أقوال وحكم وأمثال نتداولها . هل تعي معناها ؟ (( دعوة للنقاش ))

[جمعان الونده]

اخي الفاضل والحبيب

،

،

حسن بن جامع

يبدو لي بأنك بهذا الموضوع اجتهدت جهدا كبيراً

ليس من اجل المسابقه بل من اجل وصول المعلومه مثلما اخبرتني بما سبق



صديق عمري

،

،

حسن بن جامع


إنك بهذا الموضوع تطرقت لأمر جميل جدا وهو عن الامثال والحكم التي تخالف شرع الله سبحانه وتعالي


ولقد بينت لنا ببعض اقوال الكلمات ومخالفتها للشرع

وهذا يدل على اجتهادك لوضع الادلة القراءنية والأحاديث النبوية


بارك الله بك وجزاك الله خير على هذا الموضوع الأكثر من الهادف

والذي سوف يجلب الفائده للجميع
[u]

عـــــودة للنقاش :

[/u]
•ما هو رأيكم بما ذكرت ,و هل توافقونني أن بعضا من هذه الأقوال تحمل محاذير شرعية كبيرة وخطيرة ؟
اوافقك بما ذكرة : ونعم أوافقك بأنها تحمل محاذير شرعية وخطيرة جدا ويجب علينا بأن نتجنبها

للأبتعاد عن ماحرم الله قولة

•ما هي آرائكم حول من يقولها مدركا عدم شرعية هذه الأقوال لكنه يتساهل بترديدها ؟

إن هناك مثل يقول (( الساكت عن الحق شيطان اخرس ))

وهناك حديث شريف متفق عليه ان من كتم علماً فلقد اذنب

وأسمي الذي يتقول الأقاويل وهو يعلم بأنها محرمه شرعا

بالجاهل والتافه والمنافق والعياذ بالله

•ما هي النصيحة الموجهة لمن يردد هذه الأقوال وهو يجهل المخالفات الشرعية التي تحملها تلك الأقوال حكما كانت أم أمثال ؟

إتق الله في نفسك

وأعلم ان أقل معصية تعصي بها الله فهي كبيرة بيوم الأخرة وفسوف تتمني بأنك لم تقلها وترددها


•وهل لديكم إضافات لأقوال متداولة مخالفة أو تحمل بعضا من السلبيات والتي يجب علينا ان ندرك خطورتها وان لا نرددها أبدا ؟


إن هناك بعض البدع التي خرجت في عصرنا هذا

ولا ننسي حكم البدع بالشرع

وهي

ان صاحب او قائل البدعه في النار

وهناك امور كثيرة

واسأل الله بأن يبعدنا وأياكم عن كل ماهو مخالفاُ لشرع

وعن البدع وعن الأقاويل التي تخالف شرعنا


الاخ والصديق


،

،


حسن بن جامع\


كتبت فأبدعت فأوصلت المعلومه بنجاح تشكر عليه


جزاك الله خير


وتقبل مروري

تحياتي لك


اخوكـــــم

إبن الونده

[حسن بن جامع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد بن ناصر الهدلاني    الرأي في هذه الجمل معروف شرعاً ومن يرددها إما جاهل عقلياً ولا يستوعب مايقول أو غير مبالي بعظمتها شرعاً لأن الطرد هو الأبعاد عن رحمة الله. يستوجب نصـح من يطلق هذه الألفاظ وإبراء الذمــه أمام الله سبحانه وتعالى لأن البعض لايعلم عن خطورتها لو تداولت هذه العبارات بين الكثير والكثير والمسلم يجب أن ينطق بألفاظ جميله وحسنه يتعظ بها غير المسلمين والأخريــن حتى تكون صورة كل مسلم صوره طيبه.

جزاك الله خيرا اخي فهد , كلام جميل ونصيحة من ذهب . شكرا لك على المرور والمشاركة .

تحياتي لك

[حسن بن جامع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق سيوفها    الأخ حسن بن جامع . . حوار راقي جدا أراه في هذا المتصفح وأهنئك جدا على حسن إدراتك للحوار والنقاش هنا .. . . بالنسبة لعبارة ( تشتاقلك العافية ) وكأننا نقول للمتلقي أنك لاتتمتع بالعافية أو أبعدها الله عنك لتشتاق إليك ... ولو أنني أوافقك برايك ...ولكن أرى أن لها جانب آخر يحمل بعضا من المفارقة المضحكة ربما . . . .( لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل ) . رغم أنني أرى أننا لايجب أن نقول هذه العبارة ألا أنني ممن يقولونها ودائما ... فنحن أضعف من أن نمنع رحمة الله على الناس أو أن نعتقد بأن رحمة الله رهن إشارتنا أو أننا نستطيع منعها . . . لك جل تقديري

نعم برق سيوفها , نحن أضعف من أن نمنع رحمة الله على الناس أو أن نعتقد بأن رحمة الله رهن

إشارتنا أو أننا نستطيع منعها . رحمة الله لا ندركها مهما حاولنا فهو القائل جل وعلا (ورحمتي وسعت كل شئ) .

لا بد من الحذر واخذ زمام المبادرة للحد من هذه الاقوال أنا وأنتِ برق سيوفها ومن يدرك خطورتها لكنه يقولها مضطرا بعض الأحيان .

شكرا لكِ الكاتبة المميزة برق سيوفها على الإضافات الرائعة وأتمنى أن كان بجعبتك إضافات أن لا تحرميننا منها .

[حسن بن جامع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( الدانة )    شكرا لك اخي حسن على الكلام الجميل بحقي . وحقيقه انا استمتع جدا بقرائه موضوعك وقراءه ردود الاعضاء وطرحك انت للأسئله . موضوع قيم وشامل وحوارات رااائعة ومفيدة . اما مقولة ( تشتاقلك العافية ) لا أعلم حقيقة مدى صحتها وانا اراها رد دبلوماسي لقول (اشتقتلك ) , لكن ربما المأخذ على هذه الجملة هو ان الصحة من الله كما قلت والعافية لا تشتاق بل تمنح من الواهب عز وجل . هذا ما لدي واتمنى ان يكون صحيح . شكرا لك مره أخرى المميز حسن بن جامع .

الأخت الدانة , ما ذكرتية صحيح وهذا ما بدر لذهني حين ذكرت الكاتبة المميزة برق سيوفها مقولة ( تشتاقلك العافية ) .

وتوضيح برق سيوفها للمقصد من المقولة وضح المعنى الأخر وهو طريف نوعا ما .

الأخت الدانة , أنتِ من الأعضاء المثقفين والمميزين , وأنا اطمع بإضافات من عندكِ تثري موضوعي .


فان كان هناك شيئا بجعبتكِ أرجو أن تتكرمي به علينا .

تحياتي لك

[حسن بن جامع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان الونده    اخي الفاضل والحبيب ، ، حسن بن جامع يبدو لي بأنك بهذا الموضوع اجتهدت جهدا كبيراً ليس من اجل المسابقه بل من اجل وصول المعلومه مثلما اخبرتني بما سبق صديق عمري ، ، حسن بن جامع إنك بهذا الموضوع تطرقت لأمر جميل جدا وهو عن الامثال والحكم التي تخالف شرع الله سبحانه وتعالي ولقد بينت لنا ببعض اقوال الكلمات ومخالفتها للشرع وهذا يدل على اجتهادك لوضع الادلة القراءنية والأحاديث النبوية بارك الله بك وجزاك الله خير على هذا الموضوع الأكثر من الهادف والذي سوف يجلب الفائده للجميع [u] عـــــودة للنقاش : [/u] •ما هو رأيكم بما ذكرت ,و هل توافقونني أن بعضا من هذه الأقوال تحمل محاذير شرعية كبيرة وخطيرة ؟ اوافقك بما ذكرة : ونعم أوافقك بأنها تحمل محاذير شرعية وخطيرة جدا ويجب علينا بأن نتجنبها للأبتعاد عن ماحرم الله قولة •ما هي آرائكم حول من يقولها مدركا عدم شرعية هذه الأقوال لكنه يتساهل بترديدها ؟ إن هناك مثل يقول (( الساكت عن الحق شيطان اخرس )) وهناك حديث شريف متفق عليه ان من كتم علماً فلقد اذنب وأسمي الذي يتقول الأقاويل وهو يعلم بأنها محرمه شرعا بالجاهل والتافه والمنافق والعياذ بالله •ما هي النصيحة الموجهة لمن يردد هذه الأقوال وهو يجهل المخالفات الشرعية التي تحملها تلك الأقوال حكما كانت أم أمثال ؟ إتق الله في نفسك وأعلم ان أقل معصية تعصي بها الله فهي كبيرة بيوم الأخرة وفسوف تتمني بأنك لم تقلها وترددها •وهل لديكم إضافات لأقوال متداولة مخالفة أو تحمل بعضا من السلبيات والتي يجب علينا ان ندرك خطورتها وان لا نرددها أبدا ؟ إن هناك بعض البدع التي خرجت في عصرنا هذا ولا ننسي حكم البدع بالشرع وهي ان صاحب او قائل البدعه في النار وهناك امور كثيرة واسأل الله بأن يبعدنا وأياكم عن كل ماهو مخالفاُ لشرع وعن البدع وعن الأقاويل التي تخالف شرعنا الاخ والصديق ، ، حسن بن جامع\ كتبت فأبدعت فأوصلت المعلومه بنجاح تشكر عليه جزاك الله خير وتقبل مروري تحياتي لك اخوكـــــم إبن الونده

أخي العزيز وصديقي الصدوق جمعان الونده , شاكر لك إطرائك الجميل وكلامك الذي افتخر به .

أخي العزيز ما ذكرته صحيح وبالفعل أصبت كبد الحقيقة بقولك (الساكت عن الحق شيطان اخرس )

ونحن هنا بهذا الموضوع نحاول تبيان الحقيقة من بعض الأقوال التي وجب علينا تغييرها أو تركها كليا .

أخي العزيز جمعان أنت ذكرت البدع والضلالات التي ابتلينا بها في وقتنا الحالي .

المشرف المميز والكاتب المبدع جمعان الونده ما هو تعليقك على من يردد كلمات مثل

(خمسه وخميسه بعين العدو ) أو (امسك الخشب) ( الأغلبية من مرددي هذه العبارات هن من النساء ) .

وماهي نصيحتك التي تقدمها لمستخدمي هذه الأقوال وما هو دليلك من الكتاب والسنة ؟

[عضوه 1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن جامع    الأخت الدانة , ما ذكرتية صحيح وهذا ما بدر لذهني حين ذكرت الكاتبة المميزة برق سيوفها مقولة ( تشتاقلك العافية ) . وتوضيح برق سيوفها للمقصد من المقولة وضح المعنى الأخر وهو طريف نوعا ما . الأخت الدانة , أنتِ من الأعضاء المثقفين والمميزين , وأنا اطمع بإضافات من عندكِ تثري موضوعي . فان كان هناك شيئا بجعبتكِ أرجو أن تتكرمي به علينا . تحياتي لك

المميز حسن بن جامع

شكرا لك على اطرائك الجميل .


موضوعك جعلني أبحث وأفكر لاجاريك بالردود ولأستكشف الكثير من الأقوال التي نرددها دون وعي أو ادراك . جزاك الله خير على كل حرف استفدته من موضوعك او بسببه .


مثل كمثل ( ان كان لك حاجة عند الكلب قوله يا سيدى ) مقوله تشجع على الهوان والذل والخضوع لأسباب مادية , وأيضا تشجع على النفاق البغيض والذي لم يدعو له ديننا الاسلامي .

المسلم عزيز نفس ولا ينافق لأي سبب من الاسباب .

أتمنى ان اكون وفقت بأضافه صغيره لموضوعك الجميل أخي حسن .

[حسن بن جامع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( الدانة )    المميز حسن بن جامع شكرا لك على اطرائك الجميل . موضوعك جعلني أبحث وأفكر لاجاريك بالردود ولأستكشف الكثير من الأقوال التي نرددها دون وعي أو ادراك . جزاك الله خير على كل حرف استفدته من موضوعك او بسببه . مثل كمثل ( ان كان لك حاجة عند الكلب قوله يا سيدى ) مقوله تشجع على الهوان والذل والخضوع لأسباب مادية , وأيضا تشجع على النفاق البغيض والذي لم يدعو له ديننا الاسلامي . المسلم عزيز نفس ولا ينافق لأي سبب من الاسباب . أتمنى ان اكون وفقت بأضافه صغيره لموضوعك الجميل أخي حسن .

الأخت الدانة

أنتِ كما ذكرت مميزه وذات عقلية متفتحة . إضافة مميزه لا شك ومثل يتردد يشجع الهوان والنفاق .

، قال تعالى ( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً ) .

شكرا لكِ الأخت الدانة على المرور الدائم والتشجيع المستمر .

[*نورا*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن جامع    شكرا لكِ الأخت نورا كلام منطقي سليم وجميل . وبالفعل كلمة ( حرام ) متداولة والمفروض الحد من تداولها لان فيها اعتراض على حكم الله . أذن أختي نورا ما قولكِ بمقولة ( فلان ما يستاهل اللي حصله ) .

ارى ان تلك المقوله بها اعتراض على حكم الله , قدر الانسان بيد الله والله يبتلي من يشاء. ولعل بالامر خيره فالله يبتلي عبادة ليزيدهم اجرا . وهي مشابهه بالحكم لكلمة ( يا حرام ) كلاهما اعتراض على قدر الانسان .
موضوعك يعتبر مرجع لنا اخي حسن . جزاك الله خير .

[جمعان الونده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن جامع    أخي العزيز وصديقي الصدوق جمعان الونده , شاكر لك إطرائك الجميل وكلامك الذي افتخر به . أخي العزيز ما ذكرته صحيح وبالفعل أصبت كبد الحقيقة بقولك (الساكت عن الحق شيطان اخرس ) ونحن هنا بهذا الموضوع نحاول تبيان الحقيقة من بعض الأقوال التي وجب علينا تغييرها أو تركها كليا . أخي العزيز جمعان أنت ذكرت البدع والضلالات التي ابتلينا بها في وقتنا الحالي . المشرف المميز والكاتب المبدع جمعان الونده ما هو تعليقك على من يردد كلمات مثل (خمسه وخميسه بعين العدو ) أو (امسك الخشب) ( الأغلبية من مرددي هذه العبارات هن من النساء ) . وماهي نصيحتك التي تقدمها لمستخدمي هذه الأقوال وما هو دليلك من الكتاب والسنة ؟

الغالي والحبيب

،

،

حسن بن جامع

أشكرك على الكلمات التي هي مصدر الفخر لدي


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
جوابي على ما أسلفت من سؤال

قول أمسك الخشب ا و خمسه وخميسه ومثل هذه الأقوال لن تدفع حسد ولن تغير من قدر الله شيء ، بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الأذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها إلا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية الشرعية من القران والسنة .


وكانت رقية النبي صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه إلا بالله )) وقراءة المعوذات والرقية الشرعية .

فضلاً عن ذلك أن كلمة امسكوا الخشب إذا كان المقصود بها دفع الضر أو دفع الحسد فهذا مخالف لعقيدة المسلمين الصحيحة لأنه لا يحمي الإنسان إلا الله ولا يمنع الضر إلا الله ولا ينفع إلا الله , فأي شيء مادي أو غيبي ( سوى الله ) يتم الاستغاثة به كخشب أو حجاب أو تعليق كف أو حدوه حصان أو الاحتماء بقبر أحد الصالحين ، كل هذا يعتبر من الشركيات , فالأولى الاستغاثة والاستعاذة بالله .

و وصدق الله حيث قال ' فالله خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ' .



الغالي

،

،

حسن بن جامع

أتمني بأن توصل الفائده للجميع بأكمل وجه

تحياتي لك

[فارس بن دهيم]

ما هو رأيكم بما ذكرت ,و هل توافقونني أن بعضا من هذه الأقوال تحمل محاذير شرعية كبيرة وخطيرة ؟

انا اوافقك على كل ماذكرت اخي وعزيزي حســن لكن اغلب الناس يقولونها من حسن نيه او يقولونها بمعني اصح وهم لايعرفون مدى اهميه او قمة تلك الكلمه وتجد تلك الشخص ينطق مالايعرف

•ما هي آرائكم حول من يقولها مدركا عدم شرعية هذه الأقوال لكنه يتساهل بترديدها ؟

حسن نحن لانمتلك له الا ان ننصحه وندعي الله ان يهديه ويرشده الى طريقه الصحيح

•ما هي النصيحة الموجهة لمن يردد هذه الأقوال وهو يجهل المخالفات الشرعية التي تحملها تلك الأقوال حكما كانت أم أمثال ؟

(الصــمت ح ـــكمه)،،،(اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب)

•وهل لديكم إضافات لأقوال متداولة مخالفة أو تحمل بعضا من السلبيات والتي يجب علينا ان ندرك خطورتها وان لا نرددها أبدا ؟

نعم حسن هناك مثل يقولونه الناس وهو في قمة الخطوووره واعلم ان كل من يقول هذا المثل انسان غير واعي وانسان لااود ن اقول سافل بل هو للاسف ج ــاهل

(اذا حجت البقر على قروونها)

فهل اصبحت مكه مزار للبقر والحيوانات؟؟؟؟هل اصبح الحج فريضه على الحيوانات؟؟؟؟ نعم ان المقصود من هذا الاستحاله!!!!!...ولكن المخالفه تكمن في زج اعظم فرائض الله في مثل قبيح بهذا الشكل

ح ـــسن بن جامع مهما اقول واذكر عن ابداعاتك لن اصل الى مااريد ان اتوصل اليه

مبدعا دوما اخي حسن بارك الله فيك

تقبل مروري واسف على الاطاله ولكن الموضوع يحمس