فتوى العلماء في التحذير من خطورة خنق المريض أثناء الرقية
فتوى العلماء في التحذير من خطورة خنق المريض أثناء الرقية
الأوداج : عرقان كبيران محيطان بالرقبة
وصف عملية الضغط
يقوم بعض الرقاة بالضغط على الأوداج ، وذلك لإرغام الجان المتلبس بالبدن على النطق أو الخروج ، فيحصل بهذا إغماء للمريض ، وهذا الإغماء يفسره بعض الرقاة على تأكيد وجود المس بالبدن وهذا غير صحيح .
حقيقة مايحصل أثناء الضغط
حقيقة مايحصل للمريض أثناء الخنق هو انحباس الدم عن الوصول إلى الدماغ ، فيحصل بهذا الإغماء سواء كان المريض به مس أو لم يكن كذلك ، وتتفاوت سرعة دخول المريض في الإغماء من شخص لآخر .
المشاكل المترتبة على الخنق
1- يؤدي ذلك إلى منع وصول الدم لبعض الخلايا في الدماغ ، مما قد يتسبب في قتل تلك الخلايا ، والتي تؤثر بدورها على المخ ، وقد يؤدي هذا إلى الموت الدماغي .
2- منع وصول الهواء للجهاز التنفسي والرئة مما يحدث الوفاة .
الرأي الطبي
يذكر الدكتور محمد على البار في كتابه موت القلب أو موت الدماغ
أن القلب يدفع الدم إلى الرأس في ثماني ثواني فقط
وإلى الرجلين في 18 ثانية
وإن خلايا الدماغ أقل خلايا الجسم قاطبة تحملا لانقطاع الدم عنها
وإذا ما توقف الدم عن الدماغ لمدة دقيقتين فإن خلاياه تموت
وبما أن التنفس لا يتم إلا بناء على أوامر من جذع الدماغ
تحمله ألاعصاب إلى عضلات التنفس
( الحجاب الحاجز وعضلات القفص الصدري )
فإن موت هذه المنطقة من الدماغ يعني
توقف التنفس وبالتالي وفاة الشخص
فتاوى أهل العلم في حكم الخنق
الفتوى الأولى
للعلامة عبدالعزيز بن باز رحمة الله
السؤال : هل يجوز للذي يعالج المرضى بقراءة القرآن الكريم أن يضرب ويخنق ويتحدث مع الجن ؟ .
الجواب :
الحمد لله
"هذا قد وقع شيء منه من بعض العلماء السابقين ، مثل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، فقد كان يخاطب الجني ويخنقه ويضربه حتى يخرج، أما المبالغة في هذه الأمور مما نسمعه عن بعض القراء فلا وجه لها" انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (28/278) .
الفتوى الثانية
للإمام العلامة عبدالعزيز ابن باز
حكم استعمال الضرب والخنق لمن يُعتقد أن فيه جان
هذا يفعله بعض الناس والذي ينبغي تركه لأنه قد يتعدى عليه وقد يضره على غير بصيرة وإلا قد نقل عن بعض الأئمة فعل ذلك " ضرب" هذا يحتاج إلى نظر وتأمل فإن ذلك قد يترتب عليه هلاك المريض وضررٌ على المريض وإنما المشروع والمعروف القراءة فقط ، القراءة على المريض بالقراءات والدعوات الطيبة هذا الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ولم نعرف عنهم أنهم كانوا يضربون فمن وجد شيئاً فليجيء به عن السلف الصالح ، أما فعل العلماء فليس بحجة فإن في ذلك خطر قد يأتي إنسان يدّعي الرقية ويدّعي الطب ويُؤذي الناس بالضرب والخنق وهو يُريد نفعهم بذلك فالواجب عدم فعل ذلك وعدم التعرض لهذا الخطر العظيم إنما يرقيه فقط بالدعوات والآيات أما خنقه وضربه على رأسه وعلى صدره أو نحو ذلك فالواجب ترك ذلك حتى لا يترتب على هذا شرٌ عظيم ولوكان خيراً لبينه النبي صلى الله عليه وسلم أو بينه الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ثم هذا في الغالب تخرصات تُفضي إلى هلاك المريض.
الفتوى الثالثة
للشيخ الألباني رحمه الله
حكم اتخاذ الرقية مهنة وان الضرب والصعق بالكهرباء محدث لايجوز
الفتوى الرابعة
سؤال أجاب عليه العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
السؤال
ما حكم الضرب والخنق في الرقية الشرعية لإخراج الجني وأذيته ؟
=====================
الجواب: هذا ما هو راقي، هذا مؤذي، الرقية ما فيها ضرب ولا خنق فيها يقرأ القرآن وينفث على المريض أو على موضع الإصابة هذا الرقية الواردة، أما الضرب والخنق هذا ما ورد، بعضهم يقول إذا كان فيها مس من الجن وتأكد من هذا فإن ضربه لا يقع على المريض إنما يقع على الجني كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره؛ لكن هذا ما يتقنه إلا المتخصصون، أما كل واحد يضرب وكل واحد يخنق هذا لا ما يفتح الباب بهذا.
____________
التوقيع - أسامة الدخان
يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل
الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر
جزاك الله خير اخي الحبيب
ابوسند
على
الموضوع الطيب نسأل الله الشفاء
لمرضى المسلمين.
و
بارك الله فيك شيخنا الكريم
التوقيع - عمر خالد
اللهم انتقم من نعجه سوريا المجرم وأعوانه ومن والاهم ، اللهم يا حي يا قيوم يا جبار السموات والأرض أرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا،،، اللهم رحماك رحماك باخواننا المسلمين المستضعغين في سوريا الحبيبه ، اللهم وعجل بفرجهم يا رب العالمين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .