دفاع العلاَّمة صالح السحيمي عن المشايخ ربيع والجابريّ ومُحمَّد المدخلي
دفاع العلاَّمة صالح السحيمي عن المشايخ ربيع والجابريّ ومُحمَّد المدخلي:
"الإخوة المشايخ..من خيرة إخواننا ومشايخنا الذين نعتزّ برفقتهم وأخوّتهم"
(كان هذا في مُحاضرةٍ للشّيخ يوم: 01 / مُحرَّم / 1436هـ)
التَّفريغ:
السّؤال:
يقول السَّائل:
ما هو توجيهكم لمن يقول ويصف بعض العلماء والمشايخ مثل الشَّيخ ربيع وعُبيد الجابريّ والشَّيخ مُحمَّد المدخليّ أنّهُم مُتشدِّدون، وأنّهم السَّبب في تفرّق السّلفيِّين؟
الجواب:
هو –يعني- مشكلتنا من مثل هذه التَّصنيفات.
الذين يُريدون أن يُقسِّموا السّلفيِّين بين مُتشدِّدين وغير مُتشدِّدين يُخشى أن يكونوا ممَّن يصطاد في الماء العكر، والإخوة المشايخ الذين ذُكِرت أسماؤهم من خيرة إخواننا ومشايخنا الذين نعتزّ برفقتهم وأخوّتهم.
ونحن لا ندّعي العصمة لأحدٍ، كُلّ يُؤخذ من قوله ويُردّ، لكن هذه الإطلاقات لا نقبلها البتَّة في إخواننا ومشايخنا، ولا نرضى أن يقولها أحدٌ، وكم من شخصٍ يتكلَّم بمثل هذا فنقمعُهُ، واللهِ كثيرًا عندما ننتهي من الدَّرس يأتي بعض المُصطادين ويسأل عن بعض إخواننا؛ منهُم مَن مشايخنا الذين ذُكرت أسماؤهم وغيرهم فأُدافع عنهم بِكُلِّ ما أوتيتُ، والشَّيخ ربيع شيخنا شيخ الجميع، والشَّيخ عُبيد أخي وشيخي زمالة خمسين سنة، ولا نلتفت إلى من يُحاوِل من الصِّغار أن يفتحوا أيّ شيء أو أيّ هُوَّة بيننا وبين إخواننا، نقول: لن يصلوا إلى ذلك بإذن الله، وأنا أعرفُ أنّ هناك طُلاَّبًا صغارًا يسعون إلى هذا، ويفعلون الكثير والكثير من أجل التّفريق بيننا وبين إخواننا بوصف هذا مُتشدِّد! وهذا مُتساهل! وهذا شديد! وهذا مُميِّع! وهذا كذا وهذا! هذا في الحقيقة مرض يجبُ أن نتخلّص منه ويجب أن نبتعدَ عنهُ، وعلاجُهُ هُوَ: أن يجتهد الإخوة والمشايخ وطلبة العلم في رأب الصَّدع فيما بينهم حتَّى يقطعوا دابر الفتنة، وحتَّى يقطعوا على هؤلاء الذين أُسمِّيهم أنا: (قُطَّاع الطّرُق) يقطعوا عليهم مثل هذا الطَّرح الفاسد.
واللهِ إذا وضع المشايخ وطلبة العلم أيديهم في أيدي بعضٍ واتّفقوا وائتلفوا كما ذكر شيخنا الشَّيخ عبد المٌحسِن وشيخُنا الشَّيخ ربيع وشيخنا الشَّيخ صالح الفوزان وسماحة المُفتي وغيرهم وكما يدعو إليه كُلّ طالب علمٍ مُنصف –هآه- نقطع الخطَّ على قُطّاع الطّرق؛ أنا أُسمِّيهم: (قُطَّاع الطّرق)، طُلاَّب علم صغار يُريدون أن يدقّوا إسفينا بين المشايخ وبين طلبة العلم الكبار والصِّغار، يجبُ أن نقطع عليهم الخطَّ، يجب على مشايخنا أن يُوقفوهم عند حدِّهم أيضًا، الجميع؛ إذا جاءك من يُريد أن ينال من أخيك قُل له: قِفْ أنا لا أقبل كلامك هذا إذا كُنت ممَّن يصطاد في الماء العكر فابتعد عنَّا.
الشَّيخ ربيع جاءه واحد يصفُ أحد المشايخ الكبار -قد يكون عنده أخطاء- وصفه بالبدعة فطرده من مجلسه؛ قال: أنت تقول عن فلان مبتدع؟ قال: تكذب وطَرَدَهُ، لعلّكم سمعتم بهذه القصَّة.
فإذَنْ: القضيَّة يا إخوان أنا طلبي حتَّى من مشايخنا سواء مَن ذُكِرت أسماؤهم أم غيرهم: يجبُ أن لا يسمحوا لصغار الطُّلاّب الذين فتنوا أو يُريدون أن يفْتِنُوا بيننا أن لا يُفتح لهم المجال، لو شِئْتُ لسمَّيْتُ بعضهم؛ لكن لعلَّ المقام لا يسمح بذلك الآن.
أعرف أُناسًا شغَّالين فتنة، واللهِ يشتغلون فتنة بين المشايخ، وينقلون بين المشايخ ما لا يجوز نقله من كذبٍ وإلزامات واصطياد.
كُنت في بلدٍ في الخارج قريبًا فنسب بعض هؤلاء إلى بعض أحبابي ومشايخي الذين ذُكِرت أسماؤهم ما لم يقولوا! أعرف أنّهم لم يقولوا ما نُسب إليهم، ولذلك أنا ما سألته لأنِّي لا أُصدِّق، لكن عندما يأتي غِرّ جاهل من صغار طُلاَّب العلم أو من أدعياء طلب العلم فينفث سمومه، يجي عندي ليش آخذ كلامه أنا؟!! لماذا آخذ كلامه مُسَلّما؟!! لماذا أُصغي إليه؟!! لماذا لا أطرده؟!! لماذا لا أُبْعِدُه؟!! طُلاَّب علم صغار فَتَنُوا بين المشايخ يا إخواني.
أنا واللهِ من زمان ما كُنت أبغي أتكلّم على هذه المسائل، نزور المشايخ فردًا فردًا ونتكلّم عنها، لكن أنا تكلَّمتُ بهذا الكلام العام لقطع الطَّريق أمام قُطَّاع الطُّرق الذين يَفْتِنُون بين المشايخ.
وحتَّى لو ردَّ أخي فُلان عليَّ أنت لا تتدخَّل أنت يا صغير، دعني أتفاهم أنا وأخي أو شيخي، هُنَا تكون المُشكلات.
حتَّى النِّساء في بلاد بَرَّا حريم كاتبينلي 95 شخص يُحذَّر منهم! وبعضهم طُلاَّب علم أفاضل ومشايخ، لماذا؟! لماذا أنا أجعل هؤلاء الجُهَّال وطُلاّب العلم الصِّغار وحتّى النِّساء المُتطفِّلات على العلم! لا فلان ما يُسمعلو! لماذا أنا كطالب علم كبير لماذا أُعطيه المجال! أُعطي هذه المرأة أو هذا الولد الصَّغير لماذا أُعطيه المجال ليلعب دقّ إسفين بيني وبين إخواني!
هذا أمرٌ أرجو أن يُوصَل إن شاء الله إلى جميع إخواننا ما دام قد فُتِح، أنا والله ما كُنت أُريد أن يُفتح، لكن إن شاء الله ما قُلنا إلاّ ما يُرضي الله –عزّ وجلّ- في هذا الباب.
وفّقنا الله وإيَّاكُم، وجمع كلمتنا وإخواننا جميعًا على الحقّ، وأبعد عنّا كُلّ مُصطادٍ في الماء العكر، وكُلّ قاطع للطَّريق، وكلّ من يتربَّص بنا الدّوائر، وجعل رائدنا هو الحقّ، فالحقّ ضالَّة المؤمن أنّى وجده اتّبعه.
اللهم ربّ جبريل وميكائيل، فاطر السّماوات والأرض، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختُلِف فيه من الحقِّ بإذنك، إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم،
وصلّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا مُحمَّد.اهـ (1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
(1) من مُحاضرةٍ لفضيلة الشّيخ العلاّمة: صالح بن سعد السّحيميّ -حَفِظَهُ اللهُ- بعنوان: (وصايا للشَّباب السَّلفيّ) يوم: 01 / مُحرَّم / 1436هـ.
فرّغه:/ أبو عبد الرحمن أسامة
02 / مُحرَّم / 1436هـ
التوقيع - أسامة الدخان
يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل
الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر
جزاك الله خير اخي الحبيب
ابوسند
على
الموضوع الطيب
وبارك الله في شيوخنا الكرام
التوقيع - عمر خالد
اللهم انتقم من نعجه سوريا المجرم وأعوانه ومن والاهم ، اللهم يا حي يا قيوم يا جبار السموات والأرض أرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا،،، اللهم رحماك رحماك باخواننا المسلمين المستضعغين في سوريا الحبيبه ، اللهم وعجل بفرجهم يا رب العالمين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .
دفاع العلاَّمة صالح السحيمي عن المشايخ ربيع والجابريّ ومُحمَّد المدخلي
( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .