المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نبذه عن حياة الرسول الف الصلاة والسلام عليه


أبو عيد الهدلاني
05-09-2009, 04:52 AM
الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم

قال تعالى (( رَبَّنَا ءَامَنَّا بِمَا أنزَلتَ واتَّبَعنا الرَّسُولَ فَاكتُبنَا مَعَ الَّشاهِدين))

سورة آل عمران آيه53
نــســبــه الــشــريــف :

هو محمد بن عبدالله ابن عبدالمطلب ابن هاشم ابن عبد مناف ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن النضر ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن عدنان .
ونسب النبي ( ص) لا يختلف فيه النسابون إلى عدنان ، ولكن يختلفون فيما بعذه اختلافاً عظيماً في عددها وضبطها . فالذي ينبغي لنا التوقف فيما فوق عدنان ، لِما روي عن النبي (ص):" إذا بلغ نسبي إلى عدنان فامسكوا ".

عــقــيــدتــنــا فــيــه (ص) :

تعتقد الشيعة الإمامية بأن النبي محمد ابن عبدالله ابن عبدالمطلب النبي الأمي الهاشمي ، خاتم الأنبياء وسيدهم وأفضلهم وأعلمهم وأكرمهم وأشجعهم وأتقاهم وأزهدهم ، وأنه معصوم عن الخطأ والسهو والغلط والنسيان والخطيئة سواء في الأمورالدينية أو الدنيوية ، ومافعل ذنباً طوال حياته قط ، وأنه منذُ ولادته حتى ساعة وفاته لم يعصِ الله أبداً ، لا بجزئية ولا بكلية أبداً .
وتعتقد الشيعة أنه ماترك صلى الله عليه وآله وسلم واجباً أمره الله به إلا وفعله ، وما فعل محرماً حرمه الله حتى المكروهات .
ولم يكن صلى الله عليه وآله وسلم متعبداً بشريعة غيره من الأنبياء (ع) كنوح وإبراهيم وموسى وعيسى (ع) لأنه كان نبياً في علم الله وآدم بين الماء والطين ، وله معاجز كثيره منها انشقاق القمر وتسبيح الحصى في كفه والقرآن الكريم الذي هو معجزته الخالدة ، وهو الذي بين أيدينا من دون زيادة ولا نقصان ، ومن توهم الزيادة أو النقصان فهو مشتبه أو مغالط أو مخترق ، وكلهم على غير هدى .

ولادتـــــــــــه :

قالت الإمامية بأن مولده (ص) يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الأول عند طلوع الفجر عام الفيل سنة 570 م في مكة المعظمة في الدار المعروفة بدار محمد بن يوسف ، وكانت بعد ذلك مسجداً والأن هي مكتبة .
وشذ من الإمامية ثقة الإسلام الشيخ الكليني ، وكذلك المسعودي صاحب كتاب مروج الذهب حيث أنهما يميلان إلى القول بولادته (ص) في اليوم الثاني عشر من الشهر نفسه ، وهونفس القول لدى جمهور السنة .
وكان والده قد توفى قبل ولادته ودُفعَ إلى حليمة السعدية لإرضاعه ، ثم عادت به في السنة الرابعة من ولادته ، وقيل السنة السادسة إلى امه ، وفي السنة السادسة خرجت أمه إلى أخواله بالمدينة المنورة لتزورهم ، فلما رجعت بهِ توفيت بالأبواء بين مكة والمدينة ، ثم كفله جده عبدالمطلب (رض) إلى وفاته في السنة الثامنة من مولده وكفله عمه أبو طالب (رض) حتى توفي في السنة العاشرة للمبعث الشريف .
وبعث (ص) بالرسالة في السابع والعشرين من رجب على المشهور وعمره الشريف أربعون سنة .
وقد أسريَ به (ص) ليلة السابع والعشرين من رجب ايضاً قبل الهجرة بثمانية عشر شهراً .

دمعة مجروح
05-09-2009, 06:11 AM
يعطيك العافيه

صـالـح بـن فـجـري
05-09-2009, 06:50 AM
يعطيك العافيه اخووي ابو عيد على الموضوع الطيب وبارك الله فيك

فالح بن خليفه
05-09-2009, 06:56 AM
الله يعطيك العافيه

الباشق
05-09-2009, 07:20 AM
عليه الصلاة والسلام

ابن عجران
06-09-2009, 03:37 PM
الإخوة الأفاضل \9

شي بصراحة يخلي الواحد يبجي يعني لهالدرجة إحنا ننقل بلا وعي ونشارك بلا هدف

لاحظو معاي وشوفي وآنا ما غيرت ولا شي في الموضوع ولا حذفت أي شي

طبعا لو تلاحظون عنوان الموضوع كأنا قاعدين بحفلة عرس

والموضوع قال الشيعة الإمامية ومن هالحجي اقروا وشوفوا بنفسكم لا تعليق

والمشاركين شي عجيب الله يسامحهم ويعفي عنهم وعن اللي جاب الموضوع

محمد الرميـح
06-09-2009, 07:13 PM
لاحول ولاقوة الا بالله يعني لا قاري الموضوع ولا المشاركين قروا حرف واحد

محسن المحيلبي
06-09-2009, 07:14 PM
اللهم صلي وسلم على خاتم الانبياء وسيد الخلق افضل الصلاة والتسليم
اخي العزيز الشيخ بن عجران اوافقك بما ذكرت نقل بلا وعي
ابو طالب كما اجمع علمائنا اهل السنه والجماعه بأنه توفي ولم يسلم وهنا يترضي عليه الناقل بدون وعي وهذا مخالف لقول العلماء الاجلاء

نسأل الله العفو والعافيه وارجو حذف الموضوع لان به مصادر غير ثقه

جمعان الونده
06-09-2009, 07:26 PM
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

انا اكثر شيء مايعجبني باللي يكتبون او ينقلون أختصار ( صلي الله عليه وسلم ) بحرف ( ص)

والله مانقول لك يا إبن عجران الا الله يجزاك خير وقواك الله

عبدالله
06-09-2009, 08:41 PM
أين التدقيق في النقل .... وأين الأمانة في ذلك

كيف ننقل ومكتوب (تعتقد الشيعة الإمامية)

ويكتب أبي طالب رضي الله عنه ... كما أن الإخوة بعد ذلك يكتبون الشكر دون القراءة

وهذا يشجع الأمر أكثر وأكثر .... النقل ليس بالأمر الهين بل يتوجب التدقيق والتأصيل فيما يكتب

الوحيـــــــــــــــــــد
07-09-2009, 03:54 AM
ابن عجران

بارك الله فيك وجزاك الله خير على المتابعه.....................

بـدر الصواغ
08-09-2009, 01:27 AM
لا حول ولا قوه الا بالله


وصلي الله عليه وسلم


هذه يبي الناس تترفض

اتق الله فينا

وبارك الله فيكم ياالاداره

فهد بن عوين
18-10-2009, 01:15 PM
إنا لله وإنا إليه راجعون

الناس ماتفكر الابالمشاركات الفائدة مايبونها :(

الله يعينا على طاعته

علي بن جندل
18-10-2009, 01:39 PM
اخوي بن عجران

بارك الله فيك على التدقيق الهام صراحتن

ولاحول ولا قوة الا بالله ::)