كلمة عبدالله الصانع بهوازن

[اللميعي]

اطلعت على الديوان الاول للشاعر سالم بن تويم الدواي وقراءته مقدمه لمؤرخ الكويت

الاول


الاستاذ عبدالله ناصر الصانع وفيها تطرق لهوازن وما تفرع منها من قبائل


وهذا الكتاب عمره اكثر من 30 سنه وسانقل لكم بالنص ما كتب بهذا الكتاب.


المصدر (( الدوان الاول للشاعر سالم بن تويم الدواي))(ص15-16-17-18) مطبوع في مطبعة

حكومة الكويت سنة 1975م 1396هـ



قال الصانع:ان شاعر هوازن (بن تويم) من العوازم وقد عرف النساب ان هذه القبيله تمتد الى عازم من بني كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن وهم وبنو خالد يلتقون في عامر فبنو خالد من عقيل بن عامر بن صعصعه كم انهم ابناء عم اجود بن زامل بن عامر وهم وبنو عدوان يلتقون في فهم وهو الجانب العدناني من حرب فحرب قحطانيه عدنانيه كم هو بطن الروقه من عتيبه المتحالف مع البطن الاخر برقا .

فهوازن امتدت في نجد وغادر بعضها الى الشمال والغرب والشرق مثل بني هلال عرفناهم في مصر وشمال افريقيا وقال المؤرخ ان بني هلال قد حاربوا برقا وقضوا عليهم واثارهم بمصر معروفه وبالشام وبليبا ولعل فخذ برقا من هوازن هم الذين شكلوا الاماره المسماه باسمهم كم انهم هم الذين نقلوا الفن الابرق (المخطط) فالمنسوجات والعبي وفن البناء حيث نشاهده يفي اغلب مساجد مصر والشمال الافريقي ومازال لبرقا اماكنهم بالجزيره .

ولبني على المتحالفين مع قحطان من حرب ارتباط شديد في عتيبه وبالاخص مع فخذها من الروقه وربما كان لهذا جذور تاريخيه اصيله فقد تجاورت قحطان وهوازن وتكونت منهما حرب ولذلك ظهر فيها فخذ عدناني واخر عدناني وبني على من حرب هم عدنانيون وكانت صلتها بعتيبه صلة النسب والقربى فروقى وبني على يدعوهم الناس اولاد عطا ومازالت هي نخوتهم كم ان العوازم في الشام والاردن وسينا وشرقي مصر ينتخون بانهم اولاد عطا وليس بعيدا عنا قول حرب وعتيبه بان نخوتهم القبليه (شبابه) وهي منقوله لانهم كانوا اخوه بالسراه وقد نقلوها حتى اصبحت تعريفا لاصلهم ويؤكدها البطنان المكونان للعوازم الهوازنيه بانها نخوتهم هم ايضا وقد عرفة هذه العشائر المتاخيه بتعاونها حيث سارت من الرب الى الشرق وقد دخلت هذه العشائر مع ال اجود الاحساء ثم رايناها تعاون بني خالد وتقف سندا لهم بالحكم ولما ضعف الشيخ محمد بن حسين بن رزق الخالدي وكان ابنه احمد قد تولى الاحساء قائم مقام للترك حكم ال عتبه القرين سنة 1188هـ1774مـ.

وقد سكن العوازم الكويت مع عتيبه وحرب وقحطان وعرفت لهم اثارهم القديمه فيها فكان للبحارى (البحيري)من غياض مسجدهم في اعلى البدن وقد بني سنة 1673م وهو اقدم من مسجد محمد بن رزق(مسجد السوق)كم كان لهم مسجد الدواس وعرفنا من علمائهم القداما الشيخ مساعد بن عبدالله العازمي كم عرفة البصره الشيخ سليمان بن جامع العالم المشهور وكانت الكويت مالكية المذهم وان كان قد تولى قضائهم الشوافع.

واستقر العوازم في مواقع كثيره لهم مشيخات قبليه وكثروا بالكويت حتى اصبح منهم العلماء في ارفع الدرجات وشاركوا في الحكم بنصيب كبير كم برعوا بالملاحه والتجاره وجالوا بين شرقي افريقيا والسواحل الهنديه وليس من المفارقات ان نجد بنو خالد بالجنوب وشماليهم ال عدوان ثم العوازم وعتيبه وحرب .



وهذا اخواني يوضح لنا ان القبائل العربيه كلها اخوان ومرجعيتها الى بعضها البعض وهي متداخله في بعضها البعض .



وقد ذكر لي ان الشاعر سالم بن تويم الدواي اولم لشعراء هم (مطلق الثبيتي/خلف هذال/صياف الحربي)وكان هو رابعهم في ديوانه وقال الدواي بيتين يتشره فيها على صديقه الثبيتي لانه لم يزره فرد عليه بالنيابه صياف الحربي وطال اللعب الى ان قال صياف الحربي بيت جميل ورائع

الا يا سالم بن تويم حبك نابعن بالجوف /// قبايلنا ثلاثه تجتمع واللابه شبابه

هذا النقل من ابناء الشاعر سالم بن تويم وقد ارسلت انا عن نفسي من ياتيني بالمحاوره كامله من الشاعرين خلف هذال او صياف الحربي الا ان محاولاتي بائت بالفشل وهذا ما استطعت ان اتي به وسامحوني على القصور

[النوخذة]

كل الشكر للاخ الفاضل الهلالي على كتابه راي الاستاذ المؤرخ عبدالله الصانع

الوارد بديوان الشاعر الكبير سالم بن تويم الدواي رحمه الله 000

وهذه شهاده طيبه من باحث كويتي كبير ومعروف حول قبيله العوازم الهوازنيه

وعن جوانب تاريخيه هامه حولها 00

رحم الله الاستاذ الصانع على ما خطته يداه من حقائق تاريخيه 00

[المحامي الفريشي]

مشكور يالهلالي موضوع متميز جدا ورائع وماجيت بقصور يالغالي

[بدوي]

معلومات قيمه تشكر عليها اخي الهلالي.

بدوي

[بركات العازمي]

بيض الله وجهك يالهلالي على هذا الموضوع الطيب
وصح الله السانك ووجدانك
اخوك بركات العازمي

[اللميعي]

العفوا اخواني الافاضل وهذا واتمنى ان يستفيد الجميع من هذه المقاله التاريخيه

الشفافه والتي هي اليوم نادرة الوجود عند الباحثيين في هذا اليوم


فالمؤرخ عبدالله الصانع رجل منصف محايد لا يحابي بقوله احد من الناس

وهو مؤرخ يعتد في قوله رحمه الله وثقه وليس ممن يكذبون ليكونوا كالملائكه

غفر الله لنا وللجميع ومشكوريين اخواني على تعليقكم

[بوسعد]

كل الشكر لك يالهلالي على نقل كلام الاستاذ عبدالله الصانع

[اللميعي]

حيا الباري يابو سعد


ولاهنت على التعليق والمرور

[ابن-فاضل]

بيض الله وجهك يا الهلالي على الموضوع الممتاز

والبيت الاكثر من ممتاز

ولكني اعتقد انك نقلت البيت الشعري خطأ , والصواب هو :




ألا يا سالم بن تويم حبك نابع بالجوف *** قبايلنا الثلاثة كلبوهن في شبابة



و الثلاثة هم كما ذكرت : [سالم بن تويم العازمي+الثبيتي العتيبي+صياف الحربي]


وكما قال الباحث العبيد قبل خمس وثلاثون عام فقد رجح أصل العوازم الى شبابة كما ان هذا هو رأي الصانع و كذلك الباحث راشد الاحيوي وغيرهم 0




إلا انا لا نعلم حتى الآن هل شبابة حلف أم جد ؟؟




لا اريد ان اجيب على هذا السؤال فأنا لا أعرف الإجابه 0 ولكني


متأكد من صلتنا بشبابة


ولو بنسبة بسيطة

الحقيقة يحتاج الى بحث من متخصصين و لايمكن البت به بهذه السرعة

[اللميعي]

العفو اخوي ابن فاضل واشكرك على التوضيح فانا خذيت سمعت



البيت مره وحده وقد اكون غلطت في نقله ولك مني جزيل الشكر على



التوضيح وكون العوازم من شبابه قال به العديد من الباحثيين كم ذكرت



وكم نقلت لكمكلام الاستاذ المؤرخ عبدالله ناصر الصانع الذي يقول في نفس



القول وان وكم قال الباحث عبدالله سند الخالدي ان العوازم في رايي الشخصي



انهم من عازم من عامر بين صعصعه من هوازن وهذا مفروغ منه واما شبابه



فقد خرج منها افخاذ من حرب من بني على بالتحديد قبل قيام شبابه ودخلو في العوازم



وهذا الراي قاله من قبل عبدالله ناصر الصانع حين قال ان اذا ذكرت شبابه



فيبد الى الذهب العوازم وهنا يعني ان بني علي الذين دخلو في العوازم وهم الجزء



العدناني من حرب دخلو قبل قيام حلف شبابه ولهذا قال ان العوازم من شبابه ولكن



لو رجعت الى شبابه بالضبط وجدتها بين عتيبه وحرب والعوازم كم قلت ان بني علي



وهم من ضمن هذا الحلف دخلو في العوازم قبل قيام الحلف والله تعالى اعلم بالصواب



على الاخوه الافاضل ان يفيدونا بما عندهم من معلومات

[وووولد الشمال]

شكرا لك اخي الفاضل الهلالي على الموضوع .

[السلماوي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 0


تشكر اخ الهلالي على ذكر كلمه الاستاذ

عبدالله الصانع رحمه الله حول تاريخ ونسب


قبيله العوازم الهوازنيه0


بارك الله فيك واعطاك الله الصحه والعافيه0

[الميعي]

سلمت يا كاتب الفوائد

[ابوحمود]

الله يبارك فيك يا الهلالي على تقديمك هذه المعلومات المفيده واسال الله ان يجعلها في ميزانك

[ابو فهـد]

بارك الله فيكم

ويعطيكم العافيه للموضوع

[اللميعي]

اشكر مروركم يا اخواني الافاضل