في 13 اكتوبر ( تشرين الاول) 1929م . تشير البرقية الي برقية الوكيل السياسي البريطاني في الكويت رقم 564 المؤرخه في 10 اكتوبر وتقول إنه رغم الشائعات المتضاربة يبدو أن نكسة كبيرة لحقت بالعوازم الذين يشكلون قوات الملك عبد العزيز آل سعود في الاحساء . ويعطي الوكيل البريطاني تفاصيل جديدة عن معركة نقير وعن الخسائر في الاروح التي نزلت بقوات الملك عبدالعزيز ويقول ان بعض تجمعوا في نقير وهم الآن محاصرون ولكنهم صامدون ويتحدون فيصل الدويش .


الوثائق البريطانية


تاريخ الوثيقة 1929/10/1-15 الرقم الارشيفي R/15/2/1499

أخبار الكويت عن الفترة بين 1-15/اكتوبر(تشرين الاول) 1929م وهي تحمل توقيع هارولد دكسون الوكيل السياسي البريطاني جاء في هذه الأخبار وصول 12 جواداً إلى الكويت ويبدو انها هدية من نايف بن حميد العتيبي وهو لأجيء في بغداد إلى فيصل الدويش , ولكن شيخ الكويت أمر بإعادتها إلى الزبير وعاد الى الكويت طه الشبيلي صاحب صحيفة لسان الاحرار السورية ورئيس تحريرها , وذكر انه زار الإحساء واجري مقابله مع الأمير سعود بن عبدا لعزيز آل سعود وجرت المعركة المنتظرة بين قوات المتمردين وبقيادة فيصل الدويش وقوات الملك عبدا لعزيز آل سعود بقيادة محمد السهلي في نقير وانتهت المعركة بتقهقر قوات الملك رغم نجاحها في البداية في دحر جزء من قوات المتمردين كان يقوده ابن حثلين وقد اختار العوازم بعد هزيمتهم الانسحاب إلى الأراضي الكويتية وقتل في المعركة حزام بن حثلين وحمد بن محمد من العجمان وجرح شيخان من شيوخ العوازم وانسحب محمد السهلي وانضم اثناء انسحابه إلى عبدا لعزيز التركي حيث توجه معاً إلى الجبيل ثم إلى القطيف ومن المتوقع الآن ان يتوجه الدويش صوب نجد


يقول غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء ص299 (قام العجمان وابن مشهور بقوات قوامها 1500 جمال(اي راكب جمل) بمهاجمة العوازم وهي قبيلة موالية لابن سعود بالقرب من القطيف في الاحساء وقد نهج العوازم اسلوب اعقلها وتوكل الدفاعي كما فعلنا في الابطية وقيل انهم حفروا خنادق مما ادى إلى تكبد العجمان خسائر وإصابات فادحة ويبدو ان المعركة لم تكن حاسمة ولكن بعدها مباشره ارسل العوازم رسائل إلى الدويش وشيخ الكويت يطلبون السلام)








التقرير الإداري السنوي للوكالة السياسة البريطانية في الكويت الصادر عام 1929 يقول(the awazim surrendered on the 10th october the rebel commander agreeing that the awazim should proceed to kuwait and remain there). الترجمةالعربية: (في العاشر من أكتوبر استسلم العوازم وقد وافق قائد التمرد على أن يذهب العوازم إلى الكويت يبقوا هناك)


الوثائق البريطانية


*تاريخ الوثيقة 13-16/10/ 1929م *
*
الرقم الارشيفي 1499/2/15/R *


أخبار الكويت عن الفترة بين 16-31 أكتوبر ( تشرين الاول) 1929م وهي تحمل توقيع هارولد ديكسون الوكيل السياسي البريطاني .
تلقى ديكسون رسالتين من ملك الحجاز ونجد عبر في إحداهما عن أسفه لوفاة جلبروت كلا يتون وطلب في الأخر مضاعفة الجهود لمنع فيصل الدويش من الحصول على المؤن من الكويت ووردت تفاصيل جديدة عن معركة نقير تؤكد تعرض العوازم لهزيمة كبرى بسبب افتقارهم إلى الجياد وقد وصل الدهينة واحده الى معسكر المتمردين لإخبارهم ان الملك عبدا لعزيز حقق انتصارات أكيدة على قبيلة عتيبة التي ستذعن له مالم يقم الدويش بتصرف سريع .
وعلى صعيد أخر كتب الدويش رسالة إلى شيخ الكويت يطلب مقابلته ومقابلة الوكيل السياسي البريطاني فيها وحين تأخر وصول الرد انتظاراً تعليمات من أبو شهر توجه الدويش الى الكويت لكن شيخ الكويت كلف الشيخ عبدا لله الجابر الصباح بإخراجه من الأراضي الكويتية وتم ذلك ويبين أن الدويش يود توجيه ثلاثة أسئلة حول استعداد الحكومة البريطانية لمنع القبائل العراقية من مهاجمة نساء المتمردين والسماح لهن بالتوجه إلى الجهراء ليكن في حماية شيخ الكويت وحول موقف الحكومة البريطانية إذا تمكنت قوات الدويش من إسقاط بعض طائرات الملك عبدا لعزيز .


*تاريخ الوثيقة 6/11/1929م **الرقم الأرشيفي 34/5/15/R *

رساله من الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت مؤرخه في 6نوفمبر ( تشرين الثاني 1929م وهي مضمنه طي مذكرة من الوكيل السياسي إلى المقيم السياسي البريطاني في الحليج (ابو شهر ) مؤرخه في 5 نوفمبر .
يخبر الوكيل البريطاني شيخ الكويت أن ابل فيصل الدويش وإتباعه ترد على ابار الصبيحية والطويل وان الحكومه البريطانية تشعر بالدهشة والقلق من جراء ذلك وتطلب من الشيخ إصدار أوامر فورية تمنع إبل الأخوان من الشرب من هذين المكانيين وإعلام فيصل الدويش بهذا الأمر وإرسال مجموعه من الفداوية لحراسة الآبار ومنع استخدام الأخوان لها كما يشير الوكيل إلى انه لحظ زيادة كبيرة في إعداد البدو في أسواق الكويت ويعتقد أن كثيراً منهم من الأخوان كما تدل المعلومات التي يرتادونها وهو يرجو أن يتحرى الشيخ احمد الامر وإذا اتضح ان الاخوان يدخلون الكويت متخفين فعليه ان يمنع ذلك , وقد وردت الي الوكيل تقارير تقول ان الفغم وابن ماجد وحزام بن حثلين دخلوا مدينة الكويت مؤخراً لكنه يقول إنه لم يصدق هذه التقارير بسبب ثقته بالشيخ أحمد ..


الوثائق البريطــانية

*تاريخ الوثيقة 13-16/10/ 1929م*

*الرقم الارشيفي 1499/2/15R *


أخبار الكويت عن الفترة بين 16-31 أكتوبر ( تشرين الاول) 1929م وهي تحمل توقيع هارولد ديكسون الوكيل السياسي البريطاني .
تلقى ديكسون رسالتين من ملك الحجاز ونجد عبر في إحداهما عن أسفه لوفاة جلبروت كلا يتون وطلب في الأخر مضاعفة الجهود لمنع فيصل الدويش من الحصول على المؤن من الكويت ووردت تفاصيل جديدة عن معركة نقير تؤكد تعرض العوازم لهزيمة كبرى بسبب افتقارهم إلى الجياد وقد وصل الدهينة واحده الى معسكر المتمردين لإخبارهم ان الملك عبدا لعزيز حقق انتصارات أكيدة على قبيلة عتيبة التي ستذعن له مالم يقم الدويش بتصرف سريع .
وعلى صعيد أخر كتب الدويش رسالة إلى شيخ الكويت يطلب مقابلته ومقابلة الوكيل السياسي البريطاني فيها وحين تأخر وصول الرد انتظاراً تعليمات من أبو شهر توجه الدويش الى الكويت لكن شيخ الكويت كلف الشيخ عبدا لله الجابر الصباح بإخراجه من الأراضي الكويتية وتم ذلك ويبين أن الدويش يود توجيه ثلاثة أسئلة حول استعداد الحكومة البريطانية لمنع القبائل العراقية من مهاجمة نساء المتمردين والسماح لهن بالتوجه إلى الجهراء ليكن في حماية شيخ الكويت وحول موقف الحكومة البريطانية إذا تمكنت قوات الدويش من إسقاط بعض طائرات الملك عبدا لعزيز .



* تاريخ الوثيقة 6/11/1929م *

*الرقم الأرشيفي 34/5/15/R *


رساله من الوكيل السياسي البريطاني في الكويت إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت مؤرخه في 6نوفمبر ( تشرين الثاني 1929م وهي مضمنه طي مذكرة من الوكيل السياسي إلى المقيم السياسي البريطاني في الحليج (ابو شهر ) مؤرخه في 5 نوفمبر .
يخبر الوكيل البريطاني شيخ الكويت أن ابل فيصل الدويش وإتباعه ترد على أبار الصبيحيه والطويل وان الحكومة البريطانية تشعر بالدهشة والقلق من جراء ذلك وتطلب من الشيخ إصدار أوامر فورية تمنع إبل الأخوان من الشرب من هذين المكانيين وإعلام فيصل الدويش بهذا الأمر وإرسال مجموعه من الفداوية لحراسة الآبار ومنع استخدام الأخوان لها كما يشير الوكيل إلى انه لحظ زيادة كبيرة في إعداد البدو في أسواق الكويت ويعتقد أن كثيراً منهم من الأخوان كما تدل المعلومات التي يرتادونها وهو يرجو أن يتحرى الشيخ احمد الامر وإذا اتضح ان الاخوان يدخلون الكويت متخفين فعليه ان يمنع ذلك , وقد وردت الي الوكيل تقارير تقول ان الفغم وابن ماجد وحزام بن حثلين دخلوا مدينة الكويت مؤخراً لكنه يقول إنه لم يصدق هذه التقارير بسبب ثقته بالشيخ أحمد ..



* تاريخ الوثيقة 6/11/1929م*

*الرقم الأرشيفي 34/5/15/R *
رسالة من هارولد دكسون إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج ( بو شهر) مؤرخه في 6 نوفمبر ( تشكرين الثاني) 1929م . تشير الرسالة إلى برقية دكسون المؤرخة في 21 أكتوبر تشرين الأول وتستعرض محاولة فيصل الدويش دخول الكويت ومقابلة شيخها وطلبه التحاور مع الوكيل السياسي البريطاني وكان رأي شيخ الكويت أن ألمقابله قد تكون ذات فائدة وقد توضح نوايا الدويش تجاه العوازم لذلك قام باستشارة ديكسون الذي قام بدورة بالا إبراق إلى المقيم السياسي طلبا لراية لكن الدويش دخل أراضي الكويت قبل السماح له بذلك واضطر شيخ الكويت ودكسون إلى استخدام الحيلة لمنعه من دخول المدينة حيث اصطحبه الشيح عبدا لله بن جابر الى الجهراء ثم وجه دكسون امرأ إلى الدويش يطلب منه مغادرة الأراضي الكويتية ويدعوه في الوقت نفسه إلى إبلاغ ما يود قوله شفهياُ أو كتابة إلى الشيخ عبدا لله الجابر
وكان في صحبته الدويش كل من طلال بن حنايا ومحمد بن وطبان ومخلف بن جربوع ومناحي بن عشوان وجزاع بن عشوان وعاد عبدا لله الجابر ومعه الرسالة الشفهية التي يريد الدويش إبلاغها إلى الحكومة البريطانية ورسالة شخصية منه إلى دكسون الذي يرفق ترجمة لها ومما ذكره الدويش في رسالته أن الملك عبدا لعزيز آل سعود نشر في قبيلة عتيبة خبراً مفاده أن احمد شيخ الكويت طلب منه ان يسمح له بحماية نساء وأطفال قبيلتي مطير والعجمان الذي نجوا بعد أن لحق الملك الهزيمة بالمتمردين وان الملك قبل بذلك بدافع صداقته مع الشيخ احمد


الوثائق البريطانية
*تاريخ الوثيقة 6/11/1929م*
*الرقم الأرشيفي 34/5/18/R *

برقية من المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر) إلى الوكيل السياسي البريطاني في الكويت مؤرخه في 6\نوفمبر (تشرين الثاني) 1929م .
تشير البرقية إلى برقية الوكيل السياسي في الكويت رقم 606 المؤرخة في 1 نوفمبر وتفيد ان وزير المستعمرات البريطانية أجاب أن الحكومة البريطانية تستنكر بشدة استمرار التباحث مع فيصل الدويش تحسباً من رد فعل الملك عبدا لعزيز آل سعود وإمكان استغلال الدويش للموقف وتطلب البرقية إبلاغ شيخ الكويت أن يرد على أسئلة فيصل الدويش بالقول ان الحكومة عير مضطرة لتوضيح موقفها إزاء الظروف التي أشار إليها وإنها تعهدت للملك بعدم السماح لنساء الدويش بالجوء إلى الكويت او العراق وإنها ستنظر بجدية شديدة إلى أي إخفاق من قبله في معاملة أي إفراد بريطانيين يقعون في قبضته معاملة لا ئقة ويقول المقيم السياسي انه لدى أبلاغ الدويش هذه الأجوبة يجب توضيح ان الحكومة البريطانية عير مستعدة للدخول في مفاوضات أخرى معه وانه او أي احد من أتباعه سيكون عرضة لإلقاء القبض عليه او اتخاذ أي إجراء أخر بشأنه إذا ما دخل الأراضي الكويتية وتطلب البرقية من الوكيل السياسي اتخاذ اي إجراء اخر بشانه إذامادخل الأراضي الكويتية وتطلب البرقية من الوكيل السياسي اتخاذ الإجراء المناسب .


الوثائق البريطانية

*تاريخ الوثيقه 7/11/129م *
*الرقم الارشيقي 34/5/15/R *
برقية من الوكيل السياسي البريطاني في الكويت الى المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر) مؤرخه في 7 نوفمبر (تشرين الثاني) 1929م
يشير الوكيل السياسي الى برقيته رقم 608 المؤرخه في 2 نوفمبر ويبين انه بعد ان ثبت ورود ابل المتمردين ابار الصبيحيه والطويل فانه ارسل هلال المطيري في الخامس من نوفمبر الي مخيم الدويش محذراً من انه إذا لم يتوقف ورود الابل فسيطلق عليها النار فوراً كما سيسن انه طبي من شيخ الكويت اصدار انذار مشابه ووضع حراس حول الابار لمنع تكرار ماحدث ويقول دكسون ان هلال بلغ الرسالة وعاد بتقرير مفاده ان الدويش وعد بوقف ما اشتكى منه وانه يقول ان الملك عبدا لعزيز آل سعود تعامل مع قبيلة عتيبة بصورة مرضية وانه لذلك متوجه في 11 نوفمبر مع القوات المتمردة جميعها فيما عدا قبيلة العجمان إلى وبرة والصفاء وربما منطقة الحفر وان هجومه الاول سيقع على * عجيبة * وعلى قوات الملك عبدا لعزيز هناك وسيتعجل دخول العوازم الكويت كي يتفرغ العجمان الذين يقمون الآن بمراقبتهم . وتوضح البرقية ان مخيم الدويش يقع غرب جبل المناقيش في الشق .

*ـــ* هي قبة هجرة الشيخ عبدا لمحسن الفرم شيخ بني علي من حرب .. وهو احد الشيوخ الموالين للإمام عبدا لعزيز

*تاريخ الوثيقة 8/11/1929م *

*الرقم الارشيفي 34/5/15/R *

ترجمة رسالة من الشيخ فيصل الدويش إلي الوكيل السياسي البريطاني في الكويت مؤرخه في 6 جماد الاخرة 1348هـ الموافق 8 تشرين الثاني 1929م .
يذكر الدويش انه علم أن عبدا لعزيز آل سعود اشترى مؤخراً بعض الطائرات لذلك فإن قوات الدويش ستطلق النار على أي طائرات تحلق فوقها على افتراض انها تابعة للملك وهو يطلب عدم اشتراك طائرات بريطانية مع طائرات الملك عبدا لعزيز كيلا تتعرض خطاً لنيران قواته . ويؤكد الدويش انه يريد تفادي أي تهم لقواته بانها معادية للحكومة البريطانية .


من الوثائق البريطانية


* تاريخ الوثيقة 8/11/1929م *
* الرقم الأرشيفي 34/5/15/R *


ترجمة رسالة من الشيخ احمد الجابر الصباح حاكم الكويت إلى الوكيل السياسي البريطاني في الكويت مؤرخه في 6 جمادي الآخرة 1348هـ الموافق 8 نوفمبر (تشرين الثاني) 1929م مضمنه طي مذكرة من الوكيل السياسي إلى المقيم السياسي البريطاني في الخليج (بوشهر) مؤرخه في 15نوفمبر .
يشير الشيخ احمد الى رسالة الوكيل السياسي البريطاني في الكويت رقم 614 المؤرخة في 4نوفمبر ويشكر الوكيل البريطاني علي إخباره أن ابل فيصل الدويش تشرب من أبار الصبيحية والطويل وان الحكومة البريطانية قلقة بهذا الشأن أما ما ذكره الوكيل عن دخول بعض شيوخ المتمردين الأراضي الكويتية فيؤكد الشيخ انه أشاعه كاذبة ويؤكد الشيخ احمد انه لن يقبل بأي شيء يتعارض مع أوامر الحكومة البريطانية وانه يحاول إرضاءها بكل وسيلة ويعد إرسال بعض رجاله لحراسة الآبار المذكورة ومنع الدويش وإتباعه من الشرب منها

[HadlaN]

--------------------------------------


الرجاء عدم الخروج عن الموضوع ( الادارة)

[جاسم البريكي]

ماعرفنالكم يالمطران تكذبون وتصدقون كذبتكم وتستندون على كلام ديكسون في الأمور الي لصالحكم والأمور الي تذكر ضدكم بنفس الكتاب تنفونها وتقولون انا ديكسون مزور للتارايخ شنو هالتناقض

بعدين احب افهمك انت وجماعتك هذا اذا كنتم تفهمون انا ديكسون لا يشاهد الوقائع وانما ينقلها على لسان الغير من المطران ومن موالي لهم من حوله الحاقدين من اثر هزيمتهم من العوازم ثم يكون بعلمك انا دكسون طلب من العوازم احصاء عدد قبيلتهم ولكنهم رفضو طلبه ولم يتعاونو معه نهائيا بسبب انه كافر انجليزي مستعمر والعوازم قبيله عربيه اصيله ولا ترضى ان تعطي هذا الكافر اي معلومات خوفا من ان يستغلها لصالح بلده ضد العرب هذا يدل على اصل تلك القبيله على عكس ما فعل الغوغاء الذين يدعون نفسهم جماعة الأخوان . كذلك ترجمة كتاب ديكسون تم من احد الافراد الذين ينتمي جده الى جماعة الاخوان المنكسرين وقد تم تغير بعض الحقائق اثناء الترجمه لصالح جماعة الاخوان وهذا ما قيل لي من اناس مختصين من دكاتره وباحثين بالتاريخ من افراد بعض القبائل اهل الثقه .

واذا كنت تعتمد على مصدر واحد دون ان يكون هناك قصائد توثق تلك المعلومات فهذا امر غريب فمعروف عند جميع القبائل ان اي قبيله تنتصر بالحرب تصدر منها او من غيرها من القبائل قصائد تفاخر بالنصر وهذا لا يوجد لديكم بينما توجد العديد من القصائد الذي ذكرت انتصار العوازم في تلك المعركه صادرة من العوازم ومن افراد من قبائل اخرى . كما ان هناك العديد من الكتب التاريخيه الموثقه تؤكد انتصار العوازم في تلك المعركه . كذلك معظم الأفراد من مختلف القبائل الاخرى التي ينتمي اجدادها الى جماعة الاخوان يقرون بانتصار قبيلة العوازم عليهم وان الدويش هو الذي طلب الصلح من امير قبيلة العوازم بعد كسرهم له .

وبالأخير انصحك اقرى كتاب ديكسون الي تستشهد فيه عدل لانك من المؤكد انك ما قريته وانما ناقل المعلومات من احد الحاقدين على قبيلة العوازم وشوف شنو قال ديكسون في كتابه عن أم طير وعن الدويش خاصة لأنه فيه كلام يفشل ماينقال فأنا اقولك بالأخير سكر
الموضوع واحفظ ماء وجهك ولا تتلاعب بالتاريخ لان الكل عارف وخابر ومثل ما قال اخوي عبيد في هالموضوع لم يتم التطرق لحروب العوازم مع الاخوان واقصر الهرج . وشكرا

[(العازمي)]

الله يعطيك العافية

[الخـزامى]

أخي الفاضل وباحثنا

فهد الغشام

جزاك الله خير على المعلومات

ووفقك الله لما يحب ويرضى

تقبل أصدق التحيات،،،

[خالد فلاح الشمالي]

الله يعطيك العافيه

[ناصرسعود العازمي]

شكرا على هذا الموضوع الرائع ولكن الدويش عندما انكسر هج الى العراق ونيته يذهب لتركيا ولكن عندما ركبوا الطائره معتقدين انهم يبون يذهبون لتركيا والذي يقود الطائرة (أبواحنيج) وعندما توسطوا من الطريق نظر احد الذين معه وهم أبن حثلين والدويش وأبن لامي واحد منهم وقال هذي خباري وظحا ومعروفة هذي الديرة لمطير وقال الدويش قصيت علينا يالكافر فقال (أبواحنيج) أريد أوديكم إلى أميركم وهو عبدالعزيز ابن اسعود ومن خوف الدويش يقال ذرق على سرواله وأنتم تكرمون وعندما وصلو للأمير عبدالعزيز ابن سعود تكهم أي(ربطهم) بخياش ولا يعلم أين هم وأنقطع عنهم العلم وشكرا،،،