تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) > مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات > مجلس الخيل والإبل > مجلس الخيل
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 23-11-2011, 04:52 PM رقم المشاركة : 1
أبــو خــالــد
مراقب المسؤولين في المجالس الثقافية ومجلس الـخـيـل . ! ×
 
تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 64
الإقامة : في قلب من عشقني
الهواية : الشعر .. الصور
المواضيع : 789
الردود : 13985
مجموع المشاركات : 14,774
بمعدل : 2.12 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 429736571
معدل تقييم المستوى : أبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أبــو خــالــد غير متواجد حالياً

new7 انواع الخيول العربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اهلاً وسهلاً بكم زوار واعضاء منتديات قبيلة العوازم الرسمي

و

اهلاً وسهلاً بكم زوار ومحبي قسم هواة تربية الخيول



الجواد العربي الأصيل هو أكثر الخيول جمالا، ولا تخطئة العين مظهرا وشخصية، وهو كذلك الأكثر نقاء والأقدم بين كل السلالات، وأثر الخيول العربية الأصلية ظاهر في جزء كبير من عالم وفصائل الخيول، كما يعرف عنها أنها المؤسسة للخيول المهجنة الأصيلة والتي تفوق أسلافها في الحجم والسرعة، لكن لا وجه للمقارنة مع الجواد العربي فيما يتعلق باللياقة البدنية والصبر وقوة التحمل، وتتصف حركة الجواد العربي بالطفو أو العوم، حيث يتحرك وكأنة يسبح أو يثب، ومع ذلك فالجواد العربي عنيف وشجاع ولكنه أيضا رقيق وودود الطبع.

القدرة:

الجواد العربي الحديث يتفوق طبيعيا في سباقات القدرة، بالرغم من أنه لا يصنف ضمن مرتبة معينة في نظم الفروسية الأخرى. وبالرغم من ذلك، فهو يستولد بأعداد كبيرة في معظم أرجاء العالم، وبتفان نادر من مستولديه من اجل الحفاظ على نقائه، وهو ما زال ذا أثر كبير على باقي السلالات.


قوة خارقة:

تتميز الخيول العربية الأصيلة بالقوة الخارقة والصبر والتحمل الأسطوري، وهناك قصص وأحداث حقيقية تم تدوينها وتوثيقها تحكي عن صبر وقوة وقدرة هذه السلالة، ففي القرن التاسع عشر الميلادي، كانت السباقات تجري غالبا لمسافات طويلة في الصحراء ويمكن أن تستمر لمدة ثلاثة أيام.


الهيكل العظمي:

الشكل الخارجي للجواد محكوم ببنية عظمية متفردة، وللخيول العربية سبعة عشر ضلعا، خمسة عظام أسفل الظهر، وست عشرة فقرة في منطقة الذيل مقارنة بما للسلالات الأخرى، وهذا الاختلاف في التموين هو السبب في حمل الذنب عاليا.


الرأس:

الرأس لا تخطئه العين ولا تنساه، فهو قصير وجميل يميل إلى التقعر، كما أن فتحتي المنخرين كبيرتان بشكل واضح، وكذلك العيون واسعة، وموقعها في وضع أسفل مقارنة مع السلالات الأخرى، كم أن الجبهة من مميزات الرأس، وهي بارزة وتشابه الترس بين العينين وتمتد من الأذنين إلى عظم الأنف.


منطقة النحر

من العلامات المميزة للخيول العربية منطقة ( النحر) وهي كلمة تصف الزاوية التي يلتقي فيها الرأس بالعنق، وينتج عن هذا الملتقى تقوس دائري يتيح للرأس حرية الحركة في كل الاتجاهات.


الأطراف:

أطراف الخيول العربية قوية ونظيفة، ولا أثر لمقاييس مفرطة للعظام تحت الركبة في الأطراف الأمامية، أما الأطراف الخلفية للجواد العربي كانت ولسنوات تتميز بالطول والضعف، لكن تعتبر هذه الخيول سلالة لائقة فطريا وحركتها حرة بشكل واضح، أما الألوان السائدة في الخيول العربية الأصيلة فهي الأشقر، الرمادي، الكميت، والأدهم(الأسود).





