تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

 
 
العودة   شبكة مجالس قبيلة العوازم الهوازنية - منتدى العوازم الرسمي > المجالس العامة > المجلس الاسلامي
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
   
 
أدوات الموضوع
قديم 03-01-2017, 09:58 PM رقم المشاركة : 1
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي اعْبُدُوا اللهَ ولا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

1)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


قال تعالى :
{ شَهِدَ الله أنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ والمَلَائِكَةُ وأُولُو العِلْمِ قائِمًا بالقِسْطِ
لا إله إلا هو العزيز الحكيم }
سورة آل عمران 18

هذا تقرير من الله تعالى للتوحيد بأعظم الطرق الموجبة له،

وهي شهادته تعالى وشهادة خواص الخلق وهم الملائكة وأهل العلم،

أما شهادته تعالى فيما أقامه من الحُجج والبراهين القاطعة على توحيده،

وأنه لا إله إلا هو،

فنوع الأدلة في الآفاق والأنفس على
هذا الأصل العظيم،

ولو لم يكن في ذلك إلا أنه ما قام أحد بتوحيده إلا ونصره على المشرك الجاحد المنكر للتوحيد،

وكذلك إنعامه العظيم الذي ما بالعباد مِن نعمةٍ إلاّ منه، ولا يدفع النقم إلاّ هو،

والخلق كلهم عاجزون عن المنافع والمضار لأنفسهم ولغيرهم،

ففي هذا برهان قاطع على وجوب التوحيد وبطلان الشرك،

وأما شهادة الملائكة بذلك فنستفيدها بإخبار الله لنا بذلك وإخبار رسله،

وأما شهادة أهل العلم
فلأنهم هم المرجع في جميع الأمور الدينية خصوصا في أعظم الأمور وأجلها وأشرفها وهو التوحيد،

فكلهم من أولهم إلى آخرهم قد اتفقوا
على ذلك ودعوا إليه وبينوا للناس الطرق الموصلة إليه،
فوجب على الخلق التزام هذا الأمر المشهود عليه والعمل به،

وفي هذا دليل على أن أشرف الأمور علم التوحيد لأن الله شهد به بنفسه
وأَشْهَدَ عليه خواص خلقه،

والشهادة لا تكون إلا عن علم ويقين،
بمنزلة المشاهدة للبصر،

ففيه دليل على أن من لم يصل في علم التوحيد إلى هذه الحالة
فليس من أولي العلم .

وفي هذه الآية دليل على شرف العلم من وجوه كثيرة، منها :

أن الله خصهم بالشهادة على أعظم مشهود عليه دون الناس،

ومنها : أن الله قرن شهادتهم بشهادته وشهادة ملائكته، وكفى بذلك فضلا،

ومنها : أنه جعلهم أولي العلم،
فأضافهم إلى العلم،
إذ هم القائمون به المتصفون بصفته،

ومنها : أنه تعالى جعلهم شهداء
وحجة على الناس،
وألزم الناس العمل بالأمر المشهود به، فيكونون هم السبب في ذلك،
فيكون كل مَن عمل بذلك نالهم من أجره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء،

ومنها : أن إشهاده تعالى أهل العلم يتضمن ذلك تزكيتهم وتعديلهم وأنهم أمناء على ما استرعاهم عليه،
ولما قرر توحيده قرر عدله، فقال :
{ قائمًا بالقسط } أي : لم يزل متصفا بالقسط في أفعاله وتدبيره بين عباده،
فهو على صراط مستقيم في ما أمر به ونهى عنه، وفيما خلقه وقدره،
ثم أعاد تقرير توحيده فقال
{ لا إله إلا هو العزيز الحكيم } ...






يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:00 PM رقم المشاركة : 2
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

2)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


تابع : تفسير العلّامة السّعدي
رحمه الله :

واعلم أن هذا الأصل الذي هو
توحيد الله وإفراده بالعبودية

قد دلت عليه الأدلة النقلية والأدلة العقلية،
حتى صار لذوي البصائر أجلى من الشمس،
فأما الأدلة النقلية فكل ما في كتاب الله وسنة رسوله،
من الأمر به وتقريره،
ومحبة أهله وبغض من لم يقم به وعقوباتهم، وذم الشرك وأهله،
فهو من الأدلة النقلية على ذلك،

حتى كاد القرآن أن يكون كله أدلة عليه،
وأما الأدلة العقلية التي تدرك بمجرد فكر العقل وتصوره للأمور
فقد أرشد القرآن إليها
ونَبَّه على كثير منها،

فمن أعظمها :
الاعتراف بربوبية الله،
فإنّ مَن عَرَفَ أنّه هو الخالق الرازق المدبر لجميع الأمور أنتج له ذلك
أنه هو المعبود الذي لا تنبغي
العبادة إلا له ،
ولما كان هذا من أوضح الأشياء وأعظمها أكثر الله تعالى من الاستدلال به في كتابه .

ومن الأدلة العقلية على أن الله
هو الذي يُؤَلَّهُ دون غيرِه انفراده بالنعم ودفع النقم،

فإن من عرف أن النعم الظاهرة والباطنة القليلة والكثيرة
كلها من الله،
وأنه ما مِن نِقمةٍ ولا شدةٍ ولا كُربة
إلاّ وهو الذي ينفرد بدفعها
وإن أحدا من الخلق لا يملك لنفسه
- فضلا عن غيره -
جلب نعمة ولا دفع نقمة،
تيقن أن عبودية ما سوى الله
مِن أبطل الباطل
وأن العبودية لا تنبغي إلا لمن انفرد بجلب المصالح ودفع المضار،

فلهذا أكثر الله في كتابه من التنبيه على هذا الدليل جدا،
ومن الأدلة العقلية أيضا على ذلك :
ما أخبر به تعالى عن المعبودات
التي عبدت من دونه،
بأنها لا تملك نفعا ولا ضرا،
ولا تنصر غيرها ولا تنصر نفسها،
وسلبها الأسماع والأبصار،
وأنها على فرض سماعها
لا تغني شيئا،
وغير ذلك من الصفات الدالة على نقصها غاية النقص،

وما أخبر به عن نفسه العظيمة
من الصفات الجليلة والأفعال الجميلة، والقدرة والقهر،
وغير ذلك من الصفات التي تعرف بالأدلة السمعية والعقلية،
فمن عرف ذلك حق المعرفة
عرف أن العبادة لا تليق ولا تحسن
إلاّ بالرّبّ العظيم
الذي له الكمال كله، والمجد كله،
والحمد كله، والقدرة كلها،
والكبرياء كلها،
لا بالمخلوقات المدبرات الناقصات الصم البكم الذين لا يعقلون،

ومن الأدلة العقلية على ذلك
ما شاهده العباد بأبصارهم من قديم الزمان وحديثه،
من الإكرام لأهل التوحيد،
والإهانة والعقوبة لأهل الشرك،

وما ذاك إلا لأن التوحيد جعله الله موصلا إلى كل خير دافعا لكل شر ديني ودنيوي،

وجعل الشرك به والكفر سببا للعقوبات الدينية والدنيوية،

ولهذا إذا ذكر تعالى قصص الرسل
مع أمم المطيعين والعاصين،
وأخبر عن عقوبات العاصين ونجاة الرسل ومن تبعهم،
قال عقب كل قصة :
{ إن في ذلك لآية }
أي : لعبرة يعتبر بها المعتبرون
فيعلمون أن توحيده هو الموجب للنجاة، وتركه هو الموجب للهلاك،

فهذه من الأدلة الكبار العقلية النقلية الدالة على هذا الأصل العظيم،

وقد أكثر الله منها في كتابه وصرفها ونوعها ليحيى من حي عن بينة،
ويهلك من هلك عن بينة
فله الحمد والشكر والثناء . اهـ







يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:01 PM رقم المشاركة : 3
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

3)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


قال تعالى : { ولقَدْ بَعَثْنَا في كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا الله واجْتَنِبُوا الطّاغُوت غ– فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى الله ومِنْهُم مَّنْ حَقّتْ عليه الضَّلَالَةُ غڑ فسِيرُوا في الأرض فانظُرُوا كيف كان عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ (36) }


قال العلّامة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

يخبر تعالى أن حجته قامت على جميع الأمم،
وأنه ما من أمة متقدمة أو متأخرة
إلاّ وبعث الله فيها رسولا،
وكلهم متفقون على دعوة واحدة ودين واحد، وهو عبادة الله وحده لا شريك له
{ أنِ اُعْبُدُوا الله واجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }

فانقسمت الأمم بحسب استجابتها
لدعوة الرسل وعدمها قسمين،
{ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى الله }
فاتبعوا المرسلين علما وعملا،
{ ومِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ }
فاتبع سبيل الغي .

{ فَسِيرُوا في الأَرْضِ }
بأبدانكم وقلوبكم
{ فانْظُروا كَيْفَ كان عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ }
فإنكم سترون من ذلك العجائب،
فلا تجدون مكذبا إلا كان عاقبته الهلاك .

{ إِنْ تَحْرِصْ على هُدَاهُمْ }
وتبذل جهدك في ذلك

{ فإنَّ الله لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ }
ولو فعل كل سبب لم يهده إلا الله،

{ وما لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ }
ينصرونهم من عذاب الله
ويَقونَهم بأسَه . اهـ






تفسير القرطبي - سورة النحل

http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qort...a16-aya36.html






تفسير ابن كثير - سورة النحل - الآية 36

http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kath...a16-aya36.html






يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:02 PM رقم المشاركة : 4
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

4)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله



قال تعالى :
{ اللهُ لا إلَهَ إلَّا هو ربُّ العرشِ العظيم }
سورة النمل 26

قال العلّامة السّعدي رحمه الله في تفسيره :

أي : لا تنبغي العبادة والإنابة والذلُّ والحبُّ إلَّا له ،
لأنّه المألوه ،
لما لَهُ مِن الصِّفاتِ الكاملة والنِّعم الموجبة لذلك .

{ ربُّ العَرْشِ العظيم } :

الذي هو سقف المخلوقات ،
ووسع الأرضَ والسماوات .

فهذا المَلِكُ عظيمُ السلطان كبيرُ الشأن

هو الذي يُذَلُّ له ويُخضعُ
ويُسْجَدُ له ويُركع . اهـ







يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:04 PM رقم المشاركة : 5
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

5)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


‎التوحيد عنوانه البارز
‎تحقيق الشهادتين
‎لا إله إلا الله محمد رسول الله .

‎ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
‎( الإسلام يَجُبُّ ما قبلَه والهجرة
‎تَجُبُّ ما قبلها ) .

‎_ صحيح مسلم .


‎وهذا لا يتم إلاّ بعد معرفة
‎معاني الشهادتين
‎والتِزامِهِمَا

‎فإن أعظم ما أُمِرَ به هو التوحيد وأعظم ما نُهي عنه هو الشرك .

‎لأن التوحيد هو حق الله
‎ومن أجلِه بُعِثتْ الرسل .

‎~ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
‎رحمه الله :
‎« وهذا الأصل وهو التوحيد
‎هو أصل الدين
‎الذي لا يقبل الله من الأولين والآخرين ديناً غيرَه ،
‎وبه أرسل الله الرسل وأنزل الكتب » .

‎_ مجموع الفتاوى ( 1 / 154 ) .







يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:05 PM رقم المشاركة : 6
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

6)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


‎قال الله تعالى : { وما خَلَقْتُ الجِنّ والإنْسَ إلَّا لِيَعْبُدون * ما أُريدُ منهم مِنْ رزق وما أُريدُ أنْ يُطْعِمُونِ * إنّ الله هو الرّزّاقُ ذُو القُوّةِ المتين }

‎سورة الذاريات 56 - 58



‎_ قال العلاّمة السّعدي رحمه الله تعالى
‎في تفسيره :

‎هذه الغاية،
‎التي خلَق اللهُ الجِنَّ والإنسَ لها،
‎وبَعثَ جميع الرسل يدعون إليها،
‎وهي عبادته،
‎المتضمنة لمعرفته ومحبته،
‎والإنابة إليه والإقبال عليه، والإعراض عما سواه،
‎وذلك يتضمن معرفة الله تعالى،
‎فإن تمام العبادة،
‎متوقف على المعرفة بالله،
‎بل كلما ازداد العبد معرفة لربه،
‎كانت عبادته أكمل،
‎فهذا الذي خَلَق اللهُ المكلَّفين لأجله،
‎فما خلقهم لحاجة منه إليهم .

‎فما يريد منهم من رزق
‎وما يريد أن يطمعوه،

‎تعالى الله الغني المغني
‎عن الحاجة إلى أحد
‎بوجه من الوجوه،
‎وإنما جميع الخلق، فقراء إليه،
‎في جميع حوائجهم ومطالبهم، الضرورية وغيرها،

‎ولهذا قال :
‎{ إنّ الله هو الرَّزّاقُ }
‎أي : كثير الرزق،

‎الذي ما من دابة في الأرض
‎ولا في السماء إلا على الله رزقها، ويعلم مستقرها ومستودعها،

‎{ ذُو القُوَّةِ الْمَتِينُ }
‎أي : الذي له القوة والقدرة كلها،
‎الذي أوجد بها الأجرام العظيمة،
‎السفلية والعلوية،
‎وبها تصرف في الظواهر والبواطن،
‎ونفذت مشيئته في جميع البريات،
‎فما شاء الله كان،
‎وما لم يشأ لم يكن،
‎ولا يعجزه هارب،
‎ولا يخرج عن سلطانه أحد،

‎ومِن قوته،
‎أنه أوصل رزقَه إلى جميع العالم،

‎ومن قدرته وقوته،
‎أنه يبعث الأموات بعد ما مَزّقَهم البِلَى،
‎وعصفت بترابهم الرياح،
‎وابتلعتهم الطيور والسباع،
‎وتفرقوا وتمزقوا في مهامه القفار،
‎ولجج البحار،
‎فلا يفوته منهم أحد،
‎ويعلم ما تنقص الأرض منهم،
‎فسبحان القوي المتين . اهـ





يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:06 PM رقم المشاركة : 7
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

7)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


‎قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‎( مَن كان آخرُ كلامِه لا إلهَ إلا اللهُ
‎دخل الجنةَ )

‎_ حسنه الألباني رحمه الله في
‎" إرواء الغليل " 687 وعدد من كتبه


‎ومفهوم العبادةِ واسعٌ وشامل ،
‎فحَصَر سبحانه وتعالى حياة الانسان فيها،
‎وجعلها الغاية من خلقه .

‎ولهذا كانت حياة المسلم كلها
‎- كما أرادها الله -

‎عبادة خالصة لله سبحانه وتعالى
‎في جميع جوانبها الخاصة والعامة ،
‎والاعتقادية والعملية ،

‎فالمسلم عبدٌ للهِ في كل حرَكاتِه
‎وسكَناتِه طول حياتِه .

‎قال تعالى :
‎ { قُلْ إنّ صَلاَتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ
‎ومماتِي لله رَبِّ العالمين }
‎سورة الأنعام 162

‎فهو يعيش لله وبالله وفي الله .

‎قال الله تعال :
‎{ ضَرَبَ اللَهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُهَا في السّماء }
‎سورة إبراهيم 24

‎_ قال العلّامة السّعدي رحمه الله تعالى تعالى
‎في تفسير كلام المنّان :

‎يقول تعالى :
‎{ ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا
‎كَلِمَةً طَيِّبَة }

‎وهي شهادة أن لا إله إلا الله،
‎وفروعها

‎{ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ } وهي النخلة

‎{ أصْلُهَا ثابِتٌ } في الأرض

‎{ وفَرْعُها }
‎منتشر
‎{ فِي السّماءِ }

‎وهي كثيرة النفع دائما،

‎{ تُؤْتِي أُكُلَها }
‎أي : ثمرتها

‎{ كُلَّ حين بإذْنِ رَبِّها }

‎فكذلك شجرة الإيمان ،
‎أصلها ثابت في قلب المؤمن،
‎علما واعتقادا .

‎وفرعها من الكلم الطيب
‎والعمل الصالح
‎والأخلاق المرضية،
‎والآداب الحسنة في السماء
‎دائما يصعد
‎إلى الله منه من الأعمال
‎والأقوال التي تخرجها شجرة الإيمان ما ينتفع به المؤمن
‎وينفع غيره ... اهـ




يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:14 PM رقم المشاركة : 8
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

8)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


‎وقال تعالى : { وما أرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحي إلَيْهِ أنّهُ
‎لَا إلَهَ إلَّا أنا فاعْبُدُون }
‎سورة الأنبياء 25

‎_ قال العلاّمة السّعدي
‎رحمه الله تعالى
‎في تفسيره :

‎فكل الرسل الذين من قبلك مع كتبهم،
‎زبدة رسالتهم وأصلها،
‎الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له،
‎وبيان أنه الإله الحق المعبود،
‎وأن عبادة ما سواه باطلة . اهـ




‎~ وأول أمْرٍ أمرَ الله به في القرآن
‎هو الأمر بعبادة الله عزّ وجلّ .



‎قال الله تعالى : { يا أيُّها النّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الّذي خَلَقَكُمْ والّذين من قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
‎سورة البقرة 21


‎~ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
‎رحمه الله :
‎« .. وهذا معنى قوله :

‎{ إيّاك نعبد وإيّاك نستعين } .

‎فإنّ العبودية تتضمن
‎المقصود المطلوب ،
‎لكن على أكمل الوجوه ،
‎ والمستعان به على المطلوب ،

‎ فالأول من معنى الألوهية .

‎والثاني من معنى الربوبية ،
‎إذ الإله : هو الذي يُؤَلَه
‎فيُعبد محبةً وإنابة
‎وإجلالا وإكراما .

‎والرب : هو الذي يربي عبده
‎فيعطيه خلقه
‎ثم يهديه إلى جميع أحواله من ،
‎العبادة وغيرها .. » اهـ

‎_ مجموع الفتاوى ( 1 / 22 ) .






يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:22 PM رقم المشاركة : 9
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

9)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله


‎قال الله تعالى : { وهو الّذي في السّماء إلَهٌ
‎وفي الأرْضِ إلَهٌ وهو الحَكيمُ العَليمُ }

‎سورة الزخرف 84



‎_ قال الحافظ ابن كثير
‎ رحمه الله تعالى
‎في تفسيره :

‎أي : هو إلهُ مَن في السماء وإلهُ مَن في الأرض
‎يعبده أهلُها وكلهم خاضعون له
‎أذلاء بين يديه .



‎_ وقال العلاّمة السّعدي
‎رحمه الله تعالى
‎في تفسيره :

‎يخبر تعالى، أنه وحده المألوه المعبود في السماوات والأرض
‎فأهل السماوات كلهم،
‎والمؤمنون مِن أهل الأرض،
‎يعبدونه، ويعظمونه،
‎ويخضعون لجلاله،
‎ويفتقرون لكماله . اهـ


‎وقد ورد في حديث جبريل
‎ عليه السّلام الطويل :
‎ قول رسول الله صلى الله عليه
‎وآله وسلم :
‎( الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله ،
‎وأن محمدا رسول الله ،
‎وتقيم الصلاة ،
‎وتؤتي الزكاة ،
‎وتصوم رمضان ،
‎وتحج البيت إن استطعت
‎إليه سبيلا ... )

‎_ رواه مسلم .


‎إن هذا الحديث حَوَى أركانَ الإسلام
‎وأركانَ الإيمان ،

‎ونصوص القرآن والسُنَّة تدور على هذه الأصول ،
‎ولا بدَّ أن تتوفر جميعها في المسلم؛
‎فإذا فَقَد واحدا منها
‎فلم يؤمن به فليس
‎بمسلم ولا مؤمن .



‎وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‎( بُنِي الإسلامُ على خمسٍ :
‎شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، والحجِّ ،
‎وصومِ رمضانَ ) .

‎_ رواه البخاري


‎وهذه أركان الإسلام،
‎تتضمن
‎شهادة أن لا إله إلا الله
‎وهي أساس الدِّين كلِّه،
‎ولا يدخل المرء في الإسلام
‎إلا بها،
‎وإذا أتى بما ينقضها
‎خَرَجَ من الإسلام .







يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
قديم 03-01-2017, 10:28 PM رقم المشاركة : 10
أسامة الدخان
 
تاريخ التسجيل : Sep 2008
رقم العضوية : 13794
الإقامة : الكويت
الهواية : البحث
المواضيع : 461
الردود : 1280
مجموع المشاركات : 1,741
بمعدل : 0.30 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 49174693
معدل تقييم المستوى : أسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished roadأسامة الدخان is on a distinguished road
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية

أسامة الدخان غير متواجد حالياً

افتراضي

10)معنى :
#لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله



‎فيجب معرفة معنى العبادة التي تتلخص
‎في قول : لا إله إلا الله

‎فإنَّ كثيرين لا يعرفون المعنى
‎المراد بقول :

‎لا إله إلا الله

‎يظنون أن معناها :
‎لا خالق ولا رازق ولا مُحْيي
‎ولا مُمِيت ولا ضَار
‎ولا نافع إلا الله ... ،

‎وهذا الكلام حقٌ ،

‎ولكن ليس هو معنى
‎ " لا إله إلا الله "

‎فإنَّ هذا التفسير ل
‎ " لاإله إلا الله "

‎الذي يقولونه :

‎إنما هو الإيمان بتوحيد الربوبية
‎الذي كانت تؤمن به قريش
‎ومن سبقها من الأمم التي
‎كذَّبت الأنبياء،

‎وهم يؤمنون بأنَّ الله هو ربُّ السَّماء
‎وربُّ الأرض،
‎وأنَّه خالقُ هذا الكونِ ومُدبِّرُه .






يتبع -----------












التوقيع - أسامة الدخان


يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل
--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



رد مع اقتباس
   
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:24 PM.

في حال وجود أي مواضيع او ردود مُخالفة ، يرجى الإبلاغ عنها فورا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة ( تقرير عن مشاركة مخالفة ) ، و الموجودة أسفل كل مشاركة .


أقسام المنتدى

مجلس العوازم الثقافي @ المجلس الاسلامي @ مجلس الترحيب و الضيـافة @ مجلس الخيل والابل والقنص والرحلات @ مجالس الموروث و الأدب الشعبي (الحقوق محفوظة لـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ مجلس تاريخ وانساب قبيلة العوازم @ مجلس قيادات و شخصيات من قبيلة العوازم في الماضي @ مجلس السيارات @ مجلس أخبار القبيلة والمناسبات @ مجلس الملاحظات و التبليغ عن المشاركات المخالفه والاقتراحات @ مجلس قصائد قيلت في قبيلة العوازم @ المجالس العامة @ مجلس السياحــة والسفــر @ مجلس الكتابات الأدبية @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم في الحاضر @ مجلس الحوار السياسي والاقتصاد العام @ مجلس قيادات وشخصيات من قبيلة العوازم @ مجلس مسابقات مجالس قبيلة العوازم @ مجلس النقاش والحوار الجاد @ مجلة السيرة في مسيرة العوازم @ (مجلس الملاحظات الخاص للمجالس التاريخيــة) @ مجلس الخيل والإبل @ مجلس اللقاءات وإنجازات مجالس العوازم @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ ديوان الشاعر مساعد بن جبران @ ديوان الشاعر راشد بن مريعية @ ديوان الشاعر سعود المحجان @ ديوان الشاعر سعد بـراك @ مجلس الفقه والاستفسارات الشرعية @ مجلس الرياضية @ ديوان الشاعر سالم حمد الملعبي @ ديوان الشاعر محسن المحيلبي @ ديوان الشاعر راشد فاروع @ ديوان الشاعر محمد عبيد @ ديوان الشاعر خالد بن سكران @ ديوان الشاعر ناجي بن سودان @ مجلس الباحثين فى تاريخ القبائل العربية @ ديوان الشاعر مرزوق الصواغ @ ديوان الشاعر محمد مريبد العازمي @ ديوان الشاعر مبارك الحجيلان @ ديوان الشاعر جمعان وقيان @ ديوان الشاعر خالد البحيري @ ديوان الشاعر غازي المحيلبي @ ديوان الشاعر محمد الصواغ @ المجلس العام @ مجلس خـــاص للغبقـــة الرمضانيـــة 2009 @ ديوان الشاعر فرحان بن محمد @ مجلس شعراء قبيلة العوازم في الماضــي @ مجلس شعراء قبيلة العوازم المعاصرين @ مجلس الصور و الكمبيوتر @ مجلس الشعر النبطي @ المجالس التاريخية(الحقوق محفوظةلـ مجالس العوازم شرط ذكر المصدر) @ ديوان الشاعر طلال بندر @ ديوان الشاعر حوشان الحوشان @ ديوان الشاعر مناور بن هاجد @ ديوان الشاعر جمعان مجبل @ ديوان الشاعر احمد سيف @ ديوان الشاعر شبيب الملعبي @ ديوان الشاعر محمد عوض المحيلبي @ ديوان الشاعر فهد عوض العازمي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن الميع @ ديوان الشاعر محمد عيد اللغوي @ المواضيع غير الصحيحه في مجالس العلم والايمان @ ::حوار الباحثين:: @ مجلس البيع والشراء @ ديوان الشاعر سالم الرميضي @ ديوان الشاعر خالد بن حطاب @ ديوان الشاعر فهد مناور @ ديوان الشاعر مطلق الفتح @ ديوان الشاعر وسمي العبيان @ ( مجلس أعضاء لجنة التحكيم للقصص القصيرة م ) @ مجموعة الحوار السياسي @ ديوان الشاعر جاسم محمد @ ديوان الشاعر فيصل ارشيد @ ديوان الشاعر فهد مطلق الجافور @ ديوان الشاعر صالح سيف القعمر @ ديوان الشاعر عبدالله فالح بن رويشد @ ديوان الشاعر عبدالله محمد اللميع @ ديوان الشاعر طلال الصواغ @ ديوان الشاعر فهد محمد الميع @ ديوان الشاعر منصور اللغوي @ ديوان الشاعر نواف الضرباح @ ديوان الشاعر سالم عيد اللغوي @ ملاحظات مجالس التصميم و التصوير الفوتوغرافي @ ديوان الشاعر علي سعود بو ضريس @ ديوان الشاعر خالد بن متروك @ ديوان الشاعر حمود ابو عوينه @ ديوان الشاعر فالح العتارمه @ ديوان الشاعر محمد الدباغ @ ديوان الشاعر ناصر محمد راعي العورا @ مدونة كتاب مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ مدونة الكاتب هدوء يسبق عاصفه @ مدونة الكاتب فيصل @ مدونة الكاتب ابن حزمان @ هام: شروط و ضوابط مدونات مجالس العوازم @ مدونة الكاتب البندر^929 @ مدونة الكاتب سيف القراشي @ مدونة الكاتبة برق سيوفها @ مدونة الكاتبة الخالدة @ مدونة المراقب العام الكاتب عبدالله @ مدونة المراقب العام الكاتب ناجي @ مجلس الخيل @ مجلس الإبل @ مدونة فهد بن جامع @ مدونة الكاتب محمد البليحي @ ديوان الشاعر جراح بن عمار @ ديوان الشاعر مجلاد العازمي @ ديوان الشاعر فهد الصواغ @ ديوان الشاعر ماجد قليب الذيب @ ديوان الشاعر فهد بن دواس @ ديوان الشاعر عبدالله مطلق العازمي @ قصائد صـوتــيه قيلــت في قبيلة العـوازم @ من أرشيف بطولة العوازم الرمضانية للرماية "الثانية" 2011 @ ديوان الشاعر سعد سالم المليحيق @ ديوان الشاعر طلال العازمي @ ديوان الشاعر نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر جراح العازمي @ مكتبة مجالس قبيلة العوازم الرسمي @ ديوان الشاعر فهد الجلاوي @ ديوان الشاعر عبدالرحمن المحيلبي @ مجلس المســـــؤولــــــــــين @ ديوان الشاعر مبارك الخرفشي @ مدونة مراقب التعليم والمجتمع الكاتب جمعان الوندة @ ديوان الشاعر أحمد براك الحمر @ ديوان الشاعر بداح الخرفشي @ ديوان الشاعر فيصل مبارك العازمي @ ديوان الشاعر حمد الجودان @ ديوان الشاعر ساير بن عكشان النويعم @ ديوان الشاعر فيصل بن عويمر @ ديوان الشاعر فهد الضرباح @ ديوان الشاعر فهد سالم الحيص @ ديوان الشاعر محمد فهد @ ديوان الشاعر سعد سعد الغيالي @ ديوان الشاعر حمود الساحلي @ ديوان الشاعر ناصر بن فهاد @ مدونة الكاتب خالد بن حمد @ ديوان الشاعر يوسف حبيب الدريويش @ ديوان الشاعر فرج أبوعوينه @ ديوان الشاعر سعد البطيان العازمي @ ديوان الشاعر أحمد الفراع @ الربطة الكويتية للمنتديات الاجتماعية1 @ ديوان الشاعر نايف بن كويخ @ ديوان الشاعر مقبل المليحيق @ ديوان الشاعر طلال محمد بن عويمر @ ديوان الشاعر محمد غزاى القعمري @ مدونة الكاتب نايف بن مطيع @ ديوان الشاعر صلاح البريكي @ ديوان الشاعر احمد الدواي @ ديوان الشاعر عادل الحرفه @ ديوان الشاعر عبدالرحمن بن عويمر الملعبي @ ديوان الشاعر فهد لافي @ ديوان الشاعر راشد بدر النويعم @ ديوان الشاعر يوسف الدواي @ ديوان الشاعر بدر خالد الرميح @ ديوان الشاعر محمد الشتلي @ ديوان الشاعر محمد راع الفويطر @ ديوان الشاعر بندر الهداب @ ديوان الشاعر حمد بو ضريس العازمي @ ديوان الشاعر فلاح سعود العازمي @ مجلس الحمض النووي @ ديوان الشاعر عايض بدر بن جعيدان @ ديوان الشاعر فواز بن نعيره @ مدونة المراقب العام الكاتب خالد سعد بن حطاب @ ديوان سلمان زيد القعمري @ مجلس دواوين شعــراء مجالس العـوازم @ مدونة كتاب مجالس العوازم الرسمي @ مجالس أخبار القبيلة و المناسبات @ ديوان الشاعر جاسم بن مديعج رحمة الله @ ديوان الشاعر احمد النويعم @ مدونة الباحثين @ مدونة الباحث هليل الشغار @ مدونة الباحث فهيد الغشام @ مدونة الباحث عبدالله الهران @ مدونة الكاتب قلم نت @ هام: شروط و ضوابط مدونات الباحثين @ ديوان الشاعر غانم الأشرم @ ديوان الشاعر نايف بن دكيم العازمي @ ديوان الشاعر حمود بن غربين @ ديوان الشاعر عبدالله بن جريان @ ديوان الشاعر محمد بن هضيبان @ مدونة الباحث ناصر بن روق @ ديوان الشاعر حمد بن شريم @ ديوان الشاعر فيصل الجافور @ (لوضع ديوانك أو لحصول على لقب شاعر تفضل من هنا) @ ملاحظات مجلس قبيلة العوازم الثقافي @ ديوان الشاعر سعد صالح العازمي @ ارشيف بطولة العوازم الاولى @ مجلس طلبة جامعة الكويت @ ديوان الشاعر حمد بن معترم @ ديوان الشاعر بــدر العازمي @ ديوان الشاعر ناصر بن ودعان @ ديوان الشاعر عبدالله سالم بن طحيشل @ ديوان الشاعر فهد الدواي @ مدونة الكاتبة الدانة @ مدونة الكاتب أبو خالد @ مدونة الكاتب فهد العازمي @ مدونة المشرف عبدالرحمن عوض بن وطين @ مدونة الكاتبة هند @ ديوان الشاعر ناصر العير @ ديوان الشاعر محمد عايد بن وطين @ من ارشيف بطولة العوازم لكرة القدم "الثالثة" 2011 @ مجلس الموروث التاريخي العام @ مجلس طلبة العوازم داخل وخارج الوطن @ اخبار بطولة العوازم لكرة القدم الرابعة 2012 @ ديوان محمد فهد الحشان @ ديوان الشاعر سعود عايد بن مطيع @ مواضيع تحتوي على فيروسات ضاره حسب تصنيف قوقل @ ديوان الشاعر يوسف بن كميخ @ مجلس الرياضي والسياحه والسفر @ ديوان الشاعر خالد بن جبهان @ ديوان الشاعر محمد دغيم العازمي @ مدونة الكاتبة الغلا العازمي @ ديوان الشاعر سعود الرومي @ مدونة المشرفه حور العين @ ديوان الشاعر احمد الصفينان @ ديوان الشاعر عيد مشعل @ ديوان الشاعر محمد بن مضحي @ مجلس الشعر المنقول @ مجلس الشعر للمبتدئين @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
(جميع ما يكتب في هذا الملتقى لابناء قبيلة العوازم الثقافي والتاريخي لا يعبر عن وجهة نظر منتدى قبيلة العوازم الرسمي بل يعبر عن وجهة نظر كاتبه )