تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > المجالس العامة > مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 27-11-2014, 02:18 PM رقم المشاركة : 11
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد الاستاذ معن الجربا
اهلا بك مرة أخرى اخوي محمد .. من وجهة نظري وكما قلت لك سابقا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( لا اخاف علغŒ امتي الشرك بعدي ) وعموم الامة من اهل السنة والجماعة هم الاشاعرة والماتريدية ويمثلون 95% من العالم الاسلامي السني من اندونيسيا الغŒ موريتانيا , اما السلفية فلا يشكلون الا 5% فقط من اهل السنة والجماعة , والسلفية يقولون ان الاشاعرة والماتريدية اهل ضلال وشرك وقبور , وهذا لا يعقل حيث ان النبي عليه السلام قال (لا اخاف علغŒ امتي الشرك بعدي) .. والصحيح من وجهة نظري ان السلفيين هم اهل الضلال وليس العكس حيث قال عليه السلام ( لا تجتمع امتي علغŒ ضلالة ) وقال عليه السلام ( من شذ , شذ في النار ) .. وكما قلت لك سابقا ان الله تعالغŒ نصر هذه الامه بالدولة الايوبية التي هظمت الصليبيين واستعادت القدس الشريف , ونصر سبحانه الامه بدولة المماليك الذين هزموا التتار والمغول , ونصر سبحانه الامه بالدولة العثمانية التي فتحت القسطنطينية واوروربا .. وكل هذه الدول هي دول مذهبها في العقيدة هو المذهب الاشعري الماتريدي , وقد استمر حكم هذه الدول حوالي 1000 سنة .. فكيف كل هؤلاء ضالين ومشركين , وان السلفية التي لا تشكل الا 5% من اهل السنة هم الصواب وقد قال عليه الصلاة والسلام (من شذ , شذ في النار ) (ولا تجتمع امتي علغŒ ضلالة) .. وولعلم فان مذهب السلفية لم يعلو صوته عبر التاريخ الاسلامي منذ اسسه ابن تيمية الا عندما دخل الانجليز الغŒ المنطقة وتحالف السلفيون معهم












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:19 PM رقم المشاركة : 12
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رددت عليه
تقصد الدولة السعودية سقطت مرتين والثلاثة لازالت قائمة
ولكن كيف تحالف السلفيون مع الانجليز هذا كلام خطير وشر منقطع النظير على عندك على قولك دليل ..
اعذرني يا أخي اريد التوضيح فقط ..
في فكر ابن تيميه منزلق خطير ولكن هو من العلماء الكبار والحفاظ ونقاد لروايه وواسع
الاطلاع وليس لمثلي نقده
وهي قضية التقسيم وافراد من معه وعلى فكره انهم أهل الاعتقاد الصحيح فأن كان صواب يغفر الله لمن تقدم منا او تأخر والله المستعان والسلام.












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:20 PM رقم المشاركة : 13
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد الاستاذ معن الاول
قامت الدولة الاولى وسقطت لانه لا يوجد مؤيدين لها الا القلة في العالم العربي والاسلامي , وكدلك في الثانية , اما الثالثة فقد تحالفت الدولة السعودية الثالثة مع الانجليز وايدتها في دلك الحركة الوهابية , وهدا التحالف قائم الى اليوم مع تاييد المؤسسة الدينية الوهابية .. بل ان الحركة الوهابية في الدولة الاولى تحالفت مع الانجليز كما دكر كثير من علماء الدين والمؤرخين ( انظر كتاب مدكرات مستر همفر ) .












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:21 PM رقم المشاركة : 14
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

الرد الثاني للاستاذ معن الجربا
اما موضوع الامويين فاحيلك الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الدي صححه الالباني ( اول من يغير سنتي رجل من بني امية ) , واحيلكحديث النبي صلى الله عليه وسلم الدي صححه البخاري ( هلاك امتي على يد غلمة من قريش ) , واحيلك الى صحيح البخاري الدي دكر ان بني امية كانوا يلعنو ويشتمون ال بيت النبي 100 عام تى اسقط الله دولتهم












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:22 PM رقم المشاركة : 15
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رددت أنا عليه
ما اعرفه ان الدولة السعودية سقطت على يد ابراهيم محمدعلى باشا بأعاز من الدولة العثمانيه وكان هذا الخطأ ممن خلف الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب لأنه أوصي بعدم تعرض العثمانين اطلقاً ونصح اولاده بذلك وترك العثمانين الشيخ في حياته وقد عاش حياة طويلة وهذا دليل وكان حلمه ان تكون الرياض مركز لدعوة ونشرفكر ابن تيميه من سبقه في هذا المضمار وتلميذه ابن القيم من علماء الكلام وهم من تفرغوا للرد على الفرق ولكن وقع الخطأ مما خلف ووقعت الدولة الاولى بعد عناء شديد علي يد المصريين
والدولة الثانيه سقطت على يد عبدالعزيز الرشيد اظن بأعاز من الدولة العثمانيه
والدولة الثالثة قامت على يد عبدالعزيز بن سعود وكان في ضيافة حاكم الكويت مبارك الصباح وتم ارسال فرسان من الكويت وكان رجال الدرعية هم من ساعدوا ابن سعود حباً فيه
وفي دعوة الشيخ المجدد اما مساعدة الانجليز لا علم عندي فيه لكن ما اعرفه ان الشيخ مبارك له علاقة قوية جداً مع الانجليز اما ابن سعود كان يريد الحكم واكمال الدعوة
وقد شهد اكثر من مفكر وباحث من المستشرقين وقالوا ان ابن تيميه كمن زرع الغام في الارض فجر بعضها الشيخ ابن عبدالوهاب والبعض لم يتفجر
نعم وقفت الدعوة الوهابيه كما تسميهامحل اتفاق واجماع من الفرق الاسلاميه بالعداء
شيعة وصوفية واشاعرة وماتريدية بالاجماع وهو المضحك المبكي ان يقف الجميع ضد فرقة واحدة وتوصف بالخطر وهو تقوم على هدم الجهل والبدع وان هذا سر قوتها
لا اقول اني من اتباع ابن تيميه ولكن من يعرف قدر هذا الرجل لا يجهله كما سبق وقلت هو مكتبة علم ولاتسأله عن شيء الا اخبرك به وكأنه لا يحسن الاعلم ما سأل عنه
واما الانجليز اتفقوا مع كثير من الحكام العرب في تلك الفترة وكانوا في ضعف ويريدون التخلص من الاتراك لانها بدات الدعوى العنصريه والتفرقه وليس السبب ابن سعود ودعوته وكانت خيانة العرب معلومه ضد الدولة العثمانيه ام قتال ابن سعود معهم كما سبق ووضحت لك
كان السبب خطأ الاتباع












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:23 PM رقم المشاركة : 16
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

ورددت عليه ايضاً
اما سب أهل البيت رضوان الله عليهم اجمعين جريمة وحبهم فريضة وبني أميه كانت لهم دولة وزالت وكانت عربيةوالدول ايام ولكن الدولة العباسيه اغلب انصارها من غير العرب واغلبهم تشيع حباً وبغضاً للعرب وفرصه لهم
اما ما وقع من سب اوقفه عمربن عبدالعزيز رحمه الله وهومن خلفاء بني أمية
ولكن الشيعة ومن سلك طريقهم اخذ ما وقع في تلك الحقبة من مآسي شعار للفرقة والتربص بنا الدوائر ويا ليت يفهمون نصوص القرآن او عندهم في فهم السنة وحفظ أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم واهتموا بها انما يتبعون من لايزيدهم الا جهل ولن يغنوا عنهم من الله شيء ويقولون نحب اهل البيت ويدعون ياعلى ياحسن يا عباس ويطفون بالاضرحه ولايعرفون القرآن واشبه ما يكونوا كالنصارى ضالين يحلمون ويقولون على الله الكذب وهم والرافضة هم اشد من النصارى كذب على اهل البيت












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:23 PM رقم المشاركة : 17
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد معن الجربا
اخي الحبيب محمد .. انا اعذرك فيما تقول لان كثير من المعلومات غائبك عنك بسبب التضليل الاعلامي والحصار الثقافي الذي تمت ممارسته علغŒ الشعوب خلال السبعين سنه الماضية .. اخي محمد ان الدعوة الوهابية كفرت الخلافة الإسلامية العثمانية ورفعت السيف في وجهها ووجه المسلمين , والحركة الوهابية كانت تملك اسلحة متطورة جدا بحسب المصادر التاريخية في ذلك الوقت , والعجيب ان الحركة الوهابية تركت الاحتلال الانجليزي والبرتغالي الذي كان يحتل سواحل الخليج وحاربت المسلمين , وهذا ما دعغŒ الخلافة الاسلامية لارسال جيوشها للقضاء علغŒ هذه الحركة .. احيلك الغŒ مذكرات مستر همفر التي كتبت في عام 1800 ميلادية تقريبا












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:24 PM رقم المشاركة : 18
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد معن الجربا ايضاً
اما فتح الرياض برجال الدرعية والاربعين عسكري فهذه لا يصدقها عاقل .. انظر ما قاله طلال بن عبدالعزيز عن الرواتب التي كان يستلمها الملك عبدالعزيز من الانجليز












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:25 PM رقم المشاركة : 19
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد معن الجربا ايضاً
شاهد هذا الفيديو .. طلال بن عبد العزيز يعترف بعمالة والده للانجليز: http://youtu.be/S-GLMonCohA












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
قديم 27-11-2014, 02:26 PM رقم المشاركة : 20
كاشف الظلام
br>
 
تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 26045
المواضيع : 135
الردود : 3664
مجموع المشاركات : 3,799
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 101650571
معدل تقييم المستوى : كاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished roadكاشف الظلام is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
مشاهدة أوسمتي
معلومات إضافية

كاشف الظلام غير متواجد حالياً

افتراضي

رد معن الجربا ايضاً
وانت تقول ان الدولة الاموية دولة عربية وكانك تفتخر بهدا .. ولكن هذا جزء مما حرفه بنو امية في دين محمد .. قالرسول عليه الصلاة والسلام جاء ليبني دولة اسلامية حضارية يشارك فيها كل المسلمين بكل جنسياتهم وتحترم كل الاعراق و كل الاديان , ولم يبعث الرسول ليبني دولة عربية عنصرية تحتقر الاعراق الاخرغŒ وتذلهم كما فعل بني امية .












التوقيع - كاشف الظلام

طعم رحيق الأزهار مرّ، لكنه من بطن النحل يصبح عسلا للشفاء، وهكذا الحقيقة طعمها مرّ، لكنها من لسان صديق مخلص تصبح وصفة للشفاء.

رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:40 AM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )