نسب قبيلة العوازم-أل عطاء-في هوازن

[عبدالله الصابري العازمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساضع لكم نسب قبيلتي الهوازنيه بتفصيل الممل بدلائل قاطعه وصارمه من اكثر مؤرخ وانا اكتب لكم من كتاب اخونا (عبدالله بن محمد سعد الهران العازمي الهوازني)

أسـم الكتاب:- "القول الجازم من تاريخ واشعار بني عازم"
"قبيلة الـــــــــــعـــوازم"
"بنو كلاب العامريون"
"أل عــــطــــــــاء"
"الـــعـــوازم"
"هـــوازم"
الطبعه الثانيه : سنة 1420هـ - 1999م

وسابتدي واتكالي على الله سبحانه تعالى :)

العوازم:- هم بن عازم بن هند بن هلال الكلابي العامري.

قال ابن ماكولا عن عازم : هو عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعه بن كلاب ، كان من الفرسان ، ذكرة بن حبيب في جهرة قيس عيلان .

وكلاب هو : ( كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصه بن مهاويه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصيفه بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

قال الزركلي في ترجمة كلاب : هو كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ، من قيس عيلان من عدنان جد جاهلي كانت منازل بنيه قرب المدينه وانتقل بعظهم الي الشام ، فكان لهم في الجزيره الفراتيه شأن وملكوا حلب ونواحيها وكثير من مدن الشام ، من سنة 406 هـ الي سنة 472هـ واول من ملك فيهم ( صالح بن مرداس ) وقال ابن خلدون ثم ضعفو ( أي في عصره نحو سنة (800هـ = 1397م)، وكلاب هذا هو اخر كعب وهما المعنيان بقول جرير:-
فغض الطرف انك من نمير // فلا كعباً بلعت ولا كلاباً
ومن تقاليدهم نخوة القبيلة التي يرددونها في الحالات الطارئه الخاصه وهي ( خيال الصبحا عطوي ) ويعتزون باسم ( أل عطا).
وقال ابن الكلي عن عطاء:
هو" عطاء بن ربيعه بن عبد الله بن عبيد بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن.

واكتفي هنا والتكمله عن (الاعتزاء في عطاء ) :)

[عبدالله الصابري العازمي]

يتبع.......

والراجح أن سبب الاعتزاء بـ(عطاء) هو شهرته في ( بني كلاب) لأن العشيره التي منها (عطاء) هم اهل بيت لهم بأس وشرف كما وصفهم (أبن الكلبي) ولعله نفس السبب الذي جعل بقية العشائر الكلابيه والافخاذ العامريه تلتف حول (عطاء)وعشيرته مكونه بذلك قبيلة العوازم المعروفه في وقتنا الحاضر داخل الجيره العربيه وخارجها.

ومما سبق يتضح ان (عازم) و(عطاء) اصلهما واحد ينحدر من سلالة (كلاب بن ربيعه بن عامر)من هوازن،لكن نسبة الاسم الي (عازم)والاعتزاء بـ(عطاء)وهذا يؤد ماذهب اليه المؤرخون من عرب ومستشرقين عن نسب العوازم،وانهم ينسبون الي هوازن، ومن هؤلاء المؤرخون:-

1-مؤرخ الكويت الاول الشيخ عبد العزيز الرشيد:مجلة الكويت ،ج4،5،المجلد الاول،ص153.

2-الشيخ حمد الجاسر:مجلة العرب ج7،8محرم-صفر،1416هـ.

3الدكتور جمال زكريا قاسم:الحليج العربي ص49.

4-الدكتور محمد رشيد الفيل :سكان الكويتص217.

5-الاستاذ عبدالله ناصر الصانع:مقدمة ديوان الشاعر سالم الدوايص15.

6-الدكتور احمد المزيني:انساب الاسر والقبائل في الكويت،ص157.

7-فايز بن موسى البدراني الحربي:من اخبار القبائل في نجد ص187الطبعه الثانية.

8-محمد سليمان الطيب: موسوعة القبائل العربية المجلد الصانيج2،ص258.

9-ابراهيم جار الله الشريفي:التحفه الذهبيه في انساب الجزيره العربيهص550.

10-المستشرق:جورج فالين:صوره من شمال جزيرة العربص70-71.

11-البحريه البريطانيه:مختصر عن بلاد العرب ص294مارس 1916م.

ــــــــــــــــــــــ((تــوضــيـــج))ــــــــــــ ــــــــــ

قال الاستاذ/عبدالرحمن العبيد: (أرجح ان العض منهم-أي العوازم-ينتسب الي (الطلحه)من فخذ الروقه المعروق من عتيبه ، والبعض الاخر ينتسب الي (بني علي)من حرب، واني اضع ذلك امام الباحثين والمهتمين بشئون الانساب رجاء الماشركه معنا في الوصول الي نتيجه.

0قلت: أما بالنسبه لقبيلة (عتيبه):الصحيح ان قبيلة عتيبه قبيله كريمه تتكون من بطون قبائل عربيه صريحه النسب وقد ذكر النسابون ان جل هذا القبيلة يرجع في نسب الي قبيلة هوازن بن منصور العدنانيه ومنهم على سبيل المثال بنو سعد اهل السيل ظئر النبي صل الله عليه وسلم وحيث ان هذه القبيلة الكريمه يرجع العديد من فروعها الي هوازن بن منصور العدنانيه في تشرك مع قبيلة العوازم الكريمه في نسب واحد الذي هو هوازن بن منصور العدنانيه ، وذلك لأن قبيلة العوازن تنتسب الي جدها عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعه بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن هوازن بن منصور العدنانيه ولقد علق العلامه حمد الجاسر على هذا الموضوع سنة 1391هـ /1971م في كتاب قبيلة العوازم ص16 وذلك على بحث الاستاذ عبدالرحمن عبيد ، وقال العلامه : اختلفت معه في بعض ارائه في هذا البحث وللشيخ عبدالعزيز الرشيد مقال ضاف عن العوازم نشر قبل اربعون عاما في مجلة الكويت اذكر انه اورد قولا في نسبتهم الي هوازن بن منصور العدنانيه.

:) والا هنا اكتفي وساكمل لكم قريباً

[أرمسترونج]

شكرا اخي الصابري.

هذا دليل قوي جدا لانتساب العوازم الى هوازن دليل قوي جدا جدا جدا بل هو اقوى من دليل احدى القبائل التي تنتسب الى هوزان بكثير جدا

[عبدالله الصابري العازمي]

يــــتــــــــبــــــــــــــع...
__________________

واما بالنسبه لقبيلة (حرب): الصحيح ومايؤكده امراء قبيلة (العوازم) وامراء بني علي من قبيلة (حرب ) إينه يوجد عشائر من العوازم تنتمي اصولها الي (بني علي ) من قبيلة حرب وليس القول مطلق على سائر افخاذ قبيلة العوازم.
ومن المعلوم إن قبيلة العوازم جلها من بني عامر هوازن وقبيلة حرب قحطانية الاصل من خولان ولكن اندمجت فيها بطون عدنانيه الاصل وذلك بحكم قوتها بعد انحدارها من اليمن في القرن الثاني الهجري وقد ذكر المقريزي: في حديثه عن بعض بني عامر حكام اليمامه فقال وهم ينتسبون الي لبيد بن علي بن هبه ابن جعفر بن كلاب بن ربيعه بن عامر وهم ثلاث اخوه : لبيد ، وحديد ، و**يد ، وهؤلاء بنو علي بن هبه ابن جعفر بن كلاب بن ربيعه بن عامر.
ومسالة الاحلاف قديمه جدا ومتعارف عليها عند العرب وقد اورد ( ابن الكلي) امثله كثيره من تحالفات القبائل العربيه ، وكثيرا مايكرر عبارة ( وبنو فلان دخلو مع بني فلان..ألخ )

وفي هذه المناسبه نستطيع القول بأنه قل ان توجد قبيله من قبائلنا المعاصره لايوجد فيها من الاحلاف اللذين دخلو معها في قبائل اخرى ، وعلى كل حال فقد اجتهد الاستاذ / عبدالرحمن العبيد-حفظه الله، واصاب في جزء من ترجيحه ، وله من جزيل الشكر والتقدير والاحترام.

وفي ديوان ابن المقرب اخر القرن السادس الهجري :

وهو الذي قاد الجيوش عوابسا // تحت العجاج إلي بني سلمان
وبــني لـبـيـد كلهــا فاجتاحهـــا // بدراك غارات وحس طعـان
وأتــت اليـه بـالخراج مطعيـــة // خوفا من غارات اهل عمــان
وتزعزعــت رهبا فجاءت تبتغي // من الذمام الشــم مـــن عدوان
عشــية بني(عامر)و(بني علي // كدفاع الســـيول مـــن الرعان
________________________________

ـــــــــــــــــ((الـطـعـن وأسبابــــه))ــــــــــــــــــــ

إعلم يا أخي القارئ ان الاشاعات المخزيه سيف باتر فلا يجب السكوت عنها.
وبغض النظر عن مطاعن النسب التي وردت في حق (العوازم ) فهذه ليست جديده في حد ذاتها ، وسبب هذه المطاعن هو الحقد الناتج من جراء الحروب والمنازعات وما يصحبها من اشاعة للشائعات ، وهذه المطاعن موجوده في كل القبائل العربيه عبر التاريخ ، وكما يقول العلامه/حمد الجاسر:(وحسبنا الا كتفاء بقول بانه قل ان توجد قبيلة عربيه صريحة النسب لايوجد من المطاعن في نسبها مايدركه كل معني بدراسة انساب القبائل من قبيلة (قريش) الي دونها من القبائل). وفصل الخطاب في هذا الموضوع هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اربع في امتى من امر الجاهليه لايتركوهن : الفخر في الاحساب، والطعن في الانساب ،والاستسقاء بالنجوم،والنياحه).

ــــــــــــــ((خلاصة البحث في نسب العوازم))ــــــــــــــــ
وبعد كل هذه الادله القاطعه نستطيع ان نقول - وبكل ثقه - ان (العوازم) قبيله عربيه صريحة النسب تنسب الي(عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعه بن كلاب العامري الهوازني)وتتكون من بطنين كبيرين هما (القوعه)و(غياض) وتصف مع القبائل العربيه الاخرى ذات العصبيه التي تتعادل في الكفاءة والمجد والنسب والسؤدد.

هوازن
7
بكر
7
معاويه
7
صعصعه
7
عامر
7
نمير - الحارث - ربيعه - هلال - سواءه
7
7
7
عامر - كليب - كلاب - كعب-الحارث
7
7
7
(مخطط مختصر في نسب (بني عامر) وموقع كلاب فيه):-

(كـــــلاب)
7
7
7
كعب - عبدالله - الحارث - جعفر - عبــ(ابوبكر)ـيـد - ربيعه - معاويه - عمرو - عامر - زيد

1-وقد انجب (جعفر) هبه وانجب هبه علي وانجب عليد لبيد +**يد +حديد= وانجب حديد محارب .

2-وقد انجب (عبـ ابوبكر ـيد ) عبدالله وانجب عبدالله ربيعه وانجب ربيعه (عــطــاء).

3-وانجب (ربـيـعـه) نفيل وانجب نفيل هلال وانجب هلال هند وانجب هند (عــــازم).

ويقول ابن المقرب في شعره:-

(عشية عامر وبني علي // كدفاع السيول من الرعان).

واكتفي الا هنا وسؤواصل معكم عند ما اسمع ارائكم ومارئيكم بما سمعتم وهل تريدون السير على هذا المنهج ؟؟؟ :) بنتظاركم..!!

[عبدالله الصابري العازمي]

شكرا اخي الصابري.

هذا دليل قوي جدا لانتساب العوازم الى هوازن دليل قوي جدا جدا جدا بل هو اقوى من دليل احدى القبائل التي تنتسب الى هوزان بكثير جدا


:) اخوي المسترونج لا شكر على واجب وانا بخدمة ال عطا جميعا وحياك الله واتمنا اني قدمت شي لقبيلتي العامريه الهوازنيه .

:) تحياتي اخوك عبدالله العازمي

[فهيد الغشام]

كلامك جميل اخى الحبيب عبدالله الصابري بارك الله فيك وفي اخانا الكاتب عبدالله الهران
علي جهوده التي بذلها في صالح قبيلته .

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,,,

[سحايب العازميه]

الاخ الكريم عبد الله الصابري

لك طيب تقدير ومزيد من الاحترام
على هذا الموضوع الجميل
وكما تعودنا منك
على طرح المواضيع الطيبه بارك الله فيك

[بدوي]

يعطيكم العافية على الموضوع الجميل عن قبيلتنا الأم هوازن اللي قال عنها شاعر العوازم لافي الجبيهه المتوفي من ما يزيد عن 300سنة رحمة الله عليه

يقول ابن غياض لافي مثايل.....من شاعر يلعب بيوتن فصايح
حنى العوازم ومن هوازن اصلنا.....لعدت اصول الجدود الصحايح


بدوي

[عبدالله الصابري العازمي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اشكر كل من مر وشرف ونور الموضوع وعساكم على القوه وبيض الله وجيهكم .

وسامحوني على القصور.

[بروق]

يعطيييييييييييييك الله الف عافيه
بس بسأل سؤال
كم قبيله ظهرت من هوازن غير العوازم؟
وما هم؟؟

[النوخذة]

حياك الله اختي بروق 000

بالنسبه لقبيله هوازن القديمه فهي تشمل العديد من القبائل العربيه في وقتنا الحاضر ابرزهم

العوازم وسبيع وافخاذ من بني خالد ومن الدواسر وغيرهم 000

وتعد قبيله هوازن من القبائل العربيه الكبيرة في صدر الاسلام 00

ولك تحياتي00

[سارة]

مشـكوووور اخوى عبدالله
و يعطيك العافيه على الموضوع الاكثر من مفيد للعوازم و جذورنا .

تقبلو تحياتى :
ســارة

[جراح ارشيد الضرباح]

يعطيك العافيه وماقصرت