بسم الله الرحمن الرحيم
كتبه :- فهيد الغشام
نزول امير قبيلة العوازم في بلدة عنيزة ونثر فيها الدراهم , هذا يدل علي نفوذ هذا الامير وقوته , حيث أن أمير الحج لايقوده إلا رجلا مقدما وصاحب شأن , وعندما يكون أمير حاج المشرق هو أمير قبيلة العوازم , ماذا تسمي هذا !!؟؟
لاشك أن قبيلة العوازم تتمتع بنفوذ وقوة ودليل ذلك قول شاعرهم القديم
حنا حميناها من الهضب الاحمر .. الي خشم مبهل الي العد مطوي الجبا بالصفايح
تعالو لنري ماهو أسم ذلك الامير من خلال المراجع !
************************************************** ****************************
تعليق الاستاذ عارف الفتح ((
وهو أول من عثر علي هذا المصدر وعلق عليه , في أن المقصود هو جبر بن جامع أمير العوازم ))
قال الاستاذ عارف الفتح في كتابه (الايجاز في تاريخ البصرة والاحساء ونجد والحجاز) -تحت الطبع- ( ولدي منه نسخة بين يدي ) معلقا علي حوادث سنة 1116هـى حينما أتي علي ذكر أمير العوازم , وقد أورد معلومة نزول امير قبيلة العوازم سابقا في هذا المنتدي قال (( في ظني أنه جبر بن جامع المتوفي سنة 1133هـ )) ..انتهي
وقد أستدل الاستاذ عارف الفتح علي اسم هذا الامير من تاريخ الفاخري في حوادث سنة 1133هـ حينما ذكر الفاخري موت أمير الحاج قائلا (( 1133هـ في صفر مر حاج الاحساء علي العارض أميره جبر , ومات علي أبا الجفان )) (تاريخ الفاخري-حوادث سنة 1133هـ) .
وأضاف الاستاذ عارف الفتح معلقا علي معلومة أخري ذكرها مقبل الذكير (وفي صفر من هذه السنة نزل (جب دار ) عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها الدراهم الشي العظيم).
قال الاستاذ عارف الفتح في كتابه (الايجاز في تاريخ البصرة والاحساء ونجد والحجاز) -تحت الطبع- ((ترسيم (جب) من الاشياء التي تساندنا في تأييد فيما ذهبنا اليه من أن المقصود هو جبر أمير العوازم , لكن جاء الاسم غير واضح وناقص للحرف الاخير من اسم جبر )) .. انتهي قول الاستاذ عارف الفتح حفظه الله ...
كلام الاخ الباحث الاستاذ عارف الفتح في غاية الاهمية , وسوف نأتي بأدلة تعضد ماذهب اليه في بيانه لهذا الامير واسمه وتاريخ وفاته .
************************************************** **************************
والان سوف نورد النصوص المصورة من كتاب ( خزانة التواريخ النجدية ) للشيخ البسام وهو اهداء من الاخ العزيز مبارك العقيل فله كل الشكر والتي تحوي بداخلها علي عدة تواريخ ومن بينها تاريخ بن حميدان بن تركي وتاريخ الفاخري , وسنعطي كل تاريخ شكل حتي نتناول جوانبه.
************************************************** *************************
واجهة الكتاب
واجهة تاريخ بن حميدان بن تركي في كتاب خزانة التواريخ النجدية
تاريخ بن حميدان وفيه ذكر امير العوازم في حوادث 1116هـ وسوف نعطيه
شكل ( 1 )
************************************************** **********************
مخطوطة بخط البسام
واجهة الكتاب
المخطوطة ونلاحظ فيها التصحيف وسوف نعطيها
شكل ( 2 )
نص المخطوطة المعلم بالاحمر يقول (( وقد اطلعت علي بعض ترسيمات لاهل القصيم اردت وضع العبارة للتذكره وان لم افهم معناها.قال وفي صفر في هذه السنه - نزل ( جب دار ) عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم. ولم يتضح لنا هذا الاسم هل هو اسم شخص او امير وانما الذي لفت نظرنا قوله وملاها من الفلوس مما يدل علي الفائدة التي حصلت من مردودة واثرها في البلاد مما جعل هذا المؤرخ يرسمها مع الحوادث التاريخية)) .. انتهت المخطوطة
************************************************** ***************
تاريخ الفاخري
واجهة تاريخ الفاخري كما هو موجود في خزانة التواريخ النجدية
وجاء فيه ذكر امير حاج الاحسا واسمه جبر وسوف نعطيه
شكل ( 3 )
وهذه مخطوطة الفاخري ونعطيه شكل (4)
************************************************** **************
رسم توضيحي
رسم توضيحي يبين تصحيف كلمة جبر ونعطيه
شكل ( 5 )
************************************************** ******************
التعليق علي النصوص
تلك نصوص مطبوعة ومخطوطه وقد تبين لنا كما هو في شكل ( 1 ) اعلاه في النص المطبوع المنقول من مخطوطة الشيخ عبدالوهاب بن محمد بن حميدان بن تركي المتوفي سنة 1237هـ قال في حوادث سنة1116 هـ (( 1116هـ - نزل امير العوازم جنب بلد عنيزة ومعه حاج لااهل المشرق كبير نزلها بعد انصرافه من الحج في شهر صفر ))
والان ننظر ماقالته المخطوطه كما هو في الشكل ( 2 ) اعلاه المرفقة بكتاب خزانة التواريخ النجدية تقول المخطوطة (( وقد اطلعت علي بعض ترسيمات لاهل القصيم اردت وضع العبارة للتذكره وان لم افهم معناها.قال وفي صفر في هذه السنه - نزل ( جب دار ) عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم. ولم يتضح لنا هذا الاسم هل هو اسم شخص او امير وانما الذي لفت نظرنا قوله وملاها من الفلوس مما يدل علي الفائدة التي حصلت من مردودة واثرها في البلاد مما جعل هذا المؤرخ يرسمها مع الحوادث التاريخية)) .. انتهت المخطوطة
قلت :الامر واضح في قول الحميدان وليس عليه غبار حيث ذكر مسمي القبيلة واسم اميرها في قوله ( نزل امير العوازم جبر بلد عنيزة ) هذه الجملة لاتحتاج الي دليل اكثر من ذلك والسبب هو ان هذا هو زمن الامير جبر بن جامع امير العوازم الذي ذكر بإشعارهم وروياتهم والذي يتمتع في نفوذ قوي في قول الشاعر
والضد ناخذ بالمرابيع شاته .. ونحطها لجبر بن جامع ذبايح
والضد الاخر يطلب الصلح منا .. ونعطيه مشعاب ورا البيت طايح
اما القول ( نزل امير العوازم جنب بلد عنيزة ) فهذه جملة ربما اختلطت على من طبعها حيث ان كلمة (جنب وجبْر ) متقاربه بالكتابة مما يسهل الخلط بينهما قال المهلهل
كأنا غدوة وبني ابينا .. بجنب عنيزة رحيا مدير
وقال مرة بن شيبان
الاهلك امرؤ قامت عليه .. بجنب عنيزة البقر الهجود
الامر ثابت ان الذي نزل عنيزة هو امير العوازم ولكن الذي يهمنا هي كلمة ( جنب ) هل هي تصحيف ( جبر) امير العوازم المشهور ام انها جنب عنيزة ؟!
فلو فرضنا ان المقصود هو جنب بلد عنيزة يكون الضمير العائد على ( جنب ) هو ( نزله ) وليس ( نزلها ) اي بمعنى يكون النص كتالي ( نزل امير العوازم جنب بلد عنيزة
ومعه حاج لااهل المشرق كبير نزله بعد انصرافه من الحج في شهر صفر)
اما الموجود في المطبوعة فقد ذكر كلمة ( نزلها ) فيكون الضمير عائد إلى ( جبر )
القول الفصل هو الموجود في المخطوطة شكل (2) في ان الاسم هو (جبر) وقد رسمها بين قوسين بدون حرف النون الموجود بالمطبوعة وهذا دليل ان كلمة ( جنب ) غير صحيحه لان مخطوطة الذكير تنفيها ولايوجد في رسم ( جب) حرف نون اذا نستبعد كلمة ( جنب ) ولكن ماسبب النون بالمطبوعه مما جعلها تطبع بكلمة ( جنب ) نقول ان كلمة ( جنب ) هي ( جبْر ) والنون التي بالمطبوعة هي علامة سكون مما توهم من طبعها ظنا منه انها حرف نون ولكن في حقيقة الامر هي علامة سكون فوق حرف الباء الموجود في كلمة ( جبْر ) مما جعله يطبعها بكلمة ( جنب ) وكذلك يعضد هذا القول مخطوطة الذكير الذي لايوجد فيها نون ولاكلمة جنب كما ان الذكير قال ان هذا اسم شخص وليست صفة مكان فلو كانت صفة مكان لما قال الذكير (( لم يتضح لنا هذا الاسم هل هو اسم شخص او امير )) اي أن هذه الكلمة اسم شخص وليست صفة مكان والدليل قوله هل (هو شخص عادي او امير ) كما ان الذكير كان من اهل عنيزة ويعرف اماكنها ومعالمها فلو كان المقصود ( جنب عنيزة ) لما خفي ذلك على الذكير وهو مؤرخ مشهور والامر واضح في قول الذكير
والدليل الاخر وهو الفصل في بيان اسم هذا الامير بلا تصحيف بل أتي واضحا جلي وهو قول الفاخري في قوله في سنة 1133هـ (( في صفر مر حاج الاحساء علي العارض أميره جبر , ومات علي أبا الجفان )). المبين في شكل ( 3 )
وايضا نلاحظ كتابة اسم ( جبر) في مخطوطة الفاخري شكل (4) نفس الكتابة الموجودة في الشكل رقم (2) وايضا كما في الرسم التوضيحي شكل (5)
فلذلك تكون الجملة الصحيحه هي (( 1116هـ - نزل امير العوازم جبر بلد عنيزة ومعه حاج لااهل المشرق كبير نزلها بعد انصرافه من الحج في شهر صفر ))
والتي في المخطوطه بعد التصحيح تكون هكذا (( وفي صفر في هذه السنه - نزل جبر دار عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم)) .
وهنا تبين لنا ان هذا الامير هو جبر امير العوازم الذي ذكر بالاشعار وكانت له بطولات عظيمه فأنظر رعاك الله الي قوة تلك القبيلة الكريمة قبيلة العوازم العريقة ألاد عطا , وقوة نفوذها , وقوة أميرها أمير حاج أهل الشرق جبر بن جامع , والذي لايوكل في حفظ هذا الجمع إلا لرجل شجاع صاحب نفوذ وقوة ومهابة .
والله اعلم
والسلام عليكم ورحمة الله,,,,
(( أمير العوازم "جبر بن جامع" سنة 1116 هـ ينثر الدراهم - بوثايق تواريخ نجد))
( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .