امراء الامارة

[مبارك عقيل العقيل]

(1)
اقرار الشيخ حمد الجاسر بـ (هوازنية) قبيلة العوازم فى تقديمه لكتاب قبيلة العوازم للاستاذ عبدالرحمن العبيد صفحة 16 عندما قال :- لا يعني عدم ميلي لصراحة نسب العوازم ، بل أعتقد أن الكثير من أفخاذهم المعروفة اليوم يعود الي قبائل عربية لايتطرق الشك في أصالتها ، وربما توجد أفخاذ طارئة على العوازم غير معلومة النسب )) ولشيخ عبدالعزيز الرشيد مقال ضاف عن العوازم نشره قبل أربعين عاما فى مجلته "الكويت" أذكر أنه أورد قولا فى نسبتهم الى (هوازن) ، ومن دراسة الاستاذ عبدالرحمن العبيد هذه نجد أنه يرجعهم الى (شبابة) باعتبارهم ذوي صلة بـ (عتيبة) و(حرب) التى تجتمع فى اعتزائها الى (شبابة) 0

(2)
ويعلق علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر على النص الذى أورده ابن بشر فى كتابه (عنوان المجد) ويقول فى كتابه بلدة (البرود) فى الحاشية صفحة 163 ماهذا نصه :- ( هتيم ) :- ( العوازم ) ليسوا منهم ، بل قبيلة ذات حسب ونسب وأصل معروف ، وما أكثر ما لابن بشر وغيره من المؤرخين قبله وبعده من أخطاء وأوهام 0

(3)
وقال حمد الجاسر في كتاب اصول الخيل الحديثة صفحة 133 :- العوازم من قبائل العرب المشهورين , ويبدو أن لهم خبرة بالخيل 0
وفى حاشية صفحة 306 قال :- ليس العازمي (هتيميا) - أي ضائع الأصل - بل عربي من قبيلة كريمة ، لها أنساب صريحة صحيحة 0

(4)
بسبب نزاع بين شيخ الكويت والترك عام 1902م على جزيرة (بوبيان) اخبرهم مبارك الصباح حاكم الكويت بدعوي ان قبيلة "هوازن" ( العوازم ) من اراضيه يقومون بالصيد علي الجزيرة دون غيرهم -
مخطوط مصدره مكتب الظهران للترجمة والابحاث صفحة ( 249) ( وهي عن وثيقة بريطانية رقم f 0371/559 تاريخها 1908 م 0

(5)
العوازم عشيرة تنتسب إلى قبيلة عربية معروفة 0

معجم قبائل العرب 0 القديمة والحديثة 0 تأليف 0 عمر رضا كحاله 0 ج2 صفحة 851 0

(6)
وقرب ديار العجمان كان العوازم 0 وهؤلاء انتشروا على طول ساحل الخليج العربي حتى الكويت 0 وهم أصلا عشيره من (عتيبة) 0
كتاب الهجر 0 تأليف 0 الدكتورة موضى بنت منصور بن عبد العزيز 0 صفحة 40 0

(7)
هذه دراسة تاريخية من معهد الإنماء العربي وتحقيق ونشر مسعود ضاهر ، وقد تمت هذه الدراسة بناءً على ما ورد في "مؤتمر توطين البدو" الذي تم في القدس ، وسوف ننقل ما ورد بهذه الدراسة عن قبائل المملكة العربية السعودية 0

1- قبائل وعشائر المملكة العربية السعودية ( قبل الحرب العالمية الثانيه) إسم القبيلة عدد بيوتها 0

1-حرب 6000 خيمة 2- تميم 100 خيمة 3- الدواسر 5000 خيمة 4- بني خالد 500 خيمة
5- زهران 400 خيمة 6- بنو سعد 300 خيمة 7- بنو شهر 250 خيمة 8- شهوان (المقصود شهران)200 خيمة 9- شمر 5000 خيمة 10- بنو مرة 4000 خيمة 11- عتيبة 7000 خيمة 12- بنو مالك 2000 خيمة 13- العوازم 450 خيمة 14 - قحطان 3000 خيمة 15- مطير 5000 خيمة 16- بني هاجر 400 خيمة 17- هذيل 300 خيمة 18- بوحمد 2500 خيمة 19- الجوالة 500 خيمة 20- الجواسم 400 خيمة 21- وشامة 2000 خيمة 22- الحويطات 6000 خيمة

المجموع 51300 خيمة

جدول بعدد المجاهدين الوهابيين في "الهجر" في عام 1948 م ، إسم الهجر عدد المجاهدين :-

1- مطير 11100 __ 2- قحطان 6900 __ 3- الدواسر 2300__ 4- عتيبة الروقة 6900__
5- عتيبة برقة 2700__ 6- الفعاقد عتيبة ( ؟؟ ) 5000__ 7- العجمان 5800__ 8- حرب نجد 10800__
9- العوازم 4000__ 10- بنو مرة 3500__ 11- شمر نجد 13800 __12- الخرج 3500

المجموع 76300

جدول بالعشائر التي كانت تتجول في بادية نجد وتدخل العراق في عام 1948م إسم العشيرة عدد خيامها

1- عتيبة 7000 خيمة __ 2- حرب 6000 خيمة __ 3- هيثم ( يقصد هتيم هنا) 8000 خيمة
4- مطير 5000 خيمة __ 5- سبيع 1700 خيمة __ 6- سهول 1200 خيمة __ 7- العجمان 2200 خيمة __ 8- أل مرة 1500 خيمة __ 9- أل شامر 1200 خيمة __ 10- الدواسر 5000 خيمة __ 11- المناصير 600 خيمة __ 12- قحطان 3000 خيمة __ 13- العوازم 450 خيمة__ 14- البكوم ( يقصد البقوم) 250 خيمة __ 15- هذيل 300 خيمة __ 16- عرهب (؟؟) 300 خيمة
__ 17- غقاورة ( يقصد الغضاورة ) 120 خيمة __ 18- ولد علي 800 خيمة __ 19- ولد سليمان 1200 خيمة __ 20- شمر النجدية 5000 خيمة
المجموع 50820 خيمة

" مقتطفات تاريخية "
للعوازم
( الاد عطا )

(1)
" تاريخ العصامى ج4 ص112 ":- 1080هـ وفى هذه السنة نازل شريف مكة العوازم عند جبل طلال المشهور فى عالية نجد 0 وقد أبلى العوازم فى هذه الوقعة بلاءا حسنا 0 قلت :- وفى ذلك يقول شاعر العوازم ( السعيدة ) :

ياطلال المسمى كما انك منيف 00000شفت فعل العوازم بجمع الشريف0

(2)
تاريخ ابن ربيعة ص82 0و أيضا تاريخ الفاخرى ص91 :- القحط الشديد المسمى سمدان سنة 1114هجرى قال ابن ربيعة : وهى سنة سمدان العوازم 0 والمقصود هلاك العوازم من شدة القحط 0

(3)
كتاب خزانة التواريخ النجدية لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن صالح آل بسام "قسم تاريخ نجد" تأليف الشيخ عبدالوهاب بن محمد بن حميدان بن تركي صفحة 155 :- فى سنة 1116هـ ألف ومائة وست عشر : نزل أمير العوازم جبر بلد عنيزة ، ومعه حاج لأهل المشرق كبير ، نزلها بعد انصرافه من الحج فى شهر صفر 0

(4)
تاريخ نجد0 تأليف : سنت جون فلبي 0 ص281 :- وفى 1255هـ ونقل الاتراك أحمد السديرى من امارة سدير الى اقليم الاحساء 0 الذى لم ينسى أهله اعتداءات جيش ابراهيم باشا 0 وكان هذا النقل اشارة الى العهد الجديد وسيكون ارحم من القديم 0 الا أن تغيير الاسلوب كان مؤقتا فقط 0 فما كاد أحمد يهدىء مخاوف الاحسائيين وينظم ادارة اقليمهم ومنطقة القطيف 0 حتى نقل ليشرف بنفسه على الخزينه العامة 0 بينما خلفه فى المنصب رجل تركى اسمه محمد أفندى صار يضرب المثل بطغيانه وقسوة معاملته ، وطبيعى أن الظالم قصير العمر 0 فقد قتل محمد أفندى على يد مجهولين بينما كان عائدا من زيارة قام بها الى عين نجم ذات المياه المعدنية 0 وخشي أحمد السديرى أن تسند اليه تهمة التحريض على مقتله 0 فأعلن عن مكافأة سخيه لمن يدلى بمعلومات تؤدى الى اعتقال القتلة وتنفيذ حكم الاعدام فيهم 0 واتجهت التهمة الى ثلاث رجال من قبيلة العوازم كانوا قد طلبوا الغاء منصب الحاكم 0

(5)
الموسوعة الاسلامية _ الطبعة الجديدة بقلم المستر و 0 ثي فليقن صفحة 762 :- (العوازم والنسبة اليهم عازمي ) قبيلة بدوية فى الشمال الشرقي لجزيرة العرب اكتسبوا احترام القبائل الأخرى لشجاعتهم فى الحرب والقتال ، لأن قبيلة العوازم كانت من أكثر القبائل ولاء ومساعدة المغفور له عبدالعزيز آل سعود فى حروبه ونزاعه مع القبائل الأخرى فى شرقي الجزيرة فى السنوات 1333-1348هجري ( 1915_ 1929م ) ، وتنتشر قبيلة العوازم فى القسم الشمالي من المنطقة الشرقية للملكة العربية السعودية ، وعلى الأخص فى مناطق السوداء ( السودة ) والردايف وعلى شواطىء الكويت وفى المنطقة المحايدة بين الكويت والمملكة العربية السعودية 0
ومعظم أفرادها على المذهب المالكي ، وهجرات العوازم فى ثاج والحناءة وعتيق ( واسمها عتيد ) وشيخهم عام 1957م عيد بن جامع 0

(6)
كتاب يوبيل الملك عبدالعزيز لمؤلفه : سنت جون فلبي 0صفحة 63 0 (1952م) :- عاود العجمان غزواتهم من مكانهم الأمين فى الأراضي البريطانية ( أى أراضي العراق التى كانت تحت الحماية اذ ذاك ) على قبائل نجد والحساء مستعملين الكويت ممرا لهم بالموافقة الضمنية للشيخ سالم وقبيلة العوازم الكويتية التى لها الحق فى الرعي فى الصحراء الشرقية دون دفع ضرائب من الماشية لابن سعود فاستخدم العجمان قبيلة العوازم ستارا لحركاتهم هذه 0

(7)
كتاب بلاد العرب 0 للمؤلف: سنت جون فلبي صفحة 37 لندن _ 1928م :- أتى العجمان متسللين على الشاطىء ، تحت حماية العوازم وشيخهم بن معتقة ، ونزلوا فجأة على خيام زعب من بني هاجر (؟) قرب القطيف ولما كانت ابل زعب بعيده فى المراعي استمروا الى أن نزلوا على مخيم سبيع ناهبين ثلاثة أذواد حوالي 150 جملا ، فاستنجدت سبيع بزعب وشيخهم عرجان بن فيصل بن سحوب فوافق وتبعوهم واسترجعوا الابل ، ثم استمروا فى تتبعهم الى أن فوجئوا بأن العجمان ادعوا أن العوازم وعدوهم النصرة ، وكان العوازم من الكثرة بحيث تصعب مهاجمتهم 0

(8)
كتاب الجغرافية التاريخية للكويت 0تأليف الدكتور : محمد رشيد الفيل ص279 الطبعة الأولى1972م :- الكويت والغالبية العظمى من السكان الأصليين من القبائل العربية التالية : عتوب ، هوازن ، رشايدة ، بني خالد ، يمارسون حياتهم الأولى وهي حياة الرعي والتنقل 0


نقير ونقيرة : ما آن بين ثاج وكاظمة
-------------------------------
(1)
كتاب تحفة المستفيد 0 تأليف 0 محمد الأنصاري الاحسائى 0 صفحة 29 :-
قلت : هما معروفان بهذ ا الاسم إلى يومنا هذ ا وفى نقير يوم من أيام العرب 0 فى منتصف القرن الرابع عشر سنة سبع واربعين وثلمائة أغار العجمان ورئيسهم نايف أبا الكلاب ابن حثلين 0 وفيصل ابن سلطان الدويش بمن معه من مطير 0 وابن مشهور ومن تبعه من عنزة 0 والدهينة بمن معه من عتيبة 0 أغاروا على قبيلة العوازم فى نقير 0 ووقع بينهم قتال شديد فهزمهم العوازم واكثروا فيهم القتل 0

(2)
الخبر والبيان مخطوط لمؤلفه خالد الفرج عندما أورد ذكرا للعوازم :- من أخلاقهم عدم الاعتداء على سواهم 0 فلا يغيرون على أحد 0 ولكن الويل لمن يعتدي عليهم ، والبدو الآخرون يشبهونهم بالحية لا تعتدي ولكنها تعطب من يتعرض لها ،وقد ذ اق بطشهم العجمان سنة 1333 هجري ، والجبلان من مطير 0

(3)
قال الشيخ عبدالعزيز الرشيد فى كتابه مجلة الكويت ج4_5 المجلد الأول ص153 قال :- أن عازم أب لبطون قبيلة العوازم ، ورجال قبيلة العوازم اليوم لهم أصل عربي قديم يعود الى قبيلة هوازن القبيلة المعروفة فى الجاهلية والاسلام 0

(4)
مجلة _ لغة العرب للأب انستاس الكرملي _ ( م 1 ج 6 كانون الأول سنة 1911م ):- العوازم جمع عازم على غير قياس كفوارس وهوالك جمع فارس وهالك ، والعوازم أهل عزم وجد واجتهاد 0

(5)
كتاب دليل الخليج القسم الجغرافي ج1 ص 336 يقول :-
المؤلف السياسي الانجليزي "لوريمر" سنة 1908م افراد القبيلة في الوقت الحالي هم من الرعايا المخلصين لشيخ الكويت ومن وجهة النظر الحربية فإنهم العمود الفقري لدولته 0
ورئيس القبيلة الحقيقي الان هو شيخ الكويت ولكن هناك ممثلا من السلطة القبلية القديمة موجود في شخص سعود بن حبيب بن جامع من القسم الفرعي للهدالين 0

(6)
كتاب عرب الصحراء لضابط المخابرات الانقليزي ديكسون الطبعة الثانية طبعة دمشق دار الفكر ص 526 يقول :- العوازم شيخهم الأعظم ، الشيخ "أمير" ابن جامع ، من القوعة كامل " سيد القبيلة" بطن الهدلان ، وهى فخذ الشيوخ والشيخ الحالي عيد بن جامع 0