ان الذي يملك الموارد والمياه والديار لاشك انه يتمتع بقوة لايستهان بها , ولذلك فإن الضعيف لايستطيع أن يحمي نفسه فلذلك تجده يتذري في أحد القبائل لحمايته من الطامعين .
فقبيلة العوازم تملك الديار والمياه ولها من الانعام الشي الكثير فديارها ممتدة من شمال الكويت من سفوان الي شمال الاحساء جنوبا لهم اقليم الحبل .
المياة التي في دولة الكويت تكون مشتركة مثل الصبيحية وغيرها من المياه المشهورة
وكذلك الابار التي تقع في اقليم الحزيم جنوب الكويت
اما اقليم السودة والردايف فهي محصنة وكذلك اقليم الحبل فهو من حمي قبيلة العوازم .
السودة
السودة هي من المراعي الجيدة وفيها عدة ابار رواءه ومن قري السودة العامرة اليوم التي تخص العوازم هي " السفانية " والنقيرة " ونقير" وابرق الكبريت" والبجسا" والنعيرية" ولكن النعيرية اصبحت مختلطة .
قال ياقوت الحموي ( توفي سنة 626هـ ) في كتابه معجم البلدان ج5 ص301 مانصه (( النقير: بالفتح ثم الكسر كأنه فعيل بمعنى مفعول أي أنه منقور موضع بين هجر والبصرة وقال ابن السكيت في قول عروة
ذكرت منازلا من أم وهب.. محل الحي أسفل ذي النقير
قال ذو النقير موضع وماء لبني القين من كلب وقيل موضع نقير فيه الماء.
((النقيرة : بالفتح ثم الكسر وياء ساكنة وراء بزيادة هاء على الذي قبلها قال الأزهري النقر ذهاب المال والنقيرة ركية معرفة ماؤها رواه بين ثأج وكاظمة )) انتهي ...
وقال ياقوت الحموي ( توفي سنة 626هـ ) في كتابه معجم البلدان ج1 ص69 مانصه (( أبرق الكبريت موضع كان به يوم من أيام العرب)) .. انتهي ...
على أبرق الكبريت قيس بن عاصم .. أسرت وأطراف القنا قصد حمر
متى يعلق السعدي مـنـك بـذمة .. تجده إذا يلقى وشيمته الغدر
الردايف
الردايف وهي اقليم شاسع فيه مراعي جيدة والماء قريب ويوجد فيه ضلعان كثيرة حجرية
قال لوريمر في كتابه "دليل الخليج الجغرافي" ج5 ص1917 (( الردائف منطقة في شمال سنجق الاحساء يحدها من الشمال منطقة السودة في امارة الكويت))
واضاف (( وتتكون الردائف من تربة ثابة قاتمة اللون ويوجد بها رواب حجرية مرتفعة عن الارض ولايوجد بها مراع))
واضاف (( وتختلف المياه في الردائف من مكان لااخر ويبلغ متوسط العمق قامتين ونصف ))
واضاف (( واهم الابار هي احفرية , عقبي , اطمه , الدهينه, غيثة, الحمر,الحصانة,ام الجمال,خمرية,ام خويسه,مخروق,مريخ,النعيرية,الشحمه, الشنيفية,شباك,سبيقين, الصوابة, الطريفة)) انتهي ....
وادي المياه
وادي المياه هو وادي مشهور غني بالمياه والابار والعيون الفوارة الكثيرة واراضيه خصبة صالحه للزراعه
قال لوريمر في كتابه دليل الخليج ج4 ص1557((وادي المياه واد طويل او بقعة منخفضه في اقصي شمال سنجق الحسا وهو يتميز عن غيره من المناطق المحيطة به من جميع جوانبه بخصوبته النسبية كما ان مدين باسمه "وادي المياه" الي اباره وينابيعه الكثيرة
حدوده ومساحته يعد تل النعيرية بداية وادي المياه من جهة الشمال فمن هذه النقطه تمتد حدوده بعد ان تنحني غربا بمحاذات تل عدوات المنعزل نحو سلسلة تلال ابو ظهير حيث يتبعها جنوبا الي نهايتها ويحد بقية الحدود الجانب الغربي الجزء الشمالي من سلسلة جبال الطف اما من جنوب فيوضح حدود وادي المياه خط يمتد من جبل الطف مباشرة الي شمال جو الغانم وهو جزء من الحبل ويمتد شرقا مستقيما تقريبا الي جبل قدام مكونا حدود وادي المياه في الجنوب ويستكمل من الجانب الشرقي حدوده بخط حدود مستقيم يمتد شمالا مع انحراف ضئيل نحو الغرب علي امتداد جبل قدام وجبل لبتله وجبل الحص ثم مرة اخري الي جبل النعيرية ولهذا فان امتداد وادي المياه من الشمال الي الجنوب 90 ميلا واقصي عرضه 30 ميلا ويجب ان نذكر هنا ان بعض الاعراب يزيدون مساحة وادي المياه بتواجدهم في الجزء من حبل الذي يقع غرب جبل قدام وحتي الاجزاء في الاجزاء اتل منخفضة من الطف الي ابار جودة كما ان بعض الاعراب ايضا في صنفان الحنا يعتبرونها قسما من وادي المياه)) انتهي ..
واضاف لوريمر قائمة باسماء المناطق الهامة في وادي المياه (( العقير,الصحاف, عتيق ,عيينة,بخا,بقرة , الضبطية, دليما , غنوا , هيشري , الحليسية , حنيذ, الحسي جحيضة , جريرة , كهفة,الخزامي, لبيب, مشاف ,مغطي,مليجة , مريغة ,نطاع , قبيبة , ام القطا, الردينية ,رضا , سديرة , صفية , صرار, الشريعة , ثاج )) انتهي..
ويطلق علي وادي المياه قديما الستارين قال ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان ج3 ص188 مانصه (( و الستار ناحية بالبحرين ذات قرى تزيد على مائة لبني امرىء القيس بن زيد مناة وأفناء سعد بن زيد مناة منها ثاج ))
واضاف
(( والستاران في ديار بني ربيعة واديان يقال لهما السودة يقال لأحدهما الستار الأغبر وللآخر الستار الجابري وفيهما عيون فوارة تسقي نخيلا كثيرة زينة منها عين حنيذ وعين فرياض وعين حلوة وعين ثرمداء )) .. انتهي ...
عتيق وهي قرية عامرة للعوازم وتقع في وادي المياه وفيها مقر امير شمل قبيلة العوازم الامير حبيب بن عيد بن جامع متعه الله بالصحة والعافية .
وكانت تسمي في السابق " عتيد" وتلفظ " عتيك " قال ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان ج4 ص83 (( العتيد بلفظ التصغير موضع باليمامة في شعر الأعشى
جزى الله فتيان العتيد وقد نأت بي .. الدار عنهم خير ما كان جازيا
ويروى العتيك بالكاف )).. انتهي..
وايضا مسمي العتيق تطلق علي الماء الكثير.
الحبل
الحبل اقليم شاسع وهو احد اقاليم اليمامة ويقع في جانبه الغربي وادي المياه قال ياقوت الحموي في كتابه " معجم البلدان " ج3 ص94 مانصه (( وجدت في كتاب ابي جعفر محمد بن إدريس بن ابي حفصة في مناهل اليمامة قال فيه اذا خرجت من حجر تريد البصرة فأول ما تطأ السفح ثم الخربة ثم قارات الحبل ثم بطن السلي ثم طار ثم عيان ثم روض القطا ثم العرمة وهذه كلها من أرض اليمامة )) .. انتهي..
قال مبارك الهولي
واعترضنا دون سيفه والجزاير .. محتمين الحبل والسودة وطنا
ومن قري الحبل العامرة والتي تقع علي ضفاف وادي المياه الان والتي تخص العوازم هي قرية " ثاج " الاثرية , وقرية " الحناة"
ثاج هي قرية اثرية وهي من قري قبيلة العوازم ومنازلهم وهي اقدم قرية ذكرت في المصادر المخطوطة في القرن العاشر الهجري فقد جرت عليها معركة في سنة 900 هـ بين العوازم وبين حاكم الاحساء اجود بن زامل العقيلي , وايضا جرت عليه معركة بين العوازم وبين عنزة سنة 955 هـ ( انظر تحفة المشتاق لابن بسام حوادث 900 هـ و955 هـ ) قال ياقوت الحموي (توفي 626 هـ)في كتابه " معجم البلدان " ج2 ص 70 عندما مر تميم بن ابي مقبل العجلاني وهو من بنو العجلان بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ذكر مانصه(( ثاج قرية بالبحرين قال ومر تميم بن ابي مقبل العجلاني بثاج على أمرأتين فاستسقاهما فأخرجتا إليه لبنا فلما رأتاه أعور أبتا أن تسقياه
فقال يا جارتي على ثاج سبيلكما .. سيرا شديدا ألما تعلما خبري
إني أقيد بالمأثور راحلتي .. ولا أبالي ولو كنا على سفر)) ... انتهي ..
