يعطيك العافية استاذنا الكبير ابا عبدالرحمن و بارك الله في جهودك انت و جميع باحثينا الكرام الذين ابلو بلاء حسنا في الماضي و الحاضر و استطاعو ربط حروف الأحجية و فكو رموز الطمس الذي اعترى انسابنا العربية بسبب بعض المتسلقين علي علوم الأنساب و التاريخ.
و كانو لهم بالمرصاد دائما يفندون ما يكتبون , ويبينون لنا مدى وهانة و ضعف بنائهم الذي بنوه بعيدا عن النظريات الصحيحة يلوون اعناق الحقائق و يحاولون تذليلها نزولا عند اهوائهم , فتأبى هذه الحقائق الأنصياع لهم .
فأتى الحمض النووي فضربهم في مقتل فهدم جميع اساسات بنائهم الواهي المتداعي اصلا , فأصبحو مشدوهين مبلوهين ترى الحسرة علي وجوههم .
الاحماض النووية ستقول كلمتها الفصل في لأنساب العربية التي عثى فيها البعض وحاول تكييفها حسب هواه .
بنو عائذ ذكرت كثيرا و اعتبرت من القبائل التي ذابت في الحاضرة و تلاشى ذكرها , لكن في الحقيقة بنو عائذ موجوده بأسمها التاريخي و بنخوتها الشهيرة أل مزيد , و التقت جينيا مع فرع الخصيلات من قبيلة الدهجة الاردنية و بالذات فخذ الدروع (لاحظ الدروع).
وهذه القبيلة التقت مع قبيلتنا العوازم في التحور الجيني FGC5427 و ايضا التقت بالذات مع فخذ البريكات في الأب الأدنى z18219 كما ايضا اللتقت مع الدروع من الدعجه فيه ايضا .
السرد التاريخي الذي اسهبت في ذكره اخي ابو عبدالرحمن لن ازيد عليه فهو وافي و كافي :
لكن لاحظ هذه القبائل التي تم ذكرها من قبل المؤرخين قبل سنة 800 هجري ابو علي الهجري العمري الحموي بن ماكولا , فقد ذكرو هذه القبائل :
عزيز بن هلال بن عامر
عرينة بن هلال بن عامر
عائذ بن هلال بن عامر
عازم بن هلال بن عامر
و جميعهم اجتمعو تحت تحور ابوي واحد قبل العرب برمتها و هو FGC5427 و ايضا التحور الفرعي z18219>
و نحن ماضون في الفحوصات حتى نظهر افرعنا الكلابية او سنعمل جاهدين من اجل وضع الشكل النهائي لنسب العوازم الكلابي الهوازني مستغلين هذا العلم الطيب و معتمدين بعد الله علي خيرة شباب و رجال هذه القبيلة امثالكم.