بني علي : حرب

[فجري بن فجري]

ارجو التصحيح اذا وجد الخطا او الاستزاده بالمعلومات: قبيلة حرب تكونت سنة 130 هجرية بين حلف من قبائل مضرية وووووو قيسية اي عدنانية وقحطانية العدنانيون هم بني علي والقحطانيون هم بني سالم --------- اما بني علي فانهم هوازنيون بالتحديد بني كلاب ولذا فهم بالدم اقرب لجميع هوازن من البطن الاخر بني سالم ----------------------- =========

[حمد الفراع]

قبيلة حرب تنقسم الى : بني سالم ومسروح بطنان كبيران في حرب وبني علي من مسروح

[ابن-فاضل]

الاخ هانك : حقيقة اختيارك للمواضيع جميل ولكن عيبك الوحيد انك ما تذكر المصادر , وانك اذا ذكرت المصادر ما تذكر جملة النص ولا الصفحة وهذي نقطة مهمة ارجو منك عدم اهمالها ,,

قواك الله

[فجري بن فجري]

ا اخوي العزيز ابن فاضل مكتوب عند اسمك عضو نشيط المعلومه عن حلف بني سالم اليمانية القحطانية مع مسروح مثل ما صحح الفراع ليشكلو قبيلة حرب --- موجود لكن محل خلاف ايضا من قبل الحروب --- انت عليك ان تبحث لتتاكد ان بني علي اقرب للعتبان دما من بني سالم ويعتبر هذا الحلف هو الاقدم بالنسبة للقبائل الحالية

[الجرودي]

وووووووووشكرن :cool:

[فجري بن فجري]

شكرك جدا يالجرودي علي هذا القليل واتمن ان ارى منك المزيد حيث اني اريد ان اعرف لماذا جداننا كانو يقولون لنا انا وبني علي من حرب بالذات وشوف كيف يؤكدون علينا بني علي بالذات ننتمي الي نفس الارومه بني كلاب الهعامريون الهوازنيون

[الجرودي]

اهلا وسهلا علي الرحب والسعه :D


وشكرن :cool:

[النوماس]

ياما لهذه القبيلة الكريمة من صيت طيب بين القبائل واحترام لاحدود له بين أبناء القبائل الى اليوم 0
ولكنى أدلى بدلوى عن هذه القبيلة من خلال المراجع وحسب ماكتب عنها ولهم احترامى 0
يقول : كتاب العرب والعروبة 0 فى حقبة التغلب التركى 0 فى الجزء السابع صفحة 60 0
وفى برقة احياء لبنى جعفر 0 وكان شيخهم أبا ذيب وأخاه حامد بن كميل 0 وهم ينتسبون فى العرب تارة فى بنى كعب بن سليم 0 وتارة فى فزارة 0 والصحيح انهم من بطن مسراته احدى بطون هوارة 0 وفيما بين برقة والعقبة اولاد سلام 0 وفيما بين العقبة الكبيرة والاسكندرية اولاد مقدم 0 وهم بطنان اولاد التركية واولاد فائد مقدم سلام معا 0 وهم ينتسبون الى لبيد بن على بن هبة بن جعفر ابن كلاب بن ربيعة 0 وهم ثلاثة اخوه لبيد وحديد وزبيد بنو على بن هبة0
والله أعلم 0

وباعتقادى هذا الصحيح 0 ويرجح قول العوازم بأن العوازم وبنى على بينهم حلف وترابط قوى 0 والعوازم وبنى على من بنى كلاب بن ربيعة 0 والله أعلم 0 ومن يريد أن يعرف عن بنى على عليه أن يقرأ تاريخ أهل عمان 0 ففيه الكثير عن بنو على 0 ودمتم سالمين 0

[القويعي]

اللة وسهلن اخوى النوماس وانا ايد كلامك بالنسبة الى حلف العوازم وبنى على او العوازم من بنى على كل جايز واو بنى على من العوازم هم جايز ولاكن يجب ان نعرف ان هناك صلة بين العوازم وبنى على وشكرا

[النوماس]

أخى القويعى السلام عليك 0 وأود ان ألفت نظرك 0 أن العوازم قبيلة مذكو رة منذ القدم وعليك بمراجعة معجم البلدان ياقوتاالحموى 0 تأليف 0 عبدالرحمن المرعشلى0 حين قابل العازمى 0 سنة 650 هجرى 0 ولا تأخذك العاطفة بدون دليل على ان العوازم من بنى على هذه معلومه غير صحيحة 0 الاثنين من بنى كلاب 0 احتمال كبير من المراجع 0 وشكرا

[ابن-فاضل]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
((سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم مايعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولاتستفتِ فيهم منهم احدا * ولاتقولن لشئ إني فاعل ذلك غداً إلا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا))

صدق الله العظيم

[النوماس]

اخى ابن فاضل اتمنى لك الهداية 0 وارى انك لازم تلتزم فى المسجد 0 طالما انك تعرف قليل من القرآن الشريف اللهم زدنا هداية

[ابن-فاضل]

الاخ نوماس الصراحة انا من اشد المعجبين في كتاباتك في هذا المنتدى واصبحت ادير زر البحث لأرى آخر موضيعك الجميل والاكثر دقة وصراحة 0

اخي الناموس

لو اني مو متأكد ان حمد الجاسر مات لقول انك انت حمد الجاسر

نفعنا الله بك واسأل الله انه ما يحرمنا منك

اتوقع لك انشاء الله مستقبل باهر في عالم البحث بالتاريخ والانساب

جزاك الله خير على الدعاء لي بالهداية واسأل الله عز وجل ان يلهما للجميع

[النوماس]

ثانى مرة اخى ابن فاضل تحتقرنى فى كلمة الناموس وتستهزء 0 مرة بكلمة الناموس ومرة بآية قرآنية 0 ومرة تقول حمد الجاسر أرجو منك ان تنتقد الطرح المطروح على الشاشة امامك 0 لا تستهزء 0 وترفع قليلا 0 واعتبر اخى انى لن ارد عليك 0

[محمد التويمي العازمي]

يااخوان اما واحدكم يبدا بالكلمه الطيبه ولايكف كثير الكلام اللي ماله داعي

يااخوان اعلمو رحمكم الله نحن هنا في مجالس القبيله نجتمع لالكي نبرهن الأفضليه لاواللي لااله الى هو بل الهدف
هو أولا صلة الرحم لأبناء العمومه الذين لانعرفهم ونتشرف بمعرفة الرجال الغانمه واللي علومه تنومس.
ثانيا ملتقى للأصدقاء والأحبه والتنوع في الطرح ورأية الأراء المخلتفه مع احترام كلن منها
ثالثا والأخيره الكلمه الطيبه اللي جأنا لنقولها لبعضنا لما عرف عن ابناء هذه القبيله الكريمه من الحميا مايعجز اي عدو
ان يفرق بينهم فلاتجعلوها نغمه وانت اهل للخير والمحبه واعتبرو بعد كلامي هذى رجاء خاص دون تعليق واللي فات مات
ابدو من بعد هلكلام صفحه طيبه تجمعا كلمه طيبه كما قال سبحانه(ومثل كلمة طيبه كشجرة طيبه أصلها ثابت وفرعها بالسماء)

وفي السلام الختام

محمد التويمي

[مرزوق المحيلبي]

السلام عليكم

اخواني الاعضاء

اعتقد انه كل واحد وله راي بالموضوع

منه مؤيد ومنه معارض وهذا شي طبيعي


والاخ النوماس : له راي

والاخ الفاضل ابن فاضل : هم له راي ثاني بالموضوع


وتوقيف العضو: ابن فاضل من المراقبين

لايوجد مبرر له لانه يقول رايه .....

وهل مراقبين المنتدى يبون يفرزون رايهم علينا ؟؟؟


دام مافي حرية راي بالمنتدى لماذا نكتب او نرد على موضوع ؟؟؟؟!!



اما سالفة الستهزاء هذا -- -- لانه النوماس هو الي بدى في الاستهزاء لابن فاضل

الرجاء الالتزام في حدود الادب واحترام الاخرين كي تحترم
الردود متروكه امامك واظن لايخفي على الجميع الفرق الكبير بين الاستهزاء وحرية الرأي
وشكرا على الاستفسار
المراقب


__________________________________________________ _____________________________

وهذا رد النوماس الاول


اخى ابن فاضل اتمنى لك الهداية 0 وارى انك لازم تلتزم فى المسجد 0 طالما انك تعرف قليل من القرآن الشريف اللهم زدنا هداية .

_________________________________________________


واتنمى من ادارة المنتدى بتنشيط عضوية الاخ : ابن فاضل .....


ولكم مني فائق الاحترام والتقدير

[فتى الوادي]

الاخ مرزوق المحيلبي ابن فاضل واضح انه تهجم على نوماس لو ترجع للموضوع وتمعن فيه تجد ابن فاضل هو البادي بالتهجم بالتسميات كقوله الناموس وليس النوماس وكقوله اللو لم يمت الجاسر لقلت انه انت وكتلاوة الايه في غير موضعها ولا مكانها وغيره وانا ليس بيني وبين ابن فاضل الا كل خير ولكن من غلط يتحمل نتيجة غلطه والمراقبين فاتحين المنتدى لحرية الراي وليس لحرية الشتم ويجب عليهم ايقاف من يشتم ويستهزء بالاخرين حتى لا تكون غابه البقاء فيها للاسلط لسان واخي انا مشارك في مواضيع كثيره ولم ارى ولم اسمع ان المراقبين يلغون راي لمصلحتهم فلا تتهجم عليهم وانت لا تعلم ما هم عليه فباين من رقم عضويتك انك قديم جدا ولكن من عدد مشاركاتك انك لست بالملم بالمنتدى فلا تتهجم على من لهم الفضل في هذا الصرح الشامخ بل قف موقف المحايد او المستفسر وليس المهاجم او المدافع عن من لا تعلم غلطه واسف على ما بدر مني بحقك ولكن هذا ما ارى انه انصاف وشكرا لك على حرصك

[محمد التويمي العازمي]

أنا أثق بأدارة مجالس العوازم ثقه عمياء لأني أعرفهم وأعرف من يكونون أما المجهول فيبقا كذالك وكلنا يعلم من النوخذه حفظه الله واعانه على عمل الخير وكلنا يعرف مساعد القفيدي الرجل الذي أسس منتدانا وموقع القبيله وهو من الرجال الثقات وكلنا يعلم من هو فهد حفظه الله فيا اخون دعو امر اللأداريه لأهلها ولاتتصنعو صنعة غيركم وانتم خير وبركه وأرجو من أدارتنا الموقرة ان يردو لنا ابن فاضل وتسويت الأمر بحيث كلنا يحترم كلنا والله المومفق للخير

[إدارة المجالس السياسية]

السلام عليكم ورحمة الله اخوانى القيمين على هذا النبراس الكبير الذى اعتبره مفخره لكل قارىء 0 لى رجاء عندكم 0
وهو بالنسبة لأ خى ابن فاضل 0 هذا الرجل الباحث وله مقالات مفيده واطروحات أجمل 0 أن لاأكون أنا السبب 0 فيما حصل 0 وأنا أعرف نفسى وقدرى 0 وماحصل منه عنى اخوانى منه زلت لسان 0 ورجائى الحار ان تعيدون النظر فيما حصل وللجميع اعتذارى
ولكم احترامى وتقديرى 0

نشكر الاخ الفاضل النوماس على هذه الرد الطيب
والاخ ابن فاضل اخ وعزيز لدينا كما ان الجميع اخوه واعزاء
وكذلك يهمنا رأيهم وحتى انتقاداتهم المفيده والهادفه اللتي نأخذ بها كي نرتقي بهذا الصرح القبلي
الذي نرجو من الجميع الاستفاده منه

[فهد]

أنا أؤيد أخي النوماس في كل ما قاله في هذا الموضوع بأن بني علي يرجعون مع قبيلة العوازم في هوازن والتي ترجع إلى كلاب

وهذا لايعني أن بني علي من قبيلة العوازم أو العكس 0

أما ما يخص الكلام الخارج عن نطاق الأدب إنما يسيء للشخص أكثر من أن يسيء للمنتدى وأتمنى من الإدارة حفظها الله عدم التهاون

وإعطاء الفرصة لبعض الأعضاء الذين يتعرضون لسب الآخرين أو كتابة بعض المواضيع التي في ظاهرها قصد وفي باطنها قصد آخر 0

[على بن طرجم]

لا حول ولا قوة الا بالله

[اللميعي]

اخواني الافاضل ان الاختلاف بالامر لا يفسد للود قضيه ولله الحمد نحن نعرف والكل يعرف ان بني علي يرجعون الى هوازن وان قبيلتنا ترجع الى هوازن كذلك وان كم قال الاخوان ان بعض العوازم يرجعون الى بني علي ولا تاخذون الامور بمجملها وابتعدوا عن الحزازات

[محمد التويمي العازمي]

يالربع صحيح فيه احميه ظاهره ومعروفه بين ابنا علي من قبيلة حرب الكريمه والعزيزه علينا وبين قبيلة العوازم المشهوره في الجزيره لأنهم أبنا عم في هوازن والله يديم المحبه والمعزه بينهم وايضا العديد ممن هم في بني عامر التقو او في هوازن
محمد التويمي

[fayez]

شكرا لك ياهانج وحياك الله في منتدي اخوانك وأنا معك انا حرب حلف وانا معك ايضا انا أل سالم قحطانيه وسورج بني علي عدنانيه ومن قبيلة الهوازن وذالك ماورد في كتب التاريخ

وحياك الله ويامرحبا بك

[عايش^الجويسري]

ذكر القلقشندي في كتابه نهاية الارب في اصل العرب بنو صابر وبنو جواري ونسبهم الى بني علي من بني سليم بن منصور اخو هوازن بن منصور وهناك قول قوي سمعته بان بني علي من حرب يرجعون الى بني علي من بني سليم بن منصور. وقد تكون هذه صلة القرابه بين القبيلتين

[fayez]

مشكووووووووووووووووووورين على الموضوع الجيد ولاكن حرب هو حلف بين عدنان وقحطان وبني سالم هم من قحطان وبني على من عدنان وانت تقول بني هلال ماختلفت وياك بني هلال مو عدنانيه اكيد عدنانيه ولهذا مافي اختلاف بينكم وشكرا

[سيف الحق]

يا جماعة أحب اذكركم أنه ما يمثل بني عامر بن صعصعه في الجزيرة العربية كلها الا قبيلة ( سبيع ) العريقة اللتي تحمل لواء بني عامر بن صعصعه الهوازني .. بشهادة كثير من عالمي الأنساب أمثال ابن بسام والأصفهاني وغيره كثير ..

وخلو عنكم الكلام العقيم .. الحروب من قحطان وبعضهم من عدنان أنا معكم لكن دوروا غير عامر بن صعصعه !

[حمد الفراع]

لا لا لا ياسيف الحق لا يالقرم .
اكثر علماء النسب نسبوا سبيع الى همدان .
ونسب سبيع ثبت عند حمد الجاسر بعدما كان مابين الهمدانية والهوازنية .
اما كلمة حامل لواء عامر بن صعصعة لا ولن تستطيع ان تقول انهم سبيع فقط
فهناك غير سبيع من انتسب الى عامر بن صعصعة كـــ( العوازم وبني كعب اللي في الامارات والسهول ).
لاتكن كعتيبة اللتي قالت انها حاملة لواء هوازن مع انهم بني سعد والمفروض الا يحملون الوية غيرهم وكأنهم مكلفين بباقي الخلق .
تذكر ياسيف الحق هذا رأي ولا يفسد للود قضية . تقبل تحياتي اخوك حمد

[صادق]

بني كعب الى موجودين بالامارات والعراق وهم يرجعون الى بنيى عامر
اكثر من سبيع
بكثير
والعوازم ايضا اكثر من سبيع
اخي السبيعي ذكرتنا فى عتيبه انهم هم فقط هوازن
كلن ينفى الاخر
الامر اكثر سعه
كبروا عقولكم وبلاش تعصب

[الجــــــــــدي]

هذه المسأله تحتاج إلي موضوع مستقل سوف اكتبه لاحقاً