والحناة هي قرية ذكرها الازهري ( توفي 370 هـ) في كتابه تهذيب اللغة مانصه (( ركية تدعى الحناة وقد وردتها وفي مائها صفرة)) .. انتهي ...
نورد اسماء الابار والقلبان ( القليب) والقليب تطلق علي البئر العادية القديمة مطوية كانت أو غير مطوية وسميت قليب لاانه قلب ترابها. هناك ابار مطوية بالحجارة , طويت بالحجارة اي بنيت بالحجارة حتي اصبح لها جال حجري , فالجال يطلق علي جوانب البئر المطويه المبنية بالحجارة .
والقلبان والابار تكون خطرة لاان الذي ينزل فيها وينظفها أحيانا تسقط عليه وتنهدم فوقه فيموت .
وهذه بعض الابار التي استطعت احصائها مع تحديد الاماكن التي تقع بالقرب منها وتحديد المسافة بينهم , هناك غيرها الكثير من الابار ولكن هذا جهد وماكل مجتهد مصيب .
قلبان المرير ويقع غرب مدينة الخفجي غربا 25 كيلو
قلبان زرمة وتقع شرق ضلعان المتايه
قلبان الصفاوي شمال شرق ابرق الكبريت 33 كيلو
اقليم السودة
قلبان زويريطة شرق ابرق الكبريت 35 كيلو
قلبان الجبجوب ويقع غرب السفانية مسافة 15 كيلو ويحدها من الشمال جو خوزان وصياهد تخاديد ويحدها من الغرب جو النسوان.
ابارابو خويمة غرب السفانية 15 كيلو
ابار المغرة وتقع جنوب السفانية
ابار ركبة وتقع شمال قرية النقيرة مسافة 8 كيلو
ابار بجيس ويقع شرق النقيرة بمسافة 20 كيلو
ابار البجسة ويقع شرق النقيرة بمسافة 20 كيلو
ابار النقيرة
ابار نقير
بئر الطويلة ويقع جنوب غرب قرية النقيرة بمسافة 7 كيلو
ابار الفروثية ويقع شرق عن نقير مسافة 15 كيلو
ابار ام السواد ويقع جنوب السفانية بمسافة 15 كيلو
ابار المرير ويقع شمال راس تناقيب
بئر ام جذيع وتقع شمال ابار المرير
بئر الدهينة تقع جنوب غرب حزم دويهن بمسافة 10 كيلو وتقع جنوب ابار مريخ بمسافة 15 كيلو
ابار ابو كلب ويقع جنوب ابار ام السواد مسافة 10 كيلو
ابار ام درام ويقع غرب ابار ابو كلب
ابار الساجي ويقع شمال ريش قهوة مسافة 7 كيلو
عد الطريفة ويقع شمال شرق النعيرية بمسافة 20 كيلو
ابار طريف ويقع جنوب شرق عد الطريفة بمسافة 10 كيلو
ابار طما ويقع جنوب غرب ابار طريف بمسافة 6 كيلو
ابار مريخ ويقع شرق عن ابار طما بمسافة 18 كيلو
اقليم الردايف
بئر شحمة ويقع جنوب شرق النعيرية بمسافة 22 كيلو
بئر الحصانة ويقع شرق بئر شحمة بمسافة 20 كيلو
بئر اقبة ويقع جنوب شرق بئر الحصانة بمسافة 15 كيلو وجنوب حزم ابو حدرية بمسافة 10 كيلو
ابار الشباك ويقع جنوب بئر إقبة بمسافة 4 كيلو
ابار خمرية ويقع جنوب غرب ابار الحصانة بمسافة 10 كيلو ( وخمرية جو واسع ويقع في اقليم الردايف )
يقول الفارس علي بن دهيم رحمة الله عندما شرف ضلع اسمه ( خشم اسبيط ) ويسمي ( مذروب الردايف ) والمذروب هو الضلع الطويل .
يقول علي بن دهيم
خشم سبيط مذروب الردايف .. مرقب يشرف بك علي جو اخمرية
بئر الصوابة ويقع شرق شمال عتيق بمسافة 10 كيلو
بئر مخروق ويقع شمال قرية عتيق بمسافة 4 كيلو
بئر قمير ويقع جنوب بئر مخروق
بئر الابرق ويقع شرق عن قرية عتيق بمسافة 11 كيلو
اقليم الحبل
بئر الجاهلية ويقع جنوب شرق عتيق بمسافة 10 كيلو
بئر الجلادي ويقع جنوب عتيق بمسافة 7 كيلو
بئر الشقم ويقع جنوب بئر الجلادي
قلبان الثميلة ويقع جنوب قرية عتيق بمسافة 15 كيلو
قلبان الدسمة ويقع جنوب قلبان الثميلة بمسافة 8 كيلو وتقع شمال عن قرية الحناة بمسافة 10 كيلو
ابار قنور ويقع جنوب شرق قرية عتيق بمسافة 33 كيلو
ابار الحجرة وتقع شرق شمال ابار قنور بمسافة 12 كيلو وتقع شرق عن ضلع شيبان مسافة 10 كيلو
ابار ردحة وتقع جنوب شرق ابار قنور بمسافة 23 كيلو . (وابار ردحة هي التي تحرك منها العوازم في طريقهم الي ابار رضي والتي تبعد عنها مسافة 50 كيلو جنوب غرب ورضي هي التي جرت عليها المعركة المشهورة التي سجلها التاريخ )
ابار مصلخ وتقع غرب ابار ردحة بمسافة 15 كيلو وتقع شرق عن ثاج بمسافة 22 كيلو.
قلبان جحيضة وتقع جنوب غرب ثاج بمسافة 8 كيلو
ابار رغوان وتقع جنوب شرق ثاج بمسافة 12 كيلو
بئر بخا ويقع جنوب غرب قرية ثاج بمسافة 18 كيلو
بئر المحتجبة وتقع جنوب غرب ثاج بمسافة 20 كيلو متر
ابار رضا وتقع جنوب قرية ثاج بمسافة 25 كيلو ( وتلك الابار هي التي وقعت عليها معركة رضا الشهيرة سنة 1929م )
ابار الدبداب وتقع جنوب شرق ابار رضا بمسافة 18 كيلو
بئر الحمارة وتقع جنوب بئر الدبداب بمسافة 12 كيلو
بئر هبي ويقع شرق ابار رضا بمسافة 60 كيلو
ابار هبية وتقع جنوب بئر الهبي بمسافة 3 كيلو
ابار الجهيمي ويقع شمال ابار هبية بمسافة 15 كيلو ( ابار الجهيمي هي التي نزلها العوازم بعد معركة رضا بثلاث ايام , وذلك بعد ان قام العوازم بدفن موتاهم ثلاث ايام ثم رحلو من رضا الي ابار الجهيمي ونزلو فيها ثلاث ليال ثم رحلو ) حيث تبعد ابار الجهيمي عن ابار رضا مسافة 60 كيلو وتقع ابار الجهيمي شرقا عن ابار رضا وكلهن في اقليم الحبل الشاسع
ابار ضبيب ويقع شمال غرب ابار الجهيمي بمسافة 15 كيلو
ابار سعادة وتقع شرق عن ابار الجهيمي بمسافة 28 كيلو
ابار ارينبة وتقع شمال ابار سعادة بمسافة 10 كيلو
ابار خريشيف ويقع جنوب حزم نفيل بمسافة 15 كيلو
هناك الكثير من الابار في اقليم الحبل وهناك ( عقلة للعوازم ) وتقع شمال عن ( عن عقلة الدرب ) ويحد عقلة العوازم من جهة الغرب ( حزم نفيل ) ويحدها من الشمال المرير .
والابار تسمي نسبة لمعالم الارض القريبة منها علي سبيل المثال ( ضلع القرين ) بالكويت وهو مشهور حيث تكون قلبان القرين في الجهة الشرقية الجنوبية فهي قلبان مشهورة وسميت علي اسمه لشهرته , وإلا فإن المكان يسمي " بأم الفلا " والطفاف التي تقع شرق عنه تسمي " بطفاف ام الفلا" حيث كانت الغزلان آنذاك تفلي فيه لاان ارضها قفر كانو العرب يقيضون عليها , والان قد تم بناء مشروع مدينة صباح الاحمد عليها وقد وردتها ووجدت ان مياه القرين بسبب حفر الشركة للمشروع خرج الماء بغزارة محدثة سيلا من المياة .
الماء يجري علي وجه الارض , وهذا هو ماء القرين فقد انتشر علي الارض بسبب حفريات الشركة القائمة علي مشروع صباح الاحمد وقد تم التقاط الصورة بتاريخ 10-7-2009م
هنا صورة اخري ونلاحظ انبوب ضخ الماء الاتي من مشروع صباح الاحمد حيث وضعو انبوب ضخ للماء يخرجون الماء خارج المشروع .وقد تم التقاط الصورة بتاريخ 10-7-2009م
************************************************** **************
وهنا صورة لثميلة تركي والثميلة هي ماء غدير حلو المذاق ولكنه قليل جدا ويصل الي عمق حفر البئر الي مترين الي ان يصل الي ( الصفاة) وهي حجارة تحت الارض سميكة يكون تحتها الماء تضرب بــ بحديدة تشبه الرمح طولها متر ونصف تسمي ( الهيم) وهي حديدة ثقيله جدا محدثا ثقبا فيها وعلي أثرها يزم الماء علي وجه الصفاة .
هنا صورة لباطن الثميلة ونلاحظ الماء وهو علي وجه الصفاة , والصفاة هي الطبقة البيضاء وهي حجارة سميكة يكون الماء تحتها وايضا نلاحظ ان البئر مطوية طيا ممتاز من البلاستيك المخصص لخزانات مياه الشرب وقد قام بطيها وتنظيفها ( ابن رزين ) من الطباجين جزاه الله خيرا , حيث يشرب منها الناس بالصيف تحت اشعه الشمس الحارقه ماء بارد لذيذ , ولكنها الان قد تكدرت بسبب المراهقين وتخريبهم لها وللمكان نسأل الله لهم الهداية .
*************************************************
وايضا هناك قليب قديمة بجانب ضلع السور الذي يقع في جنوب دولة الكويت
هنا بئر قديمة قد وضع عليها برميل , وهذا البرميل هو الذي يوضع فيه النفط ويصدر وهو قوي ويستخدمونه ايضا في جلب الماء للشرب حيث يوضع هذا البرميل او عدة براميل معه في وانيت ويعبأ من مصادر المياه المحلاة ثم يعودون به الي اهاليهم وينزلونه من الوانيت يلقون به حيث لايتأثر وله فتحة اغلاق محكمة , وهنا في هذه البئر القديمة ابتكروا تلك الطريقة حيث يقصون البرميل من الجهتين كما يقص المعلبات ويدخلون برميل في القليب ثم يضعون فوقه الاخر يصل الي ثلاثه وهذه تكفي عن طية بالحجارة وهي الاسهل .
هنا نلاحظ البئر وهي مدفونة دفنا لايرجي معها حياة إلا أن تحفر من جديد ونلاحظ أيضا بجانبها طيرا ميتأ , دليل أن لاحياة بلا مياه . قال المولي عز وجل تبارك أسمه وتقدست أسمائه وجل شأنه ولاإله غيره في محكم التنزيل (( وجعلنا من الماء كل شئ حي))
هناك بالافق لاح لنا ضليع السور الذي وقف شاهدا علي تلك الاحداث علي مر السنين وهو يعرف حكاية تلك البئر واصحابها , هذا الضلع الذي يحوي في باطنه الاسرار يقف شامخا منذ خلقه الله تبارك وتعالي.
ملحوظة :- الموضوع القديم علي الرابط التالي
http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=96058
والله اعلم
والسلام عليكم ورحمة الله,,,,