دهام بن دواس (وآخر المطاف)

[على بن طرجم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء هذا الموضوع منقول من منتديات (عسير)
وهو موضوع عن شخصية معروفة قلما تحدثت عنها المصادر والمراجع والكتب الحديث منها والقديم وذلك الغموض الذي يكتنف هذه الشخصية ونسبها وتاريخها




دهام بن دواس الشعلان شخصية تاريخية لا تكاد تذكر في مصادر تاريخ شبه الجزيرة العربية الا وتذكر كواحدة من الاقطاب السياسة والعسكرية المعارضة للحركة الوهابية بشقيها السياسي والديني



دهام بن دواس ينتسب كما ذكرت مصادر الانساب النجدية الى العفوس من الجلايل العائدين الى مطير احدى قبائل نجد المعروفة

بدأت امارة الامير دهام بشكل غامض نوعا ما كما يظهر من النصوص التاريخية النجدية التي تناولت اخباره لكن من الواضح ان دهام كان شخصية قيادية وعصامية وذلك عن طريق الاستناد على النصوص ذاتها والتي اهلته لحكم الرياض لحوالي ثلاثة عقود من الزمان


لقد كانت نجد في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري وهو بداية انطلاق الدعوة الوهابية من الدرعية تعيش حالة من التزعزع والشتات السياسي تشبه الى حد كبير وضعية الاقطاعيات فابن معمر في العيينة وابن سعود في الدرعية ودهام بن دواس في الرياض وابن زامل في الدلم .......الخ وكل هذه الامارات ان صح التعبير امارات متنازعة فيما بيتها بل واصحاب البيت الحاكم في كل امارة هم ايضا متنازعين الامر الذي افرز وضعا اجتماعيا سيئا فكثرت الاغتيالات وعمت اعمال القرصنة البدوية .......الخ


في هذه الاثناء بدأت الحركة الوهابية واستطاعت في فترة وجيزة تحطيم اغلب القوى السياسية في نجد عدا قوة دهام بن دواس السياسية في الرياض والتي ظلت تنازع الحركة الوهابية في الفترة مابين عامي 1159هـ /1187هـ وذلك بفضل دهاء دهام السياسي والعسكري اذ واجه الزحف الوهابي باساليب عديدة فتارة يبدأهم بالغزو وتارة يهادنهم وتارة يستعين ببني خالد في الاحساء وتارة بقبائل يام وسيدهم المكرمي لكن في النهاية وبعد حوالي 27 عام من الصراع ادرك دهام ان سقوط الرياض بات امرا حتميا لا يؤخره الا عامل الوقت سيما وانه اصبح طاعنا في السن وفاقدا لاثنين من ابنائه سعدون ودواس عند ذلك ترك الرياض متجها الى جنوبي نجد على حد زعم مصادر تاريخ الدعوة الوهابية والتي يذكر بعضها انه انتقل بعد ذلك الى الاحساء عند بني خالد وبعد ذلك تغفل المصادر ذاتها تماما رغم التقصي والبحث عن اخبار دهام ومايتعلق بنهايته ومكان اقامته حتى عندما تم الاستيلاء الوهابي على الاحساء لم يذكر دهام نهائيا الامر الذي يثير الشك حول صدقية ذهاب ابن دواس الى الاحساء سيما وان الاستيلاء على الاحساء كان مباشرة بعد سقوط الرياض؟؟؟؟؟؟

على اية حال لا شك في هجرة دهام الى عسير استنادا على كلام الثقات من المنتمين اليه فالناس مؤتمنون على انسابهم فضلا عن ان عسير قد تكون الهجرة اليها والاقامة فيها بالنسبة لدهام اكثر منطقية من ان يقيم في الاحساء وذلك لبعد عسير انذاك عن النفوذ الفكري والسياسي الوهابي وهذا مالا يتوفر في الاحساء فضلا عن ان عسير كانت مستقرة يحكمها الامير مرعي بن محمد اليزيدي "والد عايض ين مرعي جد ال عايض حكام عسير"وبالتالي فالاقامة في عسير اكثر امنا لدهام من غيرها

تذكر الروايات الشفهية المتواترة والتي يشوبها نوع من الطابع الاسطوري ان دهام وابناءه واحفاده استقروا بداية على وادي المغوث المشهور ولبثوا فترة من الزمن" لعل دهام مات حينئذ بعد ان ترك ابناء واحفادا"ثم انتقلوا من المغوث حتى استقروا في قرية الوغل حيث سموا نتيجة هذا الانتقال المجفلة "لانهم جفلوا من وادي المغوث على حد زعم الرواية والغريب ان اسم المكان الذي سكنه دهام وابناءه على وادي المغوث يحمل الان اسم وادي ال زيدان ولعله اسم الجد الاعلى لاغلب الاسر المنتمية اليوم الى دهام وهو زيدان بن عامر بن شعوان بن حاضر بن دهام بن دواس"

في حين ان بعضا من احفاد دهام انتقل الى مزمة"ال مغبش"حيث دخل الجميع في عداد ال عاصمي

ولذيوع هذه الهجرة جرى على السنة العامة التعميم من خلال القول بان ال عاصمي نسبا من نجد الامر الذي تم نقضه في مقال سابق بعنوان "تحقيق في نسب ال عاصمي""انظر منتديات موقع العاصمي"

ملاحظة:ليس كل المجفلة ينتسبون الى دهام وانما اغلبهم




كاتب الموضوع الغوثي

[عبدالله الصواغ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت يا اخي العزيز لبيد على هذا الموضوع القيّم الذي يبيّن الامارات القويّه قبل توحيد المملكه ويبيّن شخصية دهام بن دوّاس كاحد الامراء البارزين , ومما فهمته من خلال تصفحي لموضوعك فأنا اؤيد هجرة دهام وابناءه واحفاده الى عسير وذلك لقلّة الخطر الذي سيتعرض له من خصومه .

اخي لبيد :)
هل الدلم الذي ذكرتها هي الدلم التابعه لبني تميم ؟

وتقبل فائق الشكر والاحترام .

[الكايده]

السلام عليكم

ممكن سؤال:؟


يعنى الرياض ومنفوحه كان اميرها دهام بن دواس العفاسى قبل ال سعـــــــــود ؟؟ سبحان الله

[مرزوق القراشي]

الاخ لبيد
يعطيك العافيه على الموضوع
والنقل الرائع

[عـبدالرحمن الحضيري]

اخوي لبيد يعطيك العافيه على الموضوع
ولاهنت

[المبتسم الحزين]

اول مرة اعرف ان اول امير للرياض هو مطيري


سبحان الله وش هالقبيلة هذي

[سفير بلجيكي]

لبيد أنت حطيت معلومة في بحثك تقول دهام بن دواس أمير الرياض مطيري ماهي المصادر الله لا يهينك

[الجويعدي]

مشكووور اخوي لبيد على هذا الموضوع
وبارك الله فيك

[النوماس]

المبتسم الحزين
آراك تأخذ الأمور بالاستهزاء
اعلم حفظك الله بأنك فى منتدى يحترم أهله جميع القبائل
ولا يغطون النور
فالحقيقه تبقى حقيقه
حتى يأتي ما ماينقضها
وأنا بصراحه عجبت لأمرك مرة ٍ تضع مقاله لفيصل الدويش ، ومرة ٍ تنتقد القبيلة نفسها
وعليك بالمشاركة التى تنفع الجميع أو انتقاد النص بنص آخر حتى يتسنى لنا مجاراتك


والاختلاف لا يفسد للود قضية
وعليك بأخذ انتقادي بصدر رحب

النوماس

[على بن طرجم]

اول مرة اعرف ان اول امير للرياض هو مطيري


سبحان الله وش هالقبيلة هذي

المبتسم الحزين

كونك اول مرة تعرف ان امير الرياض مطيري فهذه مشكلتك التي تنم عن جهلك وليست مشكلتي انا

بامكانك ان تبحث حول شخصية دهام بن دواس حتى تتعرف عليه اكثر وانا وضعت هذا الموضوع وهو منقول من منتدى عسير.


واما قولك وش هالقبيلة هذي فان كنت تقصد قبيلة مطير فاذهب الى منتداهم واسأل هذا السؤال الغير محترم من قبلك.

[المبتسم الحزين]

انا اسف واكرر اسفي اذا بدر مني شي غلط
واكرر اسفي اخواني الاعزاء ولم اقصد اي شي من الأساءة

ودمتم في امان والله وحفظه

[على بن طرجم]

لبيد أنت حطيت معلومة في بحثك تقول دهام بن دواس أمير الرياض مطيري ماهي المصادر الله لا يهينك

سفير بلجيكي

انا نقلت الموضوع ولم انسبه لي وياليت تقرا اوله وأخر وللعلم اني ذكرت اسم كاتبه وهو الغوثي

واما سبب نقلي للموضوع هو الاختلاف حول نسب دهام بن دواس الذي حارب الدولة السعودية الاولى 25 عاما تقريبا ولكن لا توجد الا النزر اليسير حول هذه الشخصية وتاريخها واحداثه.

واعتقد ان ابن بشر قد اورد له ذكرا حول نسبه الى العفسه من مطير.

وشكرا

[القويعي]

الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام احببت ان اورد هنا ماوجدته في بعض كتب التاريخ وسأورد هنا ماجاء عن دهام واباه
قال الفاخري المتوفي سنه 1277 هـ في تاريخه
عام 1095 هـ : قتل دواس المزاريع اهل منفوحه
( والزاريع هم ال رزعه من بني حنيفه وكان بينهم وبين دواس نسب حيث ان ابنت دواس عندهم)
عام 1099 هـ : ملك يحيى بن سلامه ال زرعه مقرن,
عام 1139 هـ : مات دواس راعي منفوحه,
1146 هـ : قتل زيد ابا زرعه قتلته عنزه في مناخ بينهم وتولي الريض خميس عبد ال زرعه وثيل ذلك سنه سبع.
1151 هـ : أظهر حميس عبد ال زرعه من الرياض وتولي فيها دهام بن دواس لأنه خال ولد زيد ابا زرعه والوصي عليه حتى يكبر ,
والا دهام جلوي عند ال رزعه مطرود من منفوحه بعد موت ابيه,وبعد ذلك طمع دهام بالملك وطرد ولد زيد فأبغضه اهل البلدوهموا بعزله واجتمعوا لذلك
ثم انه خرج عليهم وقتل منهم رجلين او ثلاثه ثم اتاه مدد من محمد بن سعود بقياده مشاري بن سعود حتى استقر له الملك في الرياض.
1185 هـ :عثر فرس دواس بن دهام في صفاة الظهره التي بين عرقه والقواره فقتل وفيها قتل اخيه سعدون بن دهام اثناء حرب مع عبدالعزيز بن سعود,
1186 هـ:خرج دهام بن دواس من الرياض منهزما بعد ماحارب مده سبع وعشرين سنه وجملة
الذين قتلوا من اهل الرياض في هذه الحروب الفان وثلاثمائه رجل ومن المسلمين الف وسبعمائه رجل,

وسأورد لكم ما اتى في تاريخ بن بسام ايضا

منقول من منتدى المطران

[القويعي]

اخوانى دهام بن دواس شخصية كبيرة وهو من حارب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وابن سعود 27 سنة وقد ذكرت بعض الكتب يقال انهوا عبد او مطيرى ولا كن غير صحيح وانا لدى من الاصدقاء من العفسة وقد سالتهم وقالو لا نعرف هذا الشخص وانا اشك بان رجل مثل دهام بين دواس لا احد يعرف اصلة مثل السديرى ولاكن يجب ان لا نكون ملكيين اكثر من الملك ادخلول منتدى المطران واللة لو انهم متاكدين انة مطيرى لوضعوة كاسطورة ولاكن القوم لا يعرفونة والسر معروف وارجوا من اخوانى عدم التسرع ولان دهام بن دواس موجودة العائلة ويجب ان نبحث عند هذى العائلة وهى من العوازم وانا سمعت ان احد احفاد دهام بن دواس لدية وقف قديم داخل الكويت وشكرا

[القويعي]

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, بحث
دهام بن دواس


دهام بن دواس بن عبدالله بن شعلان بن غانم من آل بوسعيد من المزاريع من بني عمرو من قبيلة بني تميم قدم جده عبدالله من قفار ونزل عند ابناء عمه من آل بوسعيد المزاريع في منفوحه وتولى دواس امارة منفوحة وقتل بها الجلاليل من بني حنيفة وقام ابنه بالاقتتال مع ابناء عمه وجماعته من المزاريع وبعدها رحل دهام بن دواس واخوانه الى مقرن وبعدها قام دواس فيها ووحد بليدات المجاوره لها وهي معكال ودخنه واسسا من هذا الالتحام بما يسمى الرياض.
منقول
وهناك الكثير الذى يدعى ان دهام بن دواس من كذا قبيلة

[عاشق سهيل]

وهذي وثيقة


بسم الله الرحمن الرحيم

هذا المقال المنقول يتكلم عن وثيقة بيع لاسرة النفيسة ويتكلم فيها عن قصر العفسه في مدينة الرياض ونقلة لكم للفائدة

الوثائق الأُسَرَّية من مصادر تاريخنا المحلي
معلومات ثرية عن منفوحة في وثيقة أسرية


* دراسة: عبدالعزيز بن عبدالله المضحي :
قد لا يدرك البعض الأهمية الحقيقية لدراسة الوثائق الخاصة، والصحيح أن مواضيع هذه الوثائق نفسها قد لا تكون ذات أهمية كبيرة من الناحية الرسمية كإثبات الملكية أو الحقوق وما شابه، غير أن دراسة هذه الوثائق دراسة دقيقة تحقق فوائد جمة وتاريخية لا تقدر بثمن، وتمثل مصادر تاريخية موثقة لكثير من النواحي الغامضة في تاريخنا (1)، وفيما يلي دراسة لوثيقة خاصة أطلعني عليها مشكوراً الأستاذ الكريم سعد بن عبدالرحمن النفيسة (2) الذي نشرها ضمن شجرة أسرته آل نفيسة التي قام بإعدادها وهي أقدم وثائق أسرته الكريمة.
تعد هذه الوثيقة بحق من أهم الوثائق وأندرها لبلدة منفوحة حيث إنها غنية بالمعلومات التاريخية التي قد لا نجدها في أية مصادر أخرى، حيث تورد معلومات عن أشخاص وأسر ومواضع وأملاك وأوقاف في بلدة منفوحة، بالإضافة إلى صيغة المبايعات والنقود المتداولة والمكاييل المستخدمة في تلك الحقبة، يمكن من خلالها تصوُّر ما كانت عليه الحياة العلمية والدينية والاجتماعية حينها.
تقع صورة الوثيقة التي وصلتنا في ورقة واحدة ووجه واحد وربما كانت هناك نصوص إضافية قد دونت على ظهرها، الخط الذي نقل به النص الوثيقة واضح بشكل عام ومقروء وإن تخلل الوثيقة بعض البياض المتروك ويرجع السبب إلى عدم تمكن الناقل الأخير أومن نقلها قبله من قراءة كلماتها نتيجة تلف أصاب الوثيقة سبَّب خرماً أو انطماساً فيها مع تطاول العهد، وإن كنا لا نعلم تاريخ نقلها الأخير بالتحديد، إلا انه من المرجح أنها نقلت في النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري لحداثة الخط والقلم المستخدم في الكتابة ومن المرجح أن يكون ناقلها أحد الكتاب بمحكمة الرياض الذي اطلع على الأصل الذي نقل منه أثناء استخراج حجة استحكام حديثة.
بلغ عدد أسطر الوثيقة 17 سطراً بما فيها الاستهلال بالحمد والبسملة، ويتكون النص من فقرتين الفقرة الأولى نص الوثيقة الأصلية المكتوبة في سنة 1164هـ، والفقرة الثانية نص إثبات النقل الأول المؤرخ سنة 1232هـ، ولا نجد بعد ذلك أية نصوص أخرى لإثبات النقل الأخير أو ما قد يسبقه من نقول ربما تكون قد كتبت في ظهر الوثيقة.
أما موضوع الوثيقة فهو بيع اخوة واخوات من أسرة آل نفيسة لأحد أملاكهم التي ورثوها فيما يبدو من والديهم والكائن بقصر العسفة u] من بلد منفوحة إلى أحد الأشخاص من أسرة آل حمد في القرن الثاني عشر الهجري زمن إمارة دهام بن دواس، والأصل أنَّ المشتري هو الذي يحتفظ بوثيقة المبايعة ولكننا نجد هنا ان الوثيقة احتفظ بها البائعون الذين طلبوا المكاتبة حرصاً منهم على توثيق أوقافهم وتمييزها عن ما باعوه حفاظاً على الوقف ودرءاً لأي خلاف قد يطرأ فيما بعد، ونص الوثيقة كالتالي:
بسم الله الرحمن الرحيم
السبب الداعي إلى ذلك هو أنه أقر عندي محمد ابن موسى ابن محمد بن نفيسة وهو الوكيل عن اخوانه وأخواته راشد وعبدالله وعبدالرحمن وسليمان وعلي وجوزا وشقرا في صحة عقله وبدنه بأنه باع مغارسهم على عبدالله بن حمد وهي الكائنة قبلي حويِّط حمد آل زرعة وشرق سوق مضحي بن رشيد بثمن عشر جديدات وثلاث وهايب بلغت البائع من المشتري والملك من يد محمد آل نفيسة إلى يد عبدالله آل حمد بما يتبعها من سبيل ومسيل إلاَّ (4) الحويِّط وما ولاه جنوب (5) فهذا وقف على المسجد وتسع نخلات لشريفة آل نفيسة (بياض) وزنات تمراً للضَّعفة (6) من البيت المذكور وإن اغتنوا فلهل (7) منفوحة من (بياض) والمحتاجين رجاء ما عند الله شهد بذلك إبراهيم ابن موسى بن إبراهيم بن نفيسة وحمد ابن عبدالله بن حمد وكاتبه ومثبته الفقير إلى ربه تعالى (بياض) هدلان في سنة 1164من الهجرة النبوية على مهاجرها أفضل الصلاة والسلام نقلته كما وجدته دون زيادة ولا نقصان وأنا (بياض) إلى مولاي تعالى علي بن عبدالله بن موسى بن نفيسة وشهادة محمد بن راشد وذلك سنة 1232 من الهجرة الشريفة وصلى الله وسلم على نبينا محمد الهاشمي وعلى آله وأصحابه أجمعين،
والأفراد الواردون مرتبون حسب ذكرهم في الوثيقة هم: الاخوة البائعون، محمد وعبدالرحمن وراشد وعبدالله وسليمان وعلي أبناء موسى بن محمد بن نفيسة، والأربعة الأخيرون ذكرهم حسين بن غنام في تاريخه عند إيراده لأخبار المنتقلين من منفوحة إلى الدرعية سنة 1168هـ (8)، أي قبل كتابة الوثيقة بحوالي 4 أعوام زمن حكم دهام بن دواس، الأختان الكريمتان: جوزا وشقرا وهما من ضمن من باع مع اخوتهما حسب وكالتهما لأخيهما محمد الآنف الذكر، عبدالله بن حمد: المشتري للملك وهو من أسرة آل حمد الجلاليل أهل منفوحة (9)، حمد آل زرعة: ذكر أثناء تحديد موقع الملك وهو من أسرة آل زرعة كان لهم إمارة سابقة في مقرن (10)، مضحي بن رشيد: ذكر كذلك أثناء تحديد موقع الملك وهو جد أسرة آل مضحي القديمة في منفوحة والرياض وهي أسرة كاتب هذه الأحرف، شريفة آل نفيسة: يظهر أنها زوجة موسى وأم أبنائه البائعين وهي فاضلة محسنة أوقفت تسع نخلات من المُغارس المباع في أوجه الخير يُصرف جزء من الغلة على المحتاجين من أسرتها وفي حالة استغنائهم على المحتاج من أهل بلدتها، إبراهيم بن موسى بن إبراهيم بن نفيسة: أول من ذكر من الشهود على البيع وهو كذلك ممن ذكره ابن غنام خبر انتقاله من منفوحة إلى الدرعية سنة 1168هـ، حمد بن عبدالله بن حمد: ابن الشاري ومذكور ضمن الشهود، هدلان: الاسم الأخير للكاتب الأصلي للوثيقة عام 1168هـ، وقبله بياض متروك ويبدو أن الناقل الأخير للوثيقة أو من نقلها قبله لم يتمكن من قراءة الاسم كاملاً بشكل صحيح بسبب انخرام أو انطماس هذا الموضع من الوثيقة، والاسم محرَّف ولابد عن (ذهلان) والكاتب هو من أسرة آل ذهلان أسرة العلم والقضاء في الرياض في تلك الفترة، علي بن عبدالله بن موسى بن نفيسة: ناقل نص الوثيقة الأصلية عام 1232هـ وهو ابن أحد البائعين حسب معلومات الوثيقة ويبدو أنه من طلبة العلم في تلك الفترة، محمد بن راشد بن موسى بن محمد بن نفيسة: شاهد على نقل نص الوثيقة الأصلية عام 1232هـ وهو ابن أحد البائعين ويظهر أنه هو الذي جلب الوثيقة الأصلية لابن عمه علي ليقوم بنقل نصها خشية التلف.
وجميع المواضع المذكورة في النص تقع فيما يعرف بقصر العسفة وكانت معلومة إلى وقت قريب وأما الآن فقد قام مكانها مشروع الصرف الصحي جنوب مدينة الرياض، وسنورد فيما يلي توضيحاً لهذه المواضيع..
مغارسهم: فصيحة وتعني الأرض المغروسة حديثاً بفسائل النخيل، حويِّط حمد آل زرعة: تصغير حائط وهو البستان المحاط بحائط لحمايته من المواشي وغيره وعادة ما ينسب إلى مالكه أو من يعمل به في الفلاحة، سوق مضحي بن رشيد: يقصد بالسوق هنا الحي أو الطريق الذي تقع المنازل على جنباته وعادة ما يعرف بأشهر ساكنيه، وهذا السوق سكنه مضحي بن رشيد وأبناؤه وكان معروفاً إلى وقت قريب، المُلك: المُغارس المباع، الحويِّط: ويعرف عن أسرة آل نفيسة بحويِّط موسى نسبةً إلى اسم المُوِقف حسب إفادة الأخ سعد بن عبدالرحمن النفيسة نقلاً عن الشيخ إبراهيم بن عبدالرحمن النفيسة الملقب بأبي عباس الذي يذكر بأن والده عبدالرحمن - رحمه الله - كان يقوم بزيارة الحويِّط في منفوحة بين حين وآخر لعمارة دَلْوِهِ الذي يغتسل من مسقاته المصلون في المسجد الذي أوقف عليه الحائط، سبيل: طريق، مسيل: مجاري السيل التي تسقي الحائط، المسجد: أحد مساجد منفوحة وأل التعريف تدل على شهرته لدى الأهالي حينئذ ومن الوارد أن يكون مسجد قصر العفسة، منفوحة: موطن الشاعر الأعشى، كانت بلدة منفصلة تقع جنوب الرياض، أما الآن فقد شملها اسم مدينة الرياض وصارت أحد أحيائه، أما النقود والمكاييل الواردة فهي، جديدة: اسم كان يطلقه الناس على كل عملة جديدة يبدؤون في التعامل بها ولم أتوصل إلى تحديد نوعها، وهايب (أو كلمة نحوها): لم أصل إلى معنى دقيق لها ويفهم من سياق النص أن الكلمة اسم جمع لأحد النقود وأنها أثمن من الجديدة ويظهر لي أنها محرفة عن كلمة (ذهب)، وزنات: واحدتها وزنة وهي مقدار معين كانوا يزنون به الأشياء التي تباع وزناً وتساوي الوزنة كيلوجراما ونصف (11) والبياض الذي يسبق كلمة (وزنات) يمكن استنتاج معناه وفق السياق وتكون العبارة (تسع نخلات لشريفة آل نفيسة فيها عشر وزنات تمر للضعفة) لأن (وزنات) تمييز عددٍ ما بين الثلاثة إلى العشرة.ومن الملاحظ في نص الوثيقة استخدام كلمات عامية لا تزال دارجة على الألسن إلى وقتنا، مثل: الضَّعفة، والتعبير عن مسمَّى الأسرة بالبيت، كما ان اسمي الكريمتين جوزا وشقرا من الأسماء الدارجة أكثر حسب علمي لدى أبناء البادية ويندر استخدامها لدى الحضر، ومن النتائج التي يمكن الخروج بها من هذه الدراسة ان العلم والتعليم كان منتشرا في تلك الفترة التاريخية وان الايمان لا يزال حيا في قلوب الناس ويدل على ذلك وجود العلماء وطلاب العلم الذين يرجع إليهم في توثيق المعاملات، ومعرفة الناس بدينهم وعقيدتهم رجالا ونساء ويدل على ذلك وجود المساجد والأوقاف الخيرية التي أوقفوها رجاء ما عند الله من الأجر لتصرف على عمارة المساجد ومساعدة المحتاجين من داخل الأسر وخارجها من أهالي البلد كما مرَّ معنا في وقف موسى بن نفيسة وشريفة آل نفيسة.
الهوامش:
(1) الوثائق الخاصة وأهميتها في كتابة التاريخ المحلي، بقلم فايز الحربي، صدى طويق: الملف السنوي لنادي طويق، ع 8-9، محرم 1420هـ، ص86-89
(2) آل نفيسة من أقدم الأسر في الجزعة ومنفوحة وانتشرت بيوتها في الرياض والخرج والحوطة وضرماء والقصيم والزبير والكويت وغيرها وهي أسرة لها تاريخ وفيها العديد من الاعلام، انظر شجرة آل نفيسة في المعيقلية والخرج ومعكال، إعداد: سعد بن عبدالرحمن بن سعد النفيسة، ط1، محرم 1426هـ، وكتاب الإعلام بما لآل نفيسة من تاريخ وأعلام، أحمد بن عبدالله النفيسة، ط1، 1425هـ.
(3) قصر العفسة: محلة مشهورة تقع جنوب منفوحة قام على أنقاضها مشروع الصرف الصحي جنوب الرياض في ثمانينيات القرن الرابع عشر الهجري، انظر تاريخ المساجد والأوقاف القديمة في بلد الرياض، راشد بن محمد بن عساكر، ط1، 1420هـ، ص250
(4) إلاَّ: باستثناء.
(5) وما ولاه جنوب: وما يليه جنوباً.
(6) الضَّعفة: المعوزين.
(7) لَهَلْ: لأهل.
(8) تاريخ نجد المسمى روضة الأفكار والأفهام، حسين بن غنام، ط1، 1368هـ، المكتبة الأهلية بالرياض، 2- 46-47
(9) هذا ما ظهر لي لأنها كانت تسكن منفوحة زمن كتابة الوثيقة، انظر معجم مدينة الرياض، خالد السليمان، ط1، 1404هـ، ص254
(10) مقرن: بلدة لها تاريخ قديم وكان فيها علماء، ضمها دهام بن دواس مع معكال ومنفوحة زمن إمارته لبلد الرياض، انظر معجم مدينة الرياض، خالد السليمان، ط1، 1404هـ، ص233
(11) كلمات قضت، محمد العبودي، دارة الملك عبدالعزيز، 1423هـ، 2-1477 .


منقول

[حماد]

وماذا لو طلع دهام بن دواس عازمي ؟ هل سيكون امرا غريبا ام انه امرا مضحكا؟
لايهم ان كان الامر غريبا او مضحكا , ولكن المضحك والغريب التاريخ المزور والملفق الذي نعيش واقعه .

ان لقبيلة العوازم امجاد موجوده في نجد ولها مسميات لازالت تعرف بها فبعد رحيلهم من موطنهم في النواحي الشرقية من الجزيرة العربية بعد قتلهم للوالي التركي بالاحساء سنة 955 هـ استقروا بنجد وخاضو صراعات عديدة وقد سميت اسماء كثيرة بااسم القبيلة كدرب العوازم الموجود في حريملاء في شمال الرياض .

ذكر لي احد كبار السن من رجالات العوازم وقد توفي وعمره تجاوز المائة عام وهو عالم في ايام العرب واخبار العوازم والاحداث , سألته عن سبب طرد العوازم من الكويت ومن كان سببها قال سببها (( دهام بن دواس )) .

حقيقة دهام بن دواس بعد رحيلة من الرياض الي الاحساء .
وشخصية دهام بن دواس شابها الكثير من الغموض , حيث اصبح امير للرياض بعد خروج خميس عبد ال زرعة في سنة 1151هـ وتقاتل مع محمد بن سعود ثم مع عبدالعزيز بن محمد الي حين هروبه في سنة 1187 هـ الي الاحساء واستقر هناك عند حاكم الاحساء عريعر بن دجين ثم حصل بينهما خلاف وطرده عريعربن دجين من الاحساء .

لكن اين ذهب دهام بن دواس ؟
هل انقطعت اخباره ؟ ام انه ذهب شمالا ام غربا ام جنوبا ام شرقا

عندما رحل دهام بن دواس للاحساء نزل علي عريعر

هناك رجلا من العوازم يدعي دهام بن دواس تاجرا معروف وقد جهز اربعين سفينة عندما غزت قبيلة بني كعب الكويت في عهد عبدالله بن صباح سنة 1195هـ

أي انه بعد 8 سنوات من هروبه يبرز اسم دهام بن دواس في الكويت وانه من الذين جهزوا اربعين سفينة من العوازم , وقد طردوا العوازم من الكويت بسبب دهام بن دواس , والقصة مشهورة لدي الجميع في سبب طرد العوازم من الكويت وقد تكفل دهام بن دواس في معيشتهم , لما يحوي من الاموال الكثيرة ( والمثل المشهور فرخ الشماهي يلبط وهو مايلبط) .

هل هذه القصة التي جرت بين دهام بن دواس وبين احد الاسرة الحاكمه سببا في طمس تلك الهوية ؟

ارجو من الاخوة الباحثين النظر في هذا الموضوع واحداثه وحول شخصية دهام بن دواس العازمي التاجر المعروف بالكويت وبين دهام بن دواس الذي هرب الي جهة غير معلومة وانقطعت اخباره سنة 1187 هــ وبين الاحداث التي جرت بعد ذلك .

[على بن طرجم]

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, بحث
دهام بن دواس


دهام بن دواس بن عبدالله بن شعلان بن غانم من آل بوسعيد من المزاريع من بني عمرو من قبيلة بني تميم قدم جده عبدالله من قفار ونزل عند ابناء عمه من آل بوسعيد المزاريع في منفوحه وتولى دواس امارة منفوحة وقتل بها الجلاليل من بني حنيفة وقام ابنه بالاقتتال مع ابناء عمه وجماعته من المزاريع وبعدها رحل دهام بن دواس واخوانه الى مقرن وبعدها قام دواس فيها ووحد بليدات المجاوره لها وهي معكال ودخنه واسسا من هذا الالتحام بما يسمى الرياض.
منقول
وهناك الكثير الذى يدعى ان دهام بن دواس من كذا قبيلة

الاخ القويعي

الله يعطيك العافية على هذه المعلومات التي تثري موضوع النقاش من الناحية التاريخية.

كما اود ان اضيف معلومة اخبرني بها الشاعر راشد بن جعيثن ان اسرة الدواس مازال لها تواجد في الرياض وانهم اصهار آل سعود وصراحة لا اعلم مدى صحة هذا الخبر .

وشكرا على المرور الجميل

[على بن طرجم]

المبتسم الحزين
آراك تأخذ الأمور بالاستهزاء
اعلم حفظك الله بأنك فى منتدى يحترم أهله جميع القبائل
ولا يغطون النور
فالحقيقه تبقى حقيقه
حتى يأتي ما ماينقضها
وأنا بصراحه عجبت لأمرك مرة ٍ تضع مقاله لفيصل الدويش ، ومرة ٍ تنتقد القبيلة نفسها
وعليك بالمشاركة التى تنفع الجميع أو انتقاد النص بنص آخر حتى يتسنى لنا مجاراتك


والاختلاف لا يفسد للود قضية
وعليك بأخذ انتقادي بصدر رحب

النوماس


يا مرحبا بالنوماس

وشاكرا لك مرورك الجميل

وتقبل تحياتي

[على بن طرجم]

الاخ حمد الجالي

شكرا على هذه الاضافة

وتقبل تحياتي

[على بن طرجم]

وماذا لو طلع دهام بن دواس عازمي ؟ هل سيكون امرا غريبا ام انه امرا مضحكا؟
لايهم ان كان الامر غريبا او مضحكا , ولكن المضحك والغريب التاريخ المزور والملفق الذي نعيش واقعه .

ان لقبيلة العوازم امجاد موجوده في نجد ولها مسميات لازالت تعرف بها فبعد رحيلهم من موطنهم في النواحي الشرقية من الجزيرة العربية بعد قتلهم للوالي التركي بالاحساء سنة 955 هـ استقروا بنجد وخاضو صراعات عديدة وقد سميت اسماء كثيرة بااسم القبيلة كدرب العوازم الموجود في حريملاء في شمال الرياض .

ذكر لي احد كبار السن من رجالات العوازم وقد توفي وعمره تجاوز المائة عام وهو عالم في ايام العرب واخبار العوازم والاحداث , سألته عن سبب طرد العوازم من الكويت ومن كان سببها قال سببها (( دهام بن دواس )) .

حقيقة دهام بن دواس بعد رحيلة من الرياض الي الاحساء .
وشخصية دهام بن دواس شابها الكثير من الغموض , حيث اصبح امير للرياض بعد خروج خميس عبد ال زرعة في سنة 1151هـ وتقاتل مع محمد بن سعود ثم مع عبدالعزيز بن محمد الي حين هروبه في سنة 1187 هـ الي الاحساء واستقر هناك عند حاكم الاحساء عريعر بن دجين ثم حصل بينهما خلاف وطرده عريعربن دجين من الاحساء .

لكن اين ذهب دهام بن دواس ؟
هل انقطعت اخباره ؟ ام انه ذهب شمالا ام غربا ام جنوبا ام شرقا

عندما رحل دهام بن دواس للاحساء نزل علي عريعر

هناك رجلا من العوازم يدعي دهام بن دواس تاجرا معروف وقد جهز اربعين سفينة عندما غزت قبيلة بني كعب الكويت في عهد عبدالله بن صباح سنة 1195هـ

أي انه بعد 8 سنوات من هروبه يبرز اسم دهام بن دواس في الكويت وانه من الذين جهزوا اربعين سفينة من العوازم , وقد طردوا العوازم من الكويت بسبب دهام بن دواس , والقصة مشهورة لدي الجميع في سبب طرد العوازم من الكويت وقد تكفل دهام بن دواس في معيشتهم , لما يحوي من الاموال الكثيرة ( والمثل المشهور فرخ الشماهي يلبط وهو مايلبط) .

هل هذه القصة التي جرت بين دهام بن دواس وبين احد الاسرة الحاكمه سببا في طمس تلك الهوية ؟

ارجو من الاخوة الباحثين النظر في هذا الموضوع واحداثه وحول شخصية دهام بن دواس العازمي التاجر المعروف بالكويت وبين دهام بن دواس الذي هرب الي جهة غير معلومة وانقطعت اخباره سنة 1187 هــ وبين الاحداث التي جرت بعد ذلك .


الاخ حماد

بالنسبة لدهام بن دواس العازمي له اوقاف في الكويت والقطيف والرجل كان يعتبر بمثابة امير او امير من حيث الجاه والمال والعبيد حيث يقال انه عندما كان يذهب الى السوق كان يمشي خلفه عدد من العبيد غير قليل.

وشكرا لك وننتظر منك المزيد حول شخصية دهام بن دواس العازمي وما يروى عنه

[القرم]

لايستغرب ان دهام بن دواس من قبيلة العوازم مثل ماذكر بان من اكبر مرابط الخيل عند شخص عازمي لا احد يعرفه ذكر في كتاب احمد محارب الظفيري بكتابه عن الخيل ومرابطها وانا اود الافاده من الاخوان عن شخصيات اتمني انها لاتنسى وشكرا للجميع ولايستغرب الطيبين من هذه القبيله التي نساها التاريخ وبقت افعالها ممجده بفضل رجالها .

[الغلا ذباح]

انا اعتقد ان حاكم الرياض دهام بن دواس هو نفسه التاجر دهام بن دواس العازمي

الذي جهز اربعين سفينه عندما غزت بني كعب الكويت

فلو رجعنا لحكمه بالرياض وجدناه سنة 1151

ولو رجعنا لهروبه من الرياض وجدناه سنة 1187

ولو رجعنا لغزوة بني كعب على الكويت وتجهيز دهام بن دواس لاربعين سفينه وجدنا التاريخ 1195

يعني تجهيزه للسفن كان بعد هروبه من الرياض بثمان سنوات فقط

وهذا دليل قوي ويقطع الشك باليقين ان امير الرياض دهام بن دواس عازمي

والأقوى منه هو طرد العوازم بسبب دهام بن دواس العازمي

ولكن السؤال الى اي فخذ ينتمي دهام بن دواس هل لفخذ التومه ؟؟؟ حيث ان عائلة الدواس

معروفه بفخذ التومه

[القويعي]

نعم هو عازمى وهو من فخذ الجوارية وعند انكسارة دخلوا العوازم مع حكم بن عريعر ولقد اخفية اصلة من التاريخ ومرة يقولون عبد مملوك ومرة يقلون مطيرى ومرة يقولون تميمى ومرة زيدى ومرة دوسرى وهناك عشرين اصل لة ولاكن هو عازمى ولة مخطوطة داخل الاحساء وداخل الكويت نفس الوقت الذى انهزم فية واختفى عن الانظار وعند دخولة الكويت هو من جهز السفن وهى اول معركة بحرية صدة بنى كعب وشكرا

[المبتسم الحزين]

نعم هو عازمى وهو من فخذ الجوارية وعند انكسارة دخلوا العوازم مع حكم بن عريعر ولقد اخفية اصلة من التاريخ ومرة يقولون عبد مملوك ومرة يقلون مطيرى ومرة يقولون تميمى ومرة زيدى ومرة دوسرى وهناك عشرين اصل لة ولاكن هو عازمى ولة مخطوطة داخل الاحساء وداخل الكويت نفس الوقت الذى انهزم فية واختفى عن الانظار وعند دخولة الكويت هو من جهز السفن وهى اول معركة بحرية صدة بنى كعب وشكرا



على هووونكم يالربع على هوووونكم يالربع

دهام بن دواس مطيري عفاسي من فخذ العفسة من ابناء النفيسة والنفيسي
وقصرة موجود بمنفوحة ويسمى قصر العفسة
وهناك وثائق ومخطوطات موجود ولقد ذكروه المؤرخون العرب واهل الجزيرة والمستشرقون الاوربيون ذكروه (والشمس مايغطيها منخل وانا اخوك)
ولقد ذكر في القصائد لابن سبيل


مثل ماقال المثل اهل مكة ادرى بشعابها ,,, كل اهل الرياض واهل نجد واصحاب المخطوطات والكتاتيب في ذلك العصر الذين ذكروا انه دهام بن دواس العفاسي المطيري امير منفوحة (على غلط) وانت يالقويعي (على صح) >>>>> هناك ادلة وبراهين
...............................
ياجماعة الخير مايصير اللي تقولونة

[حماد]

وين راح عقبها يالمبتسم الحزين هل انقطعت اخباره

[المبتسم الحزين]

الادلة التي تدل على ان دهام كان من عفسة مطير


كل المصادر النجدية والعرف المتوارث يؤكد ان آل شعلان رهط دهام من الجلاليل والذين هم من العفسة كما هو معروف عند مطير انفسهم ، كما ان هناك وثيقة نشرت في جريدة الجزيرة تعود الى عام 1164هـ ، وهو العام الذي كان خلاله دهام ابن دواس حاكماً للرياض ، والوثيقة عبارة عن مبايعة بين طرفين لنخيل يقع في منطقة تسمى ( قصر العفسة) وقد ورد هكذا في الوثيقة ، مما يدل على ان منفوحة في منتصف القرن الثاني عشر الهجري كانت لفخذ الجلاليل من العفسة الاسم الذي لايزال موجودا ومعروفاً الى اليوم في قبيلة مطير الحالية ، وقد نشر الوثيقة الاستاذ عبدالعزيز بن عبدالله المضحي وهذا نصها :
" بسم الله الرحمن الرحيم
السبب الداعي إلى ذلك هو أنه أقر عندي محمد ابن موسى ابن محمد بن نفيسة وهو الوكيل عن اخوانه وأخواته راشد وعبدالله وعبدالرحمن وسليمان وعلي وجوزا وشقرا في صحة عقله وبدنه بأنه باع مغارسهم على عبدالله بن حمد وهي الكائنة قبلي حويِّط حمد آل زرعة وشرق سوق مضحي بن رشيد بثمن عشر جديدات وثلاث وهايب بلغت البائع من المشتري والملك من يد محمد آل نفيسة إلى يد عبدالله آل حمد بما يتبعها من سبيل ومسيل إلاَّ الحويِّط وما ولاه جنوب فهذا وقف على المسجد وتسع نخلات لشريفة آل نفيسة (بياض) وزنات تمراً للضَّعفة من البيت المذكور وإن اغتنوا فلهل منفوحة من (بياض) والمحتاجين رجاء ما عند الله شهد بذلك إبراهيم ابن موسى بن إبراهيم بن نفيسة وحمد ابن عبدالله بن حمد وكاتبه ومثبته الفقير إلى ربه تعالى (بياض) هدلان في سنة 1164من الهجرة النبوية على مهاجرها أفضل الصلاة والسلام " أ.هـ ( جريدة الجزيرة )
وقد ذكر الاستاذ المضحي ناشر الوثيقة ان اسمي جوزا وشقرا ليست من اسماء الحضر بل من اسماء البدو ، مما يدل ان بدو العفسة من مطير هم سكان منفوحة الذين ينحدر منهم الجلاليل والنفيسة وآل زرعة حكام مقرن سابقاً والمنسوبين الى حنيفة عند مؤرخي نجد على اعتبار المكان ليس الا ..
اما نسب دهام الى بني قيس البكريين فهو جهل وسطحية من تصور ان بني قيس ابن ثعلبة اللهزميين قد بقيوا في منفوحة طوال عصور التاريخ ثم يظهر منهم دهام في القرن الثاني عشر ثم ينقرضون اليوم!!!

[المبتسم الحزين]

الامير دهام بن دواس المعروف في نجد منتصف القرن الثاني عشر الهجري ، والذي كان يحكم منفوحة والرياض ومعكال في الخرج وقد قاوم آل سعود مدة زادت على 25 عاماً حتى تمكنوا من القضاء عليه ، ينسب هذا الامير الى بكر بن وائل وتحديدا فرع قيس اللهزمي ورهط الشاعر الاعشى المعروف بـ( اعشى قيس) او اعشى بكر ، ففي اوا خر الجاهلية كانت بكر تقيم في اليمامة حيث ولد ميمون في بلدة منفوحة تحديدا ، ونسابة نجد الذين ابعد مايكونون عن علم النسب ينسبون كل عائلة في نجد بالاعتماد على من سكن هذا المكان في الجاهلية ، ولذلك نسبوا وبكل بساطة دهام بن دواس الى قيس من بكر الوائلية ، وتبعهم كثيرون على هذا منهم العلامة الحقيل وحمد الجاسر ، بل وعامة الناس اليوم مع هذا ، ومن السذاجة تصور بقاء قيس بكر طوال 1500 سنة حتى ظهر منهم دهام بن دواس ، فالقائل بهذا يتجاهل الظروف والعصور التي مرت على المنطقة ، فمن المعروف ان اليمامة خلت من قبائل بكر ( انتقلت بكر للعراق ولحق بهم بني حنيفة بعد ان فتك بهم خالد بن الوليد ) في الاسلام وسكنها بعدهم بنوقيس عيلان ومنهم عامر ونمير ثم آل مآلها الى العلويين الشيعة ثم حكمها القرامطة بمساعد قيس عيلان وطىء وامتدوا الى البحرين - اعني قيس- وفتكوا بعبد القيس التي هاجرت الى اشقائها من ربيعة في العراق هربا منهم ومن القرامطة..
نعود الى الامير دهام بن دواس ، ففي زمن دهام وقبل ان تقوم له امارة في الرياض ، كانت منفوحة مشغولة كلية بفخذ العفسة من مطير الذين منهم المزاريع اصحاب منفوحة وهم رهط دهام بن دواس وقد وصل الامارة بعد ان كان عبدا للمزاريع المنسوبين الى تميم ، وفي الواقع هم من العفسة من واصل من برية من مطير ، واخت دهام كانت زوجة الامير زيد ابا زرعة امير منفوحة الذي توفي مقتولا على يد الطيار رئيس قبيلة بني وهب من عنزة وخلفه ابنه الصغير ، ثم استولى دهام على الحكم بحجة الوصاية وثار العفسة عليه وحاربوه ، ثم لجأ الى الدرعية ألتي كان يحكمها محمد بن سعود وانجدوه ضد العفسة فتمكن من تثبيت حمكه على البلدة وماحولها واصبح حاكماً من قبل محمد بن سعود ومواليا للدرعية ، وقد حدثت كل هذه الاحداث قبيل سنوات من وصول محمد ابن عبد الوهاب الى الدرعية لتبدأ قصة اخرى تغير مسيرة الاحداث على مستوى الجزيرة العربية ككل، فيعارض دهام دعوة آل سعود ويحاربهم مدة تزيد على ربع قرن .

[القويعي]

المبتسم الحزين التزوير بالتاريخ لن يفيدك وانا استقرب منك عندما تقول دهام بن دواس حارب الدولة السعودية وهو من العفسة من مطير وهل كانت مطير تحارب الدولة السعودية والاشيخ محمد ين عبدالوهاب ان كان نعم فلى رد وان كان لال سوف ارد وعندى سوال اذا كان من العفسة من مطيرمن ذريت دهام ين دواس الان لانى لى معرفة تامة بالعفسة ولان الشخص صارلة تقريبن 200 سنة فمن ذريتة بالعفسة لان ليس حدث قديم جدا وشكرا

[المبتسم الحزين]

المبتسم الحزين التزوير بالتاريخ لن يفيدك وانا استقرب منك عندما تقول دهام بن دواس حارب الدولة السعودية وهو من العفسة من مطير وهل كانت مطير تحارب الدولة السعودية والاشيخ محمد ين عبدالوهاب ان كان نعم فلى رد وان كان لال سوف ارد وعندى سوال اذا كان من العفسة من مطيرمن ذريت دهام ين دواس الان لانى لى معرفة تامة بالعفسة ولان الشخص صارلة تقريبن 200 سنة فمن ذريتة بالعفسة لان ليس حدث قديم جدا وشكرا



الله يهديك ويهدينا الى سواء السبيل



اقرأ تاريخ الدولة السعودية الأولى
وهي متوفرة على شبكة الانترنت بسهولة

[المبتسم الحزين]

دهام بن دواس بن عبدالله آل شعلان الجلاليل العفاسي

1150 -1187 هـ الموافق 1737 - 1773 م


......تولّى دهام ابن دواس أمر الرياض عام 1150 هـالموافق 1737

م حيث كان وصيا على إبن أخته ابن زيد بعد مقتل أبيه زيد بن موسى بن

سلامه

ابو زرعه,,, وحكم دهام كوصي على ابن أخته فلما إستوثق من شؤون

الحكم تولى الحكم بنفسه,,,

........ فاستنكر أهل الرياض هذا العمل وأعلنوا الثورة عليه لينحوه عن

الحكم ولكن دهام أبى الإنصياع وتحصّن في قصره فاجتمع الأهالي عليه

وصمموا على محاصرته وقتله فأرسل دهام أخاه مشلبا إلى الدرعيه

مستنجدا بأميرها محمد بن سعود فأنجده محمد بن سعود بجيش على

رأسه أخوه مشاري بن سعود فلما وصل مشاري إلى الرياض وابصر

به الثوار فروا من أمامه بعد أن قتل منهم أربعة رجال وبذلك إستقر

الأمر لدهام في الرياض ومكث عنده مشاري بن سعود ومعه جيشه

وقدر لدهام بعد ذلك أن يحكم الرياض حكما تاما مطلقا دون منافس,,,

......ولأن دهام بن دواس كان يطمع في ضم منفوحه (ملك آبائه التي طرد منها)

إلى سلطته ففي عام 1159 هــ جمع جموعا من رجاله واستدعى عشيرة

الصمده وغيرها من قبيلة الظفير وسار بهم إلى منفوحه وفاجأ

أهلها بالقتال ففروا من أمامه واستولى على دار الإمارة ثم

جمع أحد أهالي منفوحه وهو علي بن مزروع بعض الفارين

من المدينه وعاد بهم إلى المدينه واشتبك مع قوات دهام اضطر

فيه دهام إلى الإنسحاب بعد أن قتل عدد من رجاله منهم درع

وخضير وزهلول الفضيلي,,,

.........ثم بدأت الحرب بين الرياض والدرعيه واشتد أوارها فكان أن

حدثت وقائع كثيرة مثل العماريه ووقعة الشياب ووقعة العبيد وفي

عام 1160 هـ 1747 م شن دهام هجوما على الدرعيه كانت نتيجته

خسارة الدرعية عدد من رجالهم من بينهم فيصل وسعود ولدا الأمير

محمد بن سعود,,,

........وبعد هذا خاض دهام معارك داميه مع الدرعيه مثل:

- البنيه الأولى ( 1161 هـ 1748 م)

-الخريزه

- الحبونيه (1162 هـ 1749 م)

-البطيحه (1163 هـ 1751م)

- الباب القبلي (1170هـ 1756 م)

-أم العصافير (1171 هـ 1758 م)

- البنيّه الثانيه (1171 هـ 1758 م)

- العدوه (1179 هـ 1765 م)

- باب الثميري (1182 هـ 1769 م)

- وقعة قتل فيها أبناء دهام ,,, دواس وسعدون (1185 هـ 1771 م)

- وقعة قتل فيها مرزوق المطيري أحد رجال دهام وعلي بن محمد أمير

ضرما الموالي للدرعيه (1186 هـ 1772 م)

.........وبعد حروب ضروس أكلت الأخضر واليابس قرر دهام مغادرة

الرياض بأهله وماله ولما خرج من قصره اجتمع عليه أهل الرياض

فألقى عليهم الكلمة التاليه((ياأهل الرياض كلكم يعلم بأني خضت

معارك كثيرة مع ابن سعود وأما الآن فقد سئمت الحروب وتركت له

البلد فمن أراد منكم مرافقتي فليفعل ومن شاء البقاء في المدينة فليبق))

.........فخرج دهام من الرياض وخرج معه الرجال والنساء والأطفال

وقصد دهام حليفه زيد بن زامل في الخرج ,,,

......وبعدها حصلت وقعة بين جيوش الدرعيه والخرج قضى نحبه فيها

دهام بن دواس بعد نضال طويل مرير تخلله مقتل إبنيه وبعض أبناء

عمومته مثل مرزوق المطيري ,,,




هذة قصة من عدة قصص لدهام بن دواس العفاسي المطيري

واسمحولي ياربعي ابناء قبيلة العوازم واعضاء هذا المنتدى العريق بسرد هذة القصص


وبعدها اسمحولي يالربع اعضاء منتدى قبيلة العوازم بالرحيل من هذا المنتدى لأنه اصبح هناك قصور بنقل التاريخ والأنساب,, ولقد سعدت بالتواجد معكم ،،، وسامحوني على القصور

[المحنك]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المبتسم الحزين
اتهامك غير صحيح بانه اصبح قصور بمجلس التاريخ والانساب
ولعلمك بعض الاخوه اشتبه انه عازمي لوجود شخص مثل اسمه في نفس الوقت الي كان عايش فيه دهام بن دواس العازمي وهو رجال غني وتاجر وربما يكون هو نفسه دهام بن دواس المذكور بالموضوع والذي ذكرت انت انه مطيري والمصادر كثيره التي نسبته الى اكثر من قبيله والله اعلم في اصله .
ومنتدى قبيلة العوازم افضل من كثير من منتديات القبائل الاخرى
وانت تعلم جيدا كما يعلم الكثير ان الانساب حصل فيها الكثير من التزوير والتلاعب ولذلك لا تستغرب ان يختلف في اصل هذا الرجل كما اختلفوا في اشياء اخطر منها
والخلاصه انا لا يهمني ان كان هذا الرجل عازمي او غير عازمي والاختلاف بالراي لا يفسد للود قضيه

[على بن طرجم]

دهام بن دواس بن عبدالله آل شعلان الجلاليل العفاسي

1150 -1187 هـ الموافق 1737 - 1773 م


......تولّى دهام ابن دواس أمر الرياض عام 1150 هـالموافق 1737

م حيث كان وصيا على إبن أخته ابن زيد بعد مقتل أبيه زيد بن موسى بن

سلامه

ابو زرعه,,, وحكم دهام كوصي على ابن أخته فلما إستوثق من شؤون

الحكم تولى الحكم بنفسه,,,

........ فاستنكر أهل الرياض هذا العمل وأعلنوا الثورة عليه لينحوه عن

الحكم ولكن دهام أبى الإنصياع وتحصّن في قصره فاجتمع الأهالي عليه

وصمموا على محاصرته وقتله فأرسل دهام أخاه مشلبا إلى الدرعيه

مستنجدا بأميرها محمد بن سعود فأنجده محمد بن سعود بجيش على

رأسه أخوه مشاري بن سعود فلما وصل مشاري إلى الرياض وابصر

به الثوار فروا من أمامه بعد أن قتل منهم أربعة رجال وبذلك إستقر

الأمر لدهام في الرياض ومكث عنده مشاري بن سعود ومعه جيشه

وقدر لدهام بعد ذلك أن يحكم الرياض حكما تاما مطلقا دون منافس,,,

......ولأن دهام بن دواس كان يطمع في ضم منفوحه (ملك آبائه التي طرد منها)

إلى سلطته ففي عام 1159 هــ جمع جموعا من رجاله واستدعى عشيرة

الصمده وغيرها من قبيلة الظفير وسار بهم إلى منفوحه وفاجأ

أهلها بالقتال ففروا من أمامه واستولى على دار الإمارة ثم

جمع أحد أهالي منفوحه وهو علي بن مزروع بعض الفارين

من المدينه وعاد بهم إلى المدينه واشتبك مع قوات دهام اضطر

فيه دهام إلى الإنسحاب بعد أن قتل عدد من رجاله منهم درع

وخضير وزهلول الفضيلي,,,

.........ثم بدأت الحرب بين الرياض والدرعيه واشتد أوارها فكان أن

حدثت وقائع كثيرة مثل العماريه ووقعة الشياب ووقعة العبيد وفي

عام 1160 هـ 1747 م شن دهام هجوما على الدرعيه كانت نتيجته

خسارة الدرعية عدد من رجالهم من بينهم فيصل وسعود ولدا الأمير

محمد بن سعود,,,

........وبعد هذا خاض دهام معارك داميه مع الدرعيه مثل:

- البنيه الأولى ( 1161 هـ 1748 م)

-الخريزه

- الحبونيه (1162 هـ 1749 م)

-البطيحه (1163 هـ 1751م)

- الباب القبلي (1170هـ 1756 م)

-أم العصافير (1171 هـ 1758 م)

- البنيّه الثانيه (1171 هـ 1758 م)

- العدوه (1179 هـ 1765 م)

- باب الثميري (1182 هـ 1769 م)

- وقعة قتل فيها أبناء دهام ,,, دواس وسعدون (1185 هـ 1771 م)

- وقعة قتل فيها مرزوق المطيري أحد رجال دهام وعلي بن محمد أمير

ضرما الموالي للدرعيه (1186 هـ 1772 م)

.........وبعد حروب ضروس أكلت الأخضر واليابس قرر دهام مغادرة

الرياض بأهله وماله ولما خرج من قصره اجتمع عليه أهل الرياض

فألقى عليهم الكلمة التاليه((ياأهل الرياض كلكم يعلم بأني خضت

معارك كثيرة مع ابن سعود وأما الآن فقد سئمت الحروب وتركت له

البلد فمن أراد منكم مرافقتي فليفعل ومن شاء البقاء في المدينة فليبق))

.........فخرج دهام من الرياض وخرج معه الرجال والنساء والأطفال

وقصد دهام حليفه زيد بن زامل في الخرج ,,,

......وبعدها حصلت وقعة بين جيوش الدرعيه والخرج قضى نحبه فيها

دهام بن دواس بعد نضال طويل مرير تخلله مقتل إبنيه وبعض أبناء

عمومته مثل مرزوق المطيري ,,,




هذة قصة من عدة قصص لدهام بن دواس العفاسي المطيري

واسمحولي ياربعي ابناء قبيلة العوازم واعضاء هذا المنتدى العريق بسرد هذة القصص


وبعدها اسمحولي يالربع اعضاء منتدى قبيلة العوازم بالرحيل من هذا المنتدى لأنه اصبح هناك قصور بنقل التاريخ والأنساب,, ولقد سعدت بالتواجد معكم ،،، وسامحوني على القصور

الاخ المبتسم الحزين

نحن سعيدين بوجودك بيننا وبمشاركاتك واما مسألة القصور اسمح لي اخي العزيز كلامك غير صحيح انما هذا اختلاف بين المشاركين والامر طبيعي جدا وهذه سنة في البشر وسبب الاختلاف هو التضارب من المصادر التي ذكرت دهام بن دواس سواء في نسبه او تاريخه لان صراحة رجل يحارب الدولة السعودية الاولى ولا يعرف عنه الا النزر اليسير مع العلم ان الدولة الاولى قد دون تاريخها بالكامل تقريبا واعلم ان هناك مواضيع يتم النقاش بها بين اكثر من عضو فلا يخرج احد بنتيجة والسبب ان احد الطرفين لا يعتمد مصادر ومراجع الآخر او يتعصب كل طرف في رأيه وما ذكرته ليس قصورا بنقل التاريخ والانساب وبأمكانك ان تذهب الى اي منتدى قبلي وترى بنفسك.

وشكرا مرة اخرى على هذه المشاركات

[حماد]

دهام بن دواس من من بني يزيد وهم من قبيلة عائذ الكلابية التي دخلت في قحطان ومن المعلوم ان من بني يزيد ومزيد بنو عطاء حكام ملهم وحريملاء قبل تغلب بن معمر عليهم .

فقد نسب جبر بن سيار الجلاليل والعفسة الي بني يزيد وهو اقدم مصدر ينسبهم , اما لعفسة التي مع مطير فهمي مجرد تشابه اسماء لااكثر ولااقل فالتاريخ واضح ولايوجد مجالا للتزوير , فاتركو العاطفه قليلا والتعصب وللراي , فتاريخ بني يزيد واضح فكان لهم صولات وجولات في هذا الاقليم فقد قرئنا التاريخ ولم نجد لقبيلة مطير ذكر مع دهام بن دواس فاين الدليل ؟

اما عبدالله بن بسام فينسبه لبني حنيفة فيذكر في كتابه تحفة المشتاق في حوادث سنة 1159 هــ قال ( وقعت المحربة بين محمد بن سعود رئيس بلد الدرعية وبين دهام بن دواس بن عبدالله بن شعلان رئيس بلد الرياض , ودهام المذكور من بني حنيفة .؟؟



قال البسام في حوادث 1186 هـ ( سار عبدالعزيز بن محمد بن سعود بجنوده الي الرياض فخرجو لقتاله وحصل بينهم قتال شديد قتل فيه عدة رجال منهم مرزوق المطيري ومحمد بن فايز وقتل من اهل الدرعية عبدالعزيز بن محمد بن علي )

اين مطير ؟ اذكر لنا مصدر واحد يفيد بإن الذي يقاتل مع دهام بن دواس قبيلة مطير

[القويعي]

اخوى المبتسم الحزين انا اعرف تاريخ الدولة السعودية وانت يجب ان تقراء عدل حتى تعرف لا لا يذكر دهام بن دواس من قبيلة مطير وانما مجهول الهوية وانا سالتك من اى العفسة من مطير منو اقرب مالة من العفسة او ذريتة ويا اخى انا دشيت منتدى مطير فلم اجد اى رواية او دليل يذبت انة مطيرى ويا اخى هذا الشخص بعد هزيمتة ذهب ومعة 51 بيت من العوازم ودخل الاحساء وبعدها اخرج من الاحساء وذهب الى الكويت هو وقومة وبهدها 7 سنوات هو من قاد معركة الرقة الشهيرة وهو الان ذريتة موجودة فى الكويت وهم عوازم من فخذ الجوارية وانت لا تعلمون الى ما زورتم انهو عفاسى فقط وشكرا

[الغلا ذباح]

يا جماعه صلوا على النبي الأدله كثيره توضح انه عازمي

وخاصه لو رجعنا لتاريخ حكمه وتاريخ هروبه من الرياض وتاريخ خروجه من الحسا

مع تاريخ تجهيز دهام بن دواس العازمي للسفن في غزو بني كعب للكويت

اما وجود العوازم بنجد فهو واضح ولا زالت لهم اماكن الى الآن مسماه بأسمهم

ولا زال من أبناء القبيله الكثير بنجد ولهم فيها هجر

وقد كانت ملهم وحريملا تحت حكم بنو عطاء فالأدله كثيره

اما مسألة نسبه كما ادعى اخونا المبتسم الحزين لمطير فتنقصه من الأدله الشي الكثير

وانا بصراحه ما أستغرب لونسبوه لهم لانهم للأسف يمشون وينسبون على كيفهم

والدليل قصيدة الفارس والشاعر كريدي بن زابن المحيلبي العازمي في غزوته هو ومن معه

من العوازم بديار الظفير وكان متواعدا ً معهم عند ضلع الأشعلي بأن يكون هو الحايف لهم

وقد تأخر عليهم قليلاً فلما رجع للمكان لم يجد ربعه وأنشد هذى القصيده وهي معروفه عند الكل

سواء العوازم او اهل الشمال الظفير


عديت بالأشعلي وأجر بالونه=أجاوب الورق وأقنب كني الذيبي

جيت الوعد خالياً ما كنهن جنه=الله يسوّد وجيه اللي على الشيبي

أقفوا على مشلحي والخرج والشنه=راحوا عليهن يعرضون المشاعيبي

والله يالوني عليهن ما يتعدنه=لينه يثور الدخن فوق المصاليبي

وقد نسبوها لمحمد بن صعيب الديحاني ؟؟؟

وما اقول الا ان التاريخ محفوظ وهالقصيده محفوظه بالكتب وبالرواه واتركوا ماليس لكم به

[الامع1]

يقول حسين خزعل في كتابه القيم " تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب" في معرض كلامه عن منفوحه مايلي:


منفوحه وحكامها آل شعلان

.......منفوحة تقع في وادي حنيفة في العارض قرب الرياض. وكانت الرئاسة فيها لآل شعلان الذين يرجعون بنسبهم إلى عشيرة الجلاليل من فخذ العفسه من قبيلة مطير .

[الغلا ذباح]

يقول حسين خزعل في كتابه القيم " تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب" في معرض كلامه عن منفوحه مايلي:


منفوحه وحكامها آل شعلان

.......منفوحة تقع في وادي حنيفة في العارض قرب الرياض. وكانت الرئاسة فيها لآل شعلان الذين يرجعون بنسبهم إلى عشيرة الجلاليل من فخذ العفسه من قبيلة مطير .

الله اكبر عليك ثاني مشاركه لك بهالموضوع وتنسبه لمطير ؟؟؟

اقول دهام بن دواس عازمي شئت أم أبيت براحتك

والأدله واضحه وما قاله الأخ المبتسم ان دهام مات بالخرج فهذا ليس بصحيح

فدهام خرج من الرياض الى الإحساء وقعد عندهم فتره وصار بينه وبين بن عريعر خلاف

أثناء العرض العسكري لقوات بن عريعر وبعدها خرج من الإحساء للكويت وبعدها

بثمان سنوات جهز دهام بن دواس 40 سفينه لصد غزو بني كعب للكويت ( معركة الرقه )

فبلاش من التحريف والتزوير

فالأدله موجوده وواضحه للجميع

[حماد]

يقول حسين خزعل في كتابه القيم " تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب" في معرض كلامه عن منفوحه مايلي:


منفوحه وحكامها آل شعلان

.......منفوحة تقع في وادي حنيفة في العارض قرب الرياض. وكانت الرئاسة فيها لآل شعلان الذين يرجعون بنسبهم إلى عشيرة الجلاليل من فخذ العفسه من قبيلة مطير .


حسين خزعل الاهوازي مؤلف من المتأخرين واظنه في لندن وكلامه لايعتد به ولايساوي شيئا امام كلام جبر بن سيار الخالدي المتوفي سنة 1085 هــ والذي نسب العفسة والجلاليل لبني يزيد .

وايضا لايساوي شيئا امام قول ابن بسام المتوفي سنة 1924 م والذي نسب دهام بن دواس الي بني حنيفة .

مصدرين قديمين لايساوون شيئا امام مصدر واحد

ثم ان المؤلف الحقيل قال في تفصيله عن قبيلة مطير صفحة 84 في كنز الانساب قال( العفسة ومنهم الجلاليل وهم من ثعلبه من بن بكر بن وايل .)

---------------------------------------------------

وانما وقع الخلط بينهم في تشابه الاسماء ويجب ان نفرق بين عفسة الرياض وبين عفسة مطير .

الكلام عن دهام بن دواس كثير ولكن بعد ان خرج من الرياض اين ذهبت اخباره ؟

[القرم]

المبتسم الحزين انا اقدر ارد عليك وقول كلام يزعلك لانك اتهمت منتدي قبيله العوازم بالتزوير بالتاريخ وبالنسب فلاتتفوه بكلام ماله فايده ولافيه خير وتحط نفسك علامه والناس جهال وهذا اللي خلاك مبتسم وحزين من حر ماتونس هذا تاريخ ومن الطبيعي وجود بعض الاختلافات فيه وذلك من الممكن وجود اسماء متشابهه او احداث متشابهه وغيرها وبعدين ان تناقض نفسك تقول مات احد رجاله وبعدين تقول مات من ابناء عمومته عن مرزوق المطيري اذا انت تناقض روايتك بنفسك اجل اما تقول خير ولا تسكت وشكرا لنشاما

[ابن-فاضل]

قرأت الموضوع من الآخر ولم أقرأه من البداية

ولعل البداية تكون دائما تقليدية

ولكن الاختلافات والتشعبات دائما تكون في الأخر

ولأنني لم أقرأ الموضوع منذ البداية

فسآتي بما أعرف عن دهام بن دواس بدون تحيز لأي من الفريقين

وأنا مع الحق فقط

إليكم ما أعرفه عن دهام :

دهام بن دواس من الجلاليل من بني قيس بن ثعلبه و اسمه الكامل دهام بن دواس بن عبدالله بن شعلان بن مفرج بن جلال من بني الحضان - وقيل ان الجلاليل من بني حنيفة على كلام جبر بن سيار 0

استولى دهام بن دواس على الرياض في سنة 1151هـ لأنه خال لأبي زرعة و آل زرعة من بني يزيد من بني حنيفة ذكر ذلك جبر بن سيار كما ذكره ابن عيسى 0

في سنة 1153هـ تم إجلاء عائلة دهام بن دواس بأجمعها من منفوحة ونزلوا في الرياض 0

وفي سنة 1159هـ دب الاقتتال بين دهام والدولة السعودية , وللعلم : دائما تذكر مع دهام بن دواس بطون واشخاص ظفيرية الاصل 0

في سنة 1185هـ قتل ((دواس)) وسعدون إبني دهام بن دواس على يد السعوديين 0

وفي سنة 1187هـ الموافق 1773م خرج دهام بن دواس فزعا مرعوبا بسبب رؤية رآها في النوم ورحل بجماعته الى الخرج جنوب الرياض , وهناك شارك العائذيين في حربهم ضد آل سعود 0

قال ابن خميس ( تاريخ اليمامة ج2) ان دهام بن دواس قتل في هذه الحرب 0

ولكن في كتاب (كيف كان) يقول أنه لجأ الى بني خالد ونزل بقومه عندهم في بيوت الشعر 0

الى هنا إنتهى ما أعرفه عن دهام بن دواس 0


أرى أن بعض الاخوة المشاركين يربطون ما بين دهام بن دواس وبين آل دواس العوازم الذين كان منهم - حسب ما أسمع - ابن دواس الذي جهز السفن الكويتية في معركة الرقة التي وقعت في سنة 1193هـ أي بعد (6سنوات هجرية تقريبا) 0

ثم تذكر المصادر الوقفية في دولة الكويت أن المرحوم ثويني بن دواس في سنة 1264هـ الموافق 1848م قد أوقف نخل له بالاحساء 0

وإذا أردنا الربط بينه وبين دواس المقتول في سنة 1185هـ سنقول بين وقفه لهذا النخل ومقتل دواس (79سنة) , وحقيقة لا أعرف هل له علاقة به أم لا 0

هنا أتوقف والبرقة في الاخوان المتناقشين 0

[الهلالي9]

السلام عليكم ورحمة الله

مسيتم بالخير جميع

أرى ان الاختلاف محصور في نسب العفسه والجلاليل من بني زيد تارة الا بنو عطا ملهم وتارة الى بني قيس
هذا والله اعلم ولكل مجتهد نصيب
الهلالي9

[صقر الخوالد]

أرجو من اخي النوماس ان يطلع على نسب دهام بن دواس في الخزانة النجدية ولعلي اجد الفرصة لاضع لكم الصفحة والجزء المذكور فيه نسبه كاملا.

[لاد سهل]

احببت ان اشاركم في مضووعكم

عن (دهام بن دواس ) حاكم الرياض سابقا

واريد ان اضيف بعض المعلومات من الكتب والمصادر...

ان ال سعود اجلوا دهام بن دواس من الرياض بعد معركه 30 عاما

وان اللذي اخرجهم قبيلة السهول.


فهذه المصادر :




وجاء في كتاب لمع الشهاب من سيرة الشيخ محمد بن عبد الوهاب تحقيق عبد الرحمن الشيخ أن قبيلة السهول قد أعطيت ثلاثة أيام تنهل من آبار الدرعية لسقيا مواشيها وقد ذكر أن من أسباب إعطائهم ثلاثة أيام على الدرعية أعتماد الإمام والشيخ على قبيلة السهول في مواجهة دهام بن دواس في حربة التي استمرت مع الدرعية ثلاثين عاماً وقد تمكن أحد فرسان قبيلة السهول المشهورين أنذاك وهو مهنا بن سويحل من قتل أحد أبناء دهام بن دواس في إحدى المعارك التي نشبت بين الإمام محمد بن سعود وبين دهام بن دواس0



الفارس مهنا بن سويحل من رجال الإمام محمد بن سعود، وكان سبباً في ترك دهام بن دواس الرياض، وقال الشاعر شنار بن سداح السهلي:


عيّنت ابن دواس من قد له سنين
ذبّه مهنا جاب درعة شايله


فهذه مصادر معروفه ومموثوقه


وشكرا لكم

[سحيم]

الاخ الاد سهل كان ذلك الخبر في زمن محمد بن سعود اما خروج دهام بن دواس فقد كان بعد موت محمد بن سعود بثمان سنوات أي علي عصر ابنه عبدالعزيز بن محمد بن سعود 0

اما الذي أورده صاحب كتاب لمع الشهاب فيفيد عن مقتل ابناء دهام بن دواس في حينه ولايتكلم عن خروج دهام بن دواس او في أنهم هم من أخرجوه بل أن دهام ظل يقاتل حتي خرج هو من نفسه 0

اما كتاب لمع الشهاب فهو مجهول المؤلف ولايعتد به 0

تحياتي للجميع

[صقر الخوالد]

ارجو من الاخوان الرجوع للخزانة النجدية لابن بسام ففيه ذكر مستفيض عن دهام بن دواس من بداية سيطرته على منفوحة ومن ثم الرياض حتى خروجه الى الاحساء وعودته الى الخرج.ومن ثم مقتله بعد قتل اثنين من ابناؤه.

[سحيم]

احببت ان اشاركم في مضووعكم

عن (دهام بن دواس ) حاكم الرياض سابقا

واريد ان اضيف بعض المعلومات من الكتب والمصادر...

ان ال سعود اجلوا دهام بن دواس من الرياض بعد معركه 30 عاما

وان اللذي اخرجهم قبيلة السهول.


فهذه المصادر :




وجاء في كتاب لمع الشهاب من سيرة الشيخ محمد بن عبد الوهاب تحقيق عبد الرحمن الشيخ أن قبيلة السهول قد أعطيت ثلاثة أيام تنهل من آبار الدرعية لسقيا مواشيها وقد ذكر أن من أسباب إعطائهم ثلاثة أيام على الدرعية أعتماد الإمام والشيخ على قبيلة السهول في مواجهة دهام بن دواس في حربة التي استمرت مع الدرعية ثلاثين عاماً وقد تمكن أحد فرسان قبيلة السهول المشهورين أنذاك وهو مهنا بن سويحل من قتل أحد أبناء دهام بن دواس في إحدى المعارك التي نشبت بين الإمام محمد بن سعود وبين دهام بن دواس0



الفارس مهنا بن سويحل من رجال الإمام محمد بن سعود، وكان سبباً في ترك دهام بن دواس الرياض، وقال الشاعر شنار بن سداح السهلي:


عيّنت ابن دواس من قد له سنين
ذبّه مهنا جاب درعة شايله


فهذه مصادر معروفه ومموثوقه


وشكرا لكم


اخي لاد سهل ان الذي قتل ابناء دهام بن دواس هو الامام عبدالعزيز بن محمد قال ابن بشر في صفحة 58 في كتاب عنوان المجد " 1185هـ سار عبدالعزيز الي الرياض فلما بلغ عرقة البلد المعروفة اسفل الدرعية وافق ابن دواس عاديا عليها بخيل وجيش فلما راو جيوش عبدالعزيز انهزمو فحث السير في اثرهم فعثرت فرس دواس بن دهام فيصفاة الظهرة التي بين عرقة والفوارة فامسكه المسلمون وقتله عبدالعزيز ثم قتل اخاه سعدون بن دهام وقتل معهم في تلك الهزيمة نحو عشرين رجلا"

ماذا يتضح الان ؟
يتضح ان الذي قتلهم هو الامام عبدالعزيز وليس كما ذكرت انت 0

تحياتي للجميع

[لاد سهل]

اخي لاد سهل ان الذي قتل ابناء دهام بن دواس هو الامام عبدالعزيز بن محمد قال ابن بشر في صفحة 58 في كتاب عنوان المجد " 1185هـ سار عبدالعزيز الي الرياض فلما بلغ عرقة البلد المعروفة اسفل الدرعية وافق ابن دواس عاديا عليها بخيل وجيش فلما راو جيوش عبدالعزيز انهزمو فحث السير في اثرهم فعثرت فرس دواس بن دهام فيصفاة الظهرة التي بين عرقة والفوارة فامسكه المسلمون وقتله عبدالعزيز ثم قتل اخاه سعدون بن دهام وقتل معهم في تلك الهزيمة نحو عشرين رجلا"

ماذا يتضح الان ؟
يتضح ان الذي قتلهم هو الامام عبدالعزيز وليس كما ذكرت انت 0

تحياتي للجميع



ياخوان

دهام بن دواس لم يخرج من الرياض بمحض ارادته هو بنفسه

بل خرج بعد ان قاتل ال سعود والسهول 30 عام

وانسكر ظهره عندما قتل الفارس مهنا بن سويحل السهلى احد ابناء دهام بن دواس

وللعلم هناك اكثر من ابن لدهام بن دواس

وهذه البيت يؤكد مقتل دهام بن دواس بل يؤكد على رحيله بعدها...

الشاعر شنار بن سداح السهلي:


عيّنت ابن دواس من قد له سنين
ذبّه مهنا جاب درعة شايله


ابن دواس: احد ابنائه

قد له سنين: منذ زمن طويل

ذبه مهنا: صرعه او قتله

مهنا:مهنا بن سويحل


وولعلم بعد مقتل ابنه خطب في اهالي الرياض وقال لهم انكم مخيرون وانه سوف يرحل من الرياض

والذي يريد ان يتبعه او يجلس هنا بالرياض فهو حرّ!



وجاء في كتاب لمع الشهاب من سيرة الشيخ محمد بن عبد الوهاب تحقيق عبد الرحمن الشيخ أن قبيلة السهول قد أعطيت ثلاثة أيام تنهل من آبار الدرعية لسقيا مواشيها وقد ذكر أن من أسباب إعطائهم ثلاثة أيام على الدرعية أعتماد الإمام والشيخ على قبيلة السهول في مواجهة دهام بن دواس في حربة التي استمرت مع الدرعية ثلاثين عاماً وقد تمكن أحد فرسان قبيلة السهول المشهورين أنذاك وهو مهنا بن سويحل من قتل أحد أبناء دهام بن دواس في إحدى المعارك التي نشبت بين الإمام محمد بن سعود وبين دهام بن دواس0


وهذا يبين الغمامه التى تحيط في بعض الباحثين

وهي ان السهول هم من اخرج دهام بن دواس

ومقتل ابنه

واعتماد الشيخين على السهول

وشكرا لكم

[فهيد الغشام]

اخي الكريم لاد سهل مخطوط لمع الشهاب مؤلفة مجهول ولايعتد به , فكيف يعتد بمخطوط مجهول المصدر؟

لكن للمؤرخ خالد الفرج له رأي آخر في نسب دهام بن دواس ذكر انه من سبيع .

قال في هامش النسخة المخطوطة ( ب) عندما تطرق لذكر دهام بن دواس قال في الهامش مانصه (( فأبوه دواس بن عبدالله بن شعلان ( من سبيع ) كان متغلبا علي بلد منفوحة )) .. انتهي .


فقد ذكر لك الاستاذ سحيم مدرس التاريخ في ان مقتل ابناء دهام بن دواس كان علي يد عبدالعزيز وقد اورد لك مصدر مؤلفة معروف فضلا عن مؤلف مجهول !

قال ابن بشر في كتابة عنوان المجد ( صفحة 58 ) "سنة 1185هـ سار عبدالعزيز الي الرياض فلما بلغ عرقة البلد المعروفة اسفل الدرعية وافق ابن دواس عاديا عليها بخيل وجيش فلما راو جيوش عبدالعزيز انهزمو فحث السير في اثرهم فعثرت فرس دواس بن دهام فيصفاة الظهرة التي بين عرقة والفوارة فامسكه المسلمون وقتله عبدالعزيز ثم قتل اخاه سعدون بن دهام وقتل معهم في تلك الهزيمة نحو عشرين رجلا" )) ... انتهي

وقال ابن بسام في تحفة المشتاق في حوادث سنة 1185 هـ (( في هذه السنة سار عبدالعزيز بن محمد بن سعود الي الرياض واغار عليهم وقتل منهم ستة رجال ثم بعد ايام سار عبدالعزيز المذكور الي الرياض فصادف دهام بن دواس عاديا بخيل وركاب يريد الاغارة علي بلد عرقة فحصل بينهم قتال شديد قتل فيه من قوم دهام بن دواس عشرين رجلا منهم دواس ولد دهام واخوه سعدون بن دواس )) .. انتهي

فالامر هنا اخي اختلف فالباحث لايعتمد علي مصدر مؤلفة مجهول , ثم أن بن بشر النجدي قد بين قاتل ابناء دهام بن دواس وهو عبدالعزيز بن محمد .

والان بعد أن ذكرت لك مصدرا يفيد أن دهام من سبيع ماتعليقك علي ذلك ؟

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,

[فهيد الغشام]

وقد ذكر خالد الفرج في كتابه الخبر والعيان ص 196 مانصه (( ومن الحكايات التاريخية ان دهام بن دواس لما فر من الرياض الي الخرج جاء لزيارة صديقه سعدون بن عريعر واضافه واكرمه واقام له حفل استعراض كبيرة استعرض فيها قواته وهي خليط من كل قبيلة وقطر فخرجو وهم شاكو السلاح فسري حماس الغرور في نفس سعدون والتفت الي دهام قاائلا ( ان من عنده تلك القوات هل يخشي بن سعود؟فتلكا الضيف بالجواب وبعد ان الح عليه سعدون وامنه من بوادر غضبه اجابه دهام وقال : لوفيهم خير لما خضعو لك وانت بدوي ترحل عنهم في الشتاء وتاتيهم بالصيف ) فدهش سعدون من لهذه الصراحه .)) .. انتهي

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,

[لاد سهل]

اخي الكريم لاد سهل مخطوط لمع الشهاب مؤلفة مجهول ولايعتد به , فكيف يعتد بمخطوط مجهول المصدر؟

لكن للمؤرخ خالد الفرج له رأي آخر في نسب دهام بن دواس ذكر انه من سبيع .

قال في هامش النسخة المخطوطة ( ب) عندما تطرق لذكر دهام بن دواس قال في الهامش مانصه (( فأبوه دواس بن عبدالله بن شعلان ( من سبيع ) كان متغلبا علي بلد منفوحة )) .. انتهي .


فقد ذكر لك الاستاذ سحيم مدرس التاريخ في ان مقتل ابناء دهام بن دواس كان علي يد عبدالعزيز وقد اورد لك مصدر مؤلفة معروف فضلا عن مؤلف مجهول !

قال ابن بشر في كتابة عنوان المجد ( صفحة 58 ) "سنة 1185هـ سار عبدالعزيز الي الرياض فلما بلغ عرقة البلد المعروفة اسفل الدرعية وافق ابن دواس عاديا عليها بخيل وجيش فلما راو جيوش عبدالعزيز انهزمو فحث السير في اثرهم فعثرت فرس دواس بن دهام فيصفاة الظهرة التي بين عرقة والفوارة فامسكه المسلمون وقتله عبدالعزيز ثم قتل اخاه سعدون بن دهام وقتل معهم في تلك الهزيمة نحو عشرين رجلا" )) ... انتهي

وقال ابن بسام في تحفة المشتاق في حوادث سنة 1185 هـ (( في هذه السنة سار عبدالعزيز بن محمد بن سعود الي الرياض واغار عليهم وقتل منهم ستة رجال ثم بعد ايام سار عبدالعزيز المذكور الي الرياض فصادف دهام بن دواس عاديا بخيل وركاب يريد الاغارة علي بلد عرقة فحصل بينهم قتال شديد قتل فيه من قوم دهام بن دواس عشرين رجلا منهم دواس ولد دهام واخوه سعدون بن دواس )) .. انتهي

فالامر هنا اخي اختلف فالباحث لايعتمد علي مصدر مؤلفة مجهول , ثم أن بن بشر النجدي قد بين قاتل ابناء دهام بن دواس وهو عبدالعزيز بن محمد .

والان بعد أن ذكرت لك مصدرا يفيد أن دهام من سبيع ماتعليقك علي ذلك ؟

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,


اعتذر عن تأخري في الرد

اولا: نسب الامير دهام بن دواس ، ففي زمن دهام وقبل ان تقوم له امارة في الرياض ، كانت منفوحة مشغولة كلية بفخذ العفسة من مطير الذين منهم المزاريع اصحاب منفوحة وهم رهط دهام بن دواس وقد وصل الامارة بعد ان كان عبدا للمزاريع المنسوبين الى تميم ، وفي الواقع هم من العفسة من واصل من برية من مطير ....هذا مايتناقله ابناء مطير في منتدياتهم.


ثانيا: كيف يكون دهام بن دواس سبيعي ويقاتل ابناء العمومه 30 عاما مع قبيلة السهول..؟


ثالثا:لمع الشهاب في سيرة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وهو كما اعرف صاحبه مجهول ومااكثر الكتب التي لا يعرف الى كاتبها لكن تقارب الى الحقيقه...لكن هذا كتاب تم التحقيق من من قبل الشيخ عبدالرحمن ال شيخ ...



رابعا:ان سبب خروج ابن دواس واضح ويعرفه الكثير وهو حربه مع السهول التى استمرت سنوات وتمكن احد فرسان السهول من قتل ابنه رحمهم ربي جميعا...



والقصيده واضحه لو تمعنت في قرأتها:


قال بداح بن سعود السهلي :
عينت ابن دواس يومنه سرا ________ ابنه عليه الطير حام القايله
كزه مهنا فوق نابية القرا ________ ابن سويحل قد مضت فعايله

وال سويحل الان اسره متحضرة في الكويت

هذا وربي اعلم

[سحيم]

عنز ولو طارت

اخي لاد سهل لاأعلم كيف تقيس الامور ؟
قد آتيناكَ بالاأدلة التي يعتمد عليها وتأتيننا بمصدر مجهول وأيضاً تحيلنا علي منتديات مطير ؟
لاأعلم هل أصابك شئ بعقلك أم أنك لاتفقه من العلمْ شيئا المصادر متوفره لدينا ولاحاجة نسأل بها قبيلة مطير التي هي بالاأساس تحالف قبلي 0
فقد فصل لك إبن بسام بتحفة المشتاق عن نسب دهام بن دواس إلي بني حنيفة وتأتي الأن وتقول أسألو مطير ! عجباً لك أخي الحبيب
الأمر الأخر قد بيّن لك الأخ الحبيب "عازم" وآتاك بمصدر ثمين عن نسب دهام بن دواس والذي بين فيه خالد الفرج في مخطوطتة الخبر والعيان ( طبعته مكتبة العبيكان ثم منع من الاسواق ) أن دهام بن دواس من قبيلة سبيع كان عليك أن تشكر الباحث علي هذا النص الثمين الذي يقطع قول كل خطيب وأيضاً تستطيع أن تحج به مطير التي تدعي بإن دهام بن دواس منهم بلا حجة أو دليل 0
فدهام بن دواس أمير معروف ليس عبداً كما تدعي أنت وإنما العبد هو المسمي خميس عبد آل زرعه والذي حكم منفوحة بعد مقتل زيد أبا زرعة فقام دهام بن دواس والذي كان يسكن الرياض علي هذا العبد وأخرجو ه من البلدة وحكمها دهام بن دواس حتي يكبر أبن أخته من آل زرعه ويسلمه الحكم حيث أن دهام أختة زوجة زيد أبا زرعه 0
ولتعلم علم اليقين أن حلفاء دهام بن دواس هم سبيع كما ذكر ذلك بالمصادر أما أن تحتج لاأجل مصدر مجهول ويشوبه الكثير من الاخطاء كذكره لقبيلة عتيبة الهوازنية أنها من هوازن من قحطان ؟! كيف حصل هذا ؟ 0

وقد ذكر موقع http://www.al-islam.com/arb/ وهو موقع "وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد" عن مؤلف لمع الشهاب والذي بسبب تحريفاته اسنتدت مهمة تحقيقه الي دارة الملك عبدالعزيز والي احد ال الشيخ والدارة كما هو مشهور عنها تضيف وتضع كل ماتريده من معلومات وتمنع ايضا كما حصل لكتاب " خزانة التواريخ النجدية " لابن بسام والذي قامت بشرائه الدارة ومنعت تداوله من الاسواق الي حين تسرب منه نسخة الي بيروت وان يطبع في بعض المكتبات وربما يصل سعر الطبعه خمسون دينار وكانت النسخة المطبوعة سابقا تصل 200 دينار وبالاضافة الي مصادرة مخطوطات وكتب ابن بسام رحمه الله 0

فلو كان هذا الكتاب معتمد لااعتمد من قبل الوزارة قبل أن تتدخل فيه دارة الملك عبدالعزيز وتحققه وتحرف فيه فالكتاب طبع في السابق سنة 1976 وحققه ابو حاكمة 0

والان انظر ماذا يقول الموقع عن كتاب لمع الشهاب



____________________________________

" كتاب لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبد الوهاب " لمؤلف مـجـهول . وهذا الكـتاب ذكر في مـراجـع عدد من المستشرقين ومنـهم مـارجليـوث في مـقـالتـه : " الوهابيـة " فـي دائرة المعـارف الإسـلامـيـة الأولى First Encyclopedia of Islam 1913 - 1936 ، وفي مختصر دائرة المعارف الإسلاميـة Shorter Encyclopedia of Islam ، وفـي مـقـالة لاوسـت " ابن عبد الوهاب " Ibn Abd Alwahhab فـي دائرة المعارف الإسلاميـة Encyclopedia of Islam .

ولعل من المهم الإشارة إلى أن عددا من المستشرقين اعتمدوا على هذا الكتاب كليا في معلوماتهم ، ومنهم مارجليوث الذي اعتمد على الكتاب في مقالتيه فـي دائرة المعارف الإسلامية الأولى وفي مختصر دائرة المعارف ، وخاصة فـيما يتعلق برحلات الشيخ وتعلمه ؛ إذ أورد عددا من الأماكن - معتمدا على كـتاب لمع الشهاب - التي زارها الشيـخ مـحـمد بن عبد الوهاب ، ومنها : كـردسـتـان ، وهمـذان ، وأصفهان ، وأنه درس الفلسفة الإشراقـية ويجدر بنا أن نشير إلى أن الكتاب وصل مخطوطا إلى المتحف البريطاني في لندن عام 1277 هـ 1860 م . وبقي في المتـحف إلى عام 1387 هـ 1967 م إلى أن قـامت دار الثـقافـة في بيـروت بنشره بتحقيق د . أحـمد مصطفى بو حاكمة في ذلك العام . ولما طبع هذا الكتـاب وبدأ ينتشر وعرف ما فيه من التجني والكذب أسندت دارة الملك عبد العزيز بالرياض إلى الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله آل الشيخ مسؤولية التحقيق والتعليق على هذا الكتاب ، وذلك للرد على ما جاء فيه من المفتريات .

وكـما أشـرنا سابقا ، فـإن عددا من المستشرقين الباحـثين اعتمدوا على هذا الكتاب وعدوه مرجعا بغض النظر عن الاعتبارات الآتية :

- أن المؤلف مـجـهول ، وقد اشتهر ذلك بين الناس ومع ذلك اعتمدوا عليه .

- أنه معاد لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهـاب ولذلك يعترف مارجليوث ويقول : " إنه معـاد ولكن ليس إلى درجـة مـفرطة " ومع ذلك يعتمد عليه .

- أن هذا المؤلف المجـهول للكتاب يبدو عاميا وغير ملم بقواعد اللغة العربية مما لا يؤهله لوضع مؤلف علمي عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ولذا وقع المؤلف في كثير من الأخطاء ، " وقـد اعتمد فـي تسجيله للوقائع والمعلومات التاريخية - سواء المعاصرة له أم السابقة لعصره بقليل - على الأخبار والسماع رواية فإنه يشك في مروياته - بل متهم فيها - ؛ لأن من أخطأ في ما هو ثابت ومدون ، فهو بالخطأ فيما يروي ويسمع أولى . . لفقدانه التحري والتقصي " .

_________________________________________



تحت هذا الرابط

http://alminbar.al-islam.com/mehwar6.aspx?View=Page&PageID=3&PageNo=1&BookID=161&word=images/books/078.doc&pdf=images/books/078.pdf

تحياتي للحميع

[لاد سهل]

عنز ولو طارت

اخي لاد سهل لاأعلم كيف تقيس الامور ؟
قد آتيناكَ بالاأدلة التي يعتمد عليها وتأتيننا بمصدر مجهول وأيضاً تحيلنا علي منتديات مطير ؟
لاأعلم هل أصابك شئ بعقلك أم أنك لاتفقه من العلمْ شيئا المصادر متوفره لدينا ولاحاجة نسأل بها قبيلة مطير التي هي بالاأساس تحالف قبلي 0


ارجو ان تتأدب في حوارك اخوي سحيم....!!!؟

عموما اختصر معك الاجابه دهام بن دواس ابدا ابدا لانتمون الى قبيلة سبيع...!! واسئل ابناء سبيع


وانساب الناس ليست لعبه كل يوم يخرج علينا شخص ويحرف على مزاجه...


وسبب خروج دهام ابن دواس معروف

وشكرا

[معاندهم]

ويجب ان نبحث عند هذى العائلة وهى من العوازم وانا سمعت ان احد احفاد دهام بن دواس لدية وقف قديم داخل الكويت وشكرا
اخواني الاعزاء
الوقف لثويني الدواس من قبيلة العوازم جواري
التاجر ثويني بن دواس له ابناء هم عبدالله وفالح
وذريته موجوده عيال فالح بالخالديه وعيال عبدالله بالدسمه
والوقف الذي في الاحساء له قصه معروفه لدى العوازم
وممكن الرجوع للمعرفه اكثر لدي احفاده :
المستشار احمد فالح ثويني فالح ثويني الدواس
ا .د سالم مرزوق الطحيح
السيد : صقر فهد القربه
وتقبلوا تحياتي

[فيصل العبدلي]

دهام بن دواس بن عبد الله آل شعلاني من العفسه من مطير
حاكم الرياض و منفوحة خلال الفترة ما بين (1737 - 1773م1151 - 1187 هـ)
حارب الدولة السعودية الأولى في الدرعية 27 عاما إلى أن ترك الرياض خارجا منها عام 1887 إلى الخرج وقيل إلى الإحساء.


نشأتة

ولد دهام بن دواس في بلد منفوحة جنوب مدينة الرياض لإسرة آل شعلان من الجلاليل من العفسه من مطير [1] [2] وكان والد دهام أميرا على منفوحة فلما توفي خلفة ابنة محمد بن دواس فستمر بالحكم إلى ان ثاروا عليه اهل منفوحة وقتلوه فخرج أخوانة دهام ومشلب وتركي وفهد إلى زيد بن موسى أبا زرعه حاكم الرياض وأقاموا عنده وتزوج زيد بن موسى أختهم.


حكمه للرياض
في عام 1046هـ قتل زيد بن موسى بن سلامه أبو زرعه حاكم الرياض في وقعة بينه وبين عنزة وخلت الرياض من حاكم فقام أحد عبيده ويدعى خميس بحكم الرياض كوصي على أبناءه.

و نقم أهل الرياض عليه بعدها لإمور أحدثها فهرب وترك الرياض في 1051هـ خوفا من أهلها ، فلما كان ذلك أصبح دهام بن دواس وصيا على أبناء زيد لأنه خالهم وأحق الناس بالوصاية ، فلما إستوثق من شؤون الحكم تولى الحكم بنفسه وأخرج أبناء زيد من الرياض فثار عليه أهل الرياض وحاصروه في قصره فأرسل إلى حاكم الدرعية محمد بن سعود لنجدتة فبعث له أخوه مشاري بن سعود بجيش فلما وصلوا للرياض وجدوهم متجمهرين فقتتلوا معهم فتفرقوا وأعادوا الحكم لدهام بن دواس .

الجدير بالذكر أن في هذه الحقبة من حكم دهام بن دواس برز اسم الرياض بعد زوال اسم حجر عنها وانحصاره حتى صار علماً لبئر كانت تقع على الضفة الغربية من وادي الوتر المعروف الان باسم البطحاء. حيث قام أمير الرياض دهام بن دواس بضم معكال ومقرن لتصبح بلدة واحدة أطلق عليها اسم الرياض وشيد لها سوراً عظيماً وبنى بها قصراً للحكم عرف بقصر دهام بن دواس المعروف حالياً بقصر الحكم بمدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية.


حربه مع الدرعيه

بعد أن أستقام له الحكم في الرياض شن دواس الحرب على منفوحة وجمع جيشا من الظفير و أهل الرياض وضم منفوحة إليه فلما علم محمد بن سعود بذلك في الدرعية غزا الرياض واشتبك مع دهام وأستمرت الحرب بينهما 17 عاما حيث إنتهى بالصلح 1177هـ ثم توفي بعدها محمد بن سعود بسنتين عام 1779 فنقض دهام الصلح ولم تنتهي الحرب إلا عام 1787هـ حينا جمع عبد العزيز بن محمد جيشه لغزو الدرعيه فلما أقتربوا من الدرعيه وحصرها مدة ست اشهر استطاع الاستيلاء عليها



وخلال حروب دهام بن دواس للدرعية التي أستمرت 27 عام قتل من الطرفين 4,000 مقاتل منهم 2,300 من أهل الرياض و 1,700 من أهل الدرعية

[سلطان العازمي]

متابع الصفحه 4