تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) > مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 08-06-2024, 06:09 PM رقم المشاركة : 1
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي الموضوع

((" معاوية بن ثوْر: بن عِبَادة بن البكاء العامري البكائيّ")) الإصابة في تمييز الصحابة.


"عازم" الكلابي

"عازم" بن هند بن هلال بن نفيل "بن ربيعة كان من الفرسان ")) قول ابن حبيب "كان من الفرسان" دليل علي شهرة "عازم" بن هند بن هلال بن نفيل "بن ربيعة كان من الفرسان ")) قول ابن حبيب "كان من الفرسان" دليل علي شهرة "عازم" الكلابي , وايضا ذكر الطبري المتوفي سنة 310 هـ في تاريخ الرسل والملوك ( ج 5 ص 289 ) , وايضا ذكر الطبري المتوفي سنة 310 هـ في تاريخ الرسل والملوك ( ج 5 ص 289 )

(( "عطاء" الكلابي ))

عندما دخلها الزنج وخربوها وذهب الي عمان وعاد اليها مرة اخري بعد طرد الزنج منها , وقد ذكر البلاذري توفي سنة 279هـ



"عازم" بن هند بن هلال بن نفيل "بن ربيعة كان من الفرسان .
"عازم" الكلابي
"عطاء" الكلابي
وأما "عازم " بعين مهملة وزاي فهو "عازم بن هند بن هلال بن نفيل " .
1-إکمال فغŒ رفع الارتغŒاب عن المؤتلف و المختلف فغŒ الاسماء و الکنغŒ و الانساب - نسخه متنغŒ علغŒ بن هبة الله ابن ماکولا -












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 08-06-2024 الساعة 07:02 PM .
رد مع اقتباس
قديم 08-06-2024, 07:14 PM رقم المشاركة : 2
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

الفرزدق الهزائم التي مني بها العامريون في الجاهلية يقول الفرزدق : -

ويوم جعلنا الظل فيه لعامر ... مصممة تفأى شؤوالجماجم
فمنهن يوم للبريكين اذ ترى ... بنو عامر أن غانم كل سالم
ومنهن أذ أرخى طفيل بن مالك ... على قرزل رحلى ركوض الهزائم
ونحن ضربنا من شتير بن خالد ... على جبث تستقيه أم الجماجم

البريكين





"معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، واسمه : ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ".












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 08-06-2024 الساعة 07:29 PM .
رد مع اقتباس
قديم 08-06-2024, 07:34 PM رقم المشاركة : 3
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىظ° وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا غڑ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ غڑ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ .


‏اللهمَّ صلِّ على سيِّدنا محمَّد وعلى آلِه وصحبِه وسلِّم وكفى

"مجلة السيرة فى مسيرة"

( قبيلة )
"العوازم" العامرية
"الهوازنية"



الجزء الأول :- دراسة موثقة فى نسب قبيلة العوازم .

( العوازم ) تكتب هكذا ... alawazim -- يشار لأماكن تواجد قبيلة ( العوازم ) أيضا بـ هوازن هكذا HAWAZIN كـ إشارة واضحة لتفريق ناهيك عن العامل الجغرافي والتاريخ .

( ونسبة "هوازن" الى "العوازم"

قبيلة بني عامر النجدية

قامت دولة الجبور في الاحساء في حوالي منتصف القرن التاسع للهجرة / الخامس عشر ميلادي ثم ما لبثت ان اتسعت رقعتها وامتدت حدودها وتنامت قوتها وزادت في نفوذها لتصل الى الحد الذي بلغته قبلها دولتا القرامطة والعيونيون ان لم تكن قد جاوزته في ذلك ويعود فضل اقامة ذالكم الكيان الى بني جبر وهم بطن من قبيلة بني عامر النجدية الذين كانوا مقيمين في بادية الاحساء والقطيف حيث تتوفر الواحات والتي تقع على الارجح في مناطق الجوف والستار ( وادي المياه ) . (1)

(1)- الصراع على السلطة في دولة الجبور بين المفاهيم القبلية والملك - للدكتور عبداللطيف بن ناصر الحميدان .
(2) قال السخاوى .

جبر وهم بطن من قبيلة بني عامر النجدية الذين كانوا مقيمين في بادية الاحساء والقطيف












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 08-06-2024 الساعة 08:16 PM .
رد مع اقتباس
قديم 09-06-2024, 03:13 PM رقم المشاركة : 4
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

خرائط الفارسى -أطلس خرائط المملكة العربية السعودية
أعداد ونشر - مكتب المنهدس ألاستشارى
زكى محمد على فارسى

نفيل :-
بضم اوله وفتح ثانيه ثم ياء معجمة مثناة ساكنة واخره لام . مصغرنفل موضع يقع جنوبى الهيدروك الواقعة بالقرب من الخرسانية واباره محفورة باليد ، والى الغرب منه يقع جبل نفيل . (6)












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن
رد مع اقتباس
قديم 09-06-2024, 03:23 PM رقم المشاركة : 5
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

ثاج :- تقع قرية ثاج على بعد 150 كيلا عن الظهران وهى على خطوط عرض 26 و5/25 درجة شمالا ، وخطوط طول 48و9و42 درجة شرقا على بعد خمسة أكيال من طريق جمال مشهور بدرب الكنهري ، وهو طريق هام وربما كان قديما لتجارة الشرق والغرب بين الخليج العربي ونجد ، فالمنطقة الواقعة فى جنوب ( ثاج ) تعرف بالحبل ، وفى الشمال والشمال الشرقي (الردايف) ، وفى الشمال الغربي ( وادي المياه ) . (4)
(4) حمد الجاسر معجم المنطقة الشرقية القسم الأول ص319_320 .












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن
رد مع اقتباس
قديم 09-06-2024, 03:43 PM رقم المشاركة : 6
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

( بدايتها )

51- لَقَد أَسَّسَت (أَبناءُ زائِدَةٍ ) لَها = قَواعِدَ أَرسى مِن (هِضابِ مُتالِعِ )

أسسها (1) زايد بن حصين بن جبر على أنقاض الإمارة الجروانية وحتى القرين سابقا الكويت الحالية شوقد امتد نفوذها من سواحل عمان (توضيح) عمان جنوباً السخاوي ، شمس الدين. الضوء اللامع . ص 190مالاً، وضمّت أيضاً جزر البحرين وامتد نفوذها إلى شرق نجد ، وكانت عاصمتهم في الأحساء رنتز، جبريون ، < >دائرة المعارف الإسلامية (النسخة الإنجليزية الإلكترونية)، Rentz, G. DJABRIDS. Encyclopaedia of Islam. Edited by P. Bearman، Th. Bianquis، C.E. Bosworth ، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, . Brill Online. .استغل زايد بن حصين بن جبر فرصة انشغال مملكة هرمز بمشاكلها الداخلية فقام بضم ميناء القطيف إلى ملكه سنة 843 هـ - 1439 بعد أن كان تحت إدارة هرمز المباشرة. بعد وفاة زايد انتقلت الإمارة لابنه (2) سيف بن زايد الجبري (العقيلي) هوازن الهوازني http //aldarahmagazine.com/file/4-1431/131-194.pdf عالم نجد ومفتي العارض أحمد بن عطوة الدرعي (ت 948 هـ) نشأته، مؤلفاته، فتاواه، رحلاته، أوقافه وكان أشهر أمرائها (3) أجود بن زايد الجبري هوازن الهوازني الذي عاش من عام 1418 حتى عام 1496 م. كما كان أمراؤها من المهتمين بالعلوم الشرعية، وخصوصاً مالكية المذهب المالكي وعملوا على تعزيز المذهب السني في المنطقة من إقامة صلاة الجمع وتشجيع حج البيت الحرام.Juan R. I. Cole, Rival Empires of Trade and Imami Shiism in Eastern Arabia, 1300-1800 , < >International Journal of Middle East Studies, Vol. 19, No. 2. (May, 1987), pp. 177-203, through JSTOR. http //links.jstor.org/sici?sici 0020-7438(198705)19 22.0.CO 2-X و انهزم الجبريون على يد قبيلة المنتفق عام 1524 م فسقطت دولتهم .
---------------------------------------------------------------------------
وانهزم الجبرى بن جامع على يد قبيلة المنتفق عام 1524 م فسقطت دولتهم .

زايد بن حصين بن جبر بن الجامع
-------------------------------
أجود بن زايد الجبري هوازن الهوازني الذي عاش من عام 1418 حتى عام 1496 م
عالم نجد ومفتي العارض أحمد بن عطوة الدرعي (ت 948 هـ) نشأته، مؤلفاته، فتاواه، رحلاته، أوقافه وكان أشهر أمرائها أجود بن زايد الجبري هوازن الهوازني الذي عاش من عام 1418 حتى عام 1496 م. كما كان أمراؤها من المهتمين بالعلوم الشرعية، وخصوصاً مالكية المذهب المالكي وعملوا على تعزيز المذهب السني في المنطقة من إقامة صلاة الجمع وتشجيع حج البيت الحرام.Juan R. I. Cole, Rival Empires of Trade and Imami Shiism in Eastern Arabia, 1300-1800 , < >International Journal of Middle East Studies, Vol. 19, No. 2. (May, 1987), pp. 177-203, through JSTOR. http //links.jstor.org/sici?sici 0020-7438(198705)19 22.0.CO 2-X
بدايتها
(!) أسسها زايد بن حصين بن جبر على أنقاض الإمارة الجروانية وحتى القرين سابقا .
(2) بعد وفاة زايد انتقلت الإمارة لابنه سيف بن زايد الجبري (العقيلي) هوازن الهوازني . .
(3) وكان أشهر أمرائها أجود بن زايد الجبري هوازن الهوازني الذي عاش من عام 1418 حتى عام 1496 م. كما كان أمراؤها من المهتمين بالعلوم الشرعية، وخصوصاً مالكية المذهب المالكي وعملوا على تعزيز المذهب السني في المنطقة من إقامة صلاة الجمع وتشجيع حج البيت الحرام .
================================================== ===========
هوازن الهوازني

=================

( قبيلة هوازن العوازم )

وثيقة بريطانية مصدرها مخطوطه في مكتب الظهران للترجمة والابحاث صفحة ( 249) ( وهي عن وثيقة بريطانية رقم f 0371/559 تاريخها 1908 م وذلك بسبب نزاع بين شيخ الكويت والترك عام 1902م واخبرهم مبارك الصباح حاكم الكويت بدعوي ان قبيلة
هوازن ( العوازم ) من اراضيه يقومون بالصيد علي الجزيرة دون غيرهم .
=========












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن
رد مع اقتباس
قديم 10-06-2024, 10:54 PM رقم المشاركة : 7
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

معاوية بن ثور بن "عبادة" بن البكاء العامري البكائي

((معاوية بن ثوْر: بن عِبَادة بن البكاء العامري البكائيّ.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((تقدّم نسبه عند ابنه بشر، فمسح النبي صَلَّى الله عليه وسلم رأَس ابنه بشر، وأَعطاه أَعنزًا سبعًا. وقد تقدّم أَتم من هذا [[بِشْر بن مُعَاوِيةَ بن ثَوْر البَكَّائِي، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يعد في أهل الحجاز، روى عنه حفيده ماعز بن العلاء بن بشر، عن أبيه العلاء، عن أبيه بشر: أنه قدم هو وأبوه معاوية بن ثور وافدين على النبي صَلَّى الله عليه وسلم وكان معاوية قال لابنه بشر يوم قدم، وله ذؤابة: "إذا جئت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقل ثلاث كلمات لا تنقص منهن ولا تزد عليهن، قل: السلام عليك يا رسول الله، أتيتك يا رسول الله لأسلم عليك، ونسلم إليك، وتدعو لي بالبركة"، قال بشر: ففعلتهن، فمسح رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم على رأسي ودعا لي بالبركة، وأعطاني أعنزا عفرًا،(*) فقال ابنه محمد ابن بشر في ذلك: [الكامل]

وَأَبِي الَّذِي مَسَحَ النَّبِيُّ بِرَأْسِهِ وَدَعَا
لَهُ
بِالخَير
وَالبرَكـاتِ

أَعْطَاهُ أَحْمدُ إِذَا أَتَاهُ
أَعْنُزَا عُفْرًا ثَوَاجلَ لَسْنَ باللّجَبَـاتِ

يَمْلأْنَ رَفْدَ الحَيِّ كُلَّ عَشِـيَّـةٍ وَيَعُودُ
ذَاكَ
المِلءُ بِالغَدَوَاتِ

بَورِكْنَ مِنْ مِنَحٍ وَبُورِكَ
مَانِحٌ وَعَليْهِ مِنِّي مَا حَيَيْتُ صَلَاتِي
قوله ثواجل: يعني عظام البطون. أخرجه هكذا مطولا ابن منده وأبو نعيم، وأما أبو عمر فإنه قال: بشر بن معاوية البكائي قدم علي النبي صَلَّى الله عليه وسلم مع أبيه وافدين. قلت: لم يرفع أحد منهم نسبه، وقد نسبه هشام وابن البرقي فقال: معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، واسمه: ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. وقال خليفة: البكاء ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وفد على النبي صَلَّى الله عليه وسلم وهو شيخ كبير، ومعه ابنه بشر، فدعا له النبي صَلَّى الله عليه وسلم ومسح رأسه. ولم يذكر واحد منهم في نسبه كلابًا، على ما قالوه، وقد جعل ابن منده وأبو نعيم كلابًا ابن عامر بن صعصعة، وإنما هو ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وأما أبو عمر فكثير الاعتماد على ما يذكره من النسب علي ابن الكلبي، وقد خالفه هاهنا فجعل بِشْرًا من كلاب، والله أعلم.]]

من ترجمة بشْر بن مُعَاوِيةَ بن ثَوْر البَكَّائِي
"أسد الغابة"


1- يعد في أهل الحجاز

000 يعد في اهل الحجاز 000




بن عامر بن صعصعة

ولد عامر بن ربيعة بن عامر: ربيعة البكار؛ ومعاوية، ذو السهمين، لأنه كان يأخذ سهمه بن غزوات بني عامر، أقام أو غزا؛ وعوف ذو المحجن؛ وعمرو فارس الضحياء.
بنو ربيعة البكاء
بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

ولد البكاء: عبادة؛ وخندج، وهو الذي شارك خالد بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، في قتل زهير بن جذيمة العبسي. ومنهم: بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكار، وفد هو وأبوه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وفي ذلك يقول ابنه محمد بن بشر:
وأبي الذي مسح النبي برأسه ... ودعا له بالخير والبركات
وعبد الله بن معاوية، أخو بشر بن معاوية، من أصحاب علي. ودار ابن حكيم بالكوفة منسوبة إلى حكيم بن سعد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، وكان سيداً. ومنهم: ماعز بن مجالد، له صحبة. ومن بني حندج بن البكاء: الفجيع بن عبد الله بن حندج بن البكاء، له صحبة؛ وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتاباً هو عند ولده؛ وبنو هيات بن حندج، بطن صغير ومن بني البكاء كانت خرقاء، التي يشبب بها ذو الرمة.
بنو معاوية ذي السهمين بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد معاوية بن عامر: أسيد، وعبد الحارث، وعلاج، وربيعة، وعامر.
بنو ذي المحجن عوف بن عامر
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
منهم: جعونة، قائد مروان بن محمد.
بنو عمرو فارس الضحياء بن عامر بن ربعية بن عامر بن صعصعة
منهم: خالد الحيسر، وعمرو ذو الجدين، ومالك ذو الرمحين، وكعب كاشف الحصير، وزهير الصنم، وزهير الأزهر، بنو ربيعة بن عمرو فارس الضحياء؛ وخالد، وحرلمة ابنا هوذة بن خالد الحيسر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ والعداء بن خالد بن هوذة بن خالد الحيسر، له صحبة - وهو الذي روى عنه العقد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ابتياع عبد؛ وأقطعه - عليه السلام - مياها؛ وروينا أنه أدرك أيام يزيد بن عبد الملك؛ وحلحلة بن قيس بن كرز بن عمرو ذي الجدين بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، كان سيداً في الجاهلية؛ وثروان ابن فزارة بن عبد يغوث بن زهير الصنم بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وخداش بن زهير بن الأزهر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء الشاعر؛ وخداش هذا هو الذي أجار قيس بن الخطيم الأوسي حتى قتل العبقسي قاتل أبيه .
مضى بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
الموسوعة الشاملة الكتاب : جمهرة أنساب العرب _المؤلف : ابن حزم (1/119)


الجزء الأول :- دراسة موثقة فى نسب قبيلة العوازم .

مبارك عقيل العقيل

_ المدخل _

( العوازم ) تكتب هكذا ... alawazim -- يشار لأماكن تواجد قبيلة ( العوازم ) أيضا بـ هوازن هكذا HAWAZIN كـ إشارة واضحة لتفريق ناهيك عن العامل الجغرافي والتاريخ .

( ونسبة "هوازن" الى "العوازم"

معاوية بن ثور بن "عبادة" بن البكاء العامري البكائي

تقدّم نسبه عند ابنه بشر، فمسح النبي صَلَّى الله عليه وسلم رأَس ابنه بشر،[[بِشْر بن مُعَاوِيةَ بن ثَوْر البَكَّائِي، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة ، يعد في أهل الحجاز ]].

((معاوية بن ثوْر: بن عِبَادة بن البكاء العامري البكائيّ.))
(( الإصابة في تمييز الصحابة))


وأما (ربيعة بن عامر بن صعصعة) فقد ولد :- كلاب وكعب و"عامر" وكليب .
وأمهم هي مَجـْد بنت تــَيـْم الأدْرَم بن غالب بن فـِهـْر ــ وهو قريش ــ ، فأمهم قــُريشية تـُعتبرمن عمات رسول الله (ص) ، وهم يفخرون بهذا على قبائل العرب ، فإن قريش لم تكن تزوج نسائها خارج قريش إلاّ ما ندر فإن حدث ذلك فأنها تزوجهن لأشراف العرب وسادتهم ، وكان ربيعة بن عامر بن صعصعة كذلك ، وذلك لمكافئة مكانته ورفعة قومه لمكانة قريش ورفعتها .
1- كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
2-عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
3- كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
4- كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وأمهم هي مَجـْد بنت تــَيـْم الأدْرَم بن غالب بن فـِهـْر ــ وهو قريش
الكتاب : جمهرة أنساب العرب -المؤلف : ابن حزم

"وقد أخبرنا الحمداني عن نسبهم وهو معاصر لهؤلاء الأمراء ، وتبعه ابن فضل العمري على ذلك في “ مسالك الأبصار” فقال: أنهم من عامر ربيعة ، وهم غير عامر المُنْتَفِق ، وعامر بن صعصعة " .
المخطوطة من خلال موسوعة «صبح الأعشى في صناعة الإنشاء» للقاضي الأديب احمد بن عبدالله القلقشندي (توفي سنة 821 هجرية .

بن عامر بن صعصعة

ولد عامر بن ربيعة بن عامر: ربيعة البكار؛ ومعاوية، ذو السهمين، لأنه كان يأخذ سهمه بن غزوات بني عامر، أقام أو غزا؛ وعوف ذو المحجن؛ وعمرو فارس الضحياء.
بنو ربيعة البكاء
بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد البكاء: عبادة؛ وخندج، وهو الذي شارك خالد بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، في قتل زهير بن جذيمة العبسي. ومنهم: بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكار، وفد هو وأبوه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وفي ذلك يقول ابنه محمد بن بشر:
وأبي الذي مسح النبي برأسه ... ودعا له بالخير والبركات
وعبد الله بن معاوية، أخو بشر بن معاوية، من أصحاب علي. ودار ابن حكيم بالكوفة منسوبة إلى حكيم بن سعد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، وكان سيداً. ومنهم: ماعز بن مجالد، له صحبة. ومن بني حندج بن البكاء: الفجيع بن عبد الله بن حندج بن البكاء، له صحبة؛ وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتاباً هو عند ولده؛ وبنو هيات بن حندج، بطن صغير ومن بني البكاء كانت خرقاء، التي يشبب بها ذو الرمة.
بنو معاوية ذي السهمين بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد معاوية بن عامر: أسيد، وعبد الحارث، وعلاج، وربيعة، وعامر.
بنو ذي المحجن عوف بن عامر
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
منهم: جعونة، قائد مروان بن محمد.
بنو عمرو فارس الضحياء بن عامر بن ربعية بن عامر بن صعصعة
منهم: خالد الحيسر، وعمرو ذو الجدين، ومالك ذو الرمحين، وكعب كاشف الحصير، وزهير الصنم، وزهير الأزهر، بنو ربيعة بن عمرو فارس الضحياء؛ وخالد، وحرلمة ابنا هوذة بن خالد الحيسر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ والعداء بن خالد بن هوذة بن خالد الحيسر، له صحبة - وهو الذي روى عنه العقد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ابتياع عبد؛ وأقطعه - عليه السلام - مياها؛ وروينا أنه أدرك أيام يزيد بن عبد الملك؛ وحلحلة بن قيس بن كرز بن عمرو ذي الجدين بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، كان سيداً في الجاهلية؛ وثروان ابن فزارة بن عبد يغوث بن زهير الصنم بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وخداش بن زهير بن الأزهر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء الشاعر؛ وخداش هذا هو الذي أجار قيس بن الخطيم الأوسي حتى قتل العبقسي قاتل أبيه .
مضى بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
الموسوعة الشاملة الكتاب : جمهرة أنساب العرب _المؤلف : ابن حزم (1/119)












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 10-06-2024 الساعة 11:20 PM .
رد مع اقتباس
قديم 11-06-2024, 12:34 PM رقم المشاركة : 8
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

وفي الإصابة 194/3 : عن أبي نعيم قال :أخرج إلينا عبدالملك بن عطاء البَكائي كتاباً , فقال اكتبوه . ولم يمله علينا , وزعم أن بنت الفُجيع حدثته به . فإذا فيه : (هذا كتابُ من مُحمد النبي للفجيع ومن تَبعَهُ ومن أَسلم وأَقَام الصَلاة وآتى الزَكاة , وأطاعَ الله ورسولَه , وأعطى مِن المَنعم خُمس الله , ونصر نبي الله , وفارق المُشركين ,فهو آمِن بأمانِ الله عَز وجل ,وأمان مُحمد )



[quote=النوماس;315560](1)

راشد الخلاوي اللغز الذى حير الباحثين


بقلم : مبارك عقيل العقيل

يعتبر راشد الخلاوي لغز لايزال غامض على من يريد معرفة من هو راشد الخلاوي وما اسمه الحقيقي ومتى عصره الذى عاش فيه 0
ومع غموض شخصية راشد الخلاوي فهو أيضا يتحدت عن ممدوح ٍ له يسمي منيع بن سالم وهذا الممدوح هو أمير من أمراء الاحساء 0












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 11-06-2024 الساعة 01:10 PM .
رد مع اقتباس
قديم 11-06-2024, 10:02 PM رقم المشاركة : 9
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

وأما (ربيعة بن عامر بن صعصعة) فقد ولد :- كلاب وكعب و"عامر" وكليب .
وأمهم هي مَجـْد بنت تــَيـْم الأدْرَم بن غالب بن فـِهـْر ــ وهو قريش ــ ، فأمهم قــُريشية تـُعتبرمن عمات رسول الله (ص) ، وهم يفخرون بهذا على قبائل العرب ، فإن قريش لم تكن تزوج نسائها خارج قريش إلاّ ما ندر فإن حدث ذلك فأنها تزوجهن لأشراف العرب وسادتهم ، وكان ربيعة بن عامر بن صعصعة كذلك ، وذلك لمكافئة مكانته ورفعة قومه لمكانة قريش ورفعتها .
1- كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
2-عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
3- كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

4- كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وأمهم هي مَجـْد بنت تــَيـْم الأدْرَم بن غالب بن فـِهـْر ــ وهو قريش
الكتاب : جمهرة أنساب العرب -المؤلف : ابن حزم












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن
رد مع اقتباس
قديم 12-06-2024, 11:31 PM رقم المشاركة : 10
مبارك عقيل العقيل

 
تاريخ التسجيل : Dec 2006
رقم العضوية : 4148
المواضيع : 790
الردود : 2913
مجموع المشاركات : 3,703
بمعدل : 0.58 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 145424599
معدل تقييم المستوى : مبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished roadمبارك عقيل العقيل is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مبارك عقيل العقيل غير متواجد حالياً

افتراضي

عطاء
كتاب معجم البلدان [الحموي، ياقوت] أبو عبد الله شهاب الدين ياقوت بن عبد الله الحموي.
عَقْرَباء :
بلفظ العقرب من الحشرات ذات السموم، والألف الممدودة فيه لتأنيث البقعة أو الأرض كأنها لكثرة عقاربها سميت بذلك، وعقرباء: منزل من أرض اليمامة في طريق النباج قريب من قرقرى وهو من أعمال العرض ، وهو لقوم من بني عامر ابن ربيعة كان لمحمد بن عطاء (5) أحد فرسان ربيعة المذكورين، وخرج إليها مسيلمة لما بلغه سرى خالد إلى اليمامة فنزل بها في طرف اليمامة ودون الأموال وجعل ريف اليمامة وراء ظهره، فلما انقضت الحرب وقتل مسيلمة، قتله وحشي مولى جبير بن مطعم قاتل حمزة، قال ضرار بن الأزور:

ولو سئلت عنّا جنوب لأخبرت ... عشيّة سالت عقرباء وملهم
وسال بفرع الواد حتى ترقرقت ... حجارته فيه من القوم بالدّم [1]
عشيّة لا تغني الرماح مكانها ... ولا النّبل إلا المشرفيّ المصمّم
فان تبتغي الكفّار غير مليّة ... جنوب فانّي تابع الدين مسلم
أجاهد إذ كان الجهاد غنيمة، ... ولله بالمرء المجاهد أعلم

وكان للمسلمين مع مسيلمة الكذاب عنده وقائع.

[ معجم البلدان ج4 ص 135] .



عازم
1__ باب عارم وعازم وغارم أما عارم بالعين المهملة والراء فهو محمد بن الفضل أبو النعمان السدوسي لقبه عارم ، روى عن الحمادين وجرير بن حازم وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد ومعتمر بن سليمان وغيرهم ، روى عنه عبد الله بن محمد المسندي والبخاري وإسماعيل القاضي [ والكديمي - 3 ] وغيرهم . وأما عازم بعين مهملة وزاي فهو عازم بن هند بن هلال بن نفيل .

کمال فغŒ رفع الارتغŒاب عن المؤتلف و المختلف فغŒ الاسماء و الکنغŒ و الانساب - نسخه متنغŒ
علغŒ بن هبة الله ابن ماکولا| نمايش فراداده ، افزودن غŒک نقد و بررسغŒ







الاشتقاق - ابن دريد -- ومصدر تلك النسخة هي طبعة ألمانيا 1854م

قال ابن دريد وهو من علماء البصرة توفي سنة 321هـ في كتابه الاشتقاق ( ص 180) (( وأما ربيعة بن كلاب فليس فيهم مذكور مشهور وهم قليل )) .

قوله (( وهم قليل )) تدل علي انهم جماعة , ولكن ليست بتلك الكثرة التي تؤهلهم حتي يصبحو قبيلة .

هذا في زمان بن دريد وذكر ايضا ابن دريد وقال (( فليس فيهم مذكور مشهور )) ولكن هنا يأتي بن حبيب المتوفي سنة 245هـ ويذكر في كتابه الجمهرة (( عازم بن هند بن هلال بن
نفيل بن ربيعة (1) كان من الفرسان )) قول ابن حبيب كان من الفرسان دليل علي شهرة عازم (2) الكلابي , وايضا ذكر الطبري المتوفي سنة 310 هـ في تاريخ الرسل والملوك ( ج 5 ص 289 ) في حديثه عن يزيد بن المهلب (( واستخلف على واسط الجراح بن عبد الله الحكمي، واستعمل على البصرة عبد الله بن هلال الكلابي )) قول الطبري في تاريخه واستعمل علي البصرة عبدالله بن هلال الكلابي , ولايستعمل الا الرجال الشجعان الذين يوردون الامور مواردها والا لما كان من يزيد بن المهلب ان يستعمله , بقي ان نعرف هل عبدالله بن هلال الكلابي هو من بني ربيعة بن كلاب , نقول هذا لايحتمل ادني شك حيث ان ابن حزم الظاهري المتوفي سنة 456 هـ يخبرنا بهذا الشأن في قوله في جمهرة انساب العرب (( ومن بني ربيعة بن كلاب: نفيل بن ربيعة (3) ، وهم أهل بيت بالبصرة )) .

( وهم اهل بيت ) ؟ كلمة( وهم ) تدل علي جماعه معروفة بالبصرة والتي منهم بنو نفيل وابنائه وهم هلال وبنوه عبدالله وهند والد عازم (4), وكان عبدالله بن هلال الكلابي في زمن يزيد بن المهلب وقد استلم يزيد بن المهلب زمام الامور بعد وفاة والده سنة 83 هـ وكان بالعراق وعندما ولاه سليمان بن عبدالملك علي خرسان قام يزيد واستخلف رجالا منهم عبدالله بن هلال الكلابي استعمله علي البصرة .
وكان قبله الحجاج والي العراق وكان واليا علي الكوفة والبصرة وكان بجانبه المهلب بن صفرة فعرض عليه ((عطاء (5) الكلابي )) فكان دميما فنظر الحجاج اليه مما راه من الدمامه التي فيه فقال له عطاء (5) الكلابي قد علم القوم أني اطعن بالرمح شزرا وأضرب بالسيف هبرا وآخذ المستلئم أسرا فقال المهلب صدق أيها الأمير . وهذه دلالة واضحة علي شجاعه عطاء (5) الكلابي وكانو من اهل البصرة .. بل انهم مشهورين ولكن ابن دريد رحمه الله نزح عن البصرة عندما دخلها الزنج وخربوها وذهب الي عمان وعاد اليها مرة اخري بعد طرد الزنج منها , وقد ذكر البلاذري توفي سنة 279هـ في حديثه عن البصرة في كتابه فتوح البلدان ( ج 2 ص 432 ) (( ومسجد عاصم نسب إلى عاصم أحد بنى ربيعة بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ))












التوقيع - مبارك عقيل العقيل


وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..


الـله الـمستعآآن

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 12-06-2024 الساعة 11:43 PM .
رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:13 PM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )