سؤال وطلب فتوى عن : (( كلمات وجمل وعبارات يستخدمها الشعراء ))
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير البشر أجمعين
سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وعلى صحابته أجمعين
أما بعد :
إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يدور في ذهني منذ زمن بعض الكلمات
والجمل والعبارات التي يستخدمها الشعراء
ويقومون بتوظيفها ضمن قصائدهم
هل هي جائزه أم لا ؟؟
مثل :
1 - يا لعنبوك
2 - يا لعنبو جدك
3 - (( دنياي من بعد فرقاك ملعونه ))
4 - بالعون : (( بالعون ماني عقبهم مرتاح ))
والعون حسب ما سمعت هو إسم رجل كان
أهل شبه الجزيره العربيه يذهبون إلى قبره ليتبركون به
قبل دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب
والباء بــ كلمة عون هي باء قسم
5 - (( ينساك ربي دام قلبك نساني ))
6 - هل يجوز وصف جسم المرأه ضمن القصيده ؟؟
7 - هل قصائد الغزل التي ليس بها وصف لجسم المرأه جائزه ؟؟
كقصائد التوجد والفراق !!
8 - هل القصائد التي بها فخر بالنسب
أو بالقبيله جائزه ؟؟
9 - هل يجوز غناء القصائد بصوت الشاعر
أو بصوت أي شخص بدون إستخدام
أي آلات موسيقيه ؟؟
10 - هل يجوز إستخدام بعض الآيات القرآنيه
وتوظيفها ضمن القصيده ؟؟
11 - لقد قال الله تعالى عن وصف نوره بالقرآن الكريم :
(( الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح
المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه
زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار
نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء
ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم ))
وهناك من يقول عن وصف محبوبته
بــ (( نور على نور ))
فما رأيكم هل هو جائز ؟؟
هذا ما يحضرني حاليا
ولي عوده ان جد جديد
لكم التحيه
اخوكم
التوقيع - خالد بن حطاب
ضحكت .. فقالوا : ألا تحتشم =بكيت .. فقالوا : ألا تبتســـــمْ
بسمت .. فقالوا : يرائي بهــا =عبست .. فقالوا : بدا ما كتــمْ
صمت .. فقالوا : كَليلُ اللسان =نطقت .. فقالوا : كثير الكَــــلمْ
حلمت .. فقالوا : صنيع الجبان =ولو كان مقتدرا لأنتقــــــمْ
بسلت .. فقالوا : لطيش بـــــه =وما كان مجترئاً لو حــكمْ
يقولون : شذّ .. وإن قلــت : لا =وإمعةٍ حين وافقتهــــــــمْ
فأيقنت أني مهمـــــــا أرد =رضا الناس لابد من أن أذمْ
(( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيئ ))
اقتباس:
3 - (( دنياي من بعد فرقاك ملعونه ))
الجواب
يقول الرسول :1
((الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً أو متعلماً))
فإذا كان اللعن بأنك تخبر بأنها ملعونة فهذا صحيح
أما لعن الدنيا بقصد الاعتراض على القدر فهذا لا يجوز لحديث (( لا تسبوا الدهر))
اقتباس:
4 - بالعون : (( بالعون ماني عقبهم مرتاح ))
والعون حسب ما سمعت هو إسم رجل كان
أهل شبه الجزيره العربيه يذهبون إلى قبره ليتبركون به
قبل دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب
والباء بــ كلمة عون هي باء قسم
الجواب
هذا اللفظ لا يجوز لأنه قسم بغير الله .
اقتباس:
5 - (( ينساك ربي دام قلبك نساني ))
الجواب
المقصود بهذه العبارة هو الدعاء على شخص بأن الله يتركه ولا يوفقه
لأن النسيان يأتي بمعنى الغفلة والذهول عن الشي وهذا يستحيل على الله
ومنه قوله تعالى (( وما كان ربك نسيا ))
ويأتي بمعنى ترك الهداية والتوفيق والتأييد كقوله تعالى عن المنافقين
(( نسوا الله فنسيهم ..)) أي تركهم فلايهديهم ولا ينصرهم .
فإذا كان هذا الدعاء فيمن يستحقه فلا بأس به .
اقتباس:
6 - هل يجوز وصف جسم المرأه ضمن القصيده ؟؟
الجواب
إذا لم يدخل في الفحش ولم يصف امرأة أجنبية بعينها فلا بأس
اقتباس:
7 - هل قصائد الغزل التي ليس بها وصف لجسم المرأه جائزه ؟؟
كقصائد التوجد والفراق !!
الجواب
يجوز هذا النوع من القصائد إذا لم يخص امرأة أجنبية بعينها
اقتباس:
8 - هل القصائد التي بها فخر بالنسب
أو بالقبيله جائزه ؟؟
الجواب
الفخر بالنسب أو بالقبيلة الذي فيه تحقير الآخرين والتعالي عليهم لا يجوز .
اقتباس:
9 - هل يجوز غناء القصائد بصوت الشاعر
أو بصوت أي شخص بدون إستخدام
أي آلات موسيقيه ؟؟
الجواب
لا بأس بالتغني بالشعر ما دام الكلام جائزا وبدون موسيقى
اقتباس:
10 - هل يجوز إستخدام بعض الآيات القرآنيه
وتوظيفها ضمن القصيده ؟؟
الجواب
يجوز استخدام بعض الشواهد القرآنية على أن يكون موضعها في معناها الصحيح
ولا يجوز استخدامها في غير معناها أو استعمالها في الغزل ونحوه مما لا يليق .
والأولى ابعاد شواهد القرآن عن الشعر قدر المستطاع .
اقتباس:
11 - لقد قال الله تعالى عن وصف نوره بالقرآن الكريم :
(( الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح
المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه
زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار
نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء
ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم ))
وهناك من يقول عن وصف محبوبته
بــ (( نور على نور ))
فما رأيكم هل هو جائز ؟؟
الجواب
لفظة نور على نور يجوز أن تقولها لأحد من الخلق إذا كان فيه شيء من الهداية
والإرشاد وجاءك ما يؤكده فتقول نور على نور وهداية على هداية
ونور ليس من الأسماء المختصة بالله مثل العزيز أو السميع فهذه يجوز أن تطلقها
على البشر إلا أن الكمال لله وهناك من الأسماء المختصة بالله مثل الله ومثل الرحمن
فهذه لا يجوز أن تطلق إلا لله وعلى كل حال كلما صار اللفظ قريبا من الواقع كان
للصدق أقرب وكلما كان بعيدا عن الواقع كان للكذب أقرب .
وقد قال النبي :1 لمن سأله وهل نحن مؤاخذون بما نقول بألستنا يا رسول الله
فقال:1 (( وهل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم ))
وفق الله الجميع لطاعته وألهم ألسنتنا الصدق وأبعدنا عن زلات اللسان
سؤال وطلب فتوى عن : (( كلمات وجمل وعبارات يستخدمها الشعراء ))
( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .