2 تابع / شرح : حديث جبريل عليه السلام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

[رشيد أبوأيوب]

فهذا إقرار بأن دين الرسول، صلى الله عليه وسلم ، حق، لكن لم ينفعه ذلك، لأنه لم يقبله ولم يذعن له فكان ـ والعياذ بالله ـ بعد شفاعة النبي، صلى الله عليه وسلم ‏.

عن العبّاس بن عبد المطّلب ‏‏رضي اللّهُ عنه ‏‏قال للنّبيّ ‏ ‏صلّى اللّهُ عليه وسلّم : ( ‏ما أغْنَيْتَ عن ‏‏عمّك ،‏ ‏فإنّه كان يحوطُك ويغضب لك ، قال : ‏هو في ‏ضحضاح ‏مِنْ نَارٍ ، ولولا أنا لكان في الدّرَك الأسفل من النّار ) . رواه البخاري (3883) ومسلم (209) .

ـ وعلى هذا فنقول: إن الإيمان ليس مجرد الاعتراف، بل لابد من الاعتراف المستلزم للقبول والإذعان .
الركن الأول: الإيمان بالله
قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ( أن تؤمن بالله ) .

والإيمان بالله - عز وجل - يتضمن الإيمان بأربعة أمور:
1- الإيمان بوجود الله .
2- والإيمان بربوبية الله .
3- والإيمان بألوهية الله .
4- والإيمان بأسمائه وصفاته .

1 ) : الإيمان بوجود الله:
وهو أن تؤمن بأن الله تعالى موجود.
والدليل على وجوده العقل، والحس والفطرة، والشرع.
أولاً: الدليل العقلي:
فالدليل العقلي على وجود الله ـ عزوجل ـ أن نقول: هذا الكون الذي أمامنا ونشاهده على هذا النظام البديع الذي لا يمكن أن يضطرب ولا يتصادم ولا يسقط بعضه بعضاً بل هو في غاية ما يكون من النظام .

قال تعالى « لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار » سورة يس 40

فهل يعقل أن هذا الكون العظيم بهذا النظام البديع يكون خالقاً لنفسه؟ كلا لا يعقل، لأنه لا يمكن أن يكون خالقاً لنفسه إذ إن معنى ذلك أنه عدم أوجد موجوداً، ولا يمكن للعدم أن يوجد موجوداً، إذاً فيستحيل أن يكون هذا الكون مُوجِداً لنفسه، ولا يمكن أيضاً أن يكون هذا الكون العظيم وُجِد صدفة، لأنه على نظام بديع مطرد .
ويذكر عن أبي حنيفة - رحمه الله - وكان معروفاً بالذكاء أنه جاءه قوم دهريون يقولون له: أثبت لنا وجود الله فقال: دعوني أفكر، ثم قال لهم: إني أفكر في سفينة أرست في ميناء دجلة وعليها حمل فنزل الحمل بدون حمال، وانصرفت السفينة بدون قائد، فقالوا : كيف تقول مثل ذلك الكلام فإن ذلك لا يعقل ولايمكن أن نصدقه؟ فقال: إذا كنتم لا تصدقون بها فكيف تصدقون بهذه الشمس، والقمر، والنجوم، والسماء، والأرض، كيف يمكن أن تصدقوا أنها وجدت بدون موجد؟!.
وقد أشار الله تعالى إلى هذا الدليل العقلي .

قال تعالى : « أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون » سورة الطور 35

وسئل أعرابي فقيل له: بم عرفت ربك؟
والأعرابي لا يعرف إلا ما كان أمامه فقال: البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج، ألا تدل على السميع البصير؟
بلى.
ثانياً: الدليل الحسي:
فهو ما نشاهده من إجابة الدعاء مثلاً فالإنسان يدعو الله ويقول : ياالله فيجيب الله دعاءه ويكشف سوءه ويحصل له المطلوب وهو إنما قال: ياالله إذاً هناك رب سمع دعاءه، وأجابه، وما أكثر ما نقرأ نحن المسلمين في كتاب الله أنه استجاب لأنبياء الله:

قال تعالى :« ونوحاً إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجّينـٰه و أهله من الكرب العظيم » سورة الأنبياء 76

وقال تعالى « وأيّوب إذ نادى ربّه أنّي مسّني الضّرّ وأنت أرحم الرّاحمين (83) فاستجبنا له فكشفنا مابه من ضرّ وءاتينـٰه أهله ومثلهم مّعهم رحمة مّن عندنا وذكرىٰ للعـٰبدين (84)» سورة الأنبياء

والآيات في هذا كثيرة والواقع يشهد بهذا.
ثالثاً: الدليل الفطري:
فإن الإنسان بطبيعته إذا أصابه الضر قال :
( يا الله ) حتى إننا حدثنا أن بعض الكفار الموجودين الملحدين إذا أصابه الشيء المهلك بغتة يقول على فلتات لسانه: ( يا الله ) من غير أن يشعر، لأن فطرة الإنسان تدله على وجود الرب عز وجل .

قال تعالى « وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنآ » سورة الأعراف 172

رابعاً: الدليل الشرعي:
وأما الأدلة الشرعية فحدث ولاحرج، كل الشرع إذا تأمله الإنسان علم أن الذي أنزله وشرعه هو الرب عز وجل .

قال الله تعالى: « أفلا يتدبّرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً » سورة النساء 82

فائتلاف القرآن وعدم تناقضه وتصديق بعضه بعضاً كل ذلك يدل على أن القرآن نزل من عند الله - عز وجل - وكون هذا الدين بل كون جميع الأديان التي أنزلها الله - عز وجل - موافقة تماماً لمصالح العباد دليل أنها من عند الله عز وجل .
ولكن حصل على جميع الأديان تحريف وتبديل وتغيير من المخالفين لشرائعه .

قال تعالى :« يحرفون الكلم عن مواضعه » سورة المائدة 13

لكن الدين الذي نزل على الأنبياء كله يشهد بوجود الله - عز وجل - وحكمته وعلمه......
( يتبع )

[فلسفة حرف]

جزاك الله خير بميزان حسناتك يارب

دمت بحفظ الرحمن

حور

[أسامة الدخان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير شيخنا الحبيب أبو أيوب وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك
والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

[رشيد أبوأيوب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حور العين    جزاك الله خير بميزان حسناتك يارب دمت بحفظ الرحمن حور

آمين وإياك وأسأل الله لك الهدى والسداد

[رشيد أبوأيوب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وإياك أباسند

[رشيد أبوأيوب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير شيخنا الحبيب أبو أيوب وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته