شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي

شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي (https://www.alawazm.com/vb/index.php)
-   مدونة الباحث فهيد الغشام (https://www.alawazm.com/vb/forumdisplay.php?f=346)
-   -   معركة المبرنس بمخطوطة "شذي الند في تاريخ نجد " ( ورد للعوازم ذكر فيها) (https://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=201385)

فهيد الغشام 28-10-2010 10:12 PM

معركة المبرنس بمخطوطة "شذي الند في تاريخ نجد " ( ورد للعوازم ذكر فيها)
 
http://www.alawazm.com/cpu2/ather/shtha-alned.jpg


مخطوطة "شذي الند في تاريخ نجد " للشيخ مطلق بن صالح وهو معاصرا للملك عبدالعزيز ال سعود رحمه الله.

وقد جاء للعوازم ذكرا في المخطوطة في معركة "المبرنس " التي وقعت في سنة 1334هـ والمبرنس يقع في اقليم الحبل والمبرنس نسبة لحزم هناك يسمي " حزم المبرنس " ويقع جنوب شرق هجرة "ثاج " بمسافة 15 كيلو.

وعلي "المبرنس" حصلت المعركة بين قبيلة "المرة " الكريمة وبين قبيلة "بني هاجر "الكريمة وكان مع بني هاجر مطير وبني خالد والعوازم .

وكان الظفر للمرة .

والعوازم كان عددهم 45 رجلا او اقل بقيادة "شويمي بن سويحان الملعبي " رحمه الله .

تقول المخطوطة (( 1334هـ وفيها توفي مبارك بن صباح صاحب الكويت وفيها جرت وقعة المبرنس بين آل مرة وبني هاجر وصار الظفر فيها لآل مرة علي بني هاجر ومع ذلك أن بني هاجر معهم غيرهم من مطير وبني خالد والعوازم وآل مرة حين الوقعة مامعهم من العربان أحد ))



اوردنا تلك المخطوطة للتوثيق فقط ومن اراد الاستزادة عن حال "معركة المبرنس " فعليه بزيارة هذا الرابط


http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=6856&page=3


والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,

عبدالله بن كميخ 29-10-2010 02:18 AM

بارك الله فيك باحثنا

فعلا جزيت خيرا صاحب بحث وملم بالتاريخ وسردك للوقائع عن دلائل

موثقه وطريقة بالطرح ممتازه اسال الله ان يزيدك بعلمك وان يوفقك ياباحثنا المحترم

يوسف الوقيتان 29-10-2010 02:30 AM

جزيت مشكوراً ياشيخ على هذه المخطوطات والووثائق التاريخية

جعله الله في ميزان حسناتك

الحر الاشقر 29-10-2010 01:02 PM

جزاكـ الله خيرآ ,,

أخي الحبيب : فهيد الغشآآم لاهنت ع المخطوطه ,,

ناجي 03-11-2010 06:05 AM

الأخ الباحث / فهيد الغشام


بارك الله فيك وجزا الله خير على نشر هذه الوثائق المهمة في تاريخ قبيلتنا الكريمة


وتقبل تحياتي

فهيد الغشام 06-11-2010 09:15 PM

الاخوة الافاضل

( عبدالله بن كميخ ) ( يوسف الوقيتان ) ( الحر الاشقر ) ( ناجي )

أشكركم علي الاشادة الطيبة التي تفضلتم بها وهذا من حسن اخلاقكم التي نتعلم بها منكم .

ارجو ألا تحرمونا مروركم العطر.



والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,,,

السلاطين 08-11-2010 01:49 AM

معــركه المبــرنــس اشهر من نــار على عــلــم وانتصرت بها ال مــره انتصار عظــيــم ..

بــل هي ملحمــه تاريخيــة ..

وهي تعتبر الملحمه الكبرى والاخيره قبل توحيد المملكه الا وهي ملحمة المبرنس التي االتحمت فيها الصفوف وتواجه الابطال وتبداء حكاية هذه الملحمه عندما اراد الملك عبدالعزيز القضاء على قوة ال مره في الجنوب الشرقي وهو الجافور وصحراء الربع الخالي والظفره فاوعز الى جيوشه بمهاجمة ال مره وكان جيشه متكون من القبائل الخاضعه لعبد العزيز وقد شاركت كل قخوذ بني هاجر مع هذا الجيش بالاضافضه الى ست قبائل اخرى. وكان عبدالعزيز قد وعدهم بأبل ال مره وذالك لان ال مره يملكون افضل سلالات الابل في جزيرة العرب.

وما ان سمع الامير لاهوم بن شريم بالنباء حتى حشد جيوش ال مره وتوجه بجيشه الى موقع يسمى ( المبرنس) وهو موقع يقع في المنطقه الشرقيه واناخ ابله هنالك واسرج الفرسان خيولهم وكان هذه بمثابة تحدي لجيوش عبدالعزيز
فالتحمت الجيوش في ذالك المكان واستمر القتال من الفجر الى صلاة العشاء وكانت النتيجه ان انهزمت الجيوش التي ارادت التحرش ببني مره وحدثت في هذه المعركه مجزرة عظيمه فرحم الله قتلا الطرفين واسكنهم فسيح جناته وقد قيلت في هذه الملحمه قصائد كثيره وبما اني ف منتدى اخواني العجمان فساذكر قصيدة الشاعر الفارس نقيمش بن هادي الشولاني العجمي الذي كان ضيفا عند ال مره وشارك معهم في هذه المعركه وبعث بقصيدته هذه الى الاميـر ضيدان شيخ العجمان يبشره بنصر ال مره على سبعة قبائل مجمتمعه واليكم القصيده :








يا راكب اللي كنها فـرد غـزلان
لا صاعها من يمة الريح زيله
تياسرت مع يمـة الجـدي لابـان
هجن عليها بالمسـاري دليلـه
فاذا لفيتوا شيّعـوا ذكـر ضيـدان
اللي تعدى الجيل الاول وجيله
قولوا سلام الحرص يا طير حوران
بحفوةٍ يا اللي علومك جميلـة
انـا بشيـر للمعـادي iبـخـذلان
عز للرأسك يا ذعـار الدبيلـة
من هازنا زرناه بخشوم iالاضعان
ومرو بعات في المنازل ظليلة
يبرى لها من يمة الخوف فرسـان
ومالٍ إلى نوّخ يشيبك عويلـه
تراوحت صم الحوافـر بفرسـان
وتخالفوا ضرب اليدين الطويلة
سرنا عليهم والسفر ما بعـد بـان
فعل الله الماضي على كل حيلة
ياميّه في حومـة السـوء ظفـران
ياما ذهب في وردهم من قبيلة
يا من يبشر بالخبر ابـن سلطـان
سبع القبائـل فرقتهـم قبيلـة
يا ليتكـم شفتـوا طلقـي الايمـان
تنخاهم نساهم وراحوا سحيلـة
حنا انتصرنا والمعـادي بخـذلان
ولا يأمن الاحكام راعي دغيلة
زيزومنا هو بو راشد ذيب الاقران
حييت يا شيخ علومك مهيلـه
شيخ ليام إلى امتلى الجـو دخـان
لا هوم شيّال الحمول الثقيلـه
يتلاه طوابيـر وخيـل وفرسـان
ويقود نمرا مثل وصف المخيله
الى اقبلت غادي رعدها له تحنحان
الموت اللي في نحرها تشيلـه


ولاهــي غــريبه على صبــيــان يــام ولاقصــور في الجميـع ..

حمود الهاجري 10-02-2013 06:04 AM

بذكر لكم قصيده تبين ان بني هاجر لحالهم في الهيه وهيه ومافيها سبع قبايل ولا غيره .. قصيده لبن جارالله المري بعد هيه المبرنس ورد عليها من شاعر هاجري

قال شاعر وفارس ال مره ابن جار الله المري

يا هية في المبرنس تبري العله &&& تبري صدا القلب من لول ومن تالي

الخيل عقب المراوح صابها عله &&& من وقع ربع على الزلبات جهالي

ربعي تحط الشحم وتبهر الدله &&& وابيوتهم شيدت فالنايف العالي


ورد عليه الشاعر حرفاش الكدادي بعد ويسه والفرق بين الهيتين سنه واحده فقط وذكر حرفاش قلة بني هاجر في الهيه وكثرة الجموع المعاديه وهنا نفي لما تطرق له البعض من تزوير في الحقائق

قال حرفاش الكدادي

ان كان يطري البرنس فاخذت الحله &&& (الكثر يغلب الشجاع ودبرة الوالي)

منا خذوا كل عود صايبه عله &&& خذنا قضاهم من سريع كل عيالي

تر اول الجمع عرضناه سيف الله &&& الين خذينا اعيال سوقهم غالي

مامر (التامتين) وشاف فعل الله &&& نسوانهم تداوج مالها والي

التامتين: هيه حدثت بعد المبرنس عام 1334هـ اذ اراد بني هاجر الاخذ بثار المبرنس فصبحوا القوم في مكان يقال له ويسه وانا هنا بذكر هذه الهيه لانفي ما قاله البعض ان المبرنس اخر هيه حصلت في المنطقه بعد توحيد المملكه وهذا منافي لتاريخ لان المبرنس 1333هـ وويسه (التامتين) 1334هـ وكانت لبني هاجر على ال مره

وهذي قصيده لشاعر حرفاش بن ناشي الكدادي الهاجري ذكر فيها قصيده يدون فيها هيه ويسه ولاحظوا ان القصيده تم فيها ذكر المكان وفي القصيده يقول انشدوا الفارس ابن جارالله راعي القصيده الاوله عقب ويسه وش قال ؟؟

اي يبي رده لان ابن جار الله ذكر قصيده بعد المبرنس يفتخر بفعل ربعه فقال له حرفاش وش بتقول بعد ويسه الي هي بعد المبرنس واليكم القصيده

قم يا نديبي على اللي مابها خله &&& قطاعه للريادي واشهب اللالي

ولا بتنصاء حد كون ابن جارالله &&& ثم انشده عقب ويسه وشهو قالي

كن الزنايج عصير بأيسر الحله &&& مثل الخشب ناضده بالسوق حمالي

عقب الحرايب مطوع ملهم شله &&& فرح بالاسلام يبغي الصلح من تالي


وسلامتكم

thepen 16-02-2013 12:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود الهاجري (المشاركة 3690346)
بذكر لكم قصيده تبين ان بني هاجر لحالهم في الهيه وهيه ومافيها سبع قبايل ولا غيره .. قصيده لبن جارالله المري بعد هيه المبرنس ورد عليها من شاعر هاجري

قال شاعر وفارس ال مره ابن جار الله المري

يا هية في المبرنس تبري العله &&& تبري صدا القلب من لول ومن تالي

الخيل عقب المراوح صابها عله &&& من وقع ربع على الزلبات جهالي

ربعي تحط الشحم وتبهر الدله &&& وابيوتهم شيدت فالنايف العالي


ورد عليه الشاعر حرفاش الكدادي بعد ويسه والفرق بين الهيتين سنه واحده فقط وذكر حرفاش قلة بني هاجر في الهيه وكثرة الجموع المعاديه وهنا نفي لما تطرق له البعض من تزوير في الحقائق

قال حرفاش الكدادي

ان كان يطري البرنس فاخذت الحله &&& (الكثر يغلب الشجاع ودبرة الوالي)

منا خذوا كل عود صايبه عله &&& خذنا قضاهم من سريع كل عيالي

تر اول الجمع عرضناه سيف الله &&& الين خذينا اعيال سوقهم غالي

مامر (التامتين) وشاف فعل الله &&& نسوانهم تداوج مالها والي

التامتين: هيه حدثت بعد المبرنس عام 1334هـ اذ اراد بني هاجر الاخذ بثار المبرنس فصبحوا القوم في مكان يقال له ويسه وانا هنا بذكر هذه الهيه لانفي ما قاله البعض ان المبرنس اخر هيه حصلت في المنطقه بعد توحيد المملكه وهذا منافي لتاريخ لان المبرنس 1333هـ وويسه (التامتين) 1334هـ وكانت لبني هاجر على ال مره

وهذي قصيده لشاعر حرفاش بن ناشي الكدادي الهاجري ذكر فيها قصيده يدون فيها هيه ويسه ولاحظوا ان القصيده تم فيها ذكر المكان وفي القصيده يقول انشدوا الفارس ابن جارالله راعي القصيده الاوله عقب ويسه وش قال ؟؟

اي يبي رده لان ابن جار الله ذكر قصيده بعد المبرنس يفتخر بفعل ربعه فقال له حرفاش وش بتقول بعد ويسه الي هي بعد المبرنس واليكم القصيده

قم يا نديبي على اللي مابها خله &&& قطاعه للريادي واشهب اللالي

ولا بتنصاء حد كون ابن جارالله &&& ثم انشده عقب ويسه وشهو قالي

كن الزنايج عصير بأيسر الحله &&& مثل الخشب ناضده بالسوق حمالي

عقب الحرايب مطوع ملهم شله &&& فرح بالاسلام يبغي الصلح من تالي


وسلامتكم

أهلا بك أخي الكريم / حمود الهاجري
لا شك أن لكل قبيلة تاريخ أثبته الشعر إلا إن بعض الشعراء يعد الفرد أو العشره قبيلة
وهذه من أساليب الشعراء في النظم خاصة في ما يتعلق بالفخر والتفاخر بوقعه حسبت لهم
ودائما القصيد يثبت أمور كثيرة ولكن لا يخفى عليك ما يتضمنه من مبالغه
متى كان في الفخر وقد سبق كل هؤلاء في الفخر
عمر بن كلثوم شاعر المعلقة
وما الحقيقة أن المعركة نعم حسمت لصالح قبيلة آل مره
وكان معهم من العجمان آل شامر بقيادة الفريني
وقيل فقط آل خضير من آل شامر بقيادة الفريني أمير آل خضير
وأما ما ذكر بأن قبيلة بني هاجر معها 6 قبائل أخرى
هذا ليس بصحيح وإنما معها أفراد أو عدد بسيط
من بعض القبائل وليست قبيلة أو فخذ من قبيلة
ودائما المعارك بين القبائل في زمن غابر مضى
صولات وجولات وها أنت أثبتت بالقصيد
ما وقع بعد تلك المعركة
وليس بغريب على قبيلة الهواجر أخذ الثار
هذا ولك جل التقدير والاحترام


القلم

من ال مرة 09-12-2015 01:59 PM

أنت يالهاجري والثاني


أقروا الاثبات و المصدر الحقيقي مخطوطة "شذي الند في تاريخ نجد " للشيخ مطلق بن صالح وهو معاصرا للملك عبدالعزيز ال سعود رحمه الله.


ال مره مامعهم احد من القبايل وانت يالهاجري استفزعت ببعض القبايل على المره وانتصرنا ذاك اليوم بفضل ربي و شجاعتنا



اما الثار والله ماخذيته ولا عمركم غزيتوا احد ولا لكم بيرق ... اللي غزانا الملك عبدالعزيز على التامتين وانتم ومعكم اهل نجد تحت بيرقه وكان بداية حكمه ويبي القبايل تستسلم الحكمه ..


الساعة الآن 04:49 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )