تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > المجالس العامة > المجلس الاسلامي
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 14-04-2014, 05:20 PM رقم المشاركة : 1
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي أبشروا أيها المؤمنون بالأجر العظيم !؟




... عن صالحِ بنِ جُبيرٍ أنه قال :

قدِم علينا أبو جمعة الأنصاريُّ

صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم

ببيتِ المقدسِ ليُصلِّيَ فيه ،

ومعنا رجاء بنُ حَيْوةَ يومئذٍ ،

فلمَّا انصرف خرجنا معه لنُشيِّعَه ،

فلمَّا أردنا الانصرافَ قال :

إنَّ لكم عليّ جائزةً وحقًّا ،

أُحدِّثُكم بحديثٍ سمِعتُه من رسولِ اللهِ

صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ،

قال : قلنا هاتِ يرحَمْك اللهُ ! قال :

كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

معنا معاذُ بنُ جبل،ٍ عاشرُ عشرةٍ ،

قال : فقلنا : يا رسولَ اللهِ !

هل من قوم هم أعظمُ منا أجرًا ،

آمنَّا بك واتَّبعناك ؟ قال : ( ما يمنعُكم من ذلك

ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أظهُرِكم ،

يأتيكم بالوحيِ من السماءِ ؟!

بل قومٌ يأتون مِن بعدِكم ،

يأتيهم كتابٌ بين لَوحَينِ ،

يؤمنون به ويعملون بما فيه ،

أولئكَ أعظمُ منكم أجرًا ) .

_ رواه البخاري في « أفعال العباد » وغيره وانظر السلسلة الصحيحة للألباني 3310


















التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 14-04-2014, 05:51 PM رقم المشاركة : 2
عمر خالد
مسؤول المراقبين (مجالس العلم والايمان)

الصورة الرمزية عمر خالد
 
تاريخ التسجيل : Dec 2009
رقم العضوية : 30255
الإقامة : الكويت
الهواية : القراءه
المواضيع : 388
الردود : 12453
مجموع المشاركات : 12,841
بمعدل : 2.46 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 647806600
معدل تقييم المستوى : عمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished roadعمر خالد is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

عمر خالد غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خير اخي الكريم
ابوايوب
و
لله الحمد والمنه
و
بارك الله فيك












التوقيع - عمر خالد




اللهم انتقم من نعجه سوريا المجرم وأعوانه ومن والاهم ، اللهم يا حي يا قيوم يا جبار السموات والأرض أرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا،،، اللهم رحماك رحماك باخواننا المسلمين المستضعغين في سوريا الحبيبه ، اللهم وعجل بفرجهم يا رب العالمين ، ولا حول ولا قوة الا بالله .
رد مع اقتباس
قديم 21-04-2014, 08:18 AM رقم المشاركة : 3
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر خالد
   جزاك الله خير اخي الكريم
ابوايوب
و
لله الحمد والمنه
و
بارك الله فيك


اللهم آمين وإياك أباعبد الله












التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 23-04-2014, 10:38 PM رقم المشاركة : 4
مشاري بن مجلاد القراشي
مشرف مجالس العلم والإيمان

الصورة الرمزية مشاري بن مجلاد القراشي
 
تاريخ التسجيل : Jul 2011
رقم العضوية : 51428
المواضيع : 122
الردود : 1354
مجموع المشاركات : 1,476
بمعدل : 0.32 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 64199051
معدل تقييم المستوى : مشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished roadمشاري بن مجلاد القراشي is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

مشاري بن مجلاد القراشي غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيراً

على

الشرح الطيب ياشيخ

و

بارك الله فيك












التوقيع - مشاري بن مجلاد القراشي

❌أخطاء المصلين بالصوت والصوره❌

وكل خطأ له حديث

يستحق النشر والمشاهدة

http://t.co/ELoPYHNSi5

إحتسب الأجر قبل النشر


ونرحب بمتابعتكم لنا
tweet

https://twitter.com/abokalid_alazmi/...12194796564480

رد مع اقتباس
قديم 30-01-2015, 06:15 PM رقم المشاركة : 5
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري بن مجلاد القراشي
   جزاك الله خيراً

على

الشرح الطيب ياشيخ

و

بارك الله فيك


اللهم آمين وإياك ونفع الله بك












التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 14-02-2017, 10:58 PM رقم المشاركة : 6
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي





قال تعالى :
{ والَّذينَ آمَنُوا واتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بإيمانٍ أَلْحَقْنَا بهم ذُرِّيَّتَهُمْ وما أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شيء كلُّ امْرِئٍ بما كَسَبَ رَهِينٌ * وأمْدَدْناهُمْ بفاكهةٍ ولحْمٍ ممَّا يَشْتَهُونَ * يَتَنازَعُونَ فيها كأْسًا لَا لَغْوٌ فيها ولَا تَأْثِيمٌ * ويَطُوفُ عليهم غِلْمانٌ لهم كأنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ * وأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ * قالُوا إنّا كُنّا قَبْلُ في أهْلِنا مُشْفِقِينَ *
فَمَنَّ الله عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذابَ السَّمُومِ *
إنّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إنَّهُ هو البَرُّ الرَّحِيمُ }

سورة الطور 21 - 28

قال العلّامة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

وهذا من تمام نعيم أهل الجنة،
أنْ أَلحقَ اللهُ [ بهم ]
ذريتهم الذين اتبعوهم بإيمان

أي : الذين لحقوهم بالإيمان الصادر من آبائهم،
فصارت الذرية تَبعاً لهم بالإيمان،
ومن باب أولى إذا تبعتهم ذريتهم بإيمانهم الصادر منهم أنفسهم،
فهؤلاء المذكورون،
يلحقهم الله بمنازل آبائهم في الجنة
وإن لم يبلغوها، جزاء لآبائهم،
وزيادة في ثوابهم، ومع ذلك،
لا ينقص الله الآباء من أعمالهم شيئا،
ولما كان ربما توهم متوهم أن أهل النار كذلك، يلحق الله بهم أبناءهم وذريتهم،
أخبر أنه ليس حكم الدارين حكما واحدا، فإن النار دار العدل، ومِن عدله تعالى
أن لا يعذب أحدا إلا بذنب،

ولهذا قال :
{ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ }
أي : مرتهن بعمله،
فلا تزر وازرة وزر أخرى،
ولا يحمل على أحد ذنب أحد .
هذا اعتراض من فوائده إزالة الوهم المذكور .

وقوله : { وَأَمْدَدْنَاهُمْ }
أي : أمددنا أهل الجنة من فضلنا الواسع ورزقنا العميم،
{ بِفَاكِهَةٍ } من العنب والرمان والتفاح، وأصناف الفواكه اللذيذة الزائدة
على ما به يتقوتون،
{ ولَحْمٍ ممَّا يَشْتَهُونَ }
من كل ما طلبوه واشتهته أنفسهم،
من لحم الطير وغيرها .

{ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا }
أي : تدور كاسات الرحيق والخمر عليهم، ويتعاطونها فيما بينهم،
وتطوف عليهم الولدان المخلدون
بأكواب وأباريق وكأس
{ لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ }
أي : ليس في الجنة كلام لغو،
وهو الذي لا فائدة فيه ولا تأثيم،
وهو الذي فيه إثم ومعصية،

وإذا انتفى الأمران، ثبت الأمر الثالث،
وهو أن كلامهم فيها سلام طيب طاهر، مسر للنفوس، مفرح للقلوب،
يتعاشرون أحسن عشرة،
ويتنادمون أطيب المنادمة،
ولا يسمعون من ربهم، إلا ما يقر أعينهم، ويدل على رضاه عنهم [ ومحبته لهم ] .

{ ويَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ }
أي : خدم شباب

{ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ }
من حسنهم وبهائهم، يدُورون عليهم بالخدمة وقضاء ما يحتاجون إليه
وهذا يدل على كثرة نعيمهم وسعته،
وكمال راحتهم .

{ وأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ }
عن أمور الدنيا وأحوالها .

{ قالُوا } في [ ذكر ] بيان الذي أوصلهم إلى ما هم فيه من الحبرة والسرور:
{ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ }
أي : في دار الدنيا
{ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ }
أي : خائفين وجلين،
فتركنا من خوفه الذنوب،
وأصلحنا لذلك العيوب .

{ فَمَنَّ الله عَلَيْنَا } بالهداية والتوفيق،

{ وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ }
أي : العذاب الحار الشديد حره .

{ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ }
أن يقينا عذاب السموم،
ويوصلنا إلى النعيم،
وهذا شامل لدعاء العبادة ودعاء المسألة
أي : لم نزل نتقرب إليه بأنواع القربات وندعوه في سائر الأوقات،
{ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ }
فمن بره بنا ورحمته إيانا،
أنالنا رضاه والجنة،
ووقانا سخطه والنار .

















التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 14-02-2017, 11:09 PM رقم المشاركة : 7
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي





قال تعالى : { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ * فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ }
سورة الطور 17 - 20

قال العلّامة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

لما ذكر تعالى عقوبة المكذبين،
ذكر نعيم المتقين،
ليجمع بين الترغيب والترهيب،
فتكون القلوب بين الخوف والرجاء،

فقال: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ } لربهم،
الذين اتقوا سخطه وعذابه،
بفعل أسبابه من امتثال الأوامر
واجتناب النواهي .

{ في جَنَّاتِ } أي : بساتين،
قد اكتست رياضها من الأشجار الملتفة، والأنهار المتدفقة، والقصور المحدقة،
والمنازل المزخرفة،
{ ونَعِيمٍ } [ وهذا ] شامل لنعيم القلب والروح والبدن،

{ فاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ }
أي : معجبين به، متمتعين على وجه الفرح والسرور بما أعطاهم الله من النعيم
الذي لا يمكن وصفه،
ولا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين، ووقاهم عذاب الجحيم،
فرزقهم المحبوب، ونجاهم من المرهوب،
لما فعلوا ما أحبه الله،
وجانبوا ما يسخطه ويأباه .

{ كُلُوا واشْرَبُوا }
أي : مما تشتهيه أنفسكم،
من [ أصناف ] المآكل والمشارب اللذيذة،

{ هَنِيئًا }
أي : متهنئين بتلك المآكل والمشارب على وجه الفرح والسرور والبهجة والحبور .

{ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }
أي : نلتم ما نلتم بسبب أعمالكم الحسنة، وأقوالكم المستحسنة .

{ مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ }
الاتكاء : هو الجلوس على وجه التمكن والراحة والاستقرار،
والسرر : هي الأرائك المزينة بأنواع الزينة من اللباس الفاخر والفرش الزاهية .

ووصف الله السرر بأنها مصفوفة،
ليدل ذلك على كثرتها، وحسن تنظيمها، واجتماع أهلها وسرورهم،
بحسن معاشرتهم،
ولطف كلام بعضهم لبعض
فلما اجتمع لهم من نعيم القلب والروح والبدن ما لا يخطر بالبال،
ولا يدور في الخيال،
من المآكل والمشارب [ اللذيذة ]،
والمجالس الحسنة الأنيقة،
لم يبق إلا التمتع بالنساء اللاتي
لا يتم سرور بدونهن
فذكر الله أن لهم من الأزواج أكمل النساء أوصافا وخلقا وأخلاقا،

ولهذا قال :
{ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ }
وهن النساء اللواتي قد جمعن من جمال الصورة الظاهرة وبهاءها،
ومن الأخلاق الفاضلة،
ما يوجب أن يحيرن بحسنهن الناظرين، ويسلبن عقول العالمين،
وتكاد الأفئدة أن تطيش شوقا إليهن،
ورغبة في وصالهن،
والعين : حسان الأعين مليحاتها،
التي صفا بياضها وسوادها .

















التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 17-02-2017, 02:00 AM رقم المشاركة : 8
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي




قال تعالى : { إنّ الَّذينَ آمَنُوا وعَمِلُوا
الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّا }
سورة مريم 96


قال العلاّمة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

هذا من نعمه على عباده،
الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح،
أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا،

أي : محبة وودادا في قلوب أوليائه،
وأهل السماء والأرض،
وإذا كان لهم في القلوب ود
تيسر لهم كثير من أمورهم
وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقَبول والإمامة ما حصل،

ولهذا ورد في الحديث الصحيح :
( إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل :
إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل،
ثم ينادي في أهل السماء :
إن الله يحب فلانا فأحبوه،
فيحبه أهل السماء،
ثم يُوضع له القَبول في الأرض )

وإنما جعل اللهُ لهم ودا،
لأنهم  وَدُّوه،
فَودَّدَهم إلى أوليائِه وأحبابِه . اهـ















التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
قديم 26-08-2017, 12:42 AM رقم المشاركة : 9
رشيد أبوأيوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل : Jan 2013
رقم العضوية : 56245
المواضيع : 546
الردود : 4597
مجموع المشاركات : 5,143
بمعدل : 1.26 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 22571002
معدل تقييم المستوى : رشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished roadرشيد أبوأيوب is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

رشيد أبوأيوب غير متواجد حالياً

افتراضي





قال تعالى : { فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كان لي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قال تَالله إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ * أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ * إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى ومَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ }

سورة الصافات 50 - 61



قال العلّامة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

لمّا ذَكرَ تعالى نعيمَهم وتمام سرورهم بالمآكل والمشارب والأزواج الحسان والمجالس الحسنة ؛
ذكر تذاكُرَهم فيما بينهم ومطارَحَتَهم للأحاديث عن الأمور الماضية وأنّهم
ما زالوا في المحادثة والتساؤل
حتى أفضى ذلك بهم إلى أن قال قائلٌ منهم : { إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ } :
في الدنيا ينكر البعث ويلومُني على تصديقي به ، ويَقُولُ لي :
{ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ }
أي : مجازون بأعمالنا ؟!
أي : كيف تصدِّق بهذا الأمر البعيد،
الذي في غاية الاستغراب ،
وهو أنّنا إذا تَمَزَّقْنا فصرنا ترابا وعظاما أنّنا نُبعث ونعادُ ثم نحاسب ونُجازى بأعمالنا ؛

أي : يقول صاحب الجنة لإخوانه :
هذه قصّتي وهذا خبري أنا وقريني ،
ما زلتُ أنا مؤمنا مصدِّقا،
وهو ما زال مكذّبا منكرا للبعث ،
حتى متنا ، ثم بُعثنا ،
فوصلتُ أنا إلى ما تَرون من النعيم الذي أخْبَرَتْنا به الرسل ،
وهو لا شكّ أنّه قد وَصل إلى العذاب .

فـهَلْ { أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ } : لننظر إليه فنزداد غبطة وسرورا بما نحن فيه ،
ويكون ذلك رَأْيَ عين ؟!
والظاهر من حال أهل الجنة وسرور بعضهم ببعض وموافقة بعضهم بعضا أنهم أجابوه لما قال ، وذهبوا تبعا له للاطّلاع على قرينه .

{ فَاطَّلَعَ } فرأى قرينَه
{ في سَوَاءِ الْجَحِيمِ }
أي : في وسط العذاب وغمراته .
والعذاب قد أحاط به ،
فـقَالَ له لائما على حاله وشاكرا لله على نعمته أن نجّاه من كيده :
{ تَالله إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ } أي : تهلكني بسبب ما أدخلتَ عليَّ من الشُّبَه بزعمك ،

{ ولَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي }
على أن ثبتني على الإسلام
{ لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ }
في العذاب معك .

{ أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الأُولَى
ومَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ } ؟
أي : يقوله المؤمن مبتهجا بنعمة الله على أهل الجنة بالخلود الدائم والسلامة من العذاب .
استفهام بمعنى الإثبات والتقرير .

وقوله : { فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ } وحَذَف المعمول ،
والمقام مقام لذّة وسرور ،
فدلّ ذلك على أنهم يتساءلون بكلّ ما يلتذّذون بالتحدث به والمسائل التي وقع فيها النزاع والإشكال ،

ومن المعلوم أنّ لذّة أهل العلم بالتساؤل عن العلم والبحث عنه فوق اللّذّات الجارية في أحاديث الدّنيا ،
فلهم من هذا النوع النصيب الوافر ، ويحصل لهم من انكشاف الحقائق العلميّة في الجنة ما لا يمكن التعبير عنه .

فلما ذكر تعالى نعيم الجنّة ووَصَفَه بهذه الأوصاف الجميلة ؛ مَدَحه وشوَّق العاملين وحثَّهم على العمل له ، فقال :
{ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الفَوْزُ الْعَظِيمُ } :
الذي حصل لهم به كلّ خير وكلّ ما تهوى النفوس وتشتهي ،
واندفع عنهم به كلّ محذور ومكروه ؛
فهل فوزٌ يُطلب فوقَه ،
أم هو غاية الغايات ونهاية النهايات ؛
حيث حلّ عليهم رضا ربِّ الأرض والسماوات ، وفرحوا بقربه ،
وتنعّموا بمعرفته ، واسترّوا برؤيته ،
وطربوا لكلامه ؟!

{ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ العَامِلُونَ } :
فهو أحقُّ ما أُنفقت فيه نفائس الأنفاس ،
وأولى ما شَمَّر إليه العارفون الأكياس ، والحسرةُ كلُّ الحسرة أن يمضي على الحازم وقتٌ من أوقاته وهو غير مشتغل بالعمل الذي يقرِّب لهذه الدار ؛
فكيف إذا كان يسير بخطاياه
إلى دار البوار ؟!















التوقيع - رشيد أبوأيوب


حسابي في تويتر

@RachidYamouni


التصفية و التربية
رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:09 AM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )