" القبيلة ماذا تعني "

[فهيد الغشام]

قال بن قتيبة الدينوري (المتوفى سنة 276هـ) في أدب الكتاب.

(( "النفر والرهط " ما دون العشرة و " العصبة " من العشرة إلى الأربعين . و " القبيل " الجماعة يكونون من الثلاثة فصاعدا من قوم شتى وجمعه قبل و " القبيلة " بنو أب واحد. قال ابن الكلبي " الشعب " أكثر من القبيلة ثم " القبيلة " ثم " العمارة " ثم " البطن " ثم " الفخذ " .)) .... انتهي ...

قلت :- أصبح أن القبيلة هم أبناء رجل واحد يجتمعون فيه هؤلاء القوم بإفخاذهم وبطونهم في الطبقة العليا .

فالعربي الاصيل يشيد بمناقب قبيلته ويعدد مفاخرها، ويدافع عنها , بدمه لااجل عز القبيلة .

فلذلك برز من القبيلة فرسان يتعلمون فنون القتال لااجل عز القبيلة , وبرز منها شعراء للذب عن قبيلتهم ومدحها بالاشعار, حيث أن القبيلة التي يكون فيها شعراء شجعان لايهابون تكون اشعارهم أشد من وقع السيف علي العدو , بل أن شعراء القبيلة لهم دورا هام في ذكر الاخبار , وهم اعتماد القبيلة وفخرها .

وبرز من القبيلة من اشتهر بالكرم واكرام الضيف كل هذه الامور لااجل عز القبيلة , لاان القبيلة هي عماد الحياة للعربي البدوي الاصيل .

وتلتم القبيلة علي رجلا واحد يكون اميرا عليها , يعود إليه قرار إعلان الحرب، وعقد الصلح , ويكون مجلسه فيه من الحكماء أصحاب الرأي الذي يعود إلي رأيهم إذا أدلهمت الامور .

البيت لا يبتني إلا له عمد .. ولا عماد إذا لم يرس أوتاد
فإن تجمع أوتاد وأعمدة .. وساكن بلغوا الأمر الذي كادوا
لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم .. ولا سراة إذا جهالهم سادوا
تهدى الأمور بأهل الرأي ما صلحت .. فإن تولت فبالأشرار تنقاد


وتكون للقبيلة صرخة حرب عزوة يعتزون بها إذا سمعوها اتو اليها مستميتين . وهي مظلة تكون بمثابة قوة وشعار للحرب والنخوة والفزعه , وصرخة الحرب لدي قبيلة العوازم ( آلاد عطا )

ويزيدون عليها (( خيال صبحا عطوي )) وصبحا جبل مشهور في نجد يقع من ضمن "محافظة القويعية" ويقع جنوب حلبان علي طريق مكة المكرمة تغنو فيه الشعراء وكان في السابق يسمي " يذبل" ويسمي ايضا هضب يذبل وهو جبل احمر .

قال ياقوت الحموي ( في معجم البلدان ج5 ص433 " يذبل بالفتح ثم السكون والباء موحدة مضمومة هو جبل مشهور الذكر بنجد"

قال جرير
لو إن عصم عمايتين و يذبل ... سمعا حديثك أنزلا الأوعالا

وهناك من القبائل من يعتزي بهذا الجبل كـ الجبلان من مطير كما ذكر ذلك عنهم صاحب مخطوطة "النجم اللامع للنوادر جامع " ص 309 حيث قال (( يقول الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري ان الجبلان نزيعة من تميم وان الجبل الذي جنوب الشعراء هو جبلهم ويسمي صبحا وكان اذا اعتزي فارسهم يقول "خيل صبحا جبلي " )) .. انتهي ...

وهناك ايضا جبل صبحا ويقع جنوب شرق مدينة حايل , وهناك ايضا "صبحا" في عالية نجد علي يسار الذاهب للمدينة المنورة في طريق القادم من عقلة الصقور حيث تقع صبحا جنوب جبال ريك وتقع ايضا جنوب شرق ضلع مران .

قال شاعر العوازم القديم

مرباعنا بين المدينة وصبحا .. ياما رعينا عشب ذيك البطايح


ومن اهم الاسباب التي تكون فيه القبيلة قوية هو رابط النسب والجد الواحد التي تنتسب له القبيلة

ذكر الدكتور جواد علي في مفصله (( والرابط الذي يربط شمل القبيلة ويجمع شتاتها هو "النسب" ويفسر ذلك بارتباط أبناء القبيلة كلها بنسب واحد وبدم واحد وبصلب جد أعلى من صلبه انحدر أفراد القبيلة في اعتقادهم ولهذا نجد أهل الأنساب يرجعون نسب كل قبيلة إلى جد أعلى ثم يرجعون أنساب الجدود، أي أجداد القبائل إلى أجداد أقدم، وهكذا حتى يصلوا إلى الجدين العرب قحطان وعدنان.))


والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,

[عبدالله الغريب الشقيفي]

الله يعطيك العافيه يابن غشام علي الموضوع

[لافي جديع بن سودان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الغشام    وتكون للقبيلة صرخة حرب عزوة يعتزون بها إذا سمعوها اتو اليها مستميتين . وهي مظلة تكون بمثابة قوة وشعار للحرب والنخوة والفزعه , وصرخة الحرب لدي قبيلة العوازم ( آلاد عطا ) ويزيدون عليها (( خيال صبحا عطوي )) وصبحا جبل مشهور في نجد يقع من ضمن "محافظة القويعية" ويقع جنوب حلبان علي طريق مكة المكرمة تغنو فيه الشعراء وكان في السابق يسمي " يذبل" ويسمي ايضا هضب يذبل وهو جبل احمر . ,,,

الأخ فهيد الغشام

بحث جيد وفكر نير

وهذا يدل دلاله تامه على هوزانية قبيلة العوازم

فلا تبخل علينا عن بني كلاب وهوازن

[بندر حمد العازمي]

اخوي القشام الله يعطيك العافية حبيت اسئلك عن شقلة بس والله اخاف انك اتظن اني انكر عزوتي عطا لاوالله بالعكس انا مازلت اعتز فيها لكن في نفسي كلام من اللي قاعد اسمعة من بعض الناس يقول ان ابن جامع ايقول ان عطا جبل في نجد مادري الحجاز اعتزو فية العوازم ياريت اترد علي لااني واللة تعبان من هالحجي اللي قاعد يروجنه بعض الناس وتري انا ماسمعت الكلام اللي قالة بن جامع عشان احكم شنهو قال ومشكور يالغالي

[فهيد الغشام]

أخي بندر حمد العازمي

لايوجد جبل في نجد اسمه جبل عطا !

بل هناك وادي في عالية نجد أسمه وادي عطا أو شعيب عطا وهو أحد الاودية التي تصب وتغذي وادي الرمة الكبير.

ويقع وادي عطا شمال جبل ابان الاحمر .

وتقع شمال وادي عطا منطقة الفوارة التي يقع شمالا عنها بئر جرار بمسافة 39 كيلو , وتلك البئر أعني بئر جرار هي التي ذكرها القهيدان في كتاب ((القصيم آثار وحضارة)) وكتاب ((أرض القصيم )) وقال ان هذه البئر كانت مدفونة وتم تجديدها سنة 1333هـ وقد أخبره بذلك رجلا اسمه منصور العريمة من قبيلة حرب ان هذه البئر هي "بئر هلالية " وان صاحبها الاول اسمه " جابر" ولقبه " عطا " وعندما هم بالرحيل من نجد أمر احد عبيده واسمه "مبارك" بدفنها وتركها وقال هذه القصيدة


اقفيت من نجد مالي بها حسوفة .. كود البير اللي عن العيول شمال
وهي اللي من بين خطما وام عاذر .. ينشي عليها العصر من هيفاء ظلال
دفنتها يا عم وانا مشفي بـــها .. من خوف رجـــــال تورثها رجال
جمتها تزي ثمـــــانين وردة .. وغريفها يزي العــــــالمين كمال
ما يسهر ورادها من واهج الظما ..يـــــرقد لــو النجوم احيــال



أما قول ابن جامع ان عطا جبل في نجد اعتزو فيه العوازم فهذا غير صحيح لاان بعض من اورد هذا القول بتر كلام الامير ولم يكمله وهذا هو عين التدليس !! حيث أن بن جامع ذكر ان عطا فارس وليس جبل بل كان يقصد سبب تسمية عطا ، من أين جاءت ؟

فحسب كلامه يقصد اان سبب تسمية عطا بهذا الاسم هو لاجل المكان الذي ولد فيه عطا فسمي على أسم المكان وهو المكان الموجود شمال جبل ابان الاحمر والمسمى بشعيب عطا ووادي عطا وسناف عطا وهو مكان مشهور بديار قبيلة حرب . وسبب ذكر بن جامع حول هذا الموضوع في تسمية عطا وهو الصحيح ان مسمى عطا جاء لانه ولد في هذا المكان وليس كما يقال في بعض الروايات انه لما ولد قال ابوه النمرود لامه ابنك عطا لك . هذا كل مافي الامر


أما قولك أن هناك من يروج لهذا الكلام , فهذه من شيم الجبناء لاان الجبان هو راس الفتن وهو الذي يثبط الناس عن المعالي والعزة والحرب والمكارم , فهو ضعيف امام الاعداء الذين ينحرون في عرضه وقبيلته ولايحرك ساكنا , قوي علي أبناء قبيلته يطعن في انسابهم ويقطعهم الي فئات واحلاف , فلا تجده يتقوي إلا علي أبناء قبيلته فقط .

فالجبان لايأتي منه خيرا أبدا وهذه صفات الانذال

قال ابن زياد
باضطراب الزمان ترتفع .. الأنذال فيه حتى يعم البلاء
وكذا الماء راكدا فإذا .. حرك ثارت من قعره الأقذاء

فلا تلتفت اخي الكريم لاقوال هؤلاء السفهاء , فإن الله لايصلح عمل المفسدين مفرقين الجماعات .

والله اعلم

والسلام عليكم ورحمة الله,,,,

[عبدالله_العازمي]

الله يعطيك العافيه يا ابوخالد ويكثر من امثالك لخدمة القبيله

[^راعي الجربا^]

يعطيك العافية

[رمز الجزاله]

لاهنت

جهود تشكر عليه والله

دمت بود

[فيصل22]

اصل كلمه قبيله تعني تقابل وقبول
وتقابل تعني المواجهه والقبول تعني قبول الشروط
وان اكتمل التقابل والقبول اصبحت قبيله

[خنافر]

الله يعطيك العافية