ماحكم الصلاه خــلف الامام

[ابو فهـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الاخوه الافاضل (( بن عجران والعطاف ))

حدث معي خلاف في امر ما ولم نتوصل للحكم الصحيح

الموضوع باختصار هي باننا علي سفر وعند اذان العشاء اراد احد الاخوان من معنا بان يصلي بنا المغرب والعشاء جمع تقصير وكان بالمسجد اناس من اهل البلد ويريدون ان يصلي العشاء كامله

وقام هو بامامة المصلين ويريد ان يصلي المغرب والذين خلفه يريدون ان يصلوا العشاء


فهل الصلاة خلف الامام جائزة ؟؟ وهل الافضل ان يأم المصلين من اهل البلد ؟؟

وننتظر الاجابة مشكورين


وجزاكم الله خير

[AL_Ms7ME]

نتمنى الاجابة من أهل العلم جزاهم الله خير الجزاء ونفعنا الله واياكم بعلمهم .

[جاسم الغشام]

وبنتظار بن عجران والعطاف

[ابن عـزام]

أخي الكريم المهندس حفظك الله

يجوز أن يصلي المسافر بالمقيم

ويجوز أن يصلي المقيم بالمسافر

وسؤالك هو : علي سفر وعند اذان العشاء اراد احد الاخوان من معنا بان يصلي بنا المغرب والعشاء جمع تقصير وكان بالمسجد اناس من اهل البلد ويريدون ان يصلي العشاء كامله
وقام هو بامامة المصلين ويريد ان يصلي المغرب والذين خلفه يريدون ان يصلوا العشاء ؟
الجواب: في مثل هذه الحالة ينبه المسافر الذين خلفه قبل أن يصلي أنه على سفر وسوف يقصر فأنت سوف تصلي المغرب جمع تأخير والمقيم سوف يصلي العشاء فإذا جلست للتشهد الأخير في الركعة الثالثة يجلس معك المقيم ويقول التشهد فإذا سلمت يقوم المقيم
ويتم الركعة الرابعة.

أما سؤالك الثاني حفظك الله وهو: هل الافضل ان يؤم المصلين من اهل البلد ؟
الجواب: الأولوية لأهل المسجد ولا حرج إذا أمهم المسافر ولكن ينبهم .


وهذه فائده أخرى :هل يجوز أن يصلي المسافر خلف المقيم؟
الجواب:نعم يجوز وإذا صلى المسافر خلف المقيم صلاة الفريضة لهما جميعا فإنه يلزم المسافر أن يتمها أربعا في أصح قولي العلماء . لما روى الإمام أحمد في مسنده والإمام مسلم في صحيحه رحمة الله عليهما أن ابن عباس سئل عن المسافر يصلي خلف الإمام المقيم أربعا ويصلي مع أصحابه ركعتين فقال : هكذا السنة . ولعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم . (إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه) متفق على صحته .

[ابوسلطان]

الله يجزاك خير ويجعلها في موازين حسناتك

[ابوسلطان]

إذا كان الامام هو المسافر يقصر الصلاة ويصلوا خلفه المقيمين فإنه إذا سلم الإمام من صلاته اثنتين يقوم المقيم يكمل صلاته اربع ركعات ويتم وهذا اذا كان الامام هو المسافر
إذا كان الإمام هو المقيم والمسافرون خلفه فإنهم يتمون الصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه متفق عليه مسلم والبخاري

[AL_Ms7ME]

جزاكم الله خيرا ياشيخ لقد انرتنا بعلمك زادانا الله واياكم بكل خير . ( وخيركم من تعلم القرآن وعلمه)

[ابو فهـد]

السلام عليكمم ورحمة الله وبركاتة

بارك الله فيك اخي الحبيب العطاف لهذه المعلومه

والله يجزاك خير

[النوخذه]

جزاكم الله خير