الشاعرة ( سحايب العازمية )
( الشــــــــعر )
في ما هيته الحقيقة تعبير إنساني فردي يتمدد ظله الوارف في الإتجاهات الأربعة ليشمل الإنسانية بعموميتها...
فهو ظاهرة إنسانية لا يحد بدايتها تاريخ معين ولعلها وجدت منذ وجد الإنسان على ظهر البسيطة وهو مرآة تعكس الحياة بكل ما فيها من مفارقات ومتناقضات وهو تعبير عن إحساس وخلجات النفس تجاه موثر خارجي إستنبطه الشاعر فأثر عاطفته واصطبغ بوجدانه...
ليس الشعر إلا وليد الشعور والشعور تأثر وإنفعال رؤى وأحاسيس عاطفة ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقاً خاصاً ونغماً موسيقياً ملائماً أنه سطور لامعة في غياهب العقل الباطن تمدها بذالك اللمعان ومضات الذهن وإدراك العقل الواعي...
الشعر: لغة الخيال والعواطف له صلة وثقى بكل ما يسعد ويمنح البهجة والمتعة السريعة أو الألم العميق للعقل البشري إنه اللغة العالية التي يتمسك بها القلب طبعياً مع ما يملكه من إحساس عميق...
فهناك شاعرات برزن ذكرهن التاريخ وأجزل ، وردت بعض قصائدهن فعلى سبيل المثال لا الحصر ،،،،، الشاعرة : ظاهرة الشرارية شاعرة عرفت واشتهرت في منتصف القرن الماضي
ولها بيت القصيد الذي يقول :-
الحق ظلما والمصقل دليله = ولاتنقضي حاجات من يتبع الهون
ومن قصائدها الموسومة التي تقول فيها :-
يابلاد ماكن البوادي ربو فيك = ولاربعو بك والليالي مرية
الموت يفني الناس وانتي مخليك =قطعتي الاجيال وانتي صبية
ودك ان الله من الوبل يسقيك = وان ماسقاك الله اثريك سيه
ياما نزلنا عام في عرض واديك = وأمي وأبوي مسيرينا عليه
وبها السنة ماكنهم من اهاليك = خذوهم اللي يركبون العبية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكذلك الشاعرة النداوية التي تنخى قبلان الشراري في أن يعتق بدهان الشمري
فتقول في قصيدتها التي مطلعها :-
تكفى ياقبلان الشراري نخيناك = يموت ولد اللاش ما ينتخابه
ننخا عريب الساس مثلك وشرواك = اللي ليا داس الخطر مايهابه
يطلبك بدهان الرمالي ويرجاك = والعفو عند المقدره له ثوابه
لا شك ذا حقك ولكن طلبناك = ادخل على الله واعتقه الشبابه
فك الحديد واطلقه لا عدمناك = فعلن على طول الزمن يقتدابه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكذلك الشاعرة مغيضه الدليمان التي تقول في قصيدتها :-
نطري الله والنبي مبدأ الكلام = نطري الرحمن بيهن والفلاح
ان خطبته واستذار للجفيل = مع مجاذيب الوعر لون السماح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والشاعرة: (موضي البرازية ) التي تقول :-
اللي يتيه الليل يرجي النهارا = واللي يتيه القايله من يقديه؟
وكذلك تقول :-
ياسعد عينك بالطرب يالحمامة = ياللي على هدب الجرايد تغنين
عزي لعينك لو درى بك سلامة = خلاك مثلي يالحمامة تونين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فأما شاعرتنا فهي ( سحايب العازمية )
هي سحايب العازمية الشاعرة التي تقول في قصيدتها :-
سحايب أسمي والـقـصايد مكاني = والشعـر شكل ولون وجروح وفـنـون
وهي أحدى نساء هوازن القبيلة العظيمة الكريمة التي احتضنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) والتي منها حليمة السعدية التي أرضعته ، وهي من اسرة كريمة ، يرجع نسبها من الكريبان من فخذ القراشة من بطن غياض من قبيلة العوازم آل عطا العامرية الهوازنية ،
شاعرة من أهل الدمام من المملكة العربية السعودية ، أشتهرت في العصر الحديث في الشعر النبطي ، وفي نشاطها التاريخي الكثيف المفحم في المنتديات العربية ، في الوقت الحالي ، وهي مثال الشهامة والنبل والأريحية العربية وهي المرأة البارة لقبيلتها ، إلى درجة أنها لا تسمح لأحدٍ أن يتعدى على قبيلتها التي تنتمي إليها العوازم ) . ولها من القصائد الشيء الكثير ، وقد صدر لها ديوان جديد في الوقت الحالي .
وهي التي تقول في قصيدتها التي وجهتها إلي :والتي تحمل العنوان
( مرضي العقول )
مرضى العقول من القهر خلها تموت = وحنا لها ضد(ن) على طول الأزمان
تصــارع الأفكــــار فـي وسـط كابـوت = كتله صغيره في نظر عين الإنسـان
يتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبع
الكاتب
عبدالله الهران
من شاعرات العرب الشاعرة ( سحايب العازمية )
( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .