على بن طرجم
11-05-2006, 12:25 AM
قبيلة العوازم من القبائل التي كان لها تواجد في بلاد اليمامة وهي من بلادهم القديمة
ومازال لهم فيها بقايا الى يومنا هذا من حاضره وبادية منذاكثرمن ستة قرون الا ان
تواجدهم تقلص في تلك البلاد ونزوح جل العوازم وهجراتهم المتتاليه الى مصروشبه
جزيرة سيناء والاردن والى شرق جزيرةالعرب لاسباب كثيره منها الحروب التي جرت لهم
في تلك البلاد بعد بروزاشتات لقبائل كونت تحالفات قبلية سواء كانت مستقلة او تحت قيادة
الاشراف او الدولةالعثمانية وتحريك بعض القبائل من مواقعها وتغير موازين القوى القبلية
في نجد وشرق الجزيرة العربية مما ادى الى تغير فى التركيبة السكانية وهذاالاسلوب اتبعته
الكثير من الدول في السابق لخلق توازن قبلي يكون في صالح تلك الدول التي تخشى ان
يجاورها اي قوة قد تكون مؤثرة وهذا مما يسبب فراغا تاريخيا بعد ان تطمس آثار واخبار
تلك القبائل وتنسب الى اقوام غابرة لاعهد لهم بتلك البلاد بعد الرسالةالنبوية على صاحبها
افضل الصلاة والسلام.
وهذه بعض اخبارهم واثارهم في اليمامه:
1) توجد لهم اثار في الزلفي (زهلولة-الخليل-المليويط)
2) في الغاط اهل عضيدان وهم العضادين المعروفين من الصوابر وكذلك الهضيبان من
الجوارية والعتول والوقاتين وذوي سماح وهم من الصوابر من غياض.
3) رويضة الخيس التابعة للمجمعه وكان فيها ذوي عميره من مسعد من غياض.
4) عثر في المجمعة على وثائق وقف بيوت وريع نخل للعوازم ومضمون تلك الوثائق ان يصرف ريع ذلك الوقف على افطار صوام رمضان(وقف خيري)
5) في المجمعه ايضا من العتول وكذلك في حرمه بعضا منهم.
6) حوطة سدير توقف مشروع مخطط سكني كبير معروف هناك امام مطافي الحوطة مدة من الزمن بسبب اثبات ملكية تلك الارض لاحدي اسر العوازم من اهل الاحساء.
7) هناك بعض املاك في الروضه للعوازم انتقل اجدادهم الي الكويت.
8)الصوح يوجد املاك لابن ربعي من خنافر في الصوح في الوشم في لبسة جبل طويق مازالت الى يومنا هذا واميرهم العبيدان.
9) شعيب صوار :تبعد حوالي عشرين كيلو متر عن بلدة البير من ناحية الشمال وهي ابار ادعى ملكيتها جماعه من السهول واخرى من الدواسر من اهل البير واصبح عليها اشكال في محكمة البير فصدر حكم شرعي بان تلك الآبار ليست للدواسر ولا للسهول انما هي للعوازم حسب ما روى الشهود في تلك القضية واقتناع قاضي المحكمة مما جعله يحكم بان تلك الآبار ليست لاحد المتخاصمين وبقي الحال كما هو عليه.
10) حريملاء وملهم وما ورد في كتاب حريملاء للطعيس للعوازم في تلك البلدتين وتولية الدوله العثمانية لسعدون بن حميد الجبري الخالدي على (منفوحة وحريملاء وملهم ومعكال والقصب) في اواخر القرن العاشر الهجري والخلاف واضح بين العوازم والجبور منذ عام (858_950)هجري.
http://www.7wy.com/uploads/b1d140b93d.jpg (http://www.7wy.com)
ومازال لهم فيها بقايا الى يومنا هذا من حاضره وبادية منذاكثرمن ستة قرون الا ان
تواجدهم تقلص في تلك البلاد ونزوح جل العوازم وهجراتهم المتتاليه الى مصروشبه
جزيرة سيناء والاردن والى شرق جزيرةالعرب لاسباب كثيره منها الحروب التي جرت لهم
في تلك البلاد بعد بروزاشتات لقبائل كونت تحالفات قبلية سواء كانت مستقلة او تحت قيادة
الاشراف او الدولةالعثمانية وتحريك بعض القبائل من مواقعها وتغير موازين القوى القبلية
في نجد وشرق الجزيرة العربية مما ادى الى تغير فى التركيبة السكانية وهذاالاسلوب اتبعته
الكثير من الدول في السابق لخلق توازن قبلي يكون في صالح تلك الدول التي تخشى ان
يجاورها اي قوة قد تكون مؤثرة وهذا مما يسبب فراغا تاريخيا بعد ان تطمس آثار واخبار
تلك القبائل وتنسب الى اقوام غابرة لاعهد لهم بتلك البلاد بعد الرسالةالنبوية على صاحبها
افضل الصلاة والسلام.
وهذه بعض اخبارهم واثارهم في اليمامه:
1) توجد لهم اثار في الزلفي (زهلولة-الخليل-المليويط)
2) في الغاط اهل عضيدان وهم العضادين المعروفين من الصوابر وكذلك الهضيبان من
الجوارية والعتول والوقاتين وذوي سماح وهم من الصوابر من غياض.
3) رويضة الخيس التابعة للمجمعه وكان فيها ذوي عميره من مسعد من غياض.
4) عثر في المجمعة على وثائق وقف بيوت وريع نخل للعوازم ومضمون تلك الوثائق ان يصرف ريع ذلك الوقف على افطار صوام رمضان(وقف خيري)
5) في المجمعه ايضا من العتول وكذلك في حرمه بعضا منهم.
6) حوطة سدير توقف مشروع مخطط سكني كبير معروف هناك امام مطافي الحوطة مدة من الزمن بسبب اثبات ملكية تلك الارض لاحدي اسر العوازم من اهل الاحساء.
7) هناك بعض املاك في الروضه للعوازم انتقل اجدادهم الي الكويت.
8)الصوح يوجد املاك لابن ربعي من خنافر في الصوح في الوشم في لبسة جبل طويق مازالت الى يومنا هذا واميرهم العبيدان.
9) شعيب صوار :تبعد حوالي عشرين كيلو متر عن بلدة البير من ناحية الشمال وهي ابار ادعى ملكيتها جماعه من السهول واخرى من الدواسر من اهل البير واصبح عليها اشكال في محكمة البير فصدر حكم شرعي بان تلك الآبار ليست للدواسر ولا للسهول انما هي للعوازم حسب ما روى الشهود في تلك القضية واقتناع قاضي المحكمة مما جعله يحكم بان تلك الآبار ليست لاحد المتخاصمين وبقي الحال كما هو عليه.
10) حريملاء وملهم وما ورد في كتاب حريملاء للطعيس للعوازم في تلك البلدتين وتولية الدوله العثمانية لسعدون بن حميد الجبري الخالدي على (منفوحة وحريملاء وملهم ومعكال والقصب) في اواخر القرن العاشر الهجري والخلاف واضح بين العوازم والجبور منذ عام (858_950)هجري.
http://www.7wy.com/uploads/b1d140b93d.jpg (http://www.7wy.com)