قبيلة بني هاجر.. وارتباطهم بالضياغم ....يشرفني مرورك

[حمود الهاجري]

الضياغم:



كما هو معروف هم من ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن ابن روح بن

مدرك بن عبدالحميد بن مدرك وزوجته عبيدة (وهي ليلى بنت الزير سالم المهلهل بن أبي ربيعه بن تغلب بن وائل ،

تزوجها بعد وفاة زوجها معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب من عُله بن جلد بن مالك (وهو

مذحج جد أغلب قبائل عبيده وقبائل قحطان الحالية ).



و انجبت له عدد من الأولاد ، ثم قامت بجمع أولادها من معاوية وروح و سكنت بهم في سراة عبيدة (جنب قديما)

ووحدتهم تحت اسم أبناء عبيده

مما تقدم يمكن القول أن أغلب قبائل عبيده تنحدر أصولهم من هذين الجدين معاوية بن الحارث وروح بن مدرك

وسميت امهم ليلى بالعبيده لسمار لونها وقد تزوجها معاوية بن عمر عندما لجاء اليهم المهلهل بن ربيعه بعد حروب

طاحنه حصلت بينه وبين قبيلته بسبب مقتل اخيه كليب من جساس ...والقصة معروفة للجميع ).

عاشو حول مأرب باليمن ويعلق الاخ المؤلف والباحث بالانساب سعود محمد

الهاجري((وكلمة مأرب مشتقه من ماء ورب الآرميه (رب المياه كلها بمفهومهم)وهو السد

العظيم الذي حصل منه السيل الكبير وفرق القبائل العربيه من هناك , وفي مأرب يقع

وادي عبيده ووادي الجوف وتسكنه قبائل عبيدة وجنب .

ومن مأرب نزحت الضياغم الى الشمال بعد حادث السيل الكبير كما نزحت كثير من القبائل وهو سيل العرم المذكور

بالقرآن الكريم .

واشتهر منهم شهوان بن منصور بن ضيغم, ومنه انحد رت قصص اصحاب السيره راشد وشهوان وابناؤهم عمير وعرار

وفارس اللذين

عاشا مع قبيلتهم الضياغم في تثليث. وقد تولى الامارة شهوان بن ضيغم بعد وفاة شقيقه

راشد وعندما اصاب تثليث الجفاف واجدبت الارض قررو الرحيل الى الشمال حيث الكلا

والماء الوفير . فأنشد الامير شهوان بن ضيغم قصيده طويله تبين سبب رحيلهم ذاكرا

الطرق والاماكن التي مروا بها أثنا رحلتهم فقال:

وادي من الامحال عاف آل ضيغم

..............وياما جنينا من وراه الفوايد

وياما زما نبته وحارت محاجره

..........وياما ارتكا وقت السنين الشدايد

من اسفلة نجد الجماد يحدنا

.........ومعلق بأقصى القعوم الفرايـــــد

انا شاب راسي من منظر الضعاين

........كنها عليا مقتفية اذواد

ليل وردنا العقله الجاهليه

.......مياحها ماسمع له بمناد

وليل وردنا العد عد آل زايد

....عد الى خيضت جمامه زاد

وليل بالقمرا وليل بالركا

.....وليل في حزم الحصاة الشدايد

وليل وردنا ماسل ومويسل

.......وجيه المغاريف كنهن جداد

وليلين في السرداح لابلة الحيا

....هشيمة وقاف وحمضه باد

وطيتها وادي القويع تعمد

.....تمنيتها لولا الهيام بلاد...(وهذه الاماكن كللها بالقويعيه وجنوبها)

وليلين في الحدباء الكسيف جنابها

.....شلنا ورانا بالمراح سواد .........(الحدباء غرب نفود السر بعالية نجد)

وردنا لنا عد يسمى سديره

.... صدرنا حيام والشراب وجاد

الله لايسقي جناب واشيقر

.....باع العذاري صوغهن بزاد....( عندما رفضوا اهل هذه المنطقه ان يعطوهم الماء

الابالمال فباع النساء صوغهن لشراء الماء والزاد).

وبعد هذه الرحلة الشاقه وصلوا الى وادي الرمه , ولكن النزاع دب بينهم فأنقسمت

القبيله الى قسمين . قسم تحت سيطرة شهوان الضيغمي والآجر تحت سيطرة عمير بن راشد

الضيغمي.

وسار عمير وجماعته شمالا حتى وصلوا الى منطقة الاسياح , ولكن الامن لم يستتب بينهم

, بل جرت بينهم حروب لم تنتهي الا بنهايتهم وتفرقهم . ومما حدث بينهم ان عميرا بن

راشد وجد سنا لشقيقته عميره مكسورا من زوجها عرار بن شهوان ابن عم عمير وكان السبب

لكسره سن عميره معرفة عرار بوقوف زوجته عميره الى جانب اخيها عمير فقام عمير واتجه

الى مضارب جماعت عمه شهوان فوجد نساءهم حول غدير ماء فقبض عليهن ومن معه . وكسروا

اسنانهن بقصد الثأر لاخته عميره, وكان حينها الامير شهوان وابنه في غزوا فلما رجعوا

وجدوا ان جميع نساء قبيلتهم قد كسر اسنانهن. فقال الامير شهوان هذه القصيده تأسفا

لما جرى:

يقول شهوان وان لفى من مغيبه

.... على مهرات كنهن طيور

تمنيت ولا حالفتني في الله بالمنى

... الا اني وابني عندهن حضور

تجيبهم على مثل الشياهين كتف

..... تعطي لعودان القنا بنحور

غذاهن بحب التبن عن ذاري السنا

.....عليهن من يسقي العدوا مرور

ياعز عزا ياعمير بن راشد

...كم من ابن اجواد وجيت غرور

خليت العبيدات يمشن حسر

....عذاب الثنايا والوجيه بدور

لهن قدر عند كسابة الثنا

.... وعند الردايا مالهن قدور ...


واورد ابن رسول في كتابه الذي اللفه في آخر القرن السادس للهجرة (طرفة الاصحاب عام 696هـ) في نسب آل منيف

وهم آل ضيغم وآل راشد من جنب وهم المعروفون بالمعضد وهو منيف بن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب

بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك ونسبهم في جنب لان امهم عبيده بنت

مهلهل ابن ربيعة من تغلب بن وائل أخي عنز بن وائل , تزوجها روح بن مدرك من بعد معاوية بن عمر بن معاوية بن

الحارث الجنبي واخوتهم من امهم آل عائذ وآل شداد وبنوقيس وآل سفر وآل صلت من زوجها معاوية الجنبي. ومازال

الكلام لابن رسول ولضيغم بن منيف المذكور آنفا ثمانية ابناء هم الذي يقال لهم الضياغم وهم : 1- منيف 2- شكر 3-

عيسى 4- علي 5- منصور 6- سنان 7- عامر 8- حارث .

ولمنيف بن ضيغم: ولد واحد اسمه عيسى ولعيسى ثلاتة من الابناء (يقول المؤلف ابن رسول ملك اليمن في عصره انهم

باقون ولم يذكر اسماؤهم ) .

واولد شكر ولد واحد يسمى تعلبة توفى وخلف اربعين بنين .

واولد علي اثنين هم : مجلب وعرير

واولد منصور اربعة ابناء هم : طريف وعبداللع وشهوان وعلي ولكل منهم ذريه .

ولسنان ولد واحد يسمى منيف وهو باق .

ولعامر ثلاثة من الابناء هم : مهيوب وعلي وغانم توفوا وخلف كل منهم ولد . ولم يذكر صاحب الكتاب للابن الثامن الذي

هو الحارث اي ابناء .

وذكر المؤلف المذكور ان آل راشد بن منيف (اخو ضيغم بن منيف المذكور ) عشرة هم : علي بن راشد وضيغم ومحمود

واحمد ومحمد وحمدان وحميد وحامد وجابر وعسكر .

*اولاد علي بن راشد ثلاثة من الابناء محمود توفى وخلف ولد واحد , ةمنيف توفى وخلف عشرة , وسنان توفى وخلف

عشرة.

*واولاد ضيغم بن راشد اربعة هم : حامد وله خمسة اولاد , شكر وله ولدان , ومحمود له ولد واحد , وراشد وله اربعة اولاد.

*واولاد محمود بن راشد ثلاثة : يغنم (وفي نسخة ثانية اسمه نعيم وليس يغنم ) خلف ولدين , وعثمان خلف ولدين ,

وعركي خلف ثمانية .

واولاد احمد بن راشد خمسة هم: قيمان خلف ستة , ومذكور ( ولعله يقصد مذكر بن احمد بن راشد بن منيف ..الخ) وخلف

ثلاثة , وعمير خلف ثلاثة , وويحي خلف ولد , وعامر خلف خمسة .

*واولاد محمد بن راشد ولد واحد توفى وخلف اربعة اولاد .

*واولاد حمدان بن راشد هم ثلاثة : طوق وخلف ستة , وبدر توفى وخلف ستة , وصعب توفى وخلف اربعة.

*ولجابر بن راشد ولدا واحدا توفى وخلف ولدا واحدا.

*ولم يذكر لعسكر احد ...انتهى كلام ابن رسول الذي كان في عصره عام 696هـ




المصادر

1- كتاب /شيوخ وشعراء به 644صفحه.....المؤلف/ سعود بن محمد الهاجري.

الذي يحتوي على ثمانون مصدر .

2- طرفة الاصحاب في معرفة الانساب ..للمؤلف السلطان الملك الاشرف عمر بن رسول (ملك اليمن)

ص120 - 122.




تحياتي واحترامي/حمود الهاجري

[حمود الهاجري]

وهذه بعض المشجرات التي توضح مدى العلاقه:

http://www.shdadeen.com/tree/tree1.jpg

[حمود الهاجري]

وهذه مخطوطة اخرى توضح قبايل عبيدة المذحجيه :


http://www.geocities.com/ibnalbadiaa/hajr18.JPG

[عبدالرحمن بن عبيد]

اشكرك اخوي الهاجري على المعلومات المفيدة عن قبيلة بني هاجر الكريمة

وقبيلة بني هاجر قبيلة غنية عن التعريف نكن لها كل تقدير واحترام

فيامرحبا في مجالس اولاد عطا

[حمود الهاجري]

لاهنت يالجنرال

على المرور وحسن المتابعه والتعليق


الاد عطا اكن لكم كل احترام



حمود الهاجري

[عبدالعزيز المحيلبي]

يعطيك العافية اخ حمود الهاجري ولاهنت على المعلومات القيمة...................

[حمود الهاجري]

الله يعافيك يالمحيلبي


حمود الهاجري

[نايف الشمري]

اعتقد تم مناقشه هذا الموضوع بالذات في منتدى شمر

ولا حاجه لنشره في جميع المنتديات

وشكرا لكم

[حمود الهاجري]

نايف الشمري حياك الله

ول ادرى مادخل موضوعي في منتدى شمر؟؟

على العموم حياك الله

[حمود الهاجري]

نايف الشمري حياك الله

لاااااا ادرى مادخل موضوعي في منتدى شمر؟؟

على العموم حياك الله

حمود الهاجري

.........

[الضيغمي الشمري]

اخي حمود الهاجري

الشجرة الاولى التي وضعتها فيها الكثير من الاغلاط

ابن رشيد من الخليل من الجعفر من عبدة من شمر وليس امير على الخليل ولا عبدة
امير الجعفر هو ابن علي وكذلك عبدة كافة وابن علي وابن رشيد ابناء عمومة يلتقون في الجعفر من عبدة من شمر

ثم ان ابن رشيد حاكم اقليم وليس قبيلة وقد حكم الجزيرة العربية في السيف


والغلطة الثانيه هي قولك ان الصهبه من الضياغم

فالصهبه لا يوجد بهم الضياغم الا شيخهم ابن فغم ... فهو بالاصل من الجعفر من عبدة من شمر وجلا من قبيلة شمر الى قبيلة مطير وشاخ على فخذ الصهبه

هذه هي المعلومات الصحيحه

وايضا هناك الكثير من الامور الغير صحيحة التي تمت مناقشتها في منتديات الطنايا

لك خالص التحية


سعود السنعوسي

[عبدالله بن مصبح]

اشكرك اخوي الهاجري على المعلومات المفيدة عن قبيلة بني هاجر الكريمة

وقبيلة بني هاجر قبيلة غنية عن التعريف نكن لها كل تقدير واحترام

[حمود الهاجري]

حياك الله يالشمري

وكلامي كله من مصادر واقوال باحثين


واذا اردت مني ان أتي بكلام البغدادي مألف كتاب كامل عن ال جربا شمر

جبته لك ووضحت لك من هم الضياغم وماهو مرجعهم لك ذلك ان اردت مني




بن مصبح حياك الله وشرفني مرورك

[ولد عطا]

والله والنعم ببني هاجر :) أخوكم ولد عطا

[العبيدي]

و نعم بعبيده
يرتجف على ذكر هيتنا
مشكور يا ولد العم

[حمود الهاجري]

العفو يالربع وحياكم الله جميعاً


العبيدي حياك الله

يقول المثل

(لولا عبيدة ماتعربت العرب)


دام عزك

[على بن طرجم]

الله لايهينك يا بن مكلب

[حمود الهاجري]

الله لايهينك يا بن مكلب

ولا انت وحياك الله

لكن من ابن مكلب؟؟؟ :)


تقصد الكلبه هذا فخذ من ال محمد بني هاجر

وعزوتهم الاد مكلب او ابن مكلب



حياك

[الزين هاجري]

يعطيك العافيه على الموضوع الحلووووووووووووووووووووووووووو

[رمح الدريويش]

والنعم والله في بني هاجر وانا تربطني معهم عشره من صغري الى اليوم والله اجاويد من ال حمرا سواء اللي بالكويت او بعين دار

[رمح الدريويش]

وتحياتي لك يا الهاجري ويشرفنا حضورك عند اخوانك

الاااد عطاا


ولك تحياتي

[حمود الهاجري]

رمح مرحبا فيك وماعليك زود

حياك الله

[عنيدqtr]

مشكور اخوي الهاجري.

لكن فيه سؤال محيرني من هم الضياغم ؟

هل هم بني هاجر كافه او ال شهوان؟

وشكرا ً

[الطيف المهاجر]

اخي حمود الهاجري

الشجرة الاولى التي وضعتها فيها الكثير من الاغلاط

ابن رشيد من الخليل من الجعفر من عبدة من شمر وليس امير على الخليل ولا عبدة
امير الجعفر هو ابن علي وكذلك عبدة كافة وابن علي وابن رشيد ابناء عمومة يلتقون في الجعفر من عبدة من شمر

ثم ان ابن رشيد حاكم اقليم وليس قبيلة وقد حكم الجزيرة العربية في السيف


والغلطة الثانيه هي قولك ان الصهبه من الضياغم

فالصهبه لا يوجد بهم الضياغم الا شيخهم ابن فغم ... فهو بالاصل من الجعفر من عبدة من شمر وجلا من قبيلة شمر الى قبيلة مطير وشاخ على فخذ الصهبه

هذه هي المعلومات الصحيحه

وايضا هناك الكثير من الامور الغير صحيحة التي تمت مناقشتها في منتديات الطنايا

لك خالص التحية


سعود السنعوسي


شيخهم ابن فغم ههههههه اما بن فغم هذي اول مرة اسمعها ههههههههههههههههههههههه

ياورع ياحليل ياعراقي..
الصهبه ضياغم وكلهم اعيال صهيب وعزوتهم الضياغم واخوان صبحا
ولاعاد تهرف بما لاتعرف

وثاني مرة تكلم عن ربعك لاتلقف وتكلم في انسابنا وحنا ادرى بها

ولاعاد تجيب طاري عمامك الصهبه بسوء .

[n5eeb]

شيخهم ابن فغم ههههههه اما بن فغم هذي اول مرة اسمعها ههههههههههههههههههههههه

ياورع ياحليل ياعراقي..
الصهبه ضياغم وكلهم اعيال صهيب وعزوتهم الضياغم واخوان صبحا
ولاعاد تهرف بما لاتعرف

وثاني مرة تكلم عن ربعك لاتلقف وتكلم في انسابنا وحنا ادرى بها

ولاعاد تجيب طاري عمامك الصهبه بسوء .
اتمنى من الاخوة المشرفين حذف مشاركة الاخ لعدم الاسلوب الراقي بالطرح
,,, لان الاخ يا انه عبالة قاعد ببارحة و نسى انا هذا منتدى راقي عن المصطلاحات النايبة او الاخ كان دلال بالحراج

[حمود الهاجري]

السلام عليكم

اعتذر عن الغياب لظروف خارجه عن الاراده


اشكر كل من مر على موضوعي سواء بالرد عليه او المشاهده


كل عام وانتم بخير

وتقبل الله طاعتكم

[بن كريوين الموايجي]

ونعم بالهوواجر وسبعة انعام

[عبـدالله الغريـب]

جزاكـ الله الف خير .. :)


ولاهنت على الموضوع .. :)


تحيااتــــي :)

[حمود الهاجري]

بن كريوين ماعليك زود وهذا من طيبك ياخوي والله يحييك ويسلمك شاكر حضورك الراقي

[حمود الهاجري]

الغريب

الله يديم عليك الابتسامه وشاكر لك حضورك الجميل

[فهد رماح العازمي]

لاهنت اخوي حمود على المجهود والمعلومات القيمه المندفقه من رجل لايجهل من أصول عريقه يفخر بهم ( الهواجر ) تقبل مروري واحترامي

[حمود الهاجري]

مشكور يا فهد رماح على الكلام الطيب وهذا من طيب راسك وساسك وشرفت يا غالي