انواع الخيول العربية






كحيلة العاديات



تعتبر من أجود سلالات الخيول العربية وأقدمهاوترجع في أصلها الى كحيلات العجوز. تكاد تنفرد دولة البحرين بهذا المربط الذي يعتبرميزة للاسطبل الأميري ولذا فان هذا النوع من الخيول يلقى اهتماما كبيرا ورعايةخاصة. قد ترجع التسمية الى ما جاء في الآية الكريمة { والعاديات ضبحا} وتعني سريعةالعدو.




الشويمة




من الخيول الخمس الأصيلة التي ذكرتهاالأسطورة ولذ ا يمكن اعتبارها أصلاً قائمة بذاته. ورغم جمالها المتميز فانها تتسمبالخشونة والقوة والشجاعة. جاءت تسمية هذا الفصيل من الخيول نسبة للشامات الموجودةعلى جسمها.



الطويسة



من الخيول العربيةالجميلة وأصلها يرجع الى كحيلة العجوز. تمتاز خيول هذا الفصيل بجمال الهيئة ورشاقةالجسم.



ربدة



من الخيول الأصيلة المعروفةبجمال لونها وقد جاء اسمها نسبة للون جسمها. فالأربد لون كالرماد يجمع بين السوادوالغبرة، والريداء من الصفات التي تطلق على النعامة. ويرجع أصل الربد الى الكحيلات. تتميز هذه الخيول بجمالها وتناسق جسمها وهي من الخيول غزيرة الانتاج.




الحمدانية



تشكل الحمدانية إحدى الخيول المرغوبة من قبل كثيرمن المهتمين بتريية الحصان العربي، فهي من الخيول الجميلة الرشيقة ويميزها اللونالرمادي وتدرجاته كما هو معروف محليا بالأزرق والأصفر والأخضر.






الصقلاوية



من الخيول العريية الأصيلة القديمة التي ارتبطذكرها باسطورة الخيول الخمس. تعتبر من الخيول المشهورة ، وتمتاز بجمالها ورشاقتها. هي أصل قائم بذاته وجاءت تسميتها من صقالة شعرها السابل أو طريقة حذف رجلها فيالهواء أثناء عدوها.




كحيلة العجوز




من أشهر وأقدمالخيول العربية الأصيلة وأكرمها عند العرب. هي إحدى الخيول الخمس التي أشارت اليهاالأسطورة، وتنسب اليها كثير من المرابط المعروفة. لها منزلة عالية عند فرسان العربوقد سميت هذه السلالة بالعجوز نسبة إلى صاحبها المعروف بالعجوز في أسطورة الخيولالخمس قي. تمثل هذه الخيول أجود السلالات العريية الأصيلة



الكري



يعتقد بأن هذا النوع من الخيول العربية يوجد حاليةفي البحرين فقط، مما يمثل ميزة تستحق الاهتمام. وقد عرف عن هذه الخيول الجسارةوالشجاعة. يرجع اصل هذا المربط الى الكحيلات. هناك اهتمام خاص بهذه الخيول فيالاسطبل الأميري اذ أنها تنتمي الى مربط متميز له جذوره المتأصلة في تاريخناوتراثنا الغني.




الملولش



من الخيول التي يرجعتاريخها الى زمن بعيد. ويعتقد بأنها اكتسبت هذا الإسم نظراً لعذوبة صهيلها الذييشبه زغاريد المرأة. واسمها في اللغة الدارجة " الملولش " أي الزغاريد، والفعل منها " تلولش ".



قفز الحواجز اشهر رياضات الخيول



تعتبر رياضة قفز الحواجز من رياضات الفروسية الحديثة والأكثر انتشارا في الوقت الراهن، وكانت أول منافسات قفز الحواجز في الماضي هي عبارة عن بعض الاختبارات للصيادين، وقد نظمت جمعية دبلن الملكية أول منافسة في الوثب أو قفز الحواجز في دبلن عام 1865م، وقد حظيت المسابقة حينها بمستوى عال وحضور كبير، ونظمت منافسات قفز الحواجز كجزء من الألعاب الأولمبية في عام 1900 في باريس حيث جرت ثلاث منافسات هي قفز الجائزة المؤقت، والقفز الطويل، والقفز العالي. ووجدت هذه الرياضة زخما إضافيا عند افتتاح عرض الخيول العالمي في أولمبياد لندن عام 1907م، وكان هذا الحدث هو بداية الانطلاقة لرياضة قفز الحواجز .
قوانين هذه الرياضة استغرقت وقتا طويلا لكي تكون واضحة الملامح، وكانت القوانين في بادئ الأمر معقدة حيث كانت كل من أمريكا وبريطانيا يشترطان في قوانينهم الوطنية وحتى نهاية الحرب العالمية الثانية استخدام قطع مستطيلة منزلفة ترقد هذه القطع المستطيلة على قمة الحاجز، ويتم احتساب خطأ للفارس إذا أسقط هذه القطعة، وتعقد القانون أكثر عندما اهتم المحكمون بالتمييز بين ركلة إسقاط الحاجز بالقائمة الأمامية أو القائمة الخلفية، ولم تهتم القوانين بالزمن المطلوب لإكمال المنافسة، وكان نظام التحكيم غامضا.
وقد تمت إعادة كتابة القوانين لهذه اللعبة لتناسب المعايير العالمية بعد الحرب العالمية الثانية، وأصبح عامل الوقت عنصرا أساسيا في المنافسة، مما يضيف عليها عنصر الإثارة، وقد أعطى وضوح القوانين الجديدة للجمهور فرصة المتابعة واستيعاب مايجري أمامه أثناء المنافسة، وشيدت الميادين ووضعت فقرات المنافسة بدقة ومهارة فنية عالية لاختيار كل من الفارس والجواد.
بعض العوامل الأساسية التي تراعى دائما في هذه الرياضة هي: حجم ونوع الحواجز المبنية، عدد الخطوات الواسعة في الحواجز المتراصة، الزمن المسموح به لإكمال كل فقرة على حدة.
المنافسات التي تحكمها قوانين الاتحاد الدولي للفروسية هي في العادة: الأ لعاب الأولمبية التي تجري كل 4 سنوات، وبطولات العالم التي تجري في السنوات الزوجية خلال الألعاب الأولمبية.
ويمكن إجمال الأخطاء التي تحسب عادة في رياضة قفز الحواجز في الآتي، علما أنه يتم احتساب عدد مختلف من النقاط عن كل عملية خطأ.

1-اسقاط الحاجز
2-سقوط الجواد أو الفارس
3-تجاوز الزمن المسموح به
4-تجاوز الزمن المحدد لقفزة لها زمن محدد




من فنون الخيالة: الركوب الجانبي على السرج



ظهر هذا الفن على الساحة بفضل الفارسات من العائلة المالكة، وعرف هذا الركوب قبل حوالي 600 عام في بلاط الدول الأوروبية، ويرجع الفضل في انتشاره في بريطانيا إلى الملكة آن ملكة بوهيميا زوجة ريتشارد الثاني، وحتى نهاية القرن الرابع عشر كانت النساء البريطانيات يركبن الخيل بالطريقة التقليدية، واستمررن في ذلك إلى القرن السادس عشر وما بعده، ومؤخرا بدأ النساء يخرجن للصيد وهن على ظهور الجياد في ركوب جانبي على السرج. وطريقة الجلوس بهذا الأسلوب :هي بأن تمسك الفارسة بيدها قرنا بارزا على السرج يسمى (القربوس). ويرجع الفضل في تحسن شكل هذا الركوب لملكة أخرى هي (كاثرين دي ميديس) عام 1580 وكانت هذه الملكة تركب على سرج مثبت عليه قرن آخر وضع على الجانب أسفل القرن الأول، وبقيت العادة على هذا الحال لحوالي 200 عام إلى أوائل القرن السابع عشر حين استحدث طوق للتوازن وهو يثبت نهاية خلفية السرج، ثم يجيء به إلى الأسفل ليلتقي بخط الخاصرة، وقد انتشر الجلوس الجانبي على السرج في ميادين الصيد خلال العشرينات من هذا القرن عندما استبدل الزي القديم ذي الذيل المتدلي والتنورة الطويلة بالسروال والتنورة الخاصة بهذا النوع من الركوب، وفي أوساط عدة يعتقد البعض بأن الركوب العادي (منفرج الساقين) لا يناسب المرأة، وبعد الحرب العالمية الثانية كاد الركوب الجانبي أن ينقرض بسب نقص عدد السائسين والتكاليف الباهظة التي يتطلبها هذا النوع من الركوب، وقد ظهر الركوب الجانبي على السرج من جديد بعد تكوين جمعية الركوب الجانبي على السرج للسيدات في بريطانيا، والتي وصل عدد أعضائها إلى 2000 عضوة الآن، وعادت -نتيجة لذلك- صناعة السروج الخاصة بهذا النوع من الركوب إلى حيز الوجود، وصارت فنا مرغوبا إذ أن تصميم هذه السروج وتثبيتها على ظهر الجواد يحتاج إلى خبرة ومهارة.




الطفل وركوب الخيل




الأمهات والآباء: متى يُصبح لدينا فارس في البيت؟




ركوب الخيل يحتاج الى مهارات وأدوات مساعدة للوقاية من الحوادث (كي آر تي)حينما تحرص الحكمة على مدح تعليم الأطفال ركوب الخيل، فإنها تطلب ضمناً منا كآباء وأمهات أن نُحسن اختيار الوقت الملائم لبدئهم ركوب الخيل، وأن نُحسن تعليمهم وتدريبهم على ذلك، وأن نُحسن العناية بهم أثناء ممارستهم لتلك الرياضة، وأن نُوفر لهم كل ما فيه تأمين سلامتهم من الإصابات والحوادث. وأسباب كل تلك المتطلبات معلومة بداهة، إذْ كما يقولون: كلما كانت السلعة نفيسة كان ثمن الحصول عليها مرتفعاً. وركوب الخيل رياضة ذات مقام رفيع من بين جميع أنواع الألعاب الرياضية الأخرى. ورؤية أحدنا لابنه (أو ابنته) وهو يمتطي صهوة الجواد بكل اقتدار وينطلق كالريح معه، يُعطينا شيئاً مما تقر عيوننا به. ولكن الأمر لا يتحقق بجرة قلم كما يُقال، ما لم نعرف مدى مناسبة حال وقدرات الطفل لممارستها. ولن يُصبح الابن فارساً أو الابنة فارسةً، ما لم نعمل على تعليمهم أصول السلامة في ركوب الخيل، للاستمتاع به والاستفادة منه.
* تدريب ومهارات وللرابطة الأميركية لطب الفروسية إجابة عن سؤال: متى يستطيع طفلي ركوب الخيل؟ وتبدأ بالقول تحت عنوان هل تعلم، لا يجب السماح للطفل بركوب الخيل، حتى على سبيل الترفيه، ما لم يمتلك مهارات كافية ومستوى متطورا من القدرة على ركوب الخيل، وأنه من غير المسموح أن يمتطي صهوة الجواد إنسان بالغ وهو حامل لطفله، رضيعاً كان أو قادراً على المشي.
وتقول الرابطة بأن الطفل يجب أن تتوفر فيه:
- الرغبة الشخصية لركوب الخيل.
- لديه من قوة عضلات الجسم ما يتمكن به من حفظ وضعية منتصبة سليمة لجسمه وهو فوق سرج الفرس، أولاً. والحفاظ على التوازن آنذاك، ثانياً.
- يمتلك القابلية لفهم التعليمات واتباع الإرشادات المتعلقة بتعليمه أصول الفروسية والتعامل مع الخيل.
- لديه، على وجه التحديد، قوة كافية في عضلات العنق كي تدعم الخوذة المثبتة بشكل مُحكم على رأسه.
والأساس أن لا يُسمح لا للطفل ولا لغيره بركوب الخيل دون ارتداء خوذة للرأس مُطابقة في مواصفاتها لهيئات السلامة العالمية. ودون أيضاً وضع سرج مناسب لحجم الطفل ومناسب لحجم الفرس نفسه. ونحتاج، كما تُرشد الرابطة، أن نُوفر للطفل مُدربا مؤهلا بشكل مخصوص للأطفال، أي الذي لديه الخبرة والصبر في تعليم الأطفال، ولديه دراية وضبط للبرامج الخاصة بتدريبهم، ويتبع أسلوباً في التعليم يؤدي إلى تطور المهارات الحركية لديهم، ويستطيع تقييم مدى مناسبة الخوذة لرأس الطفل والسرج لجلوسه، ولديه ميدان صغير ومغلق للتدريب بعيداً عن بقية الخيول أو أجزاء المزرعة أو حتى السيارات أو غيرها.
ويجب أن يكون الخيل الذي سيركبه الطفل أو يُستخدم في تعليمه الفروسية، من نوع ذي طبيعة هادئة وغير عصيّة. كما يجب أن يكون حجمه صغيراً بما يسمح لأرجل الطفل أن تتدلى تحت مستوى السرج، أي أن لا يكون ظهر الخيل عريضاً جداً. وأن يسمح أيضاً بأن تكون أقدام الطفل في منتصف المسافة ما بين مستوى ظهر الخيل ومستوى الأرض.



واليكم بعض الصور لأجمل الخيول












































تمنياتي لكم دوم بالصحه والعافيه واتمني اني ما اقدم الي المفيد لهااذا القسم الطيب


اخوكم


ابو خالد












التوقيع - أبــو خــالــد




دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي=فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا=وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا=وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب=يغطيه - كما قيل - السخاء




أكثر الناس في النساء وقالوا=ان حب النساء جهد البلاء
ليس حب النساء جهدا .. ولكن=قرب من لا تحب جهد البلاء



اذا حار أمرك في معنيين=ولم تدر حيث الخطا والصواب
فخالف هواك فإن الهوى=يقود النفوس الى ما يعاب



إن كُنت أستحق المرور فلاتحرمني من مرورك على مدونتي
الخاصة في مجالسنا العامرة .. في هذا الرابط ستجدني !!







http://www.alawazm.com/vb/forumdisplay.php?f=382
رد مع اقتباس
قديم 23-11-2011, 06:02 PM رقم المشاركة : 2
الشحومى2


الصورة الرمزية الشحومى2
 
تاريخ التسجيل : Oct 2011
رقم العضوية : 52748
المواضيع : 456
الردود : 5835
مجموع المشاركات : 6,291
بمعدل : 1.37 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 679841844
معدل تقييم المستوى : الشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished roadالشحومى2 is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

الشحومى2 غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الجميل, سبحان الله مع انه حيوان ضخم بس جميل جدا.






رد مع اقتباس
قديم 23-11-2011, 06:39 PM رقم المشاركة : 3
أبــو خــالــد
مراقب المسؤولين في المجالس الثقافية ومجلس الـخـيـل . ! ×
 
تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 64
الإقامة : في قلب من عشقني
الهواية : الشعر .. الصور
المواضيع : 789
الردود : 13985
مجموع المشاركات : 14,774
بمعدل : 2.12 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 429736571
معدل تقييم المستوى : أبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أبــو خــالــد غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الفاضل والمبدع والمتواجد دوم


الشحومى2


الف شكر لك علي المرور والتواجد الطيب الذي انار صفحتي المتواضعه والصغيره


واتمني ان تكون دوم متواجد في هذا القسم الطيب لكي نستفيد ونفيد من الجميع


اخوك


ابو خالد












التوقيع - أبــو خــالــد




دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي=فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا=وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا=وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب=يغطيه - كما قيل - السخاء




أكثر الناس في النساء وقالوا=ان حب النساء جهد البلاء
ليس حب النساء جهدا .. ولكن=قرب من لا تحب جهد البلاء



اذا حار أمرك في معنيين=ولم تدر حيث الخطا والصواب
فخالف هواك فإن الهوى=يقود النفوس الى ما يعاب



إن كُنت أستحق المرور فلاتحرمني من مرورك على مدونتي
الخاصة في مجالسنا العامرة .. في هذا الرابط ستجدني !!







http://www.alawazm.com/vb/forumdisplay.php?f=382
رد مع اقتباس
قديم 25-11-2011, 12:38 PM رقم المشاركة : 4
حكاية أمل
 
تاريخ التسجيل : Sep 2011
رقم العضوية : 52405
المواضيع : 1
الردود : 55
مجموع المشاركات : 56
بمعدل : 0.01 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 6537356
معدل تقييم المستوى : حكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished roadحكاية أمل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

حكاية أمل غير متواجد حالياً

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز شكرا لك


والخيل من اجمل الحيوانات

والله يعطيك العافيه












التوقيع - حكاية أمل

[/CENTER]




رد مع اقتباس
قديم 25-11-2011, 05:28 PM رقم المشاركة : 5
أبــو خــالــد
مراقب المسؤولين في المجالس الثقافية ومجلس الـخـيـل . ! ×
 
تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 64
الإقامة : في قلب من عشقني
الهواية : الشعر .. الصور
المواضيع : 789
الردود : 13985
مجموع المشاركات : 14,774
بمعدل : 2.12 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 429736571
معدل تقييم المستوى : أبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أبــو خــالــد غير متواجد حالياً

افتراضي

حكاية امل


اسعدني مرورك واتمني ان تكون هنا دائما


كما اشكرك علي الرد الطيب من شخصك



اخوك



ابو خالد












التوقيع - أبــو خــالــد




دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي=فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا=وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا=وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب=يغطيه - كما قيل - السخاء




أكثر الناس في النساء وقالوا=ان حب النساء جهد البلاء
ليس حب النساء جهدا .. ولكن=قرب من لا تحب جهد البلاء



اذا حار أمرك في معنيين=ولم تدر حيث الخطا والصواب
فخالف هواك فإن الهوى=يقود النفوس الى ما يعاب



إن كُنت أستحق المرور فلاتحرمني من مرورك على مدونتي
الخاصة في مجالسنا العامرة .. في هذا الرابط ستجدني !!







http://www.alawazm.com/vb/forumdisplay.php?f=382
رد مع اقتباس
قديم 05-12-2011, 11:59 AM رقم المشاركة : 6
عبدالعزيز الخياط

الصورة الرمزية عبدالعزيز الخياط
 
تاريخ التسجيل : Aug 2008
رقم العضوية : 13366
المواضيع : 34
الردود : 335
مجموع المشاركات : 369
بمعدل : 0.06 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 1240607
معدل تقييم المستوى : عبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished roadعبدالعزيز الخياط is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

عبدالعزيز الخياط غير متواجد حالياً

افتراضي

لا هنت يابوخالد موضوع ممتازة
وتقبل مروري












التوقيع - عبدالعزيز الخياط

[IMG][/IMG]

رد مع اقتباس
قديم 06-12-2011, 11:43 PM رقم المشاركة : 7
أبــو خــالــد
مراقب المسؤولين في المجالس الثقافية ومجلس الـخـيـل . ! ×
 
تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 64
الإقامة : في قلب من عشقني
الهواية : الشعر .. الصور
المواضيع : 789
الردود : 13985
مجموع المشاركات : 14,774
بمعدل : 2.12 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 429736571
معدل تقييم المستوى : أبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished roadأبــو خــالــد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أبــو خــالــد غير متواجد حالياً

افتراضي

مرحباا والله وسهلا فيك يالشاعر المميز واسعدني تواجدك يالغالي


عبد العزيز الخياط



عسا ايامك سعيده وتواجدك هنا دائم

اخوك


ابو خالد












التوقيع - أبــو خــالــد




دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي=فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا=وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا=وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب=يغطيه - كما قيل - السخاء




أكثر الناس في النساء وقالوا=ان حب النساء جهد البلاء
ليس حب النساء جهدا .. ولكن=قرب من لا تحب جهد البلاء



اذا حار أمرك في معنيين=ولم تدر حيث الخطا والصواب
فخالف هواك فإن الهوى=يقود النفوس الى ما يعاب



إن كُنت أستحق المرور فلاتحرمني من مرورك على مدونتي
الخاصة في مجالسنا العامرة .. في هذا الرابط ستجدني !!







http://www.alawazm.com/vb/forumdisplay.php?f=382
رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:21 PM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )