تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > المجالس العامة > المجلس الاسلامي
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 18-10-2014, 03:38 AM رقم المشاركة : 1
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 455
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,735
بمعدل : 0.31 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

Talking ردود العلامة صالح الفوزان على بعض التفسيرات والنظريات المخالفة .





ردود العلامة صالح الفوزان على بعض التفسيرات والنظريات المخالفة



1- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

في أحد القنوات الفضائية هناك من يقوم بالرقية الشرعية ، وهو من خارج هذه البلاد ويخصص لكل بين فترة وأخرى تلاوات للعين وأخرى للجن وأخرى للحسد ونحوها . فما رأي فضيلتكم في ذلك ؟

الجواب الشيخ الفوزان حفظه الله :

هذا من التلاعب بالرقية ، الرقية تكون مباشرة على المريض بحضوره ، ما تكون من إنسان بعيد مسافات فهذا من التلاعب بالرقية وإخراجها عن موضوعها ، وأنتم تعلمون أنه كثر الآن التلاعب مع الأسف وكثر المرتزقة الذين يأخذون أموال الناس فيرقون في التلفون وفي الجوال وبالمحطة الفضائية هذا كله من العبث بالرقية.

2- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

هل صحيح أن بعض شعرات النبي صلى الله عليه وسلم موجودة إلى الآن في أحد المتاحف بتركيا وكذلك عمامته وثوبه عليه الصلاة والسلام ؟

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

على القائل أن يثبت هذا بالسند الصحيح المتصل أن هذا ثوب الرسول ، وهذا شعر الرسول ، وهذه عمامة الرسول ، أما التخرصات والكذب يريدون أنهم يأخذون أموال الناس بهذه الأحابيل يحبلونها للناس ليأخذون الأموال ، فهذا من الكذب على الله وعلى رسوله .

3- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

تعرض في بعض المتاحف بعض الكتب التي يزعم أصحابها أنها صحف إدريس عليه السلام والتوراة موجودة من ذلك الوقت إلى اليوم فما تعليق سماحتكم على ذلك ؟

الشيخ الفوزان حفظه الله :

الله أعلم من يثبت أنها صحف إدريس ، وهل إدريس نزل عليه كتاب ، من يثبت هذا .
هذا من القول بلا علم والتوراة لها أصل لكنها حرفت وغيرت ، والإنجيل حرف وغير لم يبقى على أصله الصحيح.

في دوران الأرض : هذا من قول الجغرافيين العلامة الفوزان حفظه الله

4- يقول أحسن الله إليكم سماحة الوالد :

إذا كان البيت المعمور مقابل تماما للبيت الحرام في الأرض . فهل يكون كذلك عند دوران الكرة الأرضية حول نفسها ؟

الشيخ الفوزان حفظه الله :

دوران الكرة الأرضية هذا من عندك ، من قال أنها تدور ، هل نزل في القرآن ؟!!
هل جاء في السنة الصحيحة أنها تدور ؟!
هذا من قول الجغرافيين ولا يعتمد على قولهم .

5- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

هل صحيح ما يقوله بعض الناس من أن الأرض تدور حول الشمس ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

والله يثبتون هذا أن القرآن على أن الأرض ثابتة ، وأن الله أرساها بالجبال " وجعل الأرض قرار " هذا اللي في القرآن ، إلا أنهم عندهم مخالفة للقرآن فعليهم يقيمون البراهين ، ولن يقيموا براهين تخالف القرآن أبدا.

ردود العلامة الفوزان حفظه الله على تفسير الآيات بالإعجاز والنظريات

السلام عليكم ورحمة الله

في تفسير سورة الحجرات إلى الناس للعلامة الفوزان ترد عليه أسئلة كثيرة حول تفسير القرآن بالنظريات سأحاول نقلها بإذن الله سائلا المولى جل وعلا التوفيق والسداد :

يقول الله تعالى ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب )

6- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

يقول أحسن الله إليكم : من قال إن الجبال تسير في زماننا هذا واستدل بقول الله تعالى " وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب " هل يعتبر هذا القول ممن يفسر القرآن برأيه ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

نعم هذا كذاب يقول على الله بغير علم الآيات " وترى الجبال تحسبها جامدة " هذا في يوم القيامة ،ما هو بالآن الجبال الآن راسية وهي أوتاد للأرض رواسي " وجعلنا رواسي شامخات " الرواسي تسير !! ما تسير .. راسية ، هذا من القول على الله بغير علم ومن تفسير القرآن بالنظريات ، القرآن لا يفسر إلا بالقرآن أو بالسنة أو بأقوال الصحابة أو بأقوال التابعين هذه وجوه التفسير لا يفسر بالرأي و النظريات لأنه كلام الله الذي يفسره بغير معناه يقول على الله بغير علم ، يقول إن الله أراد كذا وهو كاذب في هذا.

قول الله سبحانه وتعالى :" بلى قادرين على أن نسوي بنانه "

7- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : منهم من يفسر قوله سبحانه " بلى قادرين على أن نسوي بنانه " على البصمة الموجودة الآن وأن كل واحد له بصمة في أصبعه الكبرى تختلف عن غيرها فما صحة هذا التفسير ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

الله أعلم ، هذا تخرص !! ولا دليل عليه .. هذا تخرص لا دليل عليه ولا ذكره المفسرون وأقطاب التفسير وأهل العلم وجبال الحفظ ما ذكروا هذا ، هذا من المتأخرين .


من طرائف العلامة الفوزان حفظه الله الصعود إلى القمر

8- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

هل يصدق الكفار في ادعائهم الوصول إلى سطح القمر أم يكون هذا كحكم الإسرائيليات لا يصدق ولا يكذب ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

خلوهم يروحون للقمر أيش يضركم ، خلوهم إن استطاعوا يروحون لا تردونهم ، ليتهم يخلوا لنا الأرض ويروحون نعم ، ما كلفك الله بهذا.

كروية الأرض

9- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

وكذلك يقول يا فضيلة الشيخ : القول بكروية الأرض هل يقر بهذا الأمر الذي يدعونه ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

كروية الأرض يقول شيخ الإسلام إنه في إجماع بين العلماء أنها كروية الأرض ، هذا مشاهد في سير الشمس والقمر وأنها تطلع من المشرق وتغيب في المغرب وتطلع عند ناس آخرين ، ووجه الأرض الآخر هذا شئ مشاهد ما في شك ، ويقول الشيخ تقي الدين إن هذا فيه إجماع أهل العلم كما ذكره ابن المناجي وغيره . حينما تكون في النهار وتتصل على ناس في أمريكا أو في ... تجدهم في الليل وأنت في النهار، هذا دليل على أن الأرض كروية وأن الشمس تغيب على قوم وتظهر عند آخرين وأنها تجري دائما وأبدا إلى أن تتوقف في آخر الزمان عند قيام الساعة .

قول الله تعالى إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها )


10- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : في قوله سبحانه وتعالى " ضرب الله مثلا ما بعوضة فما فوقها " ...

العلامة الفوزان حفظه الله :

" أن يضرب مثلا ما " .

11- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

" أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها " يقول بعض الناس إنما فوقها هو حشرة صغيرة فوق رأس البعوض تحميها .
فهل هذا التفسير صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

ويش أدراه عن هذا .
إن جاب دليل قبلناه وما جاب دليل ما قبلناه ، فوقها من المخلوقات والله أعلم .



12- أجاب العلامة الفوزان حفظه الله على نفس السؤال في موضع آخر :

أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل : في قوله تعالى " إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها " يقول : ذكر في الإعجاز العلمي في القرآن أن الغرب اكتشفوا أن فوق البعوضة حشرة صغيرة لا ترى بالعين المجردة تتجه معها حيث ذهبت ، وهذا هو المقصود بقوله " فما فوقها " فما رأي فضيلتكم في هذا القول ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

القرآن لا يفسر يا أخي بالمخترعات الحديثة والأفكار والنظريات ما يفسر القرآن بهذا !!!، لأنها نظريات بشرية تخطئ وتصيب وتتغير ، وأرى أن لا يفسر إلا بالقرآن أو بالسنة أو بأقوال الصحابة أو أقوال التابعين هذه وجوه التفسير أو بمقتضى اللغة التي نزل بها ، أما أن نجعل المخترعات والأفكار والنظريات تفسيرا للقرآن هذا لا يجوز لأنها تخطئ وتتغير ويأتي بعدها نظريات أخرى فلا نجعلها تفسيرا للقرآن .

قوله تعالى (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان )

13- أحسن الله إليكم سماحة الوالد :

قال لي مدرس عند تفسير قوله تعالى " يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان " يقول : قال لي مدرس إنه بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم لم تعد الجن تستطيع الصعود إلى السماء للتصنت على علم الغيب . فهل هذا صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا صحيح ، لكن ليس هو المعني بالآية قالوا " وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا " وليست السماء بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لكن ليس هذا هو معنى الآية " إن استطعتم " هذه في يوم القيامة ، هذا يحصل في يوم القيامة لا في الدنيا .


14- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

في قوله تعالى " يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان " يقول : أخبرنا بعض من يدرسنا أن السلطان هو العلم ، وأن الناس في زماننا استطاعوا الصعود بالصواريخ والمركبات الفضائية فهل هذا التفسير صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

لا ما هو بصحيح ، والآية ما هي في الدنيا الآية في الآخرة ، إذا جمع الله الأولين والآخرين تحداهم والذي يستطيع يخرج من المحشر يخرج، هذا من باب التحدي ، وليس السلطان هو العلم السلطان هو القوة و القدرة هذا قول المفسرين ، أما من أعجب بمعلومات الغرب وسار يفسر بها القرآن فهذا من القول على الله بغير علم ، وهذا في الآخرة وليس في الدنيا وهل الصواريخ تستطيع الخروج من أقطار السموات والأرض ؟؟ يا سبحان الله !!! صواريخ تستطيع الخروج من ملكوت الله جل وعلا السموات والأرض ، ما أحد يستطيع هذا . والآخرة ما فيها صواريخ بل يعجزون يوم القيامة يتجرد الإنسان حتى أنه عريان ما عليه ثياب ، وزائد يصنع وشي مصانع وينتج صواريخ هذا من الخرافات والقول على الله بغير علم.


15- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل:

في قوله تعالى " يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا " يقول : هل هذه الآية تشير إلى شئ من صعود الإنسان إلى السماء الدنيا أو صعوده إلى القمر ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا قول المحدثين العصريين ، لما رأوا من الصناعات والانبهار بها ظنوا أنهم يصلون إلى السماء أعجبوا بصناعتهم ومهارتهم وظنوا أنهم قادرون على أن يصلوا إلى السماء ، وهذا من الترويج على الناس ، السماء رفيعة وبعيدة ولا يصلون إليها ودون حرس ودون ... ما هي السماء سهلة يصلون إليها .
قول الله تعالى ( ولحم طير مما يشتهون )

15- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

عند قوله تعالى " ولحم طير مما يشتهون " يقول : انتشر في الآونة الأخيرة أن هذه الآية فيها إشارة على أن الطيور ستنقرض بسبب أنفلونزا الطيور بحيث إن الاشتهاء للطيور في الجنة يكون بعد انقطاعها وتشوق المؤمنين لها ، فتكون لهم جزاء في الجنة . فما رأيكم في هذا القول ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا من الخرابيط !!! من القول على الله بغير علم ما أحد يقول هذا من أهل العلم إنما يقول هذا الجهال والمتعالمون .

قول الله تعالى (مرج البحر يلتقيان o بينهما برزخ لا يبغيان )

16- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

في تفسير قوله تعالى "مرج البحر يلتقيان " قال الشيخ عبد الرحمان السعدي رحمه الله : المراد بالبحرين البحر العذب والبحر المالح ، فهما يلتقيان فيصب العذب في المالح ويختلطان ويمتزجان ، ولكن الله تعالى جعل بينهما برزخا من الأرض حتى لا يبغي أحدهما على الآخر ويحصل النفع بكل منهما . فما رأيكم في قول الشيخ رحمه الله ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا جريان على النظريات الحديثة ولا دليل عليها ، قول المفسرين القدامى هو ما ذكرته لكم ، وأما أنه يختلط ولا يمتزج فهذا بناءً على النظريات الحديثة والله أعلم بها .


17- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

بعض من يعتني بالإعجاز القرآني فسر قوله تعالى " بينهما برزخ لا يبغيان " قال : إن بين كل بحر وبحر مياه فيها صفة بهذا البحر وصفة بالبحر الآخر ، لكنه يمنع امتزاج ماء البحرين بعضهما ببعض حيث إن العلم الحديث قد أثبت ذلك . فهل تفسر الآية بهذا المعنى ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

القرآن لا يفسر إلا بأوجه التفسير المعروفة ، لا يفسر بالآراء وبالنظريات الحديثة وبما يسمونه بالعلم الحديث لا يفسر بهذا ، لأن نظريات مبنية على الظن وتختلف وربما تكون خاطئة ويجي نظريات أخرى تكذبها فلا تجعل تفسيرا للقرآن ، الذي هو كلام الله ، لأن تفسير القرآن بغير الوجوه الصحيحة تقول على الله بغير علم ...، تقول على الله بغير علم ، تخرص .

قال الله تعالى " يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى"

19- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

من يأكل الزجاج ، أو يجعل سيارة تمر على بطنه فلا يتأثر بذلك . هل هذا من السحر أو الشعوذة ؟ أم هو أمر مستطاع يتدرب عليه الإنسان ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا ذكرنا لكم أكثر من مرة أنه من السحر التخييلي ، كذاب ما أكل الزجاج ولا أكل المسامير ولا أكل الجمر وإنما يخيل إلى الناس بواسطة الشياطين ، شيء ما هو بحقيقي شيء " يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى " وهي ما سارت حيات وإنما هي عصي مشحونة بالزئبق الذي يحركها ، تخييل على الناس .

قول الله تعالى ( خلق السموات بغير عمد ترونها )

20- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

في قوله تعالى " خلق السموات بغير عمد ترونها " يقول : هل من يقول بأن بعض وجوه التفسير لهذه الآية أن الله تعالى خلق السموات بعمد لكن لا نرى هذه العمد . هل هذا التفسير صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

ويش أدراه ؟!! الله جل وعلا يقول " بغير عمد ترونها " وهو أيش أدراه أنه في عمد ؟
يثبت هذا ومن قال .


تخرصات بعض الأطباء

21- أحسن الله إليكم سماحة الوالد تقول السائلة :

أنا امرأة أود أن أجري عملية في خارج هذه البلاد ، وهي عملية تحديد النسل واختيار جنس الجنين ليكون المولود ذكرا ، وهي عبارة عن فصل الحيوانات الذكرية عن الأنثوية لتصبح حامل بولد . فهل هذا جائز ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا من التخرصات ومن عمل بعض الأطباء الذين يريدون أن يروجوا أفكارهم على الناس ، هذا لا يصلح أبدا ، والأولاد الذكور والإناث هذا بيد الله جل وعلا " يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم " يعني يجعلهم شكلين " ذكورا وإناثا " ، فهذا راجع إلى الله سبحانه وتعالى ، أما أنهم يقدرون على تكوين الجنين وأنه يكون ذكر أو يكون أنثى فهذا من الخرافات .

القياسات النفسية بالأسئلة

22- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

ما رأيكم في أسئلة القياس النفسي ، وهي مجموعة أسئلة تعطى كل إجابة عليها رقم ، ثم في نهاية الأسئلة تجمع الأرقام ثم تحدد شخصية الإنسان ، وذلك بقواعد يسيرون عليها في علاقة الأرقام الشخصية ، ويحدد على ذلك صعوبة الإنسان وبساطته ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا كله من الخرافات!!! كل هذا من الخرافات ، ولا فيه قياسات نفسية ولا ...هذا كله من خرافاتهم ومن أكلهم أموال الناس بالباطل بهذه الطريقة ، وغير ذلك من المحاذير وضياع الوقت .

حكم قول : "انتقل إلى مثواه الأخير "

23- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

ما الرأي في هذه اللفظة ، وهي أنه عند موت أحد من الناس يقال " انتقل إلى مثواه الأخير " ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

لا ، هذا غلط ، ما هو مثواه الأخير ، مثواه الأخير إما في الجنة وإما في النار يوم القيامة ، أما القبر فهو مؤقت ، القبر مؤقت ويسمى دار البرزخ أي الانتظار ، الأموات ينتظرون البعث ، ومكانهم هذا ما هو مكان إقامة ، هذا مكان مؤقت ينتقلون منه إلى الدار الآخرة ولذلك سمي بالبرزخ .
حكم قول " المغفور له "

24- ويقول حفظك الله :

وما حكم قولهم أيضا " المغفور له فلان " ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

الجزم لا يجوز ، يقال غفر الله له رحمه الله ، أما أن يقال مغفور له مرحوم فهذا غلط ، هذا غلط .
حكم قول " المغفور له إن شاء الله "

25- ويقول حفظك الله :

وهل لهم أن يقولوا " المغفور له إن شاء الله " ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

إذا قال إن شاء الله خف المحظور ، لكن يقول غفر الله له رحمه الله ، لا بأس .

قوله تعالى (وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )

26- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

أعمل مدرسا في إحدى المدارس الابتدائية وتمر علينا هذه الآيات " وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ " فيسألني عنها الطلاب فأجبيهم بمثل ما ذكر فضيلتكم في الدرس ، لكن بعض الزملاء من المدرسين ينكر علي ذلك ويقول : لا تفتح على هؤلاء الصغار بابا للشبهات وكثرة التفكير لأنهم ربما وقعوا في التشبيه فهل إنكاره علي ....

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا مخذل ، هذا مخذل ومرجف أو في نفسه شيء من مذهب المعتزلة والجهمية ، الصغار أولى أن يعلموا وأن يربوا على معرفة الحق ومعرفة التوحيد أولى بذلك فلا تلتفت إلى كلامه ، هذا إما أنه جاهل مخذل وإما أنه في نفسه شيء والعياذ بالله ، مذهب المعتزلة والخوارج والذين ينكرون والجهمية الذين ينكرون الأسماء والصفات.


قول بعضهم للمدخن ومنهم الأطباء " قلل من التدخين بالتدريج "

27- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

هل يجوز لنا أن ننصح الذي يدخن أن يقلل من عدد مرات الدخان التي يدخنها بالتدريج ، فمثلا بدل أن يدخن عشرين في اليوم نقول له دخن تسعة عشر ثم ثمانية عشر وهكذا هل لنا ذلك ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

لا ، إذا نصحته أنصحه عن الدخان نهائيا يتركه نهائيا ، وأما أنك تأذن له في عدد معين فأنت أقررته على ذلك ، يمكن يقول ما يكفيني هذا العدد ويزود فأنت فتحت له الباب .

من الطرائف "قدرة العلم الحديث على رؤية الجن "

28- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

من يقول إنه مع تقدم العلم قد يرى الجن . فهل هذا صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

يا للاه ورونا إياهم ، إذا قالوا هذا قلنا ورونا إياهم ، بعلمكم هذا وتقنياتكم ورونا هذا .

قال الله تعالى "وقد خلقكم أطوارا "

29- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

ذكر دكتور أن قوله تعالى " وقد خلقكم أطوارا " أن فيها دليلا على نظرية داروين ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

نعوذ بالله ، نعوذ بالله هارون الملحد الذي يقول أن أصل الإنسان قرد "خلقكم أطوارا " نطفة ثم علقة ثم مضغة كما في سورة المؤمنون " ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة وخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما " هذه الأطوار ، أو الأطوار بعدما يخرج من بطن أمه من طفل إلى مميز إلى بالغ إلى آخره .


30- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

هل يصح القول بأن معنى الحبك : هي الطرق التي في السماء ، التي تسير عليها الطائرات والدبدبات التي تنقل الاتصال والأقمار الاصطناعية مثل طرق السيارات ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

والله هذا شيء ما عرفناه ولا ندري عنه ، هذا ما ندري عنه .
ادعاء علم الغيب من الفلكيين

31- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

قال أحد الفلكيين في أحد الصحف ، إنه سوف تهطل أمطار على المنطقة الوسطى والمنطقة الشمالية هذه الأيام

فهل هذا من ادعاء علم الغيب ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :

وهل نزل شيء من المطر,,, هه ,, أو ما جاء الذي وعده فوق.
هذا من الافتراء على الله والكذب ..
وادعاء علم الغيب ،،
لا يعلم متى إنزال المطر ، وأين ينزل إلا الله جل وعلا ....
فلا يجوز الكلام هذا .


دعاء حفظ القرآن

32- أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل :

وزع أحدهم ورقة فيها دعاء لحفظ القرآن ويقول فيها : في يوم الجمعة تقوم في الثلث الأخير

من الليل وتصلي أربع ركعات تقرأ في الأولى بالفاتحة وسورة الدخان وفي الثانية بالفاتحة وآلم السجدة وفي الثالثة ...

العلامة الفوزان حفظه الله :

هذا من الخرافات التي لا أصل لها !!
أنا قلتم لكم الآن يستخدمون هذه الوسائل لنشر الكذب والافتراء على الناس ،،،
ويضعون هذه الأكاذيب ...
والمشكل ينسبون للرسول صلى الله عليه وسلم الأحاديث الموضوعة والمكذوبة !!!
أي كلام لا ينسب إلى الكتب الصحيحة لا تعبؤون به ولا تنظرون به...
إذا شفتم كلام ولم ينسب إلى الكتب الصحيحة المعروفة فلا تنظرون إليه .

33- يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :

هل يصح الاستدلال بقوله سبحانه (( والجبال أوتادا )) على بطلان القول بأن الأرض تدور حول نفسها , وبطلان أنها تدور حول الشمس , حيث إن الله قد جعل الجبال أوتادا للأرض عن الحركة ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

لاشك عندنا ولا عند المؤمنين في ذالك ...
أن الأرض ثابتة , وأن الشمس تدور عليها والكواكب والأفلاك تدور عليها على الأرض ,,,
هذا لاشك فيه وهو مدلول القرآن والسنة .
وأما الفكرة الغربية والفكرة العقلية البشرية فهي على العكس.
يقولون : لا الأرض تدور والشمس ثابتة !!
هذا عكس ما في القرآن...
وهم هل أحاطوا بعلم الله جل وعلا ؟!
هل أحاطوا بمخلوقات الله ؟!
حتى يقولوا هذا القول ما يجوز هذا الكلام !!
الله جل وعلا قال (( ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ))
هم عاجزون عن إدراك هذا الكون والإحاطة به.إنما عليهم أن يتبعوا ما جاء في القرآن ويؤمنوا بذالك.


















التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 25-10-2014, 12:35 AM رقم المشاركة : 2
مشاري بن مجلاد القراشي
مشرف مجالس العلم والإيمان

الصورة الرمزية مشاري بن مجلاد القراشي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2011
رقم العضوية : 51428
المواضيع : 122
الردود : 1354
مجموع المشاركات : 1,476
بمعدل : 0.32 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 64199051
معدل تقييم المستوى : مشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مشاري بن مجلاد القراشي غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيراً

على

هذا الموضوع الطيب يابو سند

و

بارك الله فيك












التوقيع - مشاري بن مجلاد القراشي

❌أخطاء المصلين بالصوت والصوره❌

وكل خطأ له حديث

يستحق النشر والمشاهدة

http://t.co/ELoPYHNSi5

إحتسب الأجر قبل النشر


ونرحب بمتابعتكم لنا
tweet

https://twitter.com/abokalid_alazmi/...12194796564480

رد مع اقتباس
قديم 25-10-2014, 06:22 AM رقم المشاركة : 3
عمر خالد
مسؤول المراقبين (مجالس العلم والايمان)

الصورة الرمزية عمر خالد
 
تاريخ التسجيل : Dec 2009
رقم العضوية : 30255
الإقامة : الكويت
الهواية : القراءه
المواضيع : 388
الردود : 12453
مجموع المشاركات : 12,841
بمعدل : 2.46 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 647806600
معدل تقييم المستوى : عمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

عمر خالد غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خير اخي الحبيب
ابوايوب
على
الموضوع الطيب
نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والآخرة
و
بارك الله فيك شيخنا الفاضل












التوقيع - عمر خالد




اللهم انتقم من نعجه سوريا المجرم وأعوانه ومن والاهم ، اللهم يا حي يا قيوم يا جبار السموات والأرض أرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا،،، اللهم رحماك رحماك باخواننا المسلمين المستضعغين في سوريا الحبيبه ، اللهم وعجل بفرجهم يا رب العالمين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .
رد مع اقتباس
قديم 16-11-2014, 03:53 PM رقم المشاركة : 4
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 455
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,735
بمعدل : 0.31 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري بن مجلاد القراشي
   جزاك الله خيراً

على

هذا الموضوع الطيب يابو سند

و

بارك الله فيك





الله يجزاك بالمثل يالغالي وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى














التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 16-11-2014, 03:55 PM رقم المشاركة : 5
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 455
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,735
بمعدل : 0.31 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر خالد
   جزاك الله خير اخي الحبيب
ابوايوب
على
الموضوع الطيب
نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والآخرة
و
بارك الله فيك شيخنا الفاضل



الله يجزاك بالمثل يالغالي انت والشيخ أبا ايوب وبارك الله فيكم وفي جهدكم وعلمكم وعملكم والله ينفعكم وينفع بكم والله يكتب لكم الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى














التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:04 AM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )