01-01-2020, 03:40 AM
|
رقم المشاركة : 1
|
|
الشرارات من بني كلب من العرب _ القحطانية
( ال عزام )
الشرارات من بني كلب من العرب القحطانية
( قضاعة )
كقول صاحب كتاب عبد المنعم الغلامي عن أهم القبائل في المملكة العربية السعوديه وذلك من خلال كتابه ( جغرافية جزيرة العرب) والصادر عام 1962م وقوله :- الشرارات :- ومنهم ( العوازم ) تمتد منازلها من جنوب تبوك الى بادية الحسمه ونهاية الحدود الحجازية في الشمال .
وكذلك أورد هذا الخلط عمر رضا كحاله صاحب كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة فى صفحة 851 حيث قال فى المتشابه :- العوازم : فرع من العوازم من الشرارات ). إلا أنه فرق فى الصفحة عينها أي فى ذات الصفحة بين (عوازم الشرارات) وإن كان يدرك بأنه يتحدث عن فخذ تابع لقبيلة الشرارات الكلبية الكريمة .
قلت :- (إنظركيف دقة الوصف فى النسب والإسم عند عارف بك العارف دون أن يخلط المسميات ؛ التى ألتبست على الكثيرين الذين لايدركون التمييز بين تلك المسميات ) .
كما جاء فى قول عارف بك العارف :- العزازمة من قضاعة هذا ما يعرفه العزازمة عن أصلهم .. ولقد سألت الأمير شكيب أرسلان عن بعض الأمور التي لها صلة بأعراب بئر السبع فبعث إليّ بكتاب من لوزان قال فيه : أن أصل العزازمة من الشرارات الذين منهم فرقة يقال لها العزازمة أيضاً وأنه لابد من وجود صلة بين عزازمة بئر السبع وعزام الشرارات كما أن ( آل عزام ) في الجيزة بمصر هم من عزازمة فلسطين ، وأن بني عزام الدروز الموجودين في حوران بسوريا منهم ، فإذا علمنا أن الشرارات من بني كلب من العرب القحطانية ( قضاعة ) تأكد لنا أنهم من أصل عربي أصيل .
قول ابن خلدون في تاريخه:[24]
« وفي كتب الحكماء الاقدمين من يونان مثل بطليموس وهروشيوش ذكر القضاعيين والخبر عن حروبهم فلا يعلم أهم أوائل قضاعة هؤلاء وأسلافهم أو غيرهم وربما يشهد للقول بأنهم من عدنان وان بلادهم لا تتصل ببلاد اليمن وانما هي ببلاد الشأم وبلاد بنى عدنان والنسب البعيد يحيل الظنون ولا يرجع فيه إلى يقين»
الشيخ/ حمد الجاسر في كتاب شمال غرب الجزيرة وقال في نسب الشرارات إلى كلب:-"مما لاشك فيه أن قبيلة الشرارات التي تقطن هذا الوادي وتقطن أيضا في الجوف ترجع في أصلها إلى قبيلة بنى كلب القحطانية العريقة في النسب ويطول القول فيما لو أردنا الاسترسال في التفصيل".(ص 43،44،45)0
( وقد تطرق لذلك التصحيف المستشرقين ومن تبعهم من العرب الذين لايدركون أهمية التحقق فى علم الانساب لعدم الإلمام بها ، وخلطوا الذين ترجموا كتب المستشرقين كل ٍ من (العزازمة) وواحدهم (عزامي) و(الحوازم) وواحدهم (حازمي) وحولوها فى الترجمة من العزازمة الى (العوازم)
قبيلة الشرارات
https://altomaylat.blogspot.com/2011...post_8061.html
التوقيع - مبارك عقيل العقيل |
وقــل : يالـيـالـنـا الــقــدام الــتــى مـــضــــت = بـالأقــبــال هــل لــي فــى لــقــاكــم عـــايـــــد ؟..
الـله الـمستعآآن |
التعديل الأخير تم بواسطة مبارك عقيل العقيل ; 12-01-2020 الساعة 09:10 AM .
|
|
|