مشاهدة النسخة كاملة : بعض المعــــــــارك التي اشتركـــــت بهـــــا قبيلة الجواريـــــــــــــن ضد العوازم
سرساح
04-04-2006, 06:07 AM
تم نقل هذة الوثيقه من شبكه العراق الثقافيهwww.iraqcenter.net
*ضد شبيب بن مانع السعدون وقبائل المنتفق الأخرى إلى جانب الأجود في لينه وسميت بالدلهمية في منتصف القرن الثامن للهجرة .
* ضد القرامطة ( الفرس ) في الاحساء عام 821 هـ إلى جانب الأجود .
* ضد الدواسر وعايذ ( 852 هـ ) في وادي الدواسر " " " .
* ضد الفضول ( بني لام ) في عام ( 855 هـ ) في الاحساء .
* ضد زعب والعوازم ( 858 هـ ) .
* ضد آل مغيرة والسبيع ( 866 هـ ) .
* ضد الدواسر والسبيع في الحرملية ( 893 هـ ) .
* ضد العوازم وهتيم ( 900 هـ ) .
* ضد الفضول في حفر الباطن ( 929 هـ ) .
* ضد الأتراك في الاحساء ( 1000 هـ ) .وهنا انقرضت دولة الأجود فسبحان من لايزال ملكه .
وبعدها نزحت معظم قبائل الأجود بما فيها قبائل الجوارين إلى بادية العراق الجنوبية .
وسلامتكم
الذيب
04-04-2006, 07:12 AM
يعطيك العافيه ولاهنت
غلا_ابوها
04-04-2006, 02:15 PM
يعطييك العااافيه أخوووي سرساح
النوخذة
04-04-2006, 02:52 PM
الاخ العزيز سرساح حياك الله وعوده حميده ومعك موضوع حميل عن قبيله العوازم و منقول من شبكه العراق الثقافيه 00
هذه الاحداث وردت في كتاب تحفه المشتاق في اخبار الحجاز ونجد والعراق لابن بسام 00
وقد كتب الاخ الفاضل المحامي الفريشي موضوع مستقل عن هذا الكتاب القيم 00
ختاما كل الشكر للاخ الفاضل سرساح على مواضيعه المميزه وفقه الله 00
على بن طرجم
04-04-2006, 10:37 PM
ضد زعب والعوازم ( 858 هـ ) .
الاخوة الافاضل هي زغب (زاء غين باء) وليست زعب بالعين لان زعب لم يكن لها تواجد في المنطقة في تلك الفترة
وهذا خطأ من المصدر لذى اقتضى التنويه
والله ولي التوفيق وهو اعلم
ابن الصحراء
06-04-2006, 04:26 PM
يعطييك العااافيه أخوووي سرساح
طلال الجهراني
07-04-2006, 04:37 PM
يا مال العافية اخوي سرساح
اخوا خنسا
18-12-2009, 06:39 AM
حلف الجوارين
أولا أشكر أصحاب هذا المنتدى المتميز بأصحابه وبصراحه أحببت أن أشارك بموضوع يتعلق بقبيلة الجوارين ... بكل صراحه لا أعلم لمصلحة من ينشر بالمنتديات بأنها قبيلة بل هي حلف قوي من مجموعة قبائل عربية صريحة النسب، وطبعاً جميع المنتسبين إلى هذا الحلف الذي جاء لفترة زمنية كثرت بها الصراعات القبلية وتحديداً في نهاية القرن الثامن عشر ، وهذا الحلف لقد انتهي وا بقى
إلا ذكرياته التي تركوها المؤسسين،والكل من فخوذ هذا الحلف القديم متفق على أن الجوارين ليسوا قبيلة تنتمي إلى شمر كما يدوا البعض إلا أن هناك فخذين فيها وهما النبهان من شمر من سنجارة من الزميل ، وفخذ المحمد من شمر من عبدة من الجعفر العلي ، وفي أخرى فخوذ داخل فخذ الرفيعات يرجعون لشمر ، أما باقي الأفخاذ لها قبائلة المختلفة من عنزة وعتيبه والخوالد ومطير والأشراف، لذل يجب على بعض الأشخاص من حلف الجوارين عدم تزوير الحقائق بأدلة واهية معروف ما المقصود منها وهي تتعلق أما باستمرار الشيخة أو لأمور أخرى يعرفها الجميع ، لا يمكن لأحد من حلف الجوارين أن يقول بأن الجوارين من أصل واحد كما هو مذكور بل الجميع يتفق بأن الجوارين تجاوروا لظروف معينة تكمن في حماية وتقوية أنفسهم وجميعهم يرجعون إلى قبائل كريمة فغلى سبيل المثال :ـ
1ـ الدريس : ومنهم الكبيح الذين يقال حسب الروايات أن نسبهم يرجع إلى الأشراف أما باقي الدريس فمن عشائر مختلفة .
2ـ النبهان : فهم من جد واحد وهو سالم أبا العنن ، وهم من شمر من سنجارة من الزميل ولا أحد يختلف بشأن نسبهم .
3ـ الخطيم : هم من بني خالد.
4ـ التيوس والزيايدة : منهم من عنزة .
5 العصوم : وهم من عتيبه .
6ـ الرفيعات : من مختلف القبائل فمنهم من شمر ومطير .
7ـ المحمد : فجدهم واحد وهو محمد آل على ، وهم من شمر من عبدة من الجعفر من العلى ( أي من بيت آمارة ال علي في حائل )
8ـ العبابسة : من عشائر عريقة النسب .
، لذا يجب أن نكون أكثر صراحة لأن لا يمكن أن نجعل هذا الحلف تحت أسم شمر لأن منهم ليسوا شمر الأمر الذي يجعلنا أن نعلق على من يريد خلط الأنساب ، وللتنويه أحب أن أكد بأن كل فخذ من المذكورين هم أصلاً لم ينفصلوا عن قبائلهم الأصلية حتى يعودون لها لكن بسبب سكنهم البعيد عن مناطق قبائلهم الأصلية تم تأسيس هذا الحلف الذي أنتهى بعدما انتهت الصراعات القبلية ولكن يجب أن نحترم هذا الحلف الذي كان كبيراً وقوياً بشجاعة فرسانه الذين خاضوا معارك مشرفة جمعها تكللت بالأنتصار ومازالو كبار تلك الحلف يتذكرون صولاتهم وجولاتهم العظام ولمزيد من المعلومات مازالوا أبناء هذا الحلف يتزاورون فيما بينهم خصوصاً بالمناسبات والكل يحترم الأخر ، وعندما نقول أن الجوارين حلف يجب أن لا يتضايق البعض لأننا ننقل الحقيقة وكل فخوذ هذا الحلف متفقين على هذا الكلام لذا أرجوا عدم خلط الأنساب لأن الجميع مؤتمنين على أنسابهم والجميع محاسب إذا كان يعرف الحقيقة ويريد أن يزورها فتقوا الله وأن على يقين أنكم تعلمون بأن كلامي حقيقة وصحيح فضلا عن تأكيد هذا الكلام من شيوخ القبائل سواء الجربا أو الهذال وغيرهم من المشايخ والمصادر القديمة خير دليل على كلامي وأخيراً أقول " أكرمكم عند الله أتقاكم " . مع تحيات أخوا خنسا .[/right][/center]
فهد لافي
21-12-2009, 06:43 PM
يعطييك العااافيه أخوووي سرساح
vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2012, TranZ by Almuhajir