تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) > مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 10-03-2009, 07:24 PM رقم المشاركة : 21
(العازمي)

الصورة الرمزية (العازمي)
 
تاريخ التسجيل : Aug 2008
رقم العضوية : 13559
المواضيع : 235
الردود : 2083
مجموع المشاركات : 2,318
بمعدل : 0.40 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 1170
معدل تقييم المستوى : (العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

(العازمي) غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركات

الله يعافيكم وشاكرين على المرور الطيب






رد مع اقتباس
قديم 12-03-2009, 07:34 AM رقم المشاركة : 22
بو عبدالمحسن
مراقب المسؤولين

الصورة الرمزية بو عبدالمحسن
 
تاريخ التسجيل : Oct 2007
رقم العضوية : 8858
الإقامة : الكــويـت
الهواية : Browsing
المواضيع : 684
الردود : 12998
مجموع المشاركات : 13,682
بمعدل : 2.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 169517192
معدل تقييم المستوى : بو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

بو عبدالمحسن غير متواجد حالياً

افتراضي

لا هنت على هذا الموضوع


وتسلم يمناك

وتقبل مروري












التوقيع - بو عبدالمحسن

😄

رد مع اقتباس
قديم 13-03-2009, 08:15 AM رقم المشاركة : 23
(العازمي)

الصورة الرمزية (العازمي)
 
تاريخ التسجيل : Aug 2008
رقم العضوية : 13559
المواضيع : 235
الردود : 2083
مجموع المشاركات : 2,318
بمعدل : 0.40 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 1170
معدل تقييم المستوى : (العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

(العازمي) غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركات

الله يعافيكم وشاكرين على المرور الطيب






رد مع اقتباس
قديم 15-03-2009, 05:00 AM رقم المشاركة : 24
بو عبدالمحسن
مراقب المسؤولين

الصورة الرمزية بو عبدالمحسن
 
تاريخ التسجيل : Oct 2007
رقم العضوية : 8858
الإقامة : الكــويـت
الهواية : Browsing
المواضيع : 684
الردود : 12998
مجموع المشاركات : 13,682
بمعدل : 2.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 169517192
معدل تقييم المستوى : بو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

بو عبدالمحسن غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك العافيه عل هذا النقل الجميل


وتقبل مروري












التوقيع - بو عبدالمحسن

😄

رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 04:57 AM رقم المشاركة : 25
مسعود الفحيط

الصورة الرمزية مسعود الفحيط
 
تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 21229
المواضيع : 2
الردود : 154
مجموع المشاركات : 156
بمعدل : 0.03 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : مسعود الفحيط is an unknown quantity at this point
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مسعود الفحيط غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يعطيك العافيه
ولاهنت على كل حال
وكل ماخفي كان اعضم

تقبل مرورى


مسعود مزيد الصابري












التوقيع - مسعود الفحيط

الــتــوقـــيــع: مــســعــود بــن فــحــيـط الـــصــابــري



تـــبـــي الصراحـــه تــصـــدد لا تــطــالـــعـــنـــــي

أخـــاف مـــن دمـــعـــتـــك ولا أنـــت مــاخـــافــــك

رد مع اقتباس
قديم 10-05-2009, 02:18 AM رقم المشاركة : 26
(الطبيجي)
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 14011
الإقامة : الكويت
الهواية :
المواضيع : 16
الردود : 161
مجموع المشاركات : 177
بمعدل : 0.03 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : (الطبيجي) is an unknown quantity at this point
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

(الطبيجي) غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك العافيه ولا هنت
تقبلوا مروري












التوقيع - (الطبيجي)



][. ربـعي بنـي عـازم ألـيـا صـار مـا صـار :: تلـقى كسـير الـسـاق فـيهم يـفزيٍ ِ .][
رد مع اقتباس
قديم 18-05-2009, 07:51 PM رقم المشاركة : 27
(العازمي)

الصورة الرمزية (العازمي)
 
تاريخ التسجيل : Aug 2008
رقم العضوية : 13559
المواضيع : 235
الردود : 2083
مجموع المشاركات : 2,318
بمعدل : 0.40 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 1170
معدل تقييم المستوى : (العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of(العازمي) has much to be proud of
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

(العازمي) غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركات

الله يعافيكم وشاكرين على المرور الطيب






رد مع اقتباس
قديم 21-05-2009, 01:27 AM رقم المشاركة : 28
بو عبدالمحسن
مراقب المسؤولين

الصورة الرمزية بو عبدالمحسن
 
تاريخ التسجيل : Oct 2007
رقم العضوية : 8858
الإقامة : الكــويـت
الهواية : Browsing
المواضيع : 684
الردود : 12998
مجموع المشاركات : 13,682
بمعدل : 2.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 169517192
معدل تقييم المستوى : بو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished roadبو عبدالمحسن is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

بو عبدالمحسن غير متواجد حالياً

افتراضي

أخــــوي : العـــازمي

يعطيك العافيه على هذا النقل الجميل


وتقبل مروري












التوقيع - بو عبدالمحسن

😄

رد مع اقتباس
قديم 22-05-2009, 01:09 AM رقم المشاركة : 29
خالد الشنيتير

الصورة الرمزية خالد الشنيتير
 
تاريخ التسجيل : Nov 2008
رقم العضوية : 15870
المواضيع : 4
الردود : 34
مجموع المشاركات : 38
بمعدل : 0.01 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : خالد الشنيتير is an unknown quantity at this point
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

خالد الشنيتير غير متواجد حالياً

افتراضي موضوع

تلعب الصقور دوراً مهماً في تاريخ الشعوب العربية وحضارتها الأصيلة وموروثها العريق

وخاصة في دول الخليج العربية ، فمنذ أن عرف الإنسان هذا الطائرالجميل الفريد بـــشكله

ونوعه وفصيلته وخصائله ,,

أصبح رمزاً للقوة والرفعة والصبر والشجاعة ومن شدة إعجاب الشعوب الخليجية بهذا الطائر ,,

(( غالي الأثمان)) فقد عمم وانتشر ولاقى إقبالاً وأصبح شعاراً للكثير من الدول العربية وأصبح

موروثاً تراثياً أصيلاً ,,


و يذكر المؤرخين أن الحارث بن معاوية أول من اكتشف (( الصقارة )) وكانت القصة عندما

كان الصقر ينقض من السماء على العصافير وأمسكت به الشبكة ومسكه الحارث وأطعمه

وأحسن تربيته وتكونت علاقة حميمة بينه وبين الصقر الأسير فصار الصقر يعتاد الصيد

بإيعاز وحسب أوامر صاحبه الحارث بن معاوية ومنذ ذلك الحين أصبح ترويض الصقور

شائعاً ورياضة فيها المتعة والفائدة ,,

ويذكر التاريخ أن هارون الرشيد أول من سن التهادي (( بالصقور )) حيث أصبح لديه عادة

وتقليداً بإهداء الصقور الثمينة لبعض الملوك والأمراء والأصدقاء ,,

ويذكر ممن كان من المغرمين والمولعين بالصيد أبا جعفر المنصور الذي سأله ذات يوم

أبا دلامة : كيف حبك للصيد ؟

فقال : كحب المسجون للخلاص من القيد ،,

فقال : وأي الأشياء أحب إليك من الجوارح ؟!

قال : أحب الصقر الطويل النفس الأسود الحبشي إذا صاد أشيع إذا أمات أوجع

يصيد الكبير ويعفو عن الصغير .

ومن هواة الصيد الملوك والأمراء والحكام في دول الخليج العربية ومواطنيها

لارتباط هذه الهواية بالتراث والأصالة وتاريخ وجغرافية المنطقة ،,

حيث أن منطقة الخليج يتكاثر بها طائر الحباري بعد أن يستقر فيها المقام وأينما

تجد الحباري تجد الصقور والعربي المولع بالصيد والشعر والأدب ,,

لقد أحب الإنسان العربي الصقر و قسمه لعدد كبير من الأقسام حسب نوعه وحجمه

وذكائه وسرعته وقوته ودخلت الصقور حياتنا منذ زمن بعيد وعاشت معنا حياة

طويلة استطاعت فيها أن تؤكد أنه لا مناص من أن تظل ركناً أصيلاً في تاريخ

حياتنا الاجتماعية وقد اكتسبت الصقور مكانه اجتماعية راقية ، ساهمت بشكل

إن الذي ميز الصقور عن غيرها من الطيور هي صفاتها الرجولية التي جعلت أهلنا

في البادية وفي كافة أنحاء العروبة يحبون الصقور ، فالصقر شجاع والشجاعة صفة

محبوبة لدى العرب ، وكريم يتنزه عن الصغائر ولا يطلب إلا العلا ,,

ولا يأكل إلا فريسته التي يصطادها بنفسه ، ويترفع عن (( فتافيت الطعام ))

والصيد الرخيص ، يسكن أعلى الجبال بعيداً في كبرياء وفخر وعزة نفس لهذا

فالصقر يرتفع عن الأماكن المنخفضة ، ويعاف عن صغائر الصيد ورخيصه

وهذه العزة والكبرياء من الصقر ، جعلت له مكانة خاصة لدى الرجل العربي

فأحب الصقر وامتدحه وعاش معه ، وأصبح جزءاً من حياته الاجتماعية ,,


نواعها

الصقور وتربيتها وأنواعها
وأدوات الصيد






رياضة الصيد بالصقور رياضة عربية أصيلة مارسها العرب منذ القدم والعرب هم اول
من قنص وربا الصقور فحولوها من طيور الشرسة إلى طيور أليفة فالعرب مار سو
رياضة الصيد بالصقور قبل بزوغ فجر الاسلام بكثير ويعتبرواً العرب هم اول من قنص
وربا الصقور وإن الحارث بن معاوية بن كندة هو اول من انسان تمكن من قنص
وتدريب الصقر وقد توارث رياضة الصيد بالصقور الإباء عن الأجداد وفي فجر الإسلام
كان حمزة بن عبدالمطلب عم الرسول "صلى الله علية وسلم " مغرم بممارسة رياضة
الصيد بالصقور وتقوم بعض الروايات أن أعلن الاسلامة وفي يده صقر وفي فجر الاسلام
لم يعرف رأي الدين من حيث تحليل تحريم الصيد بالصقور حتى انزل الله سبحانة وتعالى
في الأية الكريمة :-


بسم الله الرحمن الرحيم


(( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ
مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ
عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ))


ورياضة الصيد بالصقور يمارسها الملوك والأغنياء والفقراء على حد سوى .


فمنهم من يخذها وسيلة من وسائل التسلية والترويج عن النفـس ومنهم من أخذها مصدر
من مصادر الكسب والرزق والعرب الليبيون عرفو فنون هذه الرياضة منذ زمن بعيد
وعرفو عنها الكثير اتصلت من جيل إلى جيل حتى يوماً هذا .



والصقر يعد رمزاً من رموز العتزاز والاعزاز يتخذه الكثير من دول العالم شعاراً لها
وشبهه به كثير من الابطال العظمئ شجاعته وشموخه وصبره والصقر مكانه خاصة في
نفسي كل صقار حقيقي فكثير من المغرمين بالصيد والصقور يكنوا معزة خاصة للصقر
تعادل معزتهم لابنائهم ولقد تطورت رياضة الصيد بالصقور تطوراً ملحوظاً لتواكب تقنية
العصر الحديث .



لقد أطلق على بعض الأنواع أسماء عديدة مثل
الباز
العقاب
الباشق
الانيقي
الشاهين
الحر القطاعي




وتختلف مسميات الطيور الجارحة من بلد إلى آخر، كما
أن كل بلد تختلف فيها المصطلحات بالنسبة لفصيلة الصقور حتى إنه يصعب
تصنيفها عالميا بإبراز نوع معين على أنه المفضل عالميا في الصيد والقنص. كما
أن سلالة واحدة من الصقور، مثل الشاهين تتضمن العديد من السلالات المختلفة
عالميا. فمنها الذي يقطن بعض بلدان الشمال، ثم يهاجر إلى الجنوب خلال فترة
سقوط الجليد. هناك السلالات المقيمة في بعض المناطق وتعتبر من علامات هذه
المنطقة مثل سلالة الشاهين الجبلية التي تقيم في جبال طويق والسروات في
الجزيرة العربية، وهي تختلف في الشكل والأداء عن غيرها في نفس المجموعة
والتي يصل عددها إلى حوالي 17 سلالة تتوزع





أن عهد الإنسان بالجوارح عهد قديم ليس من السهل التنبؤ به ، وأنها كانت
متوحشة لا تألف الناس فاستطاع بدهائه وما أودعه الله فيه من فطنة أن يقتنها
ويروضها حتى استكانت له وأتخذها وسيلة طبيعية في حله وترحاله وفي سلمه
وحربه ، كما أن المسلمون قد انشغلوا عن الصيد في صدر الإسلام بما هو أذكى
منه ، وراحوا يتعلمون العلم ويعلمونه .. وكان الصيد خلال هذه الفترة مسألة
ضرورية وحاجة ، ولم يكن اللهو من طباع السلف الصالح .



أنواع الصقور


الحر(الوافي):يمتاز بكثرة ألوانه وبكبر هامته ، وتمام المنسر وهذا النوع يعشقه الكثير من
الصقارين وخاصة في الخليج ، وأفضلها ما يسمى بالفارسي ، والقادم من الشام وباكستان .






الجير:ومن أفضل ألوانه الأبيض والأسود ، ويقال إنه من أفضل الصقور إذا كان وحشيا ، وهو
يعيش في المناطق القطبية ويمتاز بالسرعة ويعتبر أكثر شجاعة من غيره في صيد الفرائس .
وترجع ندرة هذا النوع لصعوبة الوصول إلى المناطق التي يقطنها ، لكنه موجود بطريقة التهجين
في بعض الدول بكثرة لكن هذا النوع لا يمكن الإقبال عليه من قبل أهل القنص .
ومن عيوبه :التنكر على صاحبه بسرعة وصعوبة التعامل معه في بعض الأوقات .






المثلوث:وهو في الغالب يقال عنه مثلوث الحرار ، وهو صغير الحجم ويرتفع عن الكوبج ويتميز
بالسرعة ، ويكثر اللون الأحمر في صقور هذا النوع .






الكوبج:يعد من الصقور الصغيرة ويمتاز بصغر رأسه والظبة والعينين والكفين ومنها الأحمر
والأشقر ، وفي الغالب يكون نزر الطباع .




الوكري:يعتبر من أصغر أنواع الصقور ، ويمتاز بكثرة المدامع ويتميز أغلبها بلون أحمر في أعلى
الرأس ، وهناك نوع منها يكون أسود اللون يشبه قرناس الشاهين ورأسه أحمر .






القرموشة:لها ألوان كثيرة منها الأحمر وما فوقه الأدهم والأخضر ويتميز هذا النوع من الصقور
بطول منقاره وصغر رأسه وأصابعه دقيقة متفرقة ، وهذا النوع غير مرغوب به بسبب شكلها الغير
متكامل ، مع أنها تصيد ما يصيده غيرها من الصقور .







الشاهين:رأسه شبه مستطيل وعينه أصغر من عيني الحر وريشه يميل إلى السواد غالبا ، وحجمه
وسط بالنسبة للطيور الأخرى .


وفي الغالب يكون أسرع من الحر ، لكن فترة تبديل ريش (( القرناس )) تكون متأخرة نوعا ما
وكذلك ريشه سهل الانكسار وهذا مما يزعج الصقار بلا شك .



افضل الصقور:
يكون تفضيل الصقر في الوقت الحالي بلونه وكبر هامته وجمال رأسه وسعة العينين المغطاة
بالقحف ، وتمام المنسر ، طويل العنق ، عريض الصدر جليل الفخذين .


ادواته

سبوق

والسبق أو السبوق هي الخيوط التي يتم تثبيت طرفها في رجلي الصقر

وتكون نهاياتها مصنوعة من الجلد الخالص وحتى لا تؤذي رجلي الصقر

في أثناء الحركة تثبت قطعتا الجلد في رجلي الصقر ومنهما يظهر

الخيطان اللذان يلتقيان بدورهما في عقدة واحدة ذات خيط متين يظهر

به الصقر عند فكه : أما عندما (( يسبق )) الصقر بعد أن يصيد فريسته

يربط ذلك الخيط بالمرسل لمنعه من الحركة .

والسبوق خيط كانت تصنع من القطن (( المبروم )) حيث تستخدم

لتوثيق أرجل الصقر الذي قد يلفت انتباهه شيء ما على الأرض أو

في الجو فيَهم مندفعاً نحوه ، وهذه الخيوط تحكم حركة الصقر فلا

يستطيع أن ينطلق إلا بأمر صقّاره ,,





دس



برقع



مركاز



ملواح



منقله


وهذي لو تلاحظون ان اللي يستعملونه صقاقير الامارات



علقه او،عليقه



علقه



ولا ننسى ايضا الأجهزة التي تعمل على تحديد مواقع الصقور وهذه الأجهزة تكون لثلاثة صقور
وحتى مائة صقر مع توفر الريش اللازمة لها ((قصير ، طويل ، مطور)) .




جهاز تعقب الطيور



جهاز تعقب الطيور



جهاز تعقب الطيور



وطبعا لا ننسى كل هذا التعب والخساير عشان هذا الطير المسكين اللي هو الحبارى








ويعتبر الصقر (( ركن أساسي )) في حياة الصيد التي أحبها العرب

وتوارثوها جيلاً بعد جيل , وهو ضمن أهم منظومة في البادية البر

حيث الفضاء الرحب والمرتفعات والجبال والأفق الممتد إلى الأفق

وما على الصقر إلا أن يدربه صقّاره منذ الصغر على القــــــــنص

والشراسة ومطاردة فريسته دون هوادة حتى ينال منها ، وهذه الروح

والهمة العالية يتبادلها الاثنان : الصقر والصقّار ,,

يقول الشاعر مفرج الغانم :

يا طــيري يا طيــر لــسعــد ياللي تــلــف الــجــنــاح

لا واهــنـيـك ليــا ضـاقــت عــلـيـك الأرض خلــيتـهـا

:

والصقور التي تضيق بها الأرض وتحن إلى المرتفعات والعلا

هي التي حبّبت العرب في حياتهم وجعلتهم يتقربون منها علهم

يكتسبون بعض ما فيها من صفات ,,

:


أنواع الصقور :

تذكر المصادر بأن أول من صاد بالصقر هو الحارث بن معاوية

بن ثور الكندي ،حيث يذكر بأنه وقف يوماً على صياد نصب شبكة

للعصافير فانقض صقر على عصفور وأخذ يأكله والحارث يتعجب

منه ,,

فأمر به ووضع في بيت ووكل به من يطعمه ويدربه على الصيد

وبينما هو معه ذات يوم إذ لاحت أرنب فطار الصقر إليها فأخذها

فتعلق قلب الحارث به وأحبه ،,

واتخذته العرب من بعده وسيـلة للصيد وتحمد العرب من الصقور

ما قرنس وحشياً ، وتذم ما قرنس داجناً ويقولون ( أنه تبلد ) ,,

أولاً الشاهين ( شيهان ) :



وجمعه شواهين وقد يجمع على شياهين وتسميه العرب بمُلاعب ظله

وأصل كلمة شاهين فارسي وتعني الميزان وسمي بذلك لأنه كالميزان

لا يحتمل نقص في طعامه وقد يقتل نفسه إن لم يجد طعام ,,

ويتميز الشاهين بصلابة العظام ورحابة الصدر وعرض الوسط وقصير

الساقين قليل الريش رقيق الذنب كما يتميز بقوة الانقضاض من أعلى هذا

ما يجعله دائماً عرضة للخطر إذ قد ينقض من أعلى فيصطدم بالأرض

ويموت وهو حاد المزاج متقلب ,,

وتذكر المصادر التاريخية بأن أول من إصطاد بالشاهين الملك قسطنطين

ملك عمورية فقد روضت الشياهين له لكي تظلله إذا سار بموكبه فكانت

تحوم على رأسه وتنحدر مرة وترتفع مرة ,,

إلى أن ثار يوماً طائراً من الأرض فانقضت عليه بعض الشياهين فأعجب

الملك هذا فأخذها ودربها على الصيد ,,

ويسمى الشاهين بالآبق لأنه إن بات بعيداً عن صاحبه لليلة واحدة فقط

يصبح بدون فائدة .

أنواع الشياهين :-

الشياهين أقسام من حيث مكان تفريخه، فمنها ما يسمى البحرية وهي ما تفرخ

بالقرب من السواحل وتسمى الأخرى بالكوستانيات ,,

كما تقسم إلى ثلاثة أقسام من حيث النوع وهي الشاهين , الأنيقي , والقطامي .

والشاهين هو ما سبق الحديث عنه أما الأنيقي فهو دون الشاهين في القوة إلا

أنه سريع ( ويسميه البعض الكرك ) ,,

ويقول به أحد الشعراء :

غنيت عن الجوارح بالأنيقي .. بمثل الريح أو لمع البروق ِ

أما القطامي ( وقد يسمى البهرجة ) فهو قريب الطبع من الشيهان وهو

نادر الوجود ,,


ثانياً الحر :



ويقال له الأجدل والأكدر والهيثم والمضرحي والأسفع والزهدم وقد

يقال له القطامي أيضاً لقطمة اللحم بمنسره , ويكنى بأبو شجاع وأبو

عمران وأبو عوان ,,

وتنقسم فراخ الحرار إلى أنواع بحسب الصفات وهي :

- النادر :

ويتميز بالقوة والشدة ويكثر الطلب عليه فهو مرغوبا من قبل الصقارين.

- اللزيز :

وهو أقل قيمة من النادر .

- التبع :

وغالباً يكون ذكر وليس له قيمة تذكر وغير مرغوب .


وتقسم كبار الصقور بحسب الصفات كالتالي :

- حر كامل : ويشمل النادر واللزيز .

- حر مثولث :ويقصد به المحقورة ( الكوبج ) .

- حر ربع :وهو التبع

:


تربية الصقور وتدريبها :

تدريب الجوارح مهمة ليست سهلة فهي شاقة تحتاج لصبر طويل وتختلف

أساليب التدريب من مدرب لآخر ومن طير لآخر فقد تجد صقاراً قد توارث

طريقة معينة عن اسلافه لا يغيرها كما أن الطائر الكبير في السن يحتاج

لوقت طويل حتى يتم تدريبه ,,



يدرب الجارح عن طريق تغطية عينيه بالبرقع ( أو بتخييطهما ) لأيام

حتى يهدأ ثم تفتح حتى يرى النور ويعامل برفق حتى يأنس و يتعود

على من حوله ، وقد يرش عليه شيء من الماء البارد إذا كان كثير

الضرب بجناحيه ,,



ثم يدعى بإسم معين يكنى به ويدعى و هو مربوط ليأكل حمامة فإذا

جاء يشبع منها ويكرر هذا بعد يوم فإن جاء تخفى الحمامة ويصاح به

فإن ولى والتفت مرة اخرى لمدربه من بعيد ترمى له الحمامة ويترك

يشبع ، ويكرر هذا لعدة أيام ثم يخرج به للفضاء ويدرب كما درب في

أول الأمر وكلما أخذ الحمامه يُشبع منها كل هذا وهو مشدود بالحبل ثم

يطلق من الحبل وتطلق له الحمامه حتى يصطادها ,,



وقد يدرب الصقر عن طريق ما يعرف بالملواح وهو جناحي طائر معين

محنطين ويتحدد نوع الجناحين بحسب نوع ما يراد للطائر أن يتعود على

صيده فإن كان مثلاً يراد منه صيد طائر الحبارا يكون الملواح عبارة عن

جناحي طائر الحبارا ، حيث يلوح به عالياً كي يتابعه الصقر فإن انقض

عليه يدس له قطع اللحم بين الجناحين دون أن يلحظ هذا ، ويكرر هذا

الأسلوب على مرتين يومياً .

:


انواع الصقور بشكل اشمل :

الصقر الحر ..



وللصقر الحر سلالات والوان متعدده تختلف باختلاف مناطق معيشتها

وتواجدها ويعتبر الصقارين الحر الابيض النموذج الحقيقي والمثالي

للصقر الحر وهي اكثر السلالات تفضيلا من قبلهم لجمال وحسن منظرها

ويمكن تقسيم الصقور الاحرار الي عدة انواع وهي :

الصقر الحر الابيض



الصقر الحرالأشقر



الصقر الحر الأحمر



الصقر الحر الأدهم



وتميز الحر بأنه يتحمل الجوع والجلد وشدة المعاملة وتناول الغليظ من الغذاء .

وهو طائر قنوع ومزاجه أهدأ وابرد من سائر الجوارح وهو احسن ألفة وأشد

اقداما على مهاجمة الطير ,,

وهو من اثبت الجوارح جنانا واقواها طيرانا واحرصها علي ايقاع الطرائد

والظفر بها وهو قصير الذنب عظيم المنكبين كبير الرأس ,,

ويفضل العرب الصقر الحر على سائر الصقور وذلك لاسباب اهمها :-

انه صياد صبور لديه قوه وطاقه في الطرد أكثر من الشاهين وهو اسرع

منه في المسافات الطويلة واقدر منه على الفوز بالصيد وهو يصيد الحبارى

والأرنب والكروان.


الشاهين ..

يعتبر الشاهين من اقوى واشجع الصقور ويشتهر بسرعته وقدرته الفائقة

على المناورة جوا وهو اصغر حجما من الحر وتعدد الوانه فمنها الشاهين

الاحمر والشاهين البحري والشاهين الجبلي حيث يعتبر الشاهين البحري

افضلها واجملها شكلا ويمتاز ببياض الصدر وكبر الحجم وهو ما يفضله

اهل الخليج وخاصة الامارات العربية المتحدة وقطر لما رأو فيه من قوة

وقدرة فائقة على ملاحقة الفريسة واصطيادها جوا بينما يتعذر ذلك على

الحرار الا ما ندر ,،

ويبلغ طول الوافي من الشاهين البحري ما تجاوز 15 انش و اوفاها

ما تجاوز ذلك طولا وعرضا الشاهين الجبلي وهو ذو لون مائل للحمرة

ومنها ماهو رصاصي متفاوت الدرجات وما يميزه عن الشاهين البحري

صغر حجمه ولونه الغالب وهو لا يقل قدرة عن الشاهين البحري في

القوة والسرعة الا ان الشاهين البحري يمتاز عنه في جمال الشكل وكبر

الحجم ,,

وعموما فالشاهين احد مزاجا واصعب مراسا من الحر ولا يصبر عن

الطعام ليلتين متتاليتين وخاصة في الايام الباردة وهذا بعكس الحر حيث

يستطيع الصبر عن الطعام لمدة ثلاثة الى اربعة ايام ,,


القرموشة ..

لها ألوان كثيرة منها الأحمر وما فوقه الأدهم والأخضر ويتميز هذا النوع

من الصقور بطول منقاره وصغر رأسه وأصابعه دقيقة متفرقة وهذا النوع

غير مرغوب به بسبب شكلها الغير متكامل مع أنها تصيد ما يصيده غيرها

من الصقور ,,


الوكارى ..

(الوكرى) وهو صقر يكون اصغر من الحر وابرز ما يميزه قصر منقاره

وصغر حجمه ويمتاز بالسرعة والقدرة على المناورة وهو نوع ينفع للمبتدئين

في هذه الهواية وذلك لرخص سعره مقارنة بالحر والشاهين ,,

وللعلم هناك بعض الوكارى التي تتغلب على الحر والشاهين بالقوه وسرعه

المناوره وغالبا ماتتفوق عليها ,,


الجير و ( المهجنات ) ..

تم في الاونه الاخيره الاستعانه بتكنولوجيا في تحسين نسل الصقور

ودخلت انواع جديده من الصقور المهجنه وراثيا مثل الجيرتعددت

اسماء تلك الصقور المهجنه ولتي لاتتكاثر الا صناعيا تتميز هذي

الفئه من الطيوربالسرعه والقوه وتكثر مزارعها في المانيا حيث انها

تستورد من هنااك اما فعلها فهو متفاوت فيها الجيد وفيها السيء والتجربه

خير برهان ,,



الفرق بين الحر والشاهين


الحر الأصيل صافي العينين بدون مدامع وظهره صافي غير منقط.


وهناك نوع ثالث يسمى وكري الحرار..


ويقال أنه هجين وهذا لم يثبت ولكن الصقارين منهم من يقول أنها نوعين


والشاهين ومنهم من يضيف نوع ثالث .. وهو وكري الحرار.


والصقور لها ألوان مختلفة ويقوم الصقارون بتقييمها من خلال الوانها أحياناً..


فالأبيض والأسود هما في القمة دائماً من حيث القوة والجرأة والسرعة والثمن والهيئة..


والألوان الأخرى التي تقع بين هذين اللونين كالآتي:


- أبيض: وهو أبيض الرأس مع مقدمة العنق والصدر ولايكون أبيضاً كاملاً -


بل يكون به نقط أو خطوط أو نمش وغير ها ولكن الرأس والعنق والصدر ضاربة في الياض.


-أسود: وهو يكون أسود تماما ولكن ليس كسواد الغراب بل افتح قليلا يزيد عن البنى


الغامق يميل الي السواد ويسمي أحياناً صقر غرابي.. ولو أن هذه التسمية غير شائعه


ولكن التسمية الشائعة ه (السنجاري) ويطلق هذا اللقب على أي صقر أسود وذلك نسبة غلي


جبل سنجارو هو جبل كبير يقع علي الحدود بين العراق وسورية ويقال أن هذا الجبل هو


مصدر الصقور الثمينة ومنشأ الصقور النادرة ومنه ظهرت الصقور التى فى العالم وهذا قول


يصعب إثباته ولكن الثابت أنه منشأ الصقور السوداء ومكان تواجدها حتى اليوم.


أشقر: والأشقر هو لون يميل للبياض ولكن باهت قليلا.


أحمر وهو أغمق من الاشقر ولكنه صافي بدون نقط ويفضل الصقارون من الصقور لاحمر


الصقر الأحمر الصافي الذى رأسه فاتح أو كاشف- وأحيانا يطلقون علي الصقر الأحمر


صقر ذهبى ولكن الصقر الذهبي نوع آخر.


اشعل: وهو صقر أغمق من الأحمر قليلا ويميل إلى اللون الأخضر كثيراً.


أدهم: أغمق من الأشعل وأفتح من الاسود خصوصاً في مناطق الظهر والرأس ولاصدر.


الذهبي: وهو نادر جداً في المملكة العربية السعودية ويسمى مانعي ورأسه أحمر بينما


ظهره ذهبي بينما يعرف الصقر الذهبي في منطقة حلب فى سوريا بأنه من الطيور البرية



الصقارة

هي لفظه من المفترض ان تشمل كل ما يتعلق بهواية القنص والصيد

بالصقور ومن هذه الامور الصقر وكيفية التعامل معه وتدريبه وكذلك

دراسة طباعة ونفسيته وحالته الصحية والوقوف عليها ومن جانب اخر

معرفة كل ما يحتاج اليه من ادوات تضمن الحفاظ عليه بيد الصقار وايضا

اوقات الصيد واوقات الطيور المهاجرة واماكن الصيد ومعرفتها والوصول

اليها والاجواء المناسبة لاطلاق الصقر سواء للتدريب او الصيد الحقيقي

وحقيقة ان جميع هذه الامور تسمى في مجملها علم البيزرة ومن

الصعب الالمام بهذه الامور جميعا الا من قبل اهل العلم والدراية والخبرة

حيث انها حرفة وهواية ضاربة في القدم وسوف نقصر هذه الدراسة

على اهم المحاور في عملية القنص والتي لا تخرج عن الصقر والصقار

والفريسة وقد انتهينا في الباب السابق من الصقر وبقي علينا المحور

الثاني وهو على جانب كبير من الاهمية اذا لم يكن هو الاساس ويقول

المثل الصقر من صقاره







صفات الصقار


الصبر وسعة الخاطر والاناة والحلم حيث تضمن هذه المزايا التعامل

الامثل مع الصقر ذلك الطائر القوي الجميل الحساس البالغ الذكاء والذي

يحتاج الى فترات طويلة في مجملها تبدا من اول الايام في تدريبه

وتعويده على الانسان وملازمته له حتى اطلاقه لطرد الفريسة

والاستمرار في ذلك وخاصة مع الجرناس والذي سرعان ما ينسى

صاحبه ويتنكر له اذا ما صاحبه اهمله ولم يداوم على مجالسته (

تدهيله ) ونقله على اليد باستمرار .







صقور التـفريخ



انتشرت في الآونه الآخيرة شركات ومزارع لتفريخ الصقور بالدمج بين انواع الصقور وإنتاج أنواع غريبة وعجيبة من الصقور الجديدة على شبه الجزيرة العربية . ولقد رأت رواج كبير بين قوانيص الجزيرة العربية ومنهم الاماراتيين والقطريين والكوتيين وبعد من دول الخليج العربي . وأتضحه بعد رواجها واستعمالها من قبل الصقاريين انها صقور متعبه جدا وتسبب بعض المشاكل للقوانيص ومنها - كثيرة الصياح - وصعوبة التعليم - والألفه الشديدة - والخوف من الطريده - وعدم امكانها الجلوس على الأرض . وتتميز هذه الانواع بالريشة الجميلة المنظر حسب طلب الزبون .

صور منوعة








صور عن صقر الجير

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 897x639 and weights 62KB.

هذي للطيور المهجنة للشركة فالكون هورست الألمانية




أثني صقر مهجنة من الجير الأبيض وصقر الحر وفراخها



This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 710x458 and weights 45KB.


صقر جير في حجرة ألاكثار




فراخ صقور من انتاج شركة الصقر للخدمات البيئية

صقـور شـواهيـن















This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 738x571 and weights 63KB.






رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:17 AM